
{1}1{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}De Pablo,
ap\u00f3stol de Cristo Jes\u00fas por decisi\u00f3n de Dios que lo ha llamado,
y de S\u00f3stenes nuestro hermano,
[=]_{R}_{I}2_{/}a la Iglesia de Dios que est\u00e1 en Corinto:
a ustedes que Dios santific\u00f3 en Cristo Jes\u00fas.
Pues fueron llamados a ser santos con todos aquellos que por todas partes invocan el Nombre de Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro y de ellos.
[=]_{R}_{I}3_{/}Reciban bendici\u00f3n y paz de Dios Padre y de Cristo Jes\u00fas, el Se\u00f1or.
{R}_{I}4_{/}Doy gracias sin cesar a mi Dios por ustedes y por la gracia de Dios que les ha sido otorgada en Cristo Jes\u00fas, {R}_{I}5_{/}pues en \u00e9l han llegado a ser ricos de mil maneras, recibiendo todos los dones de palabra y de conocimiento {I}6_{/}a medida que se afianzaba entre ustedes el mensaje de Cristo. [=]_{R}_{I}7_{/}No les falta ning\u00fan don espiritual y s\u00f3lo esperan la venida gloriosa de Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or. {R}_{I}8_{/}El los mantendr\u00e1 firmes hasta el fin, para que est\u00e9n sin tacha el d\u00eda en que venga Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or. [=]_{R}_{I}9_{/}Dios es fiel, el que los ha llamado a esta comuni\u00f3n con su Hijo Jesucristo, nuestro Se\u00f1or.

{N}DIVISIONES ENTRE LOS CREYENTES{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}10_{/}Les ruego, hermanos, en nombre de Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or, que se pongan todos de acuerdo y terminen con las divisiones, que encuentren un mismo modo de pensar y los mismos criterios.
{R}_{I}11_{/}Personas de la casa de Cloe me han hablado de que hay rivalidades entre ustedes. Puedo usar esta palabra, ya que uno dice: "Yo soy de Pablo", y otro: [=]_{I}12_{/}"Yo soy de Apolo", o "Yo soy de Cefas", o "Yo soy de Cristo". [*]_{R}_{I}13_{/}\u00bfQuieren dividir a Cristo? \u00bfAcaso fue Pablo crucificado por ustedes? \u00bfO fueron bautizados en el nombre de Pablo?
[=]_{R}_{I}14_{/}Doy gracias a Dios de no haber bautizado a ninguno de ustedes, a excepci\u00f3n de Crispo y Gayo, {R}_{I}15_{/}pues as\u00ed nadie podr\u00e1 decir que fue bautizado en mi nombre. [=]_{I}16_{/}Perd\u00f3n, tambi\u00e9n bautic\u00e9 a la familia de Est\u00e9fanas. Fuera de \u00e9stos no recuerdo haber bautizado a ning\u00fan otro.

{N}LA LOCURA DE LA CRUZ{/}
[\u0095]_[*]_{R}_{I}17_{/}De todas maneras, no me envi\u00f3 Cristo a bautizar, sino a proclamar el Evangelio. \u00a1Y no con discursos sofisticados! Pues entonces la cruz de Cristo ya no tendr\u00eda sentido. [=]_[*]_{R}_{I}18_{/}Porque el lenguaje de la cruz resulta una locura para los que se pierden; pero para los que se salvan, para nosotros, es poder de Dios. {R}_{I}19_{/}Ya lo dijo la Escritura: {C}Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios y har\u00e9 fracasar la pericia de los instruidos.{/} {R}_{I}20_{/}Sabios, entendidos, te\u00f3ricos de este mundo: \u00a1c\u00f3mo quedan puestos! \u00bfY la sabidur\u00eda de este mundo? Dios la dej\u00f3 como loca. {R}_{I}21_{/}Pues el mundo, con su sabidur\u00eda, no reconoci\u00f3 a Dios cuando pon\u00eda por obra su sabidur\u00eda; entonces a Dios le pareci\u00f3 bien salvar a los creyentes con esta locura que predicamos.
{I}22_{/}Mientras los jud\u00edos piden milagros y los griegos buscan el saber, [=]_[*]_{R}_{I}23_{/}nosotros proclamamos a un Mes\u00edas crucificado: para los jud\u00edos \u00a1qu\u00e9 esc\u00e1ndalo! Y para los griegos \u00a1qu\u00e9 locura! {R}_{I}24_{/}Pero para los que Dios ha llamado, jud\u00edos o griegos, este Mes\u00edas es fuerza de Dios y sabidur\u00eda de Dios. {R}_{I}25_{/}Pues las locuras de Dios tienen m\u00e1s sabidur\u00eda que los hombres, y la debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres.
{R}_{I}26_{/}F\u00edjense, hermanos, en ustedes, los elegidos de Dios: \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes tienen el saber humano o son de familias nobles e influyentes? {R}_{I}27_{/}Dios ha elegido lo que el mundo considera necio para avergonzar a los sabios, y ha tomado lo que es d\u00e9bil en este mundo para confundir lo que es fuerte. {R}_{I}28_{/}Dios ha elegido lo que es com\u00fan y despreciado en este mundo, lo que es nada, para reducir a la nada lo que es. {R}_{I}29_{/}Y as\u00ed ning\u00fan mortal podr\u00e1 alabarse a s\u00ed mismo ante Dios.
[=]_{R}_{I}30_{/}Por gracia de Dios ustedes est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas. El ha pasado a ser sabidur\u00eda nuestra venida de Dios, y nuestro m\u00e9rito y santidad, y el precio de nuestra libertad. [=]_{R}_{I}31_{/}As\u00ed est\u00e1 escrito: {C}El que se glor\u00ede, que se glor\u00ede en el Se\u00f1or.{/}

{1}2{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Pues yo, hermanos, cuando fui a ustedes para darles a conocer el proyecto misterioso de Dios, no llegu\u00e9 con oratoria ni grandes teor\u00edas. {R}_{I}2_{/}Con ustedes decid\u00ed no conocer m\u00e1s que a Jes\u00fas, el Mes\u00edas, y un Mes\u00edas crucificado. {I}3_{/}Yo mismo me sent\u00ed d\u00e9bil ante ustedes, t\u00edmido y tembloroso. [=]_{R}_{I}4_{/}Mis palabras y mi mensaje no contaron con los recursos de la oratoria, sino con manifestaciones de esp\u00edritu y poder, {R}_{I}5_{/}para que su fe se apoyara no en sabidur\u00eda humana, sino en el poder de Dios.

{N}EL ESP\u00cdRITU NOS ENSE\u00d1A LA SABIDUR\u00cdA{/}
[\u0095]_[=]_[*]_{R}_{I}6_{/}Es verdad que con los perfectos hablamos de sabidur\u00eda, pero es una sabidur\u00eda que no procede de este mundo ni de sus cabezas, ya que han sido eliminados. [=]_{R}_{I}7_{/}Ense\u00f1amos el misterio de la sabidur\u00eda divina, el plan secreto que estableci\u00f3 Dios desde el principio para llevarnos a la gloria.
{I}8_{/}Esta sabidur\u00eda no fue conocida por ninguna de las cabezas de este mundo, pues de haberla conocido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la Gloria. [=]_{R}_{I}9_{/}Recuerden la Escritura: {C}Ni ojo vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni por mente humana han pasado las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman.{/} {R}_{I}10_{/}Pero a nosotros nos lo revel\u00f3 Dios por medio de su Esp\u00edritu, pues el Esp\u00edritu escudri\u00f1a todo, hasta las profundidades de Dios.
[*]_{R}_{I}11_{/}En efecto, nadie nos conoce como nuestro esp\u00edritu, porque est\u00e1 en nosotros. De igual modo, s\u00f3lo el Esp\u00edritu de Dios conoce las cosas de Dios. {R}_{I}12_{/}Y nosotros no hemos recibido el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que viene de Dios, y por \u00e9l entendemos lo que Dios nos ha regalado. {R}_{I}13_{/}Hablamos, pues, de esto, no con los t\u00e9rminos de la sabidur\u00eda humana, sino con los que nos ense\u00f1a el Esp\u00edritu, expresando realidades espirituales para quienes son espirituales.
[=]_{R}_{I}14_{/}El que se queda al nivel de la psicolog\u00eda no acepta las cosas del Esp\u00edritu. Para \u00e9l son tonter\u00edas y no las puede apreciar, pues se necesita una experiencia espiritual. {R}_{I}15_{/}En cambio, el hombre espiritual lo juzga todo, y a \u00e9l nadie lo puede juzgar. {I}16_{/}{C}\u00bfQui\u00e9n ha conocido la forma de pensar del Se\u00f1or y puede aconsejarle? {/}Y precisamente nosotros tenemos la forma de pensar de Cristo.

{N}HAY MUCHOS TRABAJADORES, PERO LA CONSTRUCCI\u00d3N ES UNA SOLA{/}
{1}3{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Yo, hermanos, no pude hablarles como a personas espirituales, sino como a personas "carnales", como a ni\u00f1os en Cristo. {I}2_{/}Les di leche y no alimento s\u00f3lido, porque no estaba a su alcance, ni siquiera ahora, {R}_{I}3_{/}pues contin\u00faan siendo carnales. \u00bfNo hay rivalidades y envidias entre ustedes? Entonces son carnales y se portan como la otra gente. [=]_{R}_{I}4_{/}Mientras uno dice: "Yo soy de Pablo", y otro: "Yo soy de Apolo", \u00bfno son ustedes gente com\u00fan y corriente?
{R}_{I}5_{/}\u00bfQu\u00e9 es Apolo? \u00bfQu\u00e9 es Pablo? Son servidores que recibieron de Dios dones diferentes, y por medio de los cuales ustedes llegaron a la fe. {R}_{I}6_{/}Yo plant\u00e9, Apolo reg\u00f3, pero el que hizo crecer fue Dios. {R}_{I}7_{/}De modo que el que planta no es algo, ni tampoco el que riega, sino Dios que hace crecer.
{R}_{I}8_{/}El que planta y el que riega est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n, y Dios pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan su trabajo. {R}_{I}9_{/}Nosotros trabajamos con Dios y para \u00e9l, y ustedes son el campo de Dios y la construcci\u00f3n de Dios.
[=]_{R}_{I}10_{/}Yo puse los cimientos como buen arquitecto, pues recib\u00ed ese talento de Dios, y otro construye encima. Que cada uno, sin embargo, se pregunte c\u00f3mo construye encima. {R}_{I}11_{/}Pues nadie puede cambiar la base; ya est\u00e1 puesta, y es Cristo Jes\u00fas. {I}12_{/}Sobre este cimiento se puede construir con oro, plata, piedras preciosas, madera, ca\u00f1a o paja. {R}_{I}13_{/}Un d\u00eda se ver\u00e1 el trabajo de cada uno. Se har\u00e1 p\u00fablico en el d\u00eda del juicio, cuando todo sea probado por el fuego. El fuego, pues, probar\u00e1 la obra de cada uno. [=]_{I}14_{/}Si lo que has construido resiste al fuego, ser\u00e1s premiado. {R}_{I}15_{/}Pero si la obra se convierte en cenizas, el obrero tendr\u00e1 que pagar. Se salvar\u00e1, pero no sin pasar por el fuego.
[\u0095]_{R}_{I}16_{/}\u00bfNo saben que son templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios habita en ustedes? [=]_{R}_{I}17_{/}Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1 a \u00e9l. El templo de Dios es sagrado, y ese templo son ustedes.

{N}NO DIVIDAN A LA IGLESIA{/}
[\u0095]_[=]_{I}18_{/}Que nadie se enga\u00f1e. Si uno es sabio seg\u00fan el mundo y pasa por tal entre ustedes, que se haga tonto y llegar\u00e1 a ser sabio. [=]_{R}_{I}19_{/}Porque la sabidur\u00eda de este mundo es tonter\u00eda a los ojos de Dios. Ya lo dijo la Escritura: {C}Dios atrapa a los sabios en su propia sabidur\u00eda.{/} [=]_{I}20_{/}Y tambi\u00e9n: {C}El Se\u00f1or conoce los argumentos de los sabios y sabe que no valen nada.{/}
[=]_{I}21_{/}As\u00ed que no se sientan orgullosos de sus grandes hombres. Piensen que todo es para ustedes: {R}_{I}22_{/}Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente y lo futuro, todo es de ustedes. [=]_{R}_{I}23_{/}Y ustedes son de Cristo y Cristo es de Dios.

{1}4{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Vean, pues, en nosotros a servidores de Cristo y a administradores de las obras misteriosas de Dios. [=]_{I}2_{/}Si somos administradores, entiendo que se nos exigir\u00e1 cumplir. [=]_{I}3_{/}Pero a m\u00ed no me importa lo m\u00e1s m\u00ednimo c\u00f3mo me juzgan ustedes o cualquier autoridad humana. Y tampoco quiero juzgarme a m\u00ed mismo. [=]_{R}_{I}4_{/}A pesar de que no veo nada que reprocharme, eso no basta para justificarme: el Se\u00f1or me juzgar\u00e1.
[=]_{R}_{I}5_{/}Por lo tanto, no juzguen antes de tiempo; esperen que venga el Se\u00f1or. El sacar\u00e1 a la luz lo que ocultaban las tinieblas y pondr\u00e1 en evidencia las intenciones secretas. Entonces cada uno recibir\u00e1 de Dios la alabanza que se merece.
[=]_[*]_{I}6_{/}Con estas comparaciones, hermanos, me refer\u00eda a Apolo y a m\u00ed. Aprendan a no valerse de uno a costa del otro para engreirse. {I}7_{/}\u00bfSer\u00e1 necesario que se fijen en ti? \u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Y si lo has recibido, \u00bfpor qu\u00e9 te alabas a ti mismo como si no lo hubieras recibido?

{N}CRISTIANOS C\u00d3MODOS Y AP\u00d3STOLES PERSEGUIDOS{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}8_{/}Pero, \u00bfqu\u00e9 hacer? Ustedes ya son ricos, est\u00e1n satisfechos, y se sienten reyes sin nosotros. \u00a1Ojal\u00e1 fueran reyes! As\u00ed nos dar\u00edan un asiento a su lado. [=]_{R}_{I}9_{/}Porque me parece que a nosotros, los ap\u00f3stoles, Dios nos ha colocado en el \u00faltimo lugar, como condenados a muerte; somos un espect\u00e1culo divertido para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres.
[=]_{I}10_{/}Nosotros somos unos locos por Cristo, ustedes tienen la sabidur\u00eda cristiana. Nosotros somos d\u00e9biles y ustedes fuertes. Ustedes son gente considerada y nosotros despreciados. [=]_{I}11_{/}Hasta el presente pasamos hambre, sed, fr\u00edo; somos abofeteados, y nos mandan a otra parte. {I}12_{/}Nos cansamos trabajando con nuestras manos. Si nos insultan, bendecimos; nos persiguen y lo soportamos todo. {I}13_{/}Nos calumnian y confortamos a los dem\u00e1s. Ya no somos sino la basura del mundo y nos pueden tirar al basural.
{I}14_{/}No les escribo esto para avergonzarlos, sino para amonestarlos como a hijos muy queridos. [*]_{R}_{I}15_{/}Pues aunque tuvieran diez mil monitores de vida cristiana, no pueden tener muchos padres, y he sido yo quien les transmiti\u00f3 la vida en Cristo Jes\u00fas por medio del Evangelio. {R}_{I}16_{/}Por lo tanto les digo: sigan mi ejemplo. [=]_{R}_{I}17_{/}Con este fin les env\u00edo a Timoteo, mi querido hijo, hombre digno de confianza en el Se\u00f1or. El les recordar\u00e1 mis normas de vida cristiana, las mismas que ense\u00f1o por todas partes y en todas las Iglesias.
[=]_{I}18_{/}A algunos de ustedes se les hinch\u00f3 la cabeza pensando que yo no ir\u00eda a visitarlos. {I}19_{/}Pero ir\u00e9 pronto, si el Se\u00f1or quiere, y ver\u00e9 no lo que dicen esos orgullosos, sino de qu\u00e9 son capaces. [=]_{R}_{I}20_{/}Porque el Reino de Dios no es cuesti\u00f3n de palabras, sino de poder. [=]_{I}21_{/}\u00bfQu\u00e9 prefieren?, \u00bfque vaya con un palo o con amor y amabilidad?

{N}UN CASO DE EXCOMUNI\u00d3N{/}
{1}5{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}De hecho se habla de inmoralidad sexual entre ustedes, y de un caso tal que ni siquiera se da entre los paganos: uno de ustedes convive con su propia madrastra. {I}2_{/}\u00a1Y ustedes se sienten orgullosos! M\u00e1s bien tendr\u00edan que estar de duelo y expulsar de entre ustedes a ese pecador. [=]_{R}_{I}3_{/}Sepan que ya he juzgado al culpable como si estuviese presente, pues estoy ausente en cuerpo pero presente en esp\u00edritu. {R}_{I}4_{/}Reunidos ustedes y mi esp\u00edritu, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas y con su poder, [=]_{R}_{I}5_{/}entreguen ese hombre a Satan\u00e1s; que vengan sobre \u00e9l desgracias, pero que se salve el esp\u00edritu en el d\u00eda del juicio.
[=]_{I}6_{/}No es \u00e9ste el momento de sentirse orgullosos; \u00bfno saben que un poco de levadura hace fermentar toda la masa? {I}7_{/}Echen fuera la vieja levadura y purif\u00edquense; ustedes han de ser una masa nueva, pues si Cristo es para nosotros la v\u00edctima pascual, ustedes son los panes sin levadura. {I}8_{/}Entonces basta ya de vieja levadura, la levadura del mal y del vicio, y celebren la fiesta con el pan sin levadura, que es pureza y sinceridad.
{I}9_{/}En mi carta les dec\u00eda que no tuvieran trato con la gente de mala conducta. {I}10_{/}Por supuesto que no me refer\u00eda a los no-cristianos que practican el libertinaje sexual, a los que quieren tener siempre m\u00e1s, a los que se aprovechan de los dem\u00e1s o a los que adoran a los \u00eddolos. De ser as\u00ed, ustedes tendr\u00edan que salir de este mundo.
[=]_{I}11_{/}Yo les dec\u00eda que no tuvieran trato con quienes, llam\u00e1ndose hermanos, se convierten en inmorales, explotadores, adoradores de \u00eddolos, chismosos, borrachos o estafadores. Ni siquiera deben comer con ellos. [=]_{I}12_{/}Yo no tengo por qu\u00e9 juzgar a los que est\u00e1n fuera, pero, \u00bfno son ustedes quienes deben juzgar a los que est\u00e1n dentro? [=]_{R}_{I}13_{/}Dejen que Dios juzgue a los que est\u00e1n fuera, pero ustedes {C}\u00a1saquen al perverso de entre ustedes!{/}

{N}NO LLEVEN A LOS TRIBUNALES A SUS HERMANOS EN LA FE{/}
{1}6{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Cuando alguien de ustedes tiene un conflicto con otro hermano, \u00bfc\u00f3mo se atreve a ir ante jueces paganos en vez de someter el caso a miembros de la Iglesia? {I}2_{/}\u00bfNo saben que un d\u00eda nosotros, los santos, juzgaremos al mundo? Y si a ustedes les corresponde juzgar al mundo, \u00bfser\u00e1n incapaces de juzgar asuntos tan peque\u00f1os?
{I}3_{/}\u00bfNo saben que juzgaremos a los \u00e1ngeles? \u00bfY por qu\u00e9 no, entonces, los problemas de cada d\u00eda? {R}_{I}4_{/}En esos asuntos deber\u00edan poner de jueces a los \u00faltimos de la comunidad. {I}5_{/}\u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza! \u00bfAs\u00ed que entre ustedes no hay ni un solo entendido que pueda hacer de \u00e1rbitro entre hermanos?
{I}6_{/}Pero, no; un hermano demanda a otro hermano y lleva la causa ante paganos. [=]_{I}7_{/}De todos modos ya es una desgracia que haya entre ustedes pleitos, pero, \u00bfpor qu\u00e9 no mejor soportar la injusticia? \u00bfPor qu\u00e9 no aceptar perder algo? {I}8_{/}\u00a1Al contrario! \u00a1Son ustedes que cometen injusticias y perjudican a otros, que adem\u00e1s son hermanos!
[=]_{R}_{I}9_{/}\u00bfNo saben acaso que los injustos no heredar\u00e1n el Reino de Dios? No se enga\u00f1en: ni los que tienen relaciones sexuales prohibidas, ni los que adoran a los \u00eddolos, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales y los que s\u00f3lo buscan el placer, {R}_{I}10_{/}ni los ladrones, ni los que no tienen nunca bastante, ni los borrachos, ni los chismosos, ni los que se aprovechan de los dem\u00e1s heredar\u00e1n el Reino de Dios. {R}_{I}11_{/}Tal fue el caso de algunos de ustedes, pero han sido lavados, han sido santificados y rehabilitados por el Nombre de Cristo Jes\u00fas, el Se\u00f1or, y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.

{N}SOBRE EL LIBERTINAJE SEXUAL{/}
[\u0095]_{R}_{I}12_{/}Todo me est\u00e1 permitido, pero no todo me conviene. Todo me est\u00e1 permitido, pero no me har\u00e9 esclavo de nada. [=]_{R}_{I}13_{/}La comida es para el est\u00f3mago y el est\u00f3mago para la comida; tanto el uno como la otra son cosas que Dios destruir\u00e1. En cambio el cuerpo no es para el sexo, sino para el Se\u00f1or, y el Se\u00f1or es para el cuerpo. [=]_{R}_{I}14_{/}Y Dios, que resucit\u00f3 al Se\u00f1or, nos resucitar\u00e1 tambi\u00e9n a nosotros con su poder.
[=]_[*]_{I}15_{/}\u00bfNo saben que sus cuerpos son miembros de Cristo? \u00bfPuedo, entonces, tomar sus miembros a Cristo para hacerlos miembros de una prostituta? \u00a1Ni pensarlo! {R}_{I}16_{/}Pues ustedes saben muy bien que el que se une a una prostituta se hace un solo cuerpo con ella. La Escritura dice: {C}Los dos ser\u00e1n una sola carne.{/} [=]_{R}_{I}17_{/}En cambio, el que se une al Se\u00f1or se hace un solo esp\u00edritu con \u00e9l.
[=]_{R}_{I}18_{/}Huyan de las relaciones sexuales prohibidas. Cualquier otro pecado que alguien cometa queda fuera de su cuerpo, pero el que tiene esas relaciones sexuales peca contra su propio cuerpo.
[=]_{R}_{I}19_{/}\u00bfNo saben que su cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que han recibido de Dios y que est\u00e1 en ustedes? Ya no se pertenecen a s\u00ed mismos. [=]_{R}_{I}20_{/}Ustedes han sido comprados a un precio muy alto; procuren, pues, que sus cuerpos sirvan a la gloria de Dios.

{N}LA CONTINENCIA EN EL MATRIMONIO{/}
{1}7{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Ustedes me han escrito sobre varios puntos: es algo excelente que un hombre no toque mujer alguna. {R}_{I}2_{/}Pero no ignoren las exigencias del sexo; por eso, que cada hombre tenga su esposa y cada mujer su marido. {I}3_{/}El marido cumpla con sus deberes de esposo y lo mismo la esposa. [=]_{I}4_{/}La esposa no dispone de su cuerpo, sino el marido. Igualmente el marido no dispone de su cuerpo, sino la esposa.
{R}_{I}5_{/}No se nieguen ese derecho el uno al otro, a no ser que lo decidan juntos, y por cierto tiempo, con el fin de dedicarse m\u00e1s a la oraci\u00f3n. Despu\u00e9s vuelvan a estar juntos, no sea que caigan en las trampas de Satan\u00e1s por no saberse dominar.
{I}6_{/}Lo que les digo es a modo de consejo, no estoy dando \u00f3rdenes. [=]_{R}_{I}7_{/}Me gustar\u00eda que todos fueran como yo; pero cada uno recibe de Dios su propia gracia, unos de una manera y otros de otra. {I}8_{/}A los solteros y a las viudas les digo que estar\u00eda bien que se quedaran como yo. [=]_{I}9_{/}Pero si no logran contenerse, que se casen, pues m\u00e1s vale casarse que estar quem\u00e1ndose por dentro.

{N}MATRIMONIO Y DIVORCIO{/}
[\u0095]_{I}10_{/}En cuanto a los casados, les doy esta orden, que no es m\u00eda sino del Se\u00f1or: que la mujer no se separe de su marido. [=]_{R}_{I}11_{/}Y si se ha separado de \u00e9l, que no se vuelva a casar o que haga las paces con su marido. Y que tampoco el marido despida a su mujer.
{I}12_{/}A los dem\u00e1s les digo, como cosa m\u00eda y no del Se\u00f1or: si alg\u00fan hermano tiene una esposa que no es creyente, pero acepta vivir con \u00e9l, que no la despida. {I}13_{/}Del mismo modo, si una mujer tiene un esposo que no es creyente, pero acepta vivir con ella, que no se divorcie. [=]_{R}_{I}14_{/}Pues el esposo no creyente es santificado mediante su esposa, y la esposa no creyente es santificada mediante su marido cristiano. De no ser as\u00ed, tambi\u00e9n sus hijos estar\u00edan lejos de Dios, mientras que en realidad ya han sido consagrados.
{I}15_{/}Si el esposo o la esposa no creyente se quiere separar, que se separe. En este caso el esposo o la esposa creyente no est\u00e1n esclavizados, pues el Se\u00f1or nos ha llamado a vivir en paz. {R}_{I}16_{/}\u00bfEst\u00e1s segura t\u00fa, mujer, de que vas a salvar a tu esposo? Y t\u00fa, marido, \u00bfest\u00e1s seguro de que podr\u00e1s salvar a tu esposa?
[\u0095]_{R}_{I}17_{/}Fuera de este caso, que cada uno siga en la condici\u00f3n en que lo puso el Se\u00f1or, en la situaci\u00f3n en que lo encontr\u00f3 la llamada de Dios. Esta es la regla que doy en todas las Iglesias. [=]_{I}18_{/}\u00bfEstabas circuncidado cuando fuiste llamado? No lo disimules. \u00bfNo eras jud\u00edo? No debes circuncidarte por el hecho de haber sido llamado. {R}_{I}19_{/}Porque lo que importa no es el haber sido circuncidado o no, sino el observar los mandamientos de Dios.
{R}_{I}20_{/}Que cada uno, pues, permanezca en la situaci\u00f3n en que estaba cuando fue llamado. {R}_{I}21_{/}\u00bfLa llamada de Dios te alcanz\u00f3 siendo esclavo? No te preocupes. Pero si puedes conseguir la libertad, no dejes pasar esa oportunidad. [=]_{I}22_{/}El que recibi\u00f3 la llamada del Se\u00f1or siendo esclavo es un cooperador libre del Se\u00f1or. Y el que fue llamado siendo libre se hace esclavo de Cristo. [=]_{R}_{I}23_{/}Ustedes han sido comprados a un precio muy alto; no se hagan esclavos de otros hombres.
{R}_{I}24_{/}Por lo tanto, hermanos, que cada uno viva para Dios en el mismo estado en que se encontraba al ser llamado.

{N}MATRIMONIO Y VIRGINIDAD{/}
[\u0095]_{R}_{I}25_{/}Respecto a los que se mantienen v\u00edrgenes, no tengo mandato alguno del Se\u00f1or; pero los consejos que les doy son los de un hombre a quien el Se\u00f1or en su bondad ha hecho digno de cr\u00e9dito. [*]_{I}26_{/}Yo pienso que \u00e9sa es una decisi\u00f3n buena. En vista de las dificultades presentes, creo que es bueno vivir as\u00ed.
{R}_{I}27_{/}\u00bfTienes obligaciones con una mujer? No intentes liberarte. \u00bfNo tienes obligaciones con una mujer? No busques esposa. [=]_{I}28_{/}Si te casas, no cometes pecado, y tampoco comete pecado la joven que se casa. Pero la condici\u00f3n humana les traer\u00e1 conflictos que yo no quisiera para ustedes.
[=]_{I}29_{/}Esto quiero decirles, hermanos: el tiempo se ha acortado. En adelante, los que tienen esposa deben vivir como si no la tuvieran; {I}30_{/}los que lloran, como si no lloraran; los que est\u00e1n alegres, como si no lo estuvieran; los que compran, como si no hubieran adquirido nada; [=]_{I}31_{/}y los que gozan la vida presente, como si no la gozaran. Piensen que todo lo actual est\u00e1 pasando.
[=]_{I}32_{/}Yo quisiera verlos libres de preocupaciones. El que no se ha casado se preocupa de las cosas del Se\u00f1or y de c\u00f3mo agradarle. {I}33_{/}No as\u00ed el que se ha casado, pues se preocupa de las cosas del mundo y de c\u00f3mo agradar a su esposa, y est\u00e1 dividido.
[=]_{R}_{I}34_{/}De igual manera la mujer soltera y la joven sin casar se preocupan del servicio del Se\u00f1or y de ser santas en su cuerpo y en su esp\u00edritu. Mientras que la casada se preocupa de las cosas del mundo y de agradar a su esposo.
{I}35_{/}Al decirles esto no quiero ponerles trampas; se lo digo para su bien, con miras a una vida m\u00e1s noble en la que est\u00e9n enteramente unidos al Se\u00f1or.
[\u0095]_{I}36_{/}Alguien puede sentirse inc\u00f3modo respecto de su novia que es todav\u00eda virgen y est\u00e1 ya entrando en a\u00f1os. Si piensa que es mejor casarse, haga lo que le parezca, pues no comete pecado. Que se casen. {R}_{I}37_{/}Pero puede ser que otro se mantenga firme y decida con toda libertad y con mucha lucidez que su novia se conserve virgen. Este obra mejor. {I}38_{/}As\u00ed, pues, el que se casa con la joven que manten\u00eda virgen obra bien, y el que no se casa obra mejor.
[=]_{R}_{I}39_{/}La mujer est\u00e1 ligada a su marido mientras \u00e9ste vive. Pero si se muere queda libre y puede casarse con quien desee, siempre que sea un matrimonio cristiano. [=]_{R}_{I}40_{/}De todos modos ser\u00e1 m\u00e1s feliz si permanece sin casarse; \u00e9ste es mi consejo. Y creo que yo tambi\u00e9n tengo el Esp\u00edritu de Dios.

{N}\u00bfSE PUEDE PARTICIPAR EN LOS SACRIFICIOS PAGANOS?{/}
{1}8{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Hablemos de la carne sacrificada a los \u00eddolos. Todos, por supuesto, hemos alcanzado el saber; pero el saber infla al hombre, mientras que el amor edifica. {I}2_{/}El que cree que sabe (algo), es que no sabe todav\u00eda qu\u00e9 es conocer; [=]_{R}_{I}3_{/}pero si uno ama (a Dios), \u00e9ste ha sido conocido (por Dios).
[=]_{R}_{I}4_{/}Entonces, \u00bfse puede comer carne sacrificada a los \u00eddolos? Sabemos que un \u00eddolo no es nada en realidad y que no hay m\u00e1s Dios que el Unico. {I}5_{/}Ciertamente la gente habla de dioses en el cielo o en la tierra, y en ese sentido hay muchos dioses y se\u00f1ores. [=]_{R}_{I}6_{/}Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre: todo viene de \u00e9l y nosotros vamos hacia \u00e9l. Y hay un solo Se\u00f1or, Cristo Jes\u00fas: todo depende de \u00e9l y de \u00e9l dependemos nosotros.
[=]_{R}_{I}7_{/}Pero no todos tienen este conocimiento. Algunos estaban tan acostumbrados hasta hace poco, que para ellos comer lo que se ofreci\u00f3 al \u00eddolo es como sacrificar al \u00eddolo; y con esto manchan su conciencia poco formada. {R}_{I}8_{/}Ciertamente no es un alimento el que nos har\u00e1 agradables a Dios; de comerlo, no ser\u00e1 grande el provecho, y de no comer, no nos faltar\u00e1.
{R}_{I}9_{/}Cu\u00eddense, pues, de que sus derechos no hagan caer a los d\u00e9biles. {R}_{I}10_{/}Si uno de ellos te ve a ti, con tu buen conocimiento, sentado a la mesa en un sal\u00f3n del templo, su conciencia poco formada se dejar\u00e1 arrastrar y comer\u00e1 tambi\u00e9n \u00e9l esa carne. {R}_{I}11_{/}Y as\u00ed el d\u00e9bil, ese hermano por quien Cristo muri\u00f3, se pierde a causa de tu saber. [=]_{R}_{I}12_{/}Cuando ustedes ofenden a sus hermanos hiriendo las conciencias que son todav\u00eda d\u00e9biles, pecan contra el mismo Cristo. [=]_{R}_{I}13_{/}Por lo tanto, si alg\u00fan alimento ha de llevar al pecado a mi hermano, mejor no como nunca m\u00e1s carne para no hacer caer a mi hermano.

{N}SABER RENUNCIAR A LOS PROPIOS DERECHOS{/}
{1}9{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}\u00bfNo soy yo acaso libre? \u00bfNo soy yo un ap\u00f3stol, y un ap\u00f3stol, que ha visto a Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or, y no son ustedes mi obra en el Se\u00f1or? {I}2_{/}Aunque otros no me reconozcan como ap\u00f3stol, para ustedes lo soy, y ustedes son en el Se\u00f1or la prueba de que hago obra de ap\u00f3stol.
{R}_{I}3_{/}Escuchen, pues, lo que replico a quienes me critican: {R}_{I}4_{/}\u00bfNo tenemos acaso derecho a que nos den de comer y de beber? [=]_{R}_{I}5_{/}\u00bfNo tenemos derecho a que nos acompa\u00f1e en nuestros viajes alguna mujer hermana, como hacen los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, y los hermanos del Se\u00f1or, y el mismo Cefas? [=]_{I}6_{/}\u00bfSolamente a Bernab\u00e9 y a m\u00ed nos negar\u00e1n el derecho a no trabajar?
[=]_{I}7_{/}\u00bfQu\u00e9 soldado va a la guerra a sus propias expensas? \u00bfQui\u00e9n planta una vi\u00f1a y no come de sus frutos? \u00bfQui\u00e9n cuida ovejas y no se alimenta con la leche del reba\u00f1o?
{R}_{I}8_{/}Esto que les recuerdo no son solamente costumbres del mundo, pues la Ley dice lo mismo. [=]_{R}_{I}9_{/}En efecto, en la ley de Mois\u00e9s est\u00e1 escrito: {C}No pongas bozal al buey que trilla.{/} \u00bfCreen que Dios se preocupa de los bueyes? {R}_{I}10_{/}No, eso ha sido escrito para nosotros. A nosotros se refiere la Escritura cuando dice que el labrador espera algo de su trabajo y que el que trilla tendr\u00e1 parte en la cosecha. [=]_{R}_{I}11_{/}Si nosotros hemos sembrado en ustedes riquezas espirituales, \u00bfser\u00e1 mucho que cosechemos entre ustedes algunas cosas de este mundo? {R}_{I}12_{/}Si otros compartieron lo que ustedes ten\u00edan, con mayor raz\u00f3n lo pod\u00edamos hacer nosotros, pero no hicimos uso de este derecho y lo soportamos todo para no crear obst\u00e1culos al Evangelio de Cristo.
[=]_{R}_{I}13_{/}\u00bfNo saben que los que trabajan en el servicio sagrado son mantenidos por el Templo, y los que sirven al altar reciben su parte de lo que ha sido ofrecido sobre el altar? [=]_{R}_{I}14_{/}El Se\u00f1or ha ordenado, de igual manera, que los que anuncian el Evangelio vivan del Evangelio. [=]_{I}15_{/}Pero yo no he hecho uso de tales derechos ni tampoco les escribo ahora para reclamarles nada. \u00a1Antes morir! Eso es para m\u00ed una gloria que nadie me podr\u00e1 quitar.
{R}_{I}16_{/}Pues \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda alardear de que anuncio el Evangelio? Estoy obligado a hacerlo, y \u00a1pobre de m\u00ed si no proclamo el Evangelio! [=]_{R}_{I}17_{/}Si lo hiciera por decisi\u00f3n propia, podr\u00eda esperar recompensa, pero si fue a pesar m\u00edo, no queda m\u00e1s que el cargo. {R}_{I}18_{/}Entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00e9 merecer alguna recompensa? Dando el Evangelio gratuitamente, y sin hacer valer mis derechos de evangelizador.
{I}19_{/}Asimismo, sinti\u00e9ndome libre respecto a todos, me he hecho esclavo de todos con el fin de ganar a esa muchedumbre. [=]_{R}_{I}20_{/}Me he hecho jud\u00edo con los jud\u00edos para ganar a los jud\u00edos. \u00bfEstaban sometidos a la Ley? Pues yo tambi\u00e9n me somet\u00ed a la Ley, aunque estoy libre de ella, con el fin de ganar a los que se someten a la Ley. [=]_{R}_{I}21_{/}Con los que no estaban sujetos a la Ley me comport\u00e9 como quien no tiene ley --en realidad no estoy sin ley con respecto a Dios, pues Cristo es mi ley--. Pero yo quer\u00eda ganar a los que eran ajenos a la Ley. {R}_{I}22_{/}Compart\u00ed tambi\u00e9n los escr\u00fapulos de los que ten\u00edan conciencia poco firme, para ganar a los inseguros. Me he hecho todo para todos con el fin de salvar, por todos los medios, a algunos. {I}23_{/}Y todo lo hago por el Evangelio, porque quiero tener tambi\u00e9n mi parte de \u00e9l.

{N}LA FE EXIGE SACRIFICIOS{/}
[\u0095]_{R}_{I}24_{/}\u00bfNo han aprendido nada en el estadio? Muchos corren, pero uno solo gana el premio. Corran, pues, de tal modo que lo consigan. {I}25_{/}En cualquier competici\u00f3n los atletas se someten a una preparaci\u00f3n muy rigurosa, y todo para lograr una corona que se marchita, mientras que la nuestra no se marchita. [=]_{I}26_{/}As\u00ed que no quiero correr sin preparaci\u00f3n, ni boxear dando golpes al aire. {I}27_{/}Castigo mi cuerpo y lo tengo bajo control, no sea que despu\u00e9s de predicar a otros yo me vea eliminado.

{1}10{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Les recordar\u00e9, hermanos, lo que ocurri\u00f3 a nuestros antepasados. Todos estuvieron bajo la nube y todos atravesaron el mar. {R}_{I}2_{/}Todos recibieron ese bautismo de la nube y del mar, para que as\u00ed fueran el pueblo de Mois\u00e9s; {I}3_{/}y todos comieron del mismo alimento espiritual [=]_{R}_{I}4_{/}y bebieron la misma bebida espiritual; el agua brotaba de una roca espiritual que los segu\u00eda, y la roca era Cristo. [=]_{R}_{I}5_{/}Sin embargo, la mayor\u00eda de ellos no agradaron a Dios y {C}sus cuerpos quedaron en el desierto.{/}
{I}6_{/}Todo esto sucedi\u00f3 para ejemplo nuestro, pues debemos guardarnos de los malos deseos que ellos tuvieron. [=]_{R}_{I}7_{/}No se hagan servidores de \u00eddolos, igual que algunos de ellos, como dice la Escritura: {C}El pueblo se sent\u00f3 a comer y a beber y se levantaron para divertirse.{/} {I}8_{/}No caigan en la prostituci\u00f3n, como muchos de ellos hicieron, y en un solo d\u00eda cayeron muertos veintitr\u00e9s mil. [=]_{R}_{I}9_{/}No tentemos al Se\u00f1or, como algunos de ellos lo tentaron y perecieron mordidos por las serpientes. [=]_{R}_{I}10_{/}Tampoco se quejen contra Dios, como se quejaron muchos de ellos y fueron eliminados por el \u00e1ngel exterminador.
[=]_{I}11_{/}Todo esto que les sucedi\u00f3 era nuestra misma historia, y fue escrito para instruir a los que vendr\u00edan en los \u00faltimos tiempos, es decir, a nosotros. {I}12_{/}As\u00ed, pues, el que crea estar en pie tenga cuidado de no caer. [=]_{R}_{I}13_{/}De hecho, ustedes todav\u00eda no han sufrido m\u00e1s que pruebas muy ordinarias. Pero Dios es fiel y no permitir\u00e1 que sean tentados por encima de sus fuerzas. En el momento de la tentaci\u00f3n les dar\u00e1 fuerza para superarla.
{I}14_{/}Por lo tanto, hermanos muy queridos, huyan del culto a los \u00eddolos.
[\u0095]_[=]_{I}15_{/}Les hablo como a personas sensatas, juzguen ustedes mismos lo que voy a decir. [=]_{R}_{I}16_{/}La copa de bendici\u00f3n que bendecimos, \u00bfno es comuni\u00f3n con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, \u00bfno es comuni\u00f3n con el cuerpo de Cristo? [=]_{I}17_{/}As\u00ed, siendo muchos formamos un solo cuerpo, porque el pan es uno y todos participamos del mismo pan.
[=]_{R}_{I}18_{/}F\u00edjense en los israelitas: para ellos comer de las v\u00edctimas es entrar en comuni\u00f3n con su altar. {R}_{I}19_{/}Con esto no quiero decir que la carne ofrecida al \u00eddolo sea realmente consagrada o que el \u00eddolo sea algo. [=]_{R}_{I}20_{/}Pero los sacrificios de los paganos van ofrecidos a los demonios y no a Dios, y no quiero que ustedes entren en comuni\u00f3n con los demonios.
[=]_{I}21_{/}No pueden beber al mismo tiempo de la copa del Se\u00f1or y de la copa de los demonios, ni pueden tener parte en la mesa del Se\u00f1or y en la mesa de los demonios. [=]_{I}22_{/}\u00bfQueremos provocar acaso los celos del Se\u00f1or? \u00bfSeremos acaso m\u00e1s fuertes que \u00e9l?

{N}SOLUCIONES PR\u00c1CTICAS{/}
[\u0095]_[=]_{I}23_{/}Todo est\u00e1 permitido, pero no todo me conviene. Todo est\u00e1 permitido, pero no todo me hace bien. {I}24_{/}Que cada uno piense no en s\u00ed, sino en los dem\u00e1s. [=]_{I}25_{/}Coman, pues, todo lo que se vende en el mercado sin plantearse problemas de conciencia, [=]_{I}26_{/}pues {C}del Se\u00f1or es la tierra y todo lo que contiene.{/}
{I}27_{/}Si alguien que no comparte la fe los invita, vayan, si quieren, y coman de todo lo que les sirvan sin plantearse problemas de conciencia. [=]_{I}28_{/}Pero si alguien les dice: "Esa es carne sacrificada a los \u00eddolos", no coman. Piensen en el que les advirti\u00f3 y respeten su conciencia. {I}29_{/}He dicho su conciencia, y no la tuya. \u00bfSer\u00e1 conveniente que yo haga uso de mi libertad para atraerme los reproches de otra conciencia? {R}_{I}30_{/}\u00bfSer\u00e1 correcto que yo me beneficie de los dones de Dios y le d\u00e9 gracias, si va a ser mal interpretado?
{R}_{I}31_{/}Por lo tanto, ya coman, beban o hagan lo que sea, h\u00e1ganlo todo para gloria de Dios. {R}_{I}32_{/}No den esc\u00e1ndalo ni a los jud\u00edos, ni a los griegos, ni a la Iglesia de Dios. {R}_{I}33_{/}Hagan como yo, que no busco mi propio inter\u00e9s sino el de los dem\u00e1s, es decir, su salvaci\u00f3n, y me esfuerzo por complacer a todos.

{1}11{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Sigan mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo.

{N}EL VELO DE LAS MUJERES{/}
[=]_{R}_{I}2_{/}Les alabo porque me son fieles en todo y conservan las tradiciones tal como yo se las he transmitido. [=]_{R}_{I}3_{/}Pero quiero recordarles que la cabeza de todo var\u00f3n es Cristo, y la cabeza de la mujer es el var\u00f3n, y la cabeza de Cristo es Dios. {I}4_{/}Si un var\u00f3n ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza. {I}5_{/}En cambio, la mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta falta al respeto a su cabeza; ser\u00eda igual si se cortase el pelo al rape. {I}6_{/}\u00bfNo quiere cubrirse el pelo? Que se lo corte al rape. \u00bfQue le da verg\u00fcenza andar con el pelo cortado al rape? Pues que se ponga el velo.
[=]_{R}_{I}7_{/}El var\u00f3n no debe cubrirse la cabeza porque es imagen y reflejo de Dios, mientras que la mujer es reflejo del hombre. [=]_{I}8_{/}El var\u00f3n no procede de la mujer, sino la mujer del var\u00f3n; {I}9_{/}tampoco fue creado el var\u00f3n con miras a la mujer, sino la mujer con miras al var\u00f3n. {I}10_{/}La mujer, pues, debe llevar sobre la cabeza el signo de su dependencia; de lo contrario, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00edan los \u00e1ngeles?
{I}11_{/}Bien es verdad que en el Se\u00f1or ya no se puede hablar del var\u00f3n sin la mujer ni de la mujer sin el var\u00f3n, {R}_{I}12_{/}pues si Dios ha formado a la mujer del var\u00f3n, \u00e9ste a su vez nace de la mujer, y ambos vienen de Dios.
{R}_{I}13_{/}Juzguen ustedes mismos: \u00bfles parece decente que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? {R}_{I}14_{/}El sentido com\u00fan nos ense\u00f1a que es vergonzoso para el hombre hacerse un peinado, {I}15_{/}mientras que la mujer se siente orgullosa de su cabellera. Precisamente usa el peinado a modo de velo. [*]_{R}_{I}16_{/}De todas maneras, si alguien desea discutir, sepa que \u00e9sa no es nuestra costumbre, ni tampoco lo es en las Iglesias de Dios.

{N}LA CENA DEL SE\u00d1OR{/}
[\u0095]_{I}17_{/}Siguiendo con mis advertencias, no los puedo alabar por sus reuniones, pues son m\u00e1s para mal que para bien.
[=]_{R}_{I}18_{/}En primer lugar, seg\u00fan me dicen, cuando se re\u00fanen como Iglesia, se notan divisiones entre ustedes, y en parte lo creo. {I}19_{/}Incluso tendr\u00e1 que haber partidos, para que as\u00ed se vea con claridad con qui\u00e9n se puede contar.
{I}20_{/}Ustedes, pues, se re\u00fanen, pero ya no es comer la Cena del Se\u00f1or, {I}21_{/}pues cada uno empieza sin m\u00e1s a comer su propia comida, y mientras uno pasa hambre, el otro se embriaga. {R}_{I}22_{/}\u00bfNo tienen sus casas para comer y beber? \u00bfO es que desprecian a la Iglesia de Dios y quieren avergonzar a los que no tienen nada? \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? \u00bfTendr\u00e9 que aprobarlos? En esto no.
[=]_{R}_{I}23_{/}Yo he recibido del Se\u00f1or lo que a mi vez les he transmitido. El Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan {R}_{I}24_{/}y, despu\u00e9s de dar gracias, lo parti\u00f3 diciendo: "Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes; hagan esto en memoria m\u00eda." [=]_{R}_{I}25_{/}De igual manera, tomando la copa, despu\u00e9s de haber cenado, dijo: "Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Todas las veces que la beban h\u00e1ganlo en memoria m\u00eda."
[=]_{R}_{I}26_{/}F\u00edjense bien: cada vez que comen de este pan y beben de esta copa est\u00e1n proclamando la muerte del Se\u00f1or hasta que venga. {I}27_{/}Por tanto, el que come el pan o bebe la copa del Se\u00f1or indignamente peca contra el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. [=]_{R}_{I}28_{/}Cada uno, pues, examine su conciencia y luego podr\u00e1 comer el pan y beber de la copa.
[=]_{I}29_{/}El que come y bebe indignamente, come y bebe su propia condenaci\u00f3n por no reconocer el cuerpo. {R}_{I}30_{/}Y por esta raz\u00f3n varios de ustedes est\u00e1n enfermos y d\u00e9biles y algunos han muerto. [=]_{I}31_{/}Si nos examin\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. {R}_{I}32_{/}Pero si el Se\u00f1or nos juzga, nos corrige, para que no seamos condenados con este mundo.
{I}33_{/}En resumen, hermanos, cuando se re\u00fanan para la Cena, esp\u00e9rense unos a otros; {R}_{I}34_{/}y si alguien tiene hambre, que coma en su casa. Pero no se re\u00fanan para ponerse en mala situaci\u00f3n. Lo dem\u00e1s ya lo dispondr\u00e9 cuando vaya.

{N}DONES ESPIRITUALES Y ARMON\u00cdA{/}
{1}12{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Ahora, hermanos, les recordar\u00e9 lo siguiente respecto a los dones espirituales. {I}2_{/}Cuando a\u00fan eran paganos, perd\u00edan el control de s\u00ed mismos al ser llevados a sus \u00eddolos sin voz ni vida. [=]_{R}_{I}3_{/}Ahora les digo que ninguno puede gritar: "\u00a1Maldito sea Jes\u00fas!" si el esp\u00edritu es de Dios; y nadie puede decir: "\u00a1Jes\u00fas es el Se\u00f1or!", sino con un esp\u00edritu santo.
[=]_{R}_{I}4_{/}Hay diferentes dones espirituales, pero el Esp\u00edritu es el mismo. {R}_{I}5_{/}Hay diversos ministerios, pero el Se\u00f1or es el mismo. {R}_{I}6_{/}Hay diversidad de obras, pero es el mismo Dios quien obra todo en todos.
[=]_{R}_{I}7_{/}La manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu que a cada uno se le da es para provecho com\u00fan. {R}_{I}8_{/}A uno se le da, por el Esp\u00edritu, palabra de sabidur\u00eda; a otro, palabra de conocimiento seg\u00fan el mismo Esp\u00edritu; [=]_{R}_{I}9_{/}a otro, el don de la fe, por el Esp\u00edritu; a otro, el don de hacer curaciones, por el \u00fanico Esp\u00edritu; [=]_{R}_{I}10_{/}a otro, poder de hacer milagros; a otro, profec\u00eda; a otro, reconocimiento de lo que viene del bueno o del mal esp\u00edritu; a otro, hablar en lenguas; a otro, interpretar lo que se dijo en lenguas. [=]_{R}_{I}11_{/}Y todo esto es obra del mismo y \u00fanico Esp\u00edritu, que da a cada uno como quiere.

{N}LA COMPARACI\u00d3N DEL CUERPO{/}
[\u0095]_[=]_{I}12_{/}Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las partes, todas forman un solo cuerpo. As\u00ed tambi\u00e9n Cristo. [=]_{R}_{I}13_{/}Hemos sido bautizados en el \u00fanico Esp\u00edritu para que form\u00e1ramos un solo cuerpo, ya fu\u00e9ramos jud\u00edos o griegos, esclavos o libres. Y todos hemos bebido del \u00fanico Esp\u00edritu.
{I}14_{/}Un solo miembro no basta para formar un cuerpo, sino que hacen falta muchos. {I}15_{/}Supongan que diga el pie: "No soy mano, y por lo tanto yo no soy del cuerpo." No por eso deja de ser parte del cuerpo. {I}16_{/}O tambi\u00e9n que la oreja diga: "Ya que no soy ojo, no soy del cuerpo." Tampoco por eso deja de ser parte del cuerpo. {I}17_{/}Si todo el cuerpo fuera ojo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos o\u00edr? Y si todo el cuerpo fuera o\u00eddo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos oler?
{R}_{I}18_{/}Dios ha dispuesto los diversos miembros colocando cada uno en el cuerpo como ha querido. {I}19_{/}Si todos fueran el mismo miembro, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el cuerpo? {I}20_{/}Pero hay muchos miembros, y un solo cuerpo.
{R}_{I}21_{/}El ojo no puede decir a la mano: "No te necesito". Ni tampoco la cabeza decir a los pies: "No los necesito". {I}22_{/}Aun m\u00e1s, las partes del cuerpo que parecen ser m\u00e1s d\u00e9biles son las m\u00e1s necesarias, {I}23_{/}y a las que son menos honorables las tratamos con mayor respeto; cubrimos con m\u00e1s cuidado las que son menos presentables, {I}24_{/}mientras que otras, m\u00e1s nobles, no lo necesitan.
Dios, al organizar el cuerpo, tuvo m\u00e1s atenciones por lo que era \u00faltimo, {I}25_{/}para que no se dividiera el cuerpo; todas sus partes han de tener la misma preocupaci\u00f3n unas por otras. {I}26_{/}Si un miembro sufre, todos sufren con \u00e9l; y si un miembro recibe honores, todos se alegran con \u00e9l.
[=]_{I}27_{/}Ustedes son el cuerpo de Cristo y cada uno en su lugar es parte de \u00e9l. [=]_{R}_{I}28_{/}En primer lugar est\u00e1n los que Dios hizo ap\u00f3stoles en la Iglesia; en segundo lugar los profetas; en tercer lugar los maestros; despu\u00e9s vienen los milagros, luego el don de curaciones, la asistencia material, la administraci\u00f3n en la Iglesia y los diversos dones de lenguas.
{R}_{I}29_{/}\u00bfAcaso son todos ap\u00f3stoles?, \u00bfson todos profetas?, \u00bfson todos maestros?, \u00bfpueden todos hacer milagros, {I}30_{/}curar enfermos, hablar lenguas o explicar lo que se dijo en lenguas? {I}31_{/}Ustedes, con todo, aspiren a los carismas m\u00e1s elevados, y yo quisiera mostrarles un camino que los supera a todos.

{N}NADA HAY M\u00c1S PERFECTO QUE EL AMOR{/}
{1}13{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Aunque hablara todas las lenguas de los hombres y de los \u00e1ngeles, si me falta el amor ser\u00eda como bronce que resuena o campana que reti\u00f1e.
[=]_{R}_{I}2_{/}Aunque tuviera el don de profec\u00eda y descubriera todos los misterios -el saber m\u00e1s elevado-, aunque tuviera tanta fe como para trasladar montes, si me falta el amor nada soy.
[=]_{I}3_{/}Aunque repartiera todo lo que poseo e incluso sacrificara mi cuerpo, pero para recibir alabanzas y sin tener el amor, de nada me sirve.
{I}4_{/}El amor es paciente y muestra comprensi\u00f3n. El amor no tiene celos, no aparenta ni se infla. {I}5_{/}No act\u00faa con bajeza ni busca su propio inter\u00e9s, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo.
[=]_{I}6_{/}No se alegra de lo injusto, sino que se goza en la verdad. {I}7_{/}Perdura a pesar de todo, lo cree todo, lo espera todo y lo soporta todo.
{I}8_{/}El amor nunca pasar\u00e1. Las profec\u00edas perder\u00e1n su raz\u00f3n de ser, callar\u00e1n las lenguas y ya no servir\u00e1 el saber m\u00e1s elevado. {I}9_{/}Porque este saber queda muy imperfecto, y nuestras profec\u00edas tambi\u00e9n son algo muy limitado; {I}10_{/}y cuando llegue lo perfecto, lo que es limitado desaparecer\u00e1.
{R}_{I}11_{/}Cuando era ni\u00f1o, hablaba como ni\u00f1o, pensaba y razonaba como ni\u00f1o. Pero cuando me hice hombre, dej\u00e9 de lado las cosas de ni\u00f1o. [=]_{I}12_{/}As\u00ed tambi\u00e9n en el momento presente vemos las cosas como en un mal espejo y hay que adivinarlas, pero entonces las veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer\u00e9 como soy conocido.
[=]_{R}_{I}13_{/}Ahora, pues, son v\u00e1lidas la fe, la esperanza y el amor; las tres, pero la mayor de estas tres es el amor.

{N}C\u00d3MO USAR LOS DONES ESPIRITUALES{/}
{1}14{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Busquen el amor y aspiren a los dones espirituales, especialmente al don de profec\u00eda. {R}_{I}2_{/}El que habla en lenguas habla a Dios, pero no a los hombres, pues nadie le entiende cuando habla en esp\u00edritu y dice cosas misteriosas. {I}3_{/}El que profetiza, en cambio, da a los dem\u00e1s firmeza, aliento y consuelo. [=]_{R}_{I}4_{/}El que habla en lenguas se fortalece a s\u00ed mismo, mientras que el profeta edifica a la Iglesia.
[=]_{R}_{I}5_{/}Me alegrar\u00eda que todos ustedes hablaran en lenguas, pero m\u00e1s me gustar\u00eda que todos fueran profetas. Es mucho mejor tener profetas que quien hable en lenguas, a no ser que haya quien las interprete y as\u00ed toda la Iglesia saque provecho. {R}_{I}6_{/}Supongan, hermanos, que yo vaya donde ustedes hablando en lenguas. \u00bfDe qu\u00e9 les servir\u00eda si no les llevase alguna revelaci\u00f3n, con palabras de conocimiento, profec\u00edas o ense\u00f1anzas?
{I}7_{/}Tomen un instrumento musical, ya sea una flauta o el arpa; si no doy las notas con sus intervalos, \u00bfqui\u00e9n reconocer\u00e1 la melod\u00eda que estoy tocando? {I}8_{/}Y si el toque de la trompeta no se parece a nada, \u00bfqui\u00e9n correr\u00e1 a su puesto de combate? {I}9_{/}Lo mismo ocurre con ustedes y sus lenguas. \u00bfQui\u00e9n sabr\u00e1 lo que han dicho si no hay palabras que se entiendan? Habr\u00e1 sido como hablar al viento. {I}10_{/}Por muchos idiomas que haya en el mundo, cada uno tiene sus palabras, {R}_{I}11_{/}pero si yo no conozco el significado de las palabras, ser\u00e9 un extranjero para el que habla, y el que habla ser\u00e1 un extranjero para m\u00ed.
{I}12_{/}Tomen esto en cuenta, y si se interesan por los dones espirituales, ans\u00eden los que edifican la Iglesia. As\u00ed no les faltar\u00e1 nada. {R}_{I}13_{/}El que habla en alguna lengua, pida a Dios que tambi\u00e9n la pueda interpretar.
{R}_{I}14_{/}Cuando oro en lenguas, mi esp\u00edritu reza, pero mi entendimiento queda inactivo. [=]_{R}_{I}15_{/}\u00bfEstar\u00e1 bien esto? Debo rezar con mi esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n con mi mente. Cantar\u00e9 alabanzas con el esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n con la mente. [=]_{R}_{I}16_{/}Si alabas a Dios s\u00f3lo con el esp\u00edritu, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 el que se conforma con escuchar? \u00bfAcaso podr\u00e1 a\u00f1adir "am\u00e9n" a tu acci\u00f3n de gracias? Pues no sabe lo que has dicho. {I}17_{/}Tu acci\u00f3n de gracias habr\u00e1 sido maravillosa, pero a \u00e9l no le ayuda en nada.
{R}_{I}18_{/}Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas m\u00e1s que todos ustedes. {R}_{I}19_{/}Pero cuando me encuentro en la asamblea prefiero decir cinco palabras m\u00edas que sean entendidas y ayuden a los dem\u00e1s, antes que diez mil en lenguas.
[=]_{R}_{I}20_{/}Hermanos, no sean ni\u00f1os en su modo de pensar. Sean como ni\u00f1os en el camino del mal, pero adultos en su modo de pensar. [=]_{R}_{I}21_{/}Dios dice en la Ley: {C}Hablar\u00e9 a este pueblo en lenguas extra\u00f1as y por boca de extranjeros, pero ni as\u00ed me escuchar\u00e1n.{/} {I}22_{/}Entiendan, pues, que hablar en lenguas es una se\u00f1al para quienes no creen, pero no para los creyentes; en cambio, la profec\u00eda es para los creyentes, no para los que no creen.
[=]_{I}23_{/}Con todo, supongan que la Iglesia entera estuviera reunida y todos hablasen en lenguas y entran algunas personas no preparadas o que todav\u00eda no creen. \u00bfQu\u00e9 dir\u00edan? Que todos est\u00e1n locos. {I}24_{/}Por el contrario, supongan que todos est\u00e1n profetizando y entra alguien que no cree o que no tiene preparaci\u00f3n, y todos le descubren sus errores, le dicen verdades y le hacen revelaciones. {R}_{I}25_{/}Este, al ver descubiertos sus secretos m\u00e1s \u00edntimos, caer\u00e1 de rodillas, adorar\u00e1 a Dios y proclamar\u00e1: {C}Dios est\u00e1 realmente entre ustedes.{/}
[=]_{I}26_{/}\u00bfQu\u00e9 podemos concluir, hermanos? Cuando ustedes se re\u00fanen, cada uno puede participar con un canto, una ense\u00f1anza, una revelaci\u00f3n, hablando en lenguas o interpretando lo que otro dijo en lenguas. Pero que todo los ayude a crecer. {I}27_{/}\u00bfQuieren hablar en lenguas? Que lo hagan dos o tres al m\u00e1ximo, pero con limitaci\u00f3n de tiempo, y que haya quien interprete. {R}_{I}28_{/}Si no hay nadie que pueda interpretar, que se callen en la asamblea y reserven su hablar en lenguas para s\u00ed mismos y para Dios.
{R}_{I}29_{/}En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y los dem\u00e1s hagan un discernimiento. {I}30_{/}Si alguno de los que est\u00e1n sentados recibe una revelaci\u00f3n, que se calle el que hablaba. {I}31_{/}Todos ustedes podr\u00edan profetizar, pero uno por uno, para que todos aprendan y todos sean motivados, {R}_{I}32_{/}pues los esp\u00edritus de los profetas est\u00e1n sometidos a los profetas. {R}_{I}33_{/}En todo caso, la obra de Dios no es confusi\u00f3n, sino paz.
[=]_{R}_{I}34_{/}Hagan como se hace en todas las Iglesias de los santos: que las mujeres est\u00e9n calladas en las asambleas. No les corresponde tomar la palabra. Que est\u00e9n sometidas, como lo dice tambi\u00e9n la Ley. {R}_{I}35_{/}Y si desean saber m\u00e1s, que se lo pregunten en casa a su marido. Es feo que la mujer hable en la asamblea.
{R}_{I}36_{/}\u00bfAcaso la palabra de Dios parti\u00f3 de ustedes, o ha llegado tal vez s\u00f3lo a ustedes? [=]_{R}_{I}37_{/}Los que entre ustedes son considerados profetas o personas espirituales reconocer\u00e1n que lo que les escribo es mandato del Se\u00f1or. {I}38_{/}Y si alguien no lo reconoce, tampoco \u00e9l ser\u00e1 reconocido. {I}39_{/}Por lo tanto, hermanos, aspiren al don de la profec\u00eda y no impidan que se hable en lenguas, {I}40_{/}pero que todo se haga en forma digna y ordenada.

{N}ES CIERTO QUE CRISTO RESUCIT\u00d3{/}
{1}15{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Quiero recordarles, hermanos, la Buena Nueva que les anunci\u00e9. Ustedes la recibieron y perseveran en ella, {R}_{I}2_{/}y por ella se salvar\u00e1n si la guardan tal como yo se la anunci\u00e9, a no ser que hayan cre\u00eddo cosas que no son.
[=]_{I}3_{/}En primer lugar les he transmitido esto, tal como yo mismo lo recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, como dicen las Escrituras; [=]_{I}4_{/}que fue sepultado; que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, tambi\u00e9n seg\u00fan las Escrituras; {R}_{I}5_{/}que se apareci\u00f3 a Pedro y luego a los Doce. [=]_{R}_{I}6_{/}Despu\u00e9s se dej\u00f3 ver por m\u00e1s de quinientos hermanos juntos, algunos de los cuales ya han entrado en el descanso, pero la mayor\u00eda vive todav\u00eda. [=]_{R}_{I}7_{/}Despu\u00e9s se le apareci\u00f3 a Santiago, y seguidamente a todos los ap\u00f3stoles. [=]_{I}8_{/}Y se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed, iba a decir al aborto, el \u00faltimo de todos.
{R}_{I}9_{/}Porque yo soy el \u00faltimo de los ap\u00f3stoles y ni siquiera merezco ser llamado ap\u00f3stol, pues persegu\u00ed a la Iglesia de Dios. [=]_{R}_{I}10_{/}Sin embargo, por la gracia de Dios soy lo que soy y el favor que me hizo no fue en vano; he trabajado m\u00e1s que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo.
{I}11_{/}Pues bien, esto es lo que predicamos tanto ellos como yo, y esto es lo que han cre\u00eddo. [=]_{R}_{I}12_{/}Ahora bien, si proclamamos un Mes\u00edas resucitado de entre los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos ah\u00ed que no hay resurrecci\u00f3n de los muertos? {I}13_{/}Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit\u00f3. {R}_{I}14_{/}Y si Cristo no resucit\u00f3, nuestra predicaci\u00f3n no tiene contenido, como tampoco la fe de ustedes.
[=]_{R}_{I}15_{/}Con eso pasamos a ser falsos testigos de Dios, pues afirmamos que Dios resucit\u00f3 a Cristo, siendo as\u00ed que no lo resucit\u00f3, si es cierto que los muertos no resucitan. {I}16_{/}Pues si los muertos no resucitan, tampoco Cristo pudo resucitar. [=]_{I}17_{/}Y si Cristo no resucit\u00f3, de nada les sirve su fe: ustedes siguen en sus pecados. {R}_{I}18_{/}Y, para decirlo sin rodeos, los que se durmieron en Cristo est\u00e1n totalmente perdidos. {I}19_{/}Si nuestra esperanza en Cristo se termina con la vida presente, somos los m\u00e1s infelices de todos los hombres.

{N}CRISTO NOS ABRI\u00d3 EL CAMINO{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}20_{/}Pero no, Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, siendo el primero y primicia de los que se durmieron. {R}_{I}21_{/}Un hombre trajo la muerte, y un hombre tambi\u00e9n trae la resurrecci\u00f3n de los muertos. [=]_{R}_{I}22_{/}Todos mueren por estar incluidos en Ad\u00e1n, y todos tambi\u00e9n recibir\u00e1n la vida en Cristo. [=]_{R}_{I}23_{/}Pero se respeta el lugar de cada uno: Cristo es primero, y m\u00e1s tarde le tocar\u00e1 a los suyos, cuando Cristo nos visite.
[=]_{R}_{I}24_{/}Luego llegar\u00e1 el fin. Cristo entregar\u00e1 a Dios Padre el Reino despu\u00e9s de haber desarmado todas las estructuras, autoridades y fuerzas del universo. [=]_{I}25_{/}Est\u00e1 dicho que debe ejercer el poder hasta que{C} haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies,{/} {R}_{I}26_{/}y el \u00faltimo de los enemigos sometidos ser\u00e1 la muerte.
[=]_{R}_{I}27_{/}{C}Dios pondr\u00e1 todas las cosas bajo sus pies.{/} Todo le ser\u00e1 sometido, pero es evidente que se excluye a Aquel que le somete el universo. [=]_{R}_{I}28_{/}Y cuando el universo le quede sometido, el Hijo se someter\u00e1 a Aquel que le someti\u00f3 todas las cosas, para que en adelante Dios sea todo en todos.
{I}29_{/}Pero, d\u00edganme, \u00bfqu\u00e9 buscan esos que se hacen bautizar por los muertos? Si los muertos de ning\u00fan modo pueden resucitar, \u00bfde qu\u00e9 sirve ese bautismo por ellos? {R}_{I}30_{/}Y nosotros mismos, \u00bfpara qu\u00e9 arriesgamos continuamente la vida? [=]_{R}_{I}31_{/}S\u00ed, hermanos, porque todos los d\u00edas estoy muriendo, se lo juro por ustedes mismos que son mi gloria en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. [=]_{I}32_{/}Si no hay m\u00e1s que esta existencia, \u00bfde qu\u00e9 me sirve haber luchado contra leones en Efeso? Si los muertos no resucitan, {C}comamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos.{/}
{I}33_{/}No se dejen enga\u00f1ar: las doctrinas malas corrompen las buenas conductas. {R}_{I}34_{/}Despi\u00e9rtense y no pequen: de conocimiento de Dios algunos de ustedes no tienen nada, se lo digo para su verg\u00fcenza.

{N}\u00bfCON QU\u00c9 CUERPO VAMOS A RESUCITAR?{/}
[\u0095]_{I}35_{/}Algunos dir\u00e1n: \u00bfC\u00f3mo resurgen los muertos? \u00bfCon qu\u00e9 clase de cuerpo vuelven?
[=]_{R}_{I}36_{/}\u00a1Necio! Lo que t\u00fa siembras debe morir para recobrar la vida. {I}37_{/}Y lo que t\u00fa siembras no es el cuerpo de la futura planta, sino un grano desnudo, ya sea de trigo o de cualquier otra semilla. {R}_{I}38_{/}Dios le dar\u00e1 despu\u00e9s un cuerpo seg\u00fan lo ha dispuesto, pues a cada semilla le da un cuerpo diferente.
{R}_{I}39_{/}Hablamos de carne, pero no es siempre la misma carne: una es la carne del hombre, otra la de los animales, otra la de las aves y otra la de los peces. {R}_{I}40_{/}Y si hablamos de cuerpos, el resplandor de los "cuerpos celestes" no tiene nada que ver con el de los cuerpos terrestres. {I}41_{/}Tambi\u00e9n el resplandor del sol es muy diferente del resplandor de la luna y las estrellas, y el brillo de una estrella difiere del brillo de otra.
[=]_{R}_{I}42_{/}Lo mismo ocurre con la resurrecci\u00f3n de los muertos. Se siembra un cuerpo en descomposici\u00f3n, y resucita incorruptible. {I}43_{/}Se siembra como cosa despreciable, y resucita para la gloria. Se siembra un cuerpo impotente, y resucita lleno de vigor. {R}_{I}44_{/}Se siembra un cuerpo animal, y despierta un cuerpo espiritual. Pues si los cuerpos con vida animal son una realidad, tambi\u00e9n lo son los cuerpos espirituales.
[=]_{R}_{I}45_{/}Est\u00e1 escrito que {C}el primer Ad\u00e1n era hombre dotado de aliento y vida;{/} el \u00faltimo Ad\u00e1n, en cambio, ser\u00e1 esp\u00edritu que da vida. [=]_{I}46_{/}La vida animal es la que aparece primero, y no la vida espiritual; lo espiritual viene despu\u00e9s. [=]_{R}_{I}47_{/}El primer hombre, sacado de la tierra, es terrenal; el segundo viene del cielo. {R}_{I}48_{/}Los de esta tierra son como el hombre terrenal, pero los que alcanzan el cielo son como el hombre del cielo. [=]_{R}_{I}49_{/}Y del mismo modo que ahora llevamos la imagen del hombre terrenal, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del celestial.

{N}EL D\u00cdA DE LA RESURRECCI\u00d3N{/}
[=]_{R}_{I}50_{/}Enti\u00e9ndanme bien, hermanos: lo que es carne y sangre no puede entrar en el Reino de Dios. En la vida que nunca terminar\u00e1 no hay lugar para las fuerzas de descomposici\u00f3n. [=]_{R}_{I}51_{/}Por eso les ense\u00f1o algo misterioso: aunque no todos muramos, todos tendremos que ser transformados [=]_{I}52_{/}cuando suene la \u00faltima trompeta. Ser\u00e1 cosa de un instante, de un abrir y cerrar de ojos. Al toque de la trompeta los muertos resucitar\u00e1n como seres inmortales, y nosotros tambi\u00e9n seremos transformados.
{R}_{I}53_{/}Porque es necesario que nuestro ser mortal y corruptible se revista de la vida que no conoce la muerte ni la corrupci\u00f3n. [=]_{R}_{I}54_{/}Cuando nuestro ser corruptible se revista de su forma inalterable y esta vida mortal sea absorbida por la inmortal, entonces se cumplir\u00e1 la palabra de la Escritura: {C}\u00a1Qu\u00e9 victoria tan grande! La muerte ha sido devorada.{/} [=]_{R}_{I}55_{/}{C}\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu victoria? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu aguij\u00f3n?{/}
[=]_{R}_{I}56_{/}El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y la Ley lo hac\u00eda m\u00e1s poderoso. [=]_{R}_{I}57_{/}Pero demos gracias a Dios que nos da la victoria por medio de Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or.
[=]_{I}58_{/}As\u00ed, pues, hermanos m\u00edos muy amados, mant\u00e9nganse firmes y no se dejen conmover. Ded\u00edquense a la obra del Se\u00f1or en todo momento, conscientes de que con \u00e9l no ser\u00e1 est\u00e9ril su trabajo.

{N}RECOMENDACIONES Y SALUDOS{/}
{1}16{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Respecto a la colecta en favor de los santos, sigan tambi\u00e9n ustedes las normas que di a las Iglesias de Galacia. [=]_{I}2_{/}Cada domingo, cada uno de ustedes ponga aparte lo que pueda, y no esperen a que yo llegue para recoger las limosnas. [=]_{R}_{I}3_{/}Cuando llegue dar\u00e9 credenciales a los que ustedes hayan elegido para que lleven esas limosnas a Jerusal\u00e9n. {I}4_{/}Y si puedo ir tambi\u00e9n yo, har\u00e1n el viaje conmigo.
[=]_{R}_{I}5_{/}Estar\u00e9 con ustedes despu\u00e9s de atravesar Macedonia, pues pienso ir por Macedonia. {I}6_{/}Tal vez me detenga entre ustedes alg\u00fan tiempo y hasta pase ah\u00ed el invierno. Despu\u00e9s ustedes me encaminar\u00e1n a donde tenga que ir. {I}7_{/}Esta vez no quiero verlos s\u00f3lo de pasada, pues espero quedarme alg\u00fan tiempo con ustedes, si el Se\u00f1or lo permite. {I}8_{/}De todos modos, me detendr\u00e9 en Efeso hasta Pentecost\u00e9s, {I}9_{/}pues se me ha abierto all\u00ed una puerta muy grande y con muchas esperanzas, a pesar de que los enemigos son numerosos.
[=]_{I}10_{/}Si llega Timoteo, procuren que no se sienta inc\u00f3modo entre ustedes. Tengan en cuenta que trabaja en la obra del Se\u00f1or como yo. [=]_{I}11_{/}Que nadie, pues, lo menosprecie y que pueda regresar contento a m\u00ed. Yo lo estoy esperando con los hermanos.
[=]_{I}12_{/}En cuanto a nuestro hermano Apolo, le he insistido mucho para que vaya donde ustedes con nuestros hermanos, pero se neg\u00f3 formalmente a hacerlo por ahora. Ir\u00e1 cuando se le presente una oportunidad.
{R}_{I}13_{/}Est\u00e9n alerta, mant\u00e9nganse firmes en la fe, sean hombres, sean fuertes. {I}14_{/}{N} {/}H\u00e1ganlo todo con amor.
[=]_{R}_{I}15_{/}Hermanos, todav\u00eda una recomendaci\u00f3n m\u00e1s. Como ustedes saben, Estefan\u00e1s y los suyos son los primeros que se convirtieron en Acaya, y se han puesto al servicio de los creyentes. [=]_{R}_{I}16_{/}Ustedes, a su vez, acepten su autoridad as\u00ed como la de cualquiera que coopere y se dedique al servicio con ellos.
{I}17_{/}La visita de Estefan\u00e1s, Fortunato y Acaico me ha causado mucha alegr\u00eda, pues les echaba mucho de menos a todos ustedes. {R}_{I}18_{/}Han tranquilizado mi esp\u00edritu y el de ustedes; sepan apreciar siempre a personas como \u00e9stas.
[=]_{I}19_{/}Los saludan las Iglesias de Asia. Aquila y Prisca los saludan en el Se\u00f1or, junto con la Iglesia que se re\u00fane en su casa. [=]_{I}20_{/}Los saludan todos los hermanos. Sal\u00fadense unos a otros con el beso santo.
{R}_{I}21_{/}El saludo es de mi pu\u00f1o y letra: Pablo.
{R}_{I}22_{/}Maldito sea el que no ama al Se\u00f1or.
\u00a1Maran atha! {C}\u00a1Ven, Se\u00f1or{/}
{R}_{I}23_{/}La gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas permanezca con ustedes.
{R}_{I}24_{/}Los amo a todos en Cristo Jes\u00fas.

