{2}DEUTERONOMIO{/}

{C}Deuteronomio{/} significa "Segunda Ley", y fue llamado as\u00ed por estar ubicado en nuestra Biblia despu\u00e9s del conjunto de leyes que ocupan los libros del Lev\u00edtico y de los N\u00fameros. Sin embargo, fue escrito antes que \u00e9stos. Fue el primer intento para unificar mandamientos y costumbres y para dar a Israel la Ley en que encontrar\u00eda la vida.
La primera redacci\u00f3n del Deuteronomio tuvo lugar cuando m\u00e1s de quinientos a\u00f1os hab\u00edan transcurrido desde el encuentro de Mois\u00e9s con Dios. La tierra de Cana\u00e1n hab\u00eda sido conquistada, el Reino de David y Salom\u00f3n se hab\u00eda levantado y, luego, dividido y debilitado. La provincia m\u00e1s grande y pr\u00f3spera, la del norte, llamada Reino de Israel, hab\u00eda dejado de existir, y la misma suerte amenazaba al Reino de Jud\u00e1, la provincia del sur, en esos a\u00f1os del siglo VII antes de Cristo.
Fue entonces cuando lleg\u00f3 a ser p\u00fablica esta Ley de Yav\u00e9, que denunciaba a su pueblo la causa de sus reveses y le ofrec\u00eda una oportunidad para salvarse. Olvidada en el Templo durante la persecuci\u00f3n de Manas\u00e9s, su descubrimiento, en el a\u00f1o 622 [2Re_22,1], origin\u00f3 la reforma de Jos\u00edas.
{K}Mois\u00e9s y el Deuteronomio{/}
El Deuteronomio fue recibido por el pueblo de Israel como palabra de Dios y ense\u00f1anza de Mois\u00e9s, pero quienes lo escribieron fueron sacerdotes y profetas, resumiendo en estas p\u00e1ginas la experiencia adquirida a lo largo de su historia.
En forma ficticia, imaginan que Mois\u00e9s, poco antes de su muerte, ve de antemano la suerte tr\u00e1gica de su pueblo despu\u00e9s de \u00e9l. Y le atribuyen las advertencias y las leyes que todav\u00eda pod\u00edan salvar a Israel. En realidad, el Deuteronomio aprovecha la predicaci\u00f3n de los profetas referente a la justicia y el amor: es el primer esfuerzo que se haya hecho en el mundo para crear una sociedad solidaria y fraternal.
{K}El amor de Dios y la tierra de las promesas{/}
Mois\u00e9s hab\u00eda exigido la conquista de la tierra de Cana\u00e1n. El Deuteronomio dice que, siendo esta tierra un don de Dios, Israel, para conservarla, debe observar la Ley.
Mois\u00e9s hab\u00eda hablado de servir s\u00f3lo a Yav\u00e9. El Deuteronomio, ahora, recuerda insistentemente a Israel que Yav\u00e9 lo ha amado. Israel deber\u00e1 responder a Dios con un amor de coraz\u00f3n (lo que no estaba en los diez mandamientos). Ver [Dt_6,1] a [Dt_6,9].
Amor a Dios, y fidelidad en servirlo: en esto est\u00e1 todo el libro. Desde el tiempo en que los hebreos recorr\u00edan con sus reba\u00f1os tierras que no eran suyas, Israel hab\u00eda experimentado cambios y progresos, tanto en lo econ\u00f3mico como en lo cultural. Ahora eran una naci\u00f3n y trataban de hacer buena figura entre los grandes de su tiempo. Siendo due\u00f1os de su tierra, dotados de un poder central, con un ej\u00e9rcito, con templos y un clero respetado, pagaban un tributo a su Dios, pero en realidad, no viv\u00edan m\u00e1s que para s\u00ed mismos. El libro les recuerda que si bien han olvidado su misi\u00f3n, Dios no se fij\u00f3 en ellos m\u00e1s que para ponerlos a su servicio. Y les quitar\u00e1 todo lo que ahora consideran suyo, si \u00e9sta es la condici\u00f3n para que vuelvan a amarlo por encima de todo.
