
{1}1{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}En diversas ocasiones y bajo diferentes formas Dios habl\u00f3 
a nuestros padres por medio de los profetas, [=]_[*]_{R}_{I}2_{/} hasta 
que en estos d\u00edas, que son los \u00faltimos, nos habl\u00f3 a nosotros por 
medio del Hijo, a quien hizo destinatario de todo, ya que por \u00e9l 
dispuso las edades del mundo.
[=]_{R}_{I}3_{/}El es el resplandor de la Gloria de Dios y en \u00e9l expres\u00f3 
Dios lo que es en s\u00ed mismo.
El, cuya palabra poderosa mantiene el universo, tambi\u00e9n es el que 
purific\u00f3 al mundo de sus pecados, y luego se sent\u00f3 en los cielos, 
a la derecha del Dios de majestad.
[=]_{R}_{I}4_{/}Ahora, pues, \u00e9l est\u00e1 tanto m\u00e1s por encima de los \u00e1ngeles 
cuanto m\u00e1s excelente es el Nombre que recibi\u00f3.
[=]_[*]_{R}_{I}5_{/}En efecto, \u00bfa qu\u00e9 \u00e1ngel le dijo Dios jam\u00e1s: {C}T\u00fa eres 
mi Hijo, yo te he dado la vida hoy?{/} \u00bfY de qu\u00e9 \u00e1ngel dijo Dios: 
{C}Yo ser\u00e9 para \u00e9l un Padre y \u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed un Hijo? {/}[=]_{R}_{I}6_{/}Al 
introducir al Primog\u00e9nito en el mundo, dice: {C}Que lo adoren{/} 
{C}todos los \u00e1ngeles de Dios.{/}

[=]_{R}_{I}7_{/}Trat\u00e1ndose de los \u00e1ngeles, encontramos palabras como 
\u00e9stas: {C}Dios env\u00eda a sus \u00e1ngeles como esp\u00edritus y a sus servidores 
como llamas ardientes. {/}

[=]_{R}_{I}8_{/}Al Hijo, en cambio, se le dice: {C}Tu trono, oh Dios, 
permanece por siglos y siglos, y{/} {C}tu gobierno es gobierno de 
justicia.{/} {R}_{I}9_{/}{C}Amas la justicia y aborreces la maldad; por eso, 
oh Dios, tu Dios te concedi\u00f3 una consagraci\u00f3n real que es fuente 
de alegr\u00eda, con preferencia a tus compa\u00f1eros. {/}

[=]_{I}10_{/}Y tambi\u00e9n leemos: {C}T\u00fa, Se\u00f1or, en el principio pusiste la 
tierra sobre sus bases, y los cielos son obra de tus manos.{/} 
{I}11_{/}{C}Ellos desaparecer\u00e1n, pero t\u00fa permaneces. Ser\u00e1n para ti como 
un vestido viejo;{/} {I}12_{/}{C}los doblar\u00e1s como una capa, y los 
cambiar\u00e1s. Pero t\u00fa eres siempre el mismo y tus a\u00f1os no terminar\u00e1n 
jam\u00e1s. {/}

[=]_{R}_{I}13_{/}A ninguno de sus \u00e1ngeles dijo Dios: {C}Si\u00e9ntate a mi 
derecha hasta que ponga a tus enemigos como tarima de tus pies.{/} 
[=]_{R}_{I}14_{/}Pues todos ellos no son m\u00e1s que funcionarios 
espirituales, y reciben una misi\u00f3n para bien de los que recibir\u00e1n 
la salvaci\u00f3n.
{1}2{/}

{I}1_{/}Por eso debemos prestar m\u00e1s atenci\u00f3n al mensaje que 
escuchamos, no sea que vayamos a la deriva. [=]_{R}_{I}2_{/}Miren cu\u00e1n 
inflexible era la Ley entregada por los \u00e1ngeles, pues toda falta o 
desobediencia recib\u00eda su castigo. {R}_{I}3_{/}\u00bfC\u00f3mo, pues, escaparemos 
nosotros, si despreciamos una salvaci\u00f3n tan trascendente? El Se\u00f1or 
mismo la proclam\u00f3 primero y luego la confirmaron aquellos que le 
oyeron. [=]_{R}_{I}4_{/}Dios ha confirmado su testimonio con se\u00f1ales, 
prodigios y milagros de toda clase, sin hablar de los dones del 
Esp\u00edritu, que reparte como quiere.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}5_{/}En efecto, Dios no someti\u00f3 a \u00e1ngeles el mundo nuevo 
del cual estamos hablando. [=]_{R}_{I}6_{/}Alguien dijo en alg\u00fan lugar: 
{C}\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l, el Hijo del hombre 
para que lo tomes en cuenta?{/} {I}7_{/}{C}Por un momento lo hiciste m\u00e1s 
bajo que los \u00e1ngeles y luego lo coronaste de gloria y honor;{/} 
[=]_{I}8_{/}{C}todo lo pusiste bajo sus pies. {/}

Como ven, todo le ha sido sometido, y no se hace ninguna 
excepci\u00f3n. Es verdad que, por el momento, no se ve que todo le 
est\u00e9 sometido, [=]_{R}_{I}9_{/}pero el texto dice: {C}por un momento lo 
hiciste m\u00e1s bajo que los \u00e1ngeles.{/} Esto se refiere a Jes\u00fas, que, 
como precio de su muerte dolorosa, ha sido {C}coronado de gloria y 
honor. {/}

Fue una gracia de Dios que experimentara la muerte por todos. 
[=]_{R}_{I}10_{/}Dios, del que viene todo y que act\u00faa en todo, quer\u00eda 
introducir en la Gloria a un gran n\u00famero de hijos, y le pareci\u00f3 
bien hacer perfecto por medio del sufrimiento al que se hac\u00eda 
cargo de la salvaci\u00f3n de todos; {R}_{I}11_{/}de este modo el que 
comunicaba la santidad se identificar\u00eda con aquellos a los que 
santificaba. Por eso \u00e9l no se averg\u00fcenza de llamarnos hermanos, 
cuando dice: [=]_{R}_{I}12_{/}{C}Se\u00f1or, yo te dar\u00e9 a conocer a mis 
hermanos, en medio de la asamblea celebrar\u00e9 tu nombre. 
{/}[=]_{R}_{I}13_{/}Y tambi\u00e9n: {C}Mantendr\u00e9 mi confianza en Dios. Aqu\u00ed estoy 
yo y los hijos que Dios me ha dado. {/}

{R}_{I}14_{/}Puesto que esos hijos son de carne y sangre, Jes\u00fas tambi\u00e9n 
experiment\u00f3 esta misma condici\u00f3n y, al morir, le quit\u00f3 su poder al 
que reinaba por medio de la muerte, es decir, al diablo. 
[=]_{R}_{I}15_{/}De este modo liber\u00f3 a los hombres que, por miedo a la 
muerte, permanec\u00edan esclavos en todos los aspectos de su vida.
{R}_{I}16_{/}Jes\u00fas no vino para hacerse cargo de los \u00e1ngeles, sino de la 
raza de Abrah\u00e1n. [=]_{R}_{I}17_{/}Por eso tuvo que hacerse semejante en 
todo a sus hermanos, y lleg\u00f3 a ser el sumo sacerdote lleno de 
comprensi\u00f3n, pero tambi\u00e9n fiel en el servicio de Dios, que les 
consigue el perd\u00f3n. {R}_{I}18_{/}El mismo ha sido probado por medio del 
sufrimiento, por eso es capaz de ayudar a aquellos que son puestos 
a prueba.
{N}CRISTO VINO COMO UN NUEVO MOIS\u00c9S{/}

{1}3{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Hermanos santos, que gozan de una vocaci\u00f3n sobrenatural, 
f\u00edjense en Jes\u00fas, el ap\u00f3stol y sumo sacerdote de nuestra fe; 
[=]_{R}_{I}2_{/}\u00e9l merece la confianza de Dios que le dio este cargo, lo 
mismo que la mereci\u00f3 Mois\u00e9s {C}en la casa de Dios.{/} [=]_{R}_{I}3_{/}En 
realidad Jes\u00fas aventaja en mucho a Mois\u00e9s, pues no hay comparaci\u00f3n 
entre una casa y el que la construye. {R}_{I}4_{/}Toda casa necesita un 
constructor, y hay un constructor de todo, que es Dios. 
{R}_{I}5_{/}Mois\u00e9s actuaba en toda la casa de Dios como fiel servidor, 
dando a conocer lo que le hab\u00edan dicho. [=]_{R}_{I}6_{/}Cristo, en 
cambio, est\u00e1 en su casa como el Hijo, y nosotros somos la gente de 
su casa, con tal que sigamos esperando con firmeza y entusiasmo.
{R}_{I}7_{/}Escuchemos lo que dice el Esp\u00edritu Santo: {C}Ojal\u00e1 escuchen hoy 
la voz del Se\u00f1or; {/}[=]_{R}_{I}8_{/}{C}no endurezcan su coraz\u00f3n, como 
ocurri\u00f3 en el d\u00eda amargo, el d\u00eda de la tentaci\u00f3n en el desierto,{/} 
{R}_{I}9_{/}{C}cuando me tentaron sus padres, me pusieron a prueba y vieron 
mis prodigios{/} {R}_{I}10_{/}{C}durante cuarenta a\u00f1os. {/}

{C}Por eso me cans\u00e9 de aquella generaci\u00f3n y dije: "Siempre andan 
extraviados, no han conocido mis caminos. {/}{I}11_{/}{C}Me enoj\u00e9 y 
declar\u00e9 con juramento: No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi lugar de 
descanso".{/}

{R}_{I}12_{/}Cuidado, hermanos, que no haya entre ustedes alguien de mal 
coraz\u00f3n y bastante incr\u00e9dulo como para apartarse del Dios vivo. 
[=]_{I}13_{/}M\u00e1s bien an\u00edmense mutuamente cada d\u00eda, mientras dura ese 
"hoy"; que ninguno de ustedes se deje arrastrar por el pecado y 
llegue a endurecerse. [=]_{I}14_{/}Hemos pasado a ser solidarios de 
Cristo, pero con tal de que mantengamos hasta el fin nuestra 
convicci\u00f3n del principio.
{R}_{I}15_{/}F\u00edjense en lo que dice la Escritura: {C}Ojal\u00e1 escuchen hoy la 
voz del Se\u00f1or; no endurezcan su coraz\u00f3n, como ocurri\u00f3 en el d\u00eda 
amargo. {/}

{R}_{I}16_{/}\u00bfQui\u00e9nes son esos que, despu\u00e9s de haber o\u00eddo, amargaron a 
Dios? Todos los que salieron de Egipto gracias a Mois\u00e9s. 
[=]_{R}_{I}17_{/}\u00bfQui\u00e9nes son los que cansaron a Dios durante cuarenta 
a\u00f1os? Los que hab\u00edan pecado, por lo que perecieron y sus cad\u00e1veres 
quedaron en el desierto. {R}_{I}18_{/}\u00bfA qui\u00e9nes jur\u00f3 Dios que no 
entrar\u00edan en su lugar de descanso? A aquellos rebeldes, por 
supuesto, {I}19_{/}y vemos que se les prohibi\u00f3 la entrada a causa de 
su falta de fe.
{1}4{/}

{R}_{I}1_{/}Cuid\u00e9monos, pues; no sea que alguno de ustedes deje pasar 
esta oferta de entrar en el descanso de Dios y no lo alcance. 
{R}_{I}2_{/}Nosotros, igual que ellos, recibimos una Buena Nueva, pero a 
ellos de nada les sirvi\u00f3 haberla o\u00eddo, porque no creyeron ni se 
unieron a los que escucharon esas palabras.
{R}_{I}3_{/}Es preciso, pues, que creamos, si queremos entrar en el lugar 
de descanso reci\u00e9n mencionado: {C}Por eso me enoj\u00e9 y declar\u00e9 con 
juramento: No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi lugar de descanso.{/} Aqu\u00ed se 
trata del descanso de Dios despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del mundo. 
[=]_{R}_{I}4_{/}Ya se habl\u00f3 de este descanso a prop\u00f3sito del d\u00eda s\u00e9ptimo: 
{C}Y Dios descans\u00f3 de todas sus obras el d\u00eda s\u00e9ptimo.{/} {I}5_{/}Aqu\u00ed lo 
volvemos a encontrar: {C}No entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi descanso. {/}

{R}_{I}6_{/}Dos cosas, pues, se nos dicen: algunos entrar\u00e1n; y los que 
recibieron primero la Buena Nueva no entraron por causa de su 
falta de fe. {R}_{I}7_{/}Por esta raz\u00f3n, mucho m\u00e1s tarde, Dios fija 
nuevamente un d\u00eda que llama{C} hoy,{/} diciendo por boca de David lo 
que se record\u00f3 m\u00e1s arriba: {C}Ojal\u00e1 hoy escuchen la voz del Se\u00f1or, 
no endurezcan su coraz\u00f3n. {/}

[=]_{R}_{I}8_{/}No creamos que Josu\u00e9 los introdujo en el lugar donde 
deb\u00edan descansar; de ser as\u00ed Dios no habr\u00eda indicado 
posteriormente otro d\u00eda. {R}_{I}9_{/}Un descanso sagrado, pues, espera 
todav\u00eda al pueblo de Dios, [=]_{R}_{I}10_{/}y el que entre en ese 
descanso descansar\u00e1 de todos sus trabajos, como lo hizo Dios.
{I}11_{/}Esforc\u00e9monos, pues, para entrar en ese descanso, y que nadie 
merezca, por su falta de fe, el castigo de que hablamos. 
[=]_{R}_{I}12_{/}En efecto, la palabra de Dios es viva y eficaz, m\u00e1s 
penetrante que espada de doble filo, y penetra hasta donde se 
dividen el alma y el esp\u00edritu, los huesos y los tu\u00e9tanos, haciendo 
un discernimiento de los deseos y los pensamientos m\u00e1s \u00edntimos. 
[=]_{I}13_{/}No hay criatura a la que su luz no pueda penetrar; todo 
queda desnudo y al descubierto a los ojos de aqu\u00e9l al que 
rendiremos cuentas.
{N}CRISTO ES NUESTRO SUMO SACERDOTE{/}

[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Tenemos, pues, un sumo sacerdote excepcional, que ha 
entrado en el mismo cielo, Jes\u00fas, el Hijo de Dios. Esto es 
suficiente para que nos mantengamos firmes en la fe que 
profesamos. [=]_{R}_{I}15_{/}Nuestro sumo sacerdote no se queda 
indiferente ante nuestras debilidades, pues ha sido probado en 
todo igual que nosotros, a excepci\u00f3n del pecado. [=]_{R}_{I}16_{/}Por lo 
tanto, acerqu\u00e9monos con plena confianza al Dios de bondad, a fin 
de obtener misericordia y hallar la gracia del auxilio oportuno.
{1}5{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Todo sumo sacerdote es tomado de entre los hombres, y le 
piden representarlos ante Dios y presentar sus ofrendas y v\u00edctimas 
por el pecado. {R}_{I}2_{/}Es capaz de comprender a los ignorantes y a 
los extraviados, pues tambi\u00e9n lleva el peso de su propia 
debilidad; [=]_{I}3_{/}por esta raz\u00f3n debe ofrecer sacrificios por sus 
propios pecados al igual que por los del pueblo.
[=]_{R}_{I}4_{/}Pero nadie se apropia esta dignidad, sino que debe ser 
llamado por Dios, como lo fue Aar\u00f3n. [=]_{R}_{I}5_{/}Y tampoco Cristo se 
atribuy\u00f3 la dignidad de sumo sacerdote, sino que se la otorg\u00f3 
aquel que dice: {C}T\u00fa eres mi Hijo, te he dado vida{/} {C}hoy mismo.{/} 
[=]_{I}6_{/}Y en otro lugar se dijo: {C}T\u00fa eres sacerdote para siempre a 
semejanza de Melquisedec. {/}

[\u0095]_{R}_{I}7_{/}En los d\u00edas de su vida mortal present\u00f3 ruegos y s\u00faplicas 
a aquel que pod\u00eda salvarlo de la muerte; \u00e9ste fue su sacrificio, 
con grandes clamores y l\u00e1grimas, y fue escuchado por su religiosa 
sumisi\u00f3n. {R}_{I}8_{/}Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 en su pasi\u00f3n lo que es 
obedecer. [=]_{R}_{I}9_{/}Y ahora, llegado a su perfecci\u00f3n, es fuente de 
salvaci\u00f3n eterna para todos los que le obedecen, {R}_{I}10_{/}conforme a 
la misi\u00f3n que recibi\u00f3 de Dios: {C}sacerdote a semejanza de 
Melquisedec. {/}

{N}USTEDES DEBER\u00cdAN SER MAESTROS {/}

[\u0095]_{I}11_{/}A prop\u00f3sito de esto tendr\u00edamos muchas cosas que decir, 
pero nos cuesta exponerlas, porque se han vuelto lentos para 
comprender. [=]_{R}_{I}12_{/}Ustedes deber\u00edan ser maestros despu\u00e9s de 
tanto tiempo, y, en cambio, necesitan que se les vuelvan a ense\u00f1ar 
los primeros elementos de las ense\u00f1anzas de Dios. Necesitan leche 
y no alimento s\u00f3lido. {R}_{I}13_{/}El que se queda con la leche no 
entiende todav\u00eda el lenguaje de la vida en santidad, no es m\u00e1s que 
un ni\u00f1o peque\u00f1o. [=]_{R}_{I}14_{/}A los adultos se les da el alimento 
s\u00f3lido, pues han adquirido la sensibilidad interior y son capaces 
de distinguir lo bueno y lo malo.
{1}6{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Con todo, dejemos las primeras ense\u00f1anzas sobre Cristo y 
pasemos a cosas m\u00e1s avanzadas. No vamos a echar una vez m\u00e1s las 
bases, es decir, el arrepentimiento de las obras de muerte, la fe 
en Dios, {R}_{I}2_{/}la doctrina referente a los bautismos, la imposici\u00f3n 
de las manos, la resurrecci\u00f3n de los muertos y el juicio 
definitivo. {R}_{I}3_{/}Haremos, pues, como dijimos, si Dios nos lo 
permite.
[=]_{R}_{I}4_{/}De todas maneras, es imposible renovar a los que ya 
fueron iluminados, que probaron el don sobrenatural y recibieron 
el Esp\u00edritu Santo, [=]_{R}_{I}5_{/}y saborearon la maravillosa palabra de 
Dios con una experiencia del mundo futuro. {R}_{I}6_{/}Si a pesar de todo 
esto recayeron, es imposible renovarlos por la penitencia cuando 
vuelven a crucificar por su cuenta al Hijo de Dios y se burlan de 
\u00e9l. {R}_{I}7_{/}Si una tierra absorbe las lluvias que la riegan a su 
debido tiempo y produce pasto provechoso para quienes la cultivan, 
recibe la bendici\u00f3n de Dios; {I}8_{/}pero la que produce zarzas y 
espinas pierde su valor; un poco m\u00e1s y la maldicen, y terminar\u00e1n 
por prenderle fuego.
{N}SIGAMOS FIRMES EN NUESTRA ESPERANZA{/}

{R}_{I}9_{/}Ustedes se encuentran en una situaci\u00f3n mejor y tienen 
salvaci\u00f3n; lo creemos, amad\u00edsimos, aun cuando hablemos de este 
modo. {R}_{I}10_{/}Dios no es injusto para olvidar lo que han hecho y 
c\u00f3mo han ayudado y todav\u00eda ayudan a los santos por amor de su 
Nombre. {R}_{I}11_{/}Solamente deseamos que cada uno demuestre hasta el 
fin el mismo inter\u00e9s por alcanzar lo que han esperado. {R}_{I}12_{/}No se 
vuelvan flojos, sino m\u00e1s bien imiten a aquellos que por su fe y 
constancia consiguieron al fin lo prometido.
{R}_{I}13_{/}Tomen el ejemplo de Abrah\u00e1n. Dios le hizo una promesa que 
confirm\u00f3 con juramento y, como no hab\u00eda nadie m\u00e1s grande que Dios 
por quien jurar, jur\u00f3 invocando su propio Nombre: [=]_{I}14_{/}{C} Te 
colmar\u00e9 de bendiciones y te multiplicar\u00e9 sin medida. {/}[=]_{R}_{I}15_{/}Y, 
perseverando, Abrah\u00e1n vio realizarse las promesas de Dios.
{I}16_{/}Los hombres juran por alguien mayor que ellos, y cuando algo 
es dudoso, el juramento pone fin a la discusi\u00f3n. {R}_{I}17_{/}Por eso 
Dios tambi\u00e9n confirm\u00f3 su promesa con un juramento, para demostrar 
a sus destinatarios que nunca cambiar\u00eda su decisi\u00f3n. 
[=]_{R}_{I}18_{/}Tenemos, pues, promesa y juramento, dos cosas 
irrevocables en las que Dios no puede mentir y que nos dan plena 
seguridad cuando dejamos todo para aferrarnos a nuestra esperanza.
[=]_{R}_{I}19_{/}Esta es nuestra ancla espiritual, segura y firme, que se 
fij\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de la cortina del Templo, en el santuario mismo. 
{R}_{I}20_{/}All\u00ed entr\u00f3 Jes\u00fas para abrirnos el camino, hecho sumo 
sacerdote {C}para siempre a semejanza de Melquisedec. {/}

{N}MELQUISEDEC, FIGURA DE CRISTO {/}

{1}7{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Se sabe que {C}Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del 
Dios Alt\u00edsimo, sali\u00f3 al encuentro de Abrah\u00e1n cuando volv\u00eda de 
derrotar a los reyes; bendijo a Abrah\u00e1n {/}{R}_{I}2_{/}{C}y Abrah\u00e1n le dio la 
d\u00e9cima parte de todo el bot\u00edn. {/}

El nombre de Melquisedec significa "rey de justicia", y adem\u00e1s era 
rey de Salem, o sea, "rey de paz". [=]_{R}_{I}3_{/}No se mencionan ni su 
padre ni su madre; aparece sin antepasados. Tampoco se encuentra 
el principio ni el fin de su vida. Aqu\u00ed tienen, pues, la figura 
del Hijo de Dios, el sacerdote que permanece para siempre. 
{R}_{I}4_{/}\u00a1Imag\u00ednense qui\u00e9n puede ser este hombre al que nuestro 
antepasado Abrah\u00e1n entrega la d\u00e9cima parte del bot\u00edn! 
[=]_{R}_{I}5_{/}Solamente los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed est\u00e1n 
facultados por la Ley para cobrar el diezmo de manos del pueblo, 
es decir, de sus hermanos de la misma raza de Abrah\u00e1n. {R}_{I}6_{/}Y aqu\u00ed 
Melquisedec, que no tiene nada que ver con los hijos de Lev\u00ed, 
cobra de Abrah\u00e1n el diezmo y despu\u00e9s bendice a Abrah\u00e1n, el hombre 
de las promesas de Dios; {I}7_{/}pero no cabe duda que corresponde al 
superior bendecir al inferior. {I}8_{/}En el primer caso, los hijos de 
Lev\u00ed que cobran el diezmo son hombres que mueren; en cambio, 
Melquisedec es presentado como el que vive. {R}_{I}9_{/}Adem\u00e1s, por as\u00ed 
decirlo, cuando Abrah\u00e1n paga el diezmo, lo paga con \u00e9l la familia 
de Lev\u00ed, {R}_{I}10_{/}pues de alguna manera Lev\u00ed estaba en su abuelo 
Abrah\u00e1n cuando Melquisedec le vino al encuentro.
[=]_{R}_{I}11_{/}As\u00ed, pues, si bien el sacerdocio de los levitas es el 
fundamento de las instituciones de Israel, no son capaces de 
llevar al pueblo a la religi\u00f3n perfecta. Si no, \u00bfqu\u00e9 necesidad 
habr\u00eda de otro sacerdocio, no a semejanza de Aar\u00f3n, sino {C}a 
semejanza de Melquisedec?{/} {R}_{I}12_{/}Y si hay un cambio en el 
sacerdocio, necesariamente la Ley tambi\u00e9n ha de cambiar. 
{R}_{I}13_{/}Jes\u00fas, al que se refiere todo esto, pertenec\u00eda a una tribu 
de la que nadie sirvi\u00f3 jam\u00e1s al altar. [=]_{R}_{I}14_{/}Pues es notorio 
que nuestro Se\u00f1or sali\u00f3 de la tribu de Jud\u00e1, de la que Mois\u00e9s no 
habl\u00f3 cuando trat\u00f3 de los sacerdotes.
{I}15_{/}Todo esto se hace m\u00e1s claro si el sacerdote a semejanza de 
Melquisedec recibe su cargo {R}_{I}16_{/}no por efecto de una ley humana, 
sino por el poder de la vida que no conoce ocaso. {R}_{I}17_{/}Pues la 
Escritura dice: {C}T\u00fa eres sacerdote para siempre a semejanza de 
Melquisedec.{/} {I}18_{/}Con esto se cancela la disposici\u00f3n anterior, 
que result\u00f3 insuficiente e ineficaz, {R}_{I}19_{/}pues la Ley no trajo 
nada definitivo, y al mismo tiempo se nos abre una esperanza mucho 
mejor: la de tener acceso a Dios.
{R}_{I}20_{/}Y aqu\u00ed tenemos un juramento, lo que no se dio cuando los 
otros fueron hechos sacerdotes. {I}21_{/}El fue confirmado con este 
juramento: {C}El Se\u00f1or lo ha jurado y no se vuelve atr\u00e1s: T\u00fa eres 
sacerdote para siempre.{/} [=]_{R}_{I}22_{/}Esta es la prueba de que Jes\u00fas 
viene con una alianza mucho mejor.
{R}_{I}23_{/}Los sacerdotes anteriores se suced\u00edan el uno al otro porque, 
siendo mortales, no pod\u00edan permanecer. {R}_{I}24_{/}Jes\u00fas, en cambio, 
permanece para siempre y no se le quitar\u00e1 el sacerdocio. {R}_{I}25_{/}Por 
eso es capaz de salvar de una vez a los que por su medio se 
acercan a Dios. El sigue viviendo e intercediendo en favor de 
ellos.
{R}_{I}26_{/}As\u00ed hab\u00eda de ser nuestro sumo sacerdote: santo, sin ning\u00fan 
defecto ni pecado, apartado del mundo de los pecadores y elevado 
por encima de los cielos. {R}_{I}27_{/}A diferencia de los sumos 
sacerdotes, \u00e9l no tiene necesidad de ofrecer diariamente 
sacrificios, primero por sus pecados, y luego por los del pueblo. 
Y para el pueblo no lo hizo sino una sola vez ofreci\u00e9ndose a s\u00ed 
mismo. [=]_{R}_{I}28_{/}As\u00ed, pues, todo es insuficiente en los sumos 
sacerdotes que la Ley establece, mientras que ahora, despu\u00e9s de la 
Ley, Dios habla y pronuncia un juramento para establecer al Hijo 
eternamente perfecto.
{N}UN NUEVO SANTUARIO Y UNA NUEVA ALIANZA{/}

{1}8{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Tratemos de resumir lo que hemos dicho: tenemos un sumo 
sacerdote que est\u00e1 sentado a la derecha del Dios de Majestad en 
los cielos; {R}_{I}2_{/}\u00e9l est\u00e1 a cargo del santuario y de la tienda 
verdadera, levantada no por hombres, sino por el Se\u00f1or.
{R}_{I}3_{/}Todo sumo sacerdote es instituido para presentar a Dios 
ofrendas y sacrificios y, por tanto, Jes\u00fas tiene que ofrecer alg\u00fan 
sacrificio. {R}_{I}4_{/}Si se hubiera quedado en la tierra, ni siquiera 
ser\u00eda sacerdote, puesto que son otros, designados por la Ley, los 
que ofrecen los sacrificios. [=]_{R}_{I}5_{/}Su liturgia, en realidad, no 
es sino una figura y una sombra de las cosas sobrenaturales, como 
lo indica la palabra de Dios a Mois\u00e9s cuando estaba para construir 
el Santuario. Le dijo: {C}Mira, har\u00e1s todo conforme al modelo que se 
te mostr\u00f3 en el cerro.{/}

{R}_{I}6_{/}Pero ahora Jes\u00fas celebra una liturgia tanto superior cuanto 
es mediador de una alianza mucho mejor y que promete mejores 
beneficios.
{I}7_{/}Si la primera alianza no mereciera cr\u00edticas, no habr\u00eda que 
buscar otra. [=]_{R}_{I}8_{/}Pero Dios mismo la critica cuando dice:
{C}Vienen d\u00edas, palabra del Se\u00f1or, en que pactar\u00e9 una alianza nueva 
con la casa de Israel y de Jud\u00e1. {/}

{R}_{I}9_{/}{C}No ser\u00e1 como la alianza que hice con sus padres, cuando los 
tom\u00e9 de la mano para sacarlos del pa\u00eds de Egipto. Ellos no 
permanecieron fieles a mi alianza, por lo cual yo tambi\u00e9n los 
descuid\u00e9, dice el Se\u00f1or. {/}

{R}_{I}10_{/}{C}Esta es la alianza que pactar\u00e9 con la raza de Israel en 
esos tiempos que han de venir, palabra del Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes 
en su mente y las grabar\u00e9 en su coraz\u00f3n, y yo ser\u00e9 su Dios y ellos 
ser\u00e1n mi pueblo. {/}

{I}11_{/}{C}Nadie tendr\u00e1 ya que ense\u00f1ar a su compatriota o a su hermano 
dici\u00e9ndoles: "Conoce al Se\u00f1or", porque todos me conocer\u00e1n, desde 
el m\u00e1s chico al m\u00e1s grande. {/}{I}12_{/}{C}Yo perdonar\u00e9 sus maldades y no 
volver\u00e9 a acordarme de sus pecados. {/}

[=]_{I}13_{/}Se nos habla de una alianza {C}nueva,{/} lo que significa que 
la primera ha quedado anticuada; y lo que es anticuado y viejo 
est\u00e1 a punto de desaparecer.
{N}EL TEMPLO DE JERUSAL\u00c9N{/}

{1}9{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}La primera alianza ten\u00eda una liturgia y un santuario 
como los hay en este mundo. {R}_{I}2_{/}Una primera habitaci\u00f3n fue 
destinada para el candelabro y la mesa con los panes ofrecidos; 
esta parte se llama el Lugar Santo. {I}3_{/}A continuaci\u00f3n, detr\u00e1s de 
la segunda cortina, hay otra habitaci\u00f3n, llamada el Lugar 
Sant\u00edsimo, [=]_{R}_{I}4_{/}donde est\u00e1 el altar de oro de los perfumes y 
el arca de la alianza enteramente cubierta de oro. El arca 
conten\u00eda un vaso de oro con el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que hab\u00eda 
florecido y las tablas de la Ley. {R}_{I}5_{/}Por encima el arca est\u00e1n 
los querubines de la Gloria, cubriendo con sus alas el Lugar del 
Perd\u00f3n. Pero no cabe aqu\u00ed describirlo todo con m\u00e1s detalles.
{R}_{I}6_{/}Estando todo dispuesto de esta manera, los sacerdotes entran 
en todo tiempo en la primera habitaci\u00f3n para cumplir su 
ministerio; [=]_{R}_{I}7_{/}pero en la segunda tan s\u00f3lo entra el sumo 
sacerdote una sola vez al a\u00f1o, y nunca sin la sangre que va a 
ofrecer por sus extrav\u00edos y por los del pueblo. {R}_{I}8_{/}De este modo 
el Esp\u00edritu nos ense\u00f1a que mientras est\u00e9 en pie la primera 
habitaci\u00f3n, el camino que lleva al Santuario no est\u00e1 abierto.
{R}_{I}9_{/}Todo eso contiene una ense\u00f1anza para el tiempo presente: las 
ofrendas y sacrificios que se presentan a Dios no pueden llevar a 
la perfecci\u00f3n interior a quienes los ofrecen. [=]_{R}_{I}10_{/}Estos 
alimentos, bebidas y diferentes clases de purificaci\u00f3n por el agua 
son ritos de hombres, y solamente valen hasta el tiempo de la 
reforma.
{N}CRISTO ENTR\u00d3 LLEVANDO SU PROPIA SANGRE{/}

[*]_{R}_{I}11_{/}Cristo vino como el sumo sacerdote que nos consigue los 
nuevos dones de Dios, y entr\u00f3 en un santuario m\u00e1s noble y m\u00e1s 
perfecto, no hecho por hombres, es decir, que no es algo creado. 
{R}_{I}12_{/}Y no fue la sangre de chivos o de novillos la que le abri\u00f3 
el santuario, sino su propia sangre, cuando consigui\u00f3 de una sola 
vez la liberaci\u00f3n definitiva. {R}_{I}13_{/}La sangre de chivos y de toros 
y la ceniza de ternera, con la que se roc\u00eda a los que tienen 
alguna culpa, les dan tal vez una santidad y pureza externa, 
[=]_{R}_{I}14_{/}pero con toda seguridad la sangre de Cristo, que se 
ofreci\u00f3 a Dios por el Esp\u00edritu eterno como v\u00edctima sin mancha, 
purificar\u00e1 nuestra conciencia de las obras de muerte, para que 
sirvamos al Dios vivo.
[=]_{R}_{I}15_{/}Por eso Cristo es el mediador de un nuevo testamento o 
alianza. Por su muerte fueron redimidas las faltas cometidas bajo 
el r\u00e9gimen de la primera alianza, y desde entonces la promesa se 
cumple en los que Dios llama para la herencia eterna.
[=]_{R}_{I}16_{/}Cuando hay un testamento, se debe esperar a la muerte 
del testador. {R}_{I}17_{/}El testamento no tiene fuerza mientras vive el 
testador, y la muerte es necesaria para darle validez. {R}_{I}18_{/}Por 
eso se derram\u00f3 sangre al iniciarse el antiguo testamento. 
{R}_{I}19_{/}Cuando Mois\u00e9s termin\u00f3 de proclamar ante el pueblo todas las 
ordenanzas de la Ley, tom\u00f3 sangre de terneros y de chivos, la 
mezcl\u00f3 con agua, lana roja e hisopo y roci\u00f3 el propio libro del 
testamento y al pueblo, diciendo: [=]_{R}_{I}20_{/}{C}Esta es la sangre del 
testamento que pact\u00f3 Dios con ustedes.{/} {R}_{I}21_{/}Roci\u00f3 asimismo con 
sangre el santuario y todos los objetos del culto. {R}_{I}22_{/}Adem\u00e1s, 
seg\u00fan la Ley, la purificaci\u00f3n de casi todo se ha de hacer con 
sangre, y sin derramamiento de sangre no se quita el pecado.
{R}_{I}23_{/}Tal vez fuera necesario purificar aquellas cosas que s\u00f3lo 
son figuras de las realidades sobrenaturales, pero esas mismas 
realidades necesitan sacrificios m\u00e1s excelentes. {R}_{I}24_{/}Pues ahora 
no se trata de un santuario hecho por hombres, figura del 
santuario aut\u00e9ntico, sino que Cristo entr\u00f3 en el propio cielo, 
donde est\u00e1 ahora ante Dios en favor nuestro. {R}_{I}25_{/}El no tuvo que 
sacrificarse repetidas veces, a diferencia del sumo sacerdote que 
vuelve todos los a\u00f1os con una sangre que no es la suya; 
[=]_[*]_{R}_{I}26_{/}de otro modo hubiera tenido que padecer much\u00edsimas 
veces desde la creaci\u00f3n del mundo.
De hecho se manifest\u00f3 una sola vez, al fin de los tiempos, para 
abolir el pecado con su sacrificio. {I}27_{/}Los hombres mueren una 
sola vez, y despu\u00e9s viene para ellos el juicio; [=]_{R}_{I}28_{/}de la 
misma manera Cristo se sacrific\u00f3 una sola vez para quitar los 
pecados de una multitud. La segunda vez se manifestar\u00e1 a todos 
aquellos que lo esperan como a su salvador, pero ya no ser\u00e1 por 
causa del pecado.
{N}EL ANTIGUO TESTAMENTO CONTIENE LAS FIGURAS DEL NUEVO {/}

{1}10{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}La religi\u00f3n de la Ley tiene una sombra de los bienes 
por venir, pero no la verdadera figura de las cosas. Por eso no 
puede llevar a la perfecci\u00f3n mediante los sacrificios a los que 
vuelven a ofrecerlos a\u00f1o tras a\u00f1o. {R}_{I}2_{/}De otro modo quedar\u00edan 
puros de una vez gracias a su culto; ya no se sentir\u00edan culpables 
de ning\u00fan pecado y dejar\u00edan de ofrecer sus sacrificios. {I}3_{/}Pero 
no, cada a\u00f1o estos sacrificios recuerdan sus pecados; {I}4_{/}es que 
la sangre de los toros y de los chivos no tiene valor para quitar 
los pecados.
[=]_{I}5_{/}Por eso, al entrar Cristo en el mundo dice:
{C}T\u00fa no quisiste sacrificios ni ofrendas, sino que me formaste un 
cuerpo.{/} {I}6_{/}{C}No te agradaron los holocaustos ni los sacrificios 
por el pecado;{/} {R}_{I}7_{/}{C}entonces dije: "Aqu\u00ed estoy yo, oh Dios, como 
en un cap\u00edtulo del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed, para hacer tu 
voluntad".{/}

{R}_{I}8_{/}Comienza por decir: {C}No quisiste sacrificios ni ofrendas, ni 
te agradaron holocaustos o sacrificios por el pecado.{/} Y sin 
embargo esto es lo que ped\u00eda la Ley. {I}9_{/}Entonces sigue: {C}Aqu\u00ed 
estoy yo para hacer tu voluntad.{/} Con esto anula el primer orden 
de las cosas para establecer el segundo. {R}_{I}10_{/}Esta voluntad de 
Dios, de que habla, es que seamos santificados por la ofrenda 
\u00fanica del cuerpo de Cristo Jes\u00fas.
{R}_{I}11_{/}Los sacerdotes est\u00e1n de servicio diariamente para cumplir su 
oficio, ofreciendo repetidas veces los mismos sacrificios, que 
nunca tienen el poder de quitar los pecados. {R}_{I}12_{/}Cristo, por el 
contrario, ofreci\u00f3 por los pecados un \u00fanico y definitivo 
sacrificio y {C}se sent\u00f3 a la derecha de Dios,{/} {R}_{I}13_{/}esperando 
solamente que Dios {C}ponga a sus enemigos debajo de sus pies. {/}

{I}14_{/}Su \u00fanica ofrenda lleva a la perfecci\u00f3n definitiva a los que 
santifica. {R}_{I}15_{/}Nos lo declara el Esp\u00edritu Santo. Despu\u00e9s de 
decir: [=]_{I}16_{/}{C}Esta es la alianza que pactar\u00e9 con ellos en los 
tiempos que han de venir,{/} el Se\u00f1or a\u00f1ade: {C}Pondr\u00e9 mis leyes en su 
coraz\u00f3n y las grabar\u00e9 en su mente.{/} {R}_{I}17_{/}{C}No volver\u00e9 a acordarme 
de sus errores ni de sus pecados. {/}

{I}18_{/}Pues bien, si los pecados han sido perdonados, ya no hay 
sacrificios por el pecado.
{N}SIGAMOS FIRMES EN LA FE{/}

[\u0095]_{R}_{I}19_{/}As\u00ed, pues, hermanos, no podemos dudar de que entraremos 
en el Santuario en virtud de la sangre de Jes\u00fas; {I}20_{/}\u00e9l nos abri\u00f3 
ese camino nuevo y vivo a trav\u00e9s de la cortina, es decir, su 
carne. {R}_{I}21_{/}Teniendo un sacerdote excepcional a cargo de la casa 
de Dios, [=]_{R}_{I}22_{/}acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, con fe plena, 
limpios interiormente de todo lo que mancha la conciencia y con el 
cuerpo lavado con agua pura. {R}_{I}23_{/}Sigamos profesando nuestra 
esperanza sin que nada nos pueda conmover, ya que es digno de 
confianza aquel que se comprometi\u00f3. {I}24_{/}Tratemos de superarnos el 
uno al otro en la forma de amar y hacer el bien.
{I}25_{/}No abandonen las asambleas, como algunos acostumbran hacer, 
sino m\u00e1s bien an\u00edmense unos a otros, tanto m\u00e1s cuanto ven que se 
acerca el d\u00eda. {R}_{I}26_{/}Si pecamos voluntariamente despu\u00e9s de haber 
recibido el pleno conocimiento de la verdad, no puede haber ya 
sacrificio por el pecado; [=]_{I}27_{/}solamente queda la perspectiva 
tremenda del juicio y del fuego que devorar\u00e1 a los rebeldes.
[=]_{R}_{I}28_{/}No hay misericordia para el que desprecia la Ley de 
Mois\u00e9s: es condenado a muerte por el testimonio de dos o tres 
personas. [=]_{R}_{I}29_{/}\u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 entonces con el que pisote\u00f3 al 
Hijo de Dios? \u00bfQu\u00e9 castigo merecer\u00e1, seg\u00fan ustedes, el que ha 
profanado la sangre de la alianza con la cual fue santificado y ha 
insultado al Esp\u00edritu, don de Dios? [=]_{I}30_{/}Conocemos al que 
dijo: {C}A m\u00ed me corresponde la venganza, dar\u00e9 a cada cual su 
merecido.{/} Y tambi\u00e9n: {C}El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo.{/} [=]_{R}_{I}31_{/}Es 
espantoso caer en las manos del Dios vivo.
{I}32_{/}Recuerden aquellos primeros tiempos, poco despu\u00e9s de haber 
sido iluminados, en que tuvieron que soportar un duro y doloroso 
combate. {I}33_{/}Fueron expuestos p\u00fablicamente a humillaciones y 
pruebas, tuvieron que participar del sufrimiento de otros que 
fueron tratados de esta manera. {I}34_{/}Sufrieron con los que iban a 
la c\u00e1rcel, les quitaron sus bienes, y lo aceptaron gozosos, 
sabiendo que les esperaba una riqueza mejor y m\u00e1s duradera. 
{R}_{I}35_{/}Por eso no pierdan ahora su resoluci\u00f3n, que tendr\u00e1 una 
recompensa grande.
{R}_{I}36_{/}Es necesario que sean constantes en hacer la voluntad de 
Dios, para que consigan su promesa. [=]_{I}37_{/}Acu\u00e9rdense: {C}dentro 
de poco, muy poquito tiempo, el que ha de venir llegar\u00e1; no 
tardar\u00e1.{/} {R}_{I}38_{/}{C}Mi justo, si cree, vivir\u00e1; pero si desconf\u00eda, ya 
no lo mirar\u00e9 con amor.{/} [=]_{I}39_{/}Nosotros no somos de los que se 
retiran y pierden, sino que somos hombres de fe que salvan sus 
almas.
{N}RECORDEMOS A LOS H\u00c9ROES DE LA FE{/}

{1}11{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}La fe es como aferrarse a lo que se espera, es la 
certeza de cosas que no se pueden ver. {I}2_{/}Esto mismo es lo que 
recordamos en nuestros antepasados.
[*]_{R}_{I}3_{/}Por la fe creemos que las etapas de la creaci\u00f3n fueron 
dispuestas por la palabra de Dios y entendemos que el mundo 
visible tiene su origen en lo que no se palpa.
[=]_{R}_{I}4_{/}Por la fe de Abel, su sacrificio fue mejor que el de su 
hermano Ca\u00edn. Por eso fue considerado justo, como Dios lo dio a 
entender aprobando sus ofrendas. Y aun despu\u00e9s de muerto, por su 
fe sigue clamando.
[=]_{R}_{I}5_{/}Por su fe tambi\u00e9n Henoc fue trasladado al cielo en vez de 
morir, y los hombres {C}no volvieron a verlo, porque Dios se lo 
hab\u00eda llevado.{/} Antes de que fuera arrebatado al cielo, se nos 
dice que {C}hab\u00eda agradado a Dios;{/} {R}_{I}6_{/}pero sin la fe es imposible 
agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe 
y que recompensa a los que lo buscan.
[=]_{R}_{I}7_{/}Por la fe No\u00e9 escuch\u00f3 el anuncio de acontecimientos que 
no se pod\u00edan anticipar, y construy\u00f3 el arca en que iba a salvarse 
con su familia. La fe de No\u00e9 condenaba a sus contempor\u00e1neos, y por 
ella alcanz\u00f3 la verdadera rectitud, fruto de la fe.
[=]_{R}_{I}8_{/}Por la fe Abrah\u00e1n, llamado por Dios, obedeci\u00f3 la orden de 
salir para un pa\u00eds que recibir\u00eda en herencia, y parti\u00f3 sin saber 
ad\u00f3nde iba. [=]_{R}_{I}9_{/}La fe hizo que se quedara en la tierra 
prometida, que todav\u00eda no era suya. All\u00ed vivi\u00f3 en tiendas de 
campa\u00f1a, lo mismo que Isaac y Jacob, a los que beneficiaba la 
misma promesa. {R}_{I}10_{/}Pues esperaban la ciudad de s\u00f3lidos 
cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
[=]_{R}_{I}11_{/}Por la fe pudo tener un hijo a pesar de su avanzada edad 
y de que Sara era tambi\u00e9n est\u00e9ril, pues tuvo confianza en el que 
se lo promet\u00eda. [=]_{R}_{I}12_{/}Por eso de este hombre \u00fanicamente, ya 
casi impotente, nacieron descendientes tan numerosos {C}como las 
estrellas del cielo e innumerables como los granos de arena de las 
orillas del mar. {/}

[=]_{R}_{I}13_{/}Todos murieron como creyentes. No hab\u00edan conseguido lo 
prometido, pero lo hab\u00edan visto de lejos y contemplado con gusto, 
reconociendo que eran {C}extra\u00f1os y peregrinos{/} en la tierra. 
{I}14_{/}Los que as\u00ed hablan, hacen ver claramente que van en busca de 
una patria; {I}15_{/}pues si hubieran a\u00f1orado la tierra de la que 
hab\u00edan salido, ten\u00edan la oportunidad de volver a ella. {R}_{I}16_{/}Pero 
no, aspiraban a una patria mejor, es decir, a la del cielo. Por 
eso Dios no se averg\u00fcenza de ellos ni de llamarse su Dios, pues \u00e9l 
les prepar\u00f3 la ciudad.
[=]_{R}_{I}17_{/}Por la fe Abrah\u00e1n fue a sacrificar a Isaac cuando Dios 
quiso ponerlo a prueba; estaba ofreciendo al hijo \u00fanico que deb\u00eda 
heredar la promesa, [=]_{R}_{I}18_{/}y Dios le hab\u00eda dicho: {C}Por Isaac 
tendr\u00e1s descendientes que llevar\u00e1n tu nombre.{/} {R}_{I}19_{/}Abrah\u00e1n pens\u00f3 
seguramente: Dios es capaz de resucitar a los muertos. Por eso 
recobr\u00f3 a su hijo, lo que tiene un sentido para nosotros.
{R}_{I}20_{/}Por la fe tambi\u00e9n Isaac dio a Jacob y a Esa\u00fa las bendiciones 
que decid\u00edan el porvenir. {R}_{I}21_{/}Por la fe Jacob, moribundo, dio 
bendiciones diferentes a los hijos de Jos\u00e9 y se inclin\u00f3 apoy\u00e1ndose 
en su bast\u00f3n. [=]_{R}_{I}22_{/}Por la fe Jos\u00e9, pr\u00f3ximo a su fin, record\u00f3 
que los hijos de Israel saldr\u00edan de Egipto y dio \u00f3rdenes 
referentes a sus propios restos.
[=]_{R}_{I}23_{/}Por la fe los padres del reci\u00e9n nacido Mois\u00e9s {C}lo 
escondieron durante tres meses,{/} pues {C}vieron que el ni\u00f1o era muy 
hermoso, y no temieron el decreto del rey.{/} {R}_{I}24_{/}Por la fe 
Mois\u00e9s, ya crecido, se neg\u00f3 a ser llamado hijo de una hija del 
fara\u00f3n, {R}_{I}25_{/}y quiso compartir no el goce pasajero del pecado, 
sino los malos tratos del pueblo de Dios. {R}_{I}26_{/}Se fij\u00f3 en que 
Dios retribuir\u00eda a cada uno, y consider\u00f3 que ser humillado con 
Cristo ten\u00eda m\u00e1s valor que todas las riquezas de Egipto. {R}_{I}27_{/}Por 
la fe abandon\u00f3 Egipto sin temor al enojo del rey, porque se fijaba 
en otro enojo, pero invisible.
[=]_{R}_{I}28_{/}Por la fe celebr\u00f3 la Pascua y rociaron con sangre las 
puertas para que el exterminador no diera muerte a sus hijos 
primog\u00e9nitos. {R}_{I}29_{/}Por la fe atravesaron el mar Rojo como si 
fuera tierra seca, mientras que los egipcios trataron de pasarlo y 
se ahogaron.
[=]_{R}_{I}30_{/}Por la fe cayeron los muros de Jeric\u00f3 despu\u00e9s de dar la 
vuelta a su alrededor durante siete d\u00edas. [=]_{R}_{I}31_{/}Por su fe la 
prostituta Rahab dio buena acogida a los esp\u00edas y escap\u00f3 a la 
muerte de los incr\u00e9dulos.
[=]_{R}_{I}32_{/}\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Me faltar\u00eda tiempo para hablar de Gede\u00f3n, 
Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, David, lo mismo que de Samuel y de los 
profetas. {R}_{I}33_{/}Ellos, gracias a la fe, sometieron a otras 
naciones, impusieron la justicia, vieron realizarse promesas de 
Dios, cerraron bocas de leones, {R}_{I}34_{/}apagaron la violencia del 
fuego, escaparon del filo de la espada, sanaron de enfermedades, 
se mostraron valientes en la guerra y rechazaron a los invasores 
extranjeros.
[=]_{R}_{I}35_{/}Hubo mujeres que recobraron resucitados a sus muertos; 
pero tambi\u00e9n hubo otros que, en vista de una resurrecci\u00f3n mejor, 
se negaron a hacer el gesto que les habr\u00eda salvado la vida: me 
refiero a los torturados. [=]_{I}36_{/}Otros sufrieron la prueba de 
las cadenas y de la c\u00e1rcel. {I}37_{/}Fueron apedreados, torturados, 
aserrados, murieron a espada, anduvieron errantes de una parte 
para otra, sin otro vestido que pieles de corderos y de cabras, 
faltos de todo, oprimidos, maltratados.
{I}38_{/}Esos hombres, de los cuales no era digno el mundo, ten\u00edan que 
vagar por los desiertos y las monta\u00f1as y refugiarse en cuevas y 
escondites.
{R}_{I}39_{/}Todos \u00e9stos merecieron que se recordara su fe, pero no por 
eso consiguieron el objeto de la promesa. {R}_{I}40_{/}Es que Dios ve\u00eda 
m\u00e1s lejos y pensaba en nosotros, y no deb\u00edan llegar al t\u00e9rmino 
antes que nosotros.
{N}ACEPTEN LA CORRECCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR{/}

{1}12{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Innumerables son estos testigos, y nos envuelven como una 
nube. Depongamos, pues, toda carga in\u00fatil, y en especial las 
amarras del pecado, para correr hasta el final la prueba que nos 
espera.
[=]_{R}_{I}2_{/}Levantemos la mirada hacia Jes\u00fas, que dirige esta 
competici\u00f3n de la fe y la lleva a su t\u00e9rmino. El escogi\u00f3 la cruz 
en vez de la felicidad que se le ofrec\u00eda; no tuvo miedo a la 
humillaci\u00f3n, y ahora est\u00e1 sentado a la derecha del trono de Dios. 
[=]_{R}_{I}3_{/}Piensen en Jes\u00fas, que sufri\u00f3 tantas contradicciones de 
parte de gente mala, y no les faltar\u00e1n las fuerzas ni el \u00e1nimo.
{I}4_{/}Ustedes se enfrentan con el mal, pero todav\u00eda no han tenido 
que resistir hasta la sangre. [=]_{I}5_{/}Tal vez hayan olvidado la 
palabra de consuelo que la sabidur\u00eda les dirige como a hijos: 
{C}Hijo, no te pongas triste porque el Se\u00f1or te corrige, no te 
desanimes cuando te reprenda;{/} {R}_{I}6_{/}{C}pues el Se\u00f1or corrige al que 
ama y castiga al que recibe como hijo. {/}

{R}_{I}7_{/}Ustedes sufren, pero es para su bien, y Dios los trata como a 
hijos: \u00bfa qu\u00e9 hijo no lo corrige su padre? {I}8_{/}Si no conocieran la 
correcci\u00f3n, que ha sido la suerte de todos, ser\u00edan bastardos y no 
hijos.
{I}9_{/}Adem\u00e1s, cuando nuestros padres seg\u00fan la carne nos correg\u00edan, 
los respet\u00e1bamos. \u00bfNo deber\u00edamos someternos con mayor raz\u00f3n al 
Padre de los esp\u00edritus para tener vida? {I}10_{/}Nuestros padres nos 
correg\u00edan sin ver m\u00e1s all\u00e1 de la vida presente, tan corta, 
mientras que El mira a lo que nos ayudar\u00e1 a alcanzar su propia 
santidad. {R}_{I}11_{/}Ninguna correcci\u00f3n nos alegra en el momento, m\u00e1s 
bien duele; pero con el tiempo, si nos dejamos instruir, traer\u00e1 
frutos de paz y de santidad.
[=]_{I}12_{/}Por lo tanto, {C}levanten las manos ca\u00eddas y fortalezcan 
las rodillas que tiemblan, {/}[=]_{I}13_{/}{C}enderecen los caminos 
tortuosos por donde han de pasar,{/} para que el cojo no se pierda y 
m\u00e1s bien se mejore.
{N}PROGRESEN EN LA SANTIDAD{/}

[\u0095]_{I}14_{/}Procuren estar en paz con todos y progresen en la 
santidad, pues sin ella nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or. [=]_{R}_{I}15_{/}Cu\u00eddense, 
no sea que alguno de ustedes pierda la gracia de Dios y {C}alguna 
ra\u00edz amarga produzca brotes, perjudicando a muchos.{/} [=]_{I}16_{/}Que 
no haya ning\u00fan inmoral, imp\u00edo como Esa\u00fa, que por un guiso entreg\u00f3 
sus derechos sagrados de hijo mayor. {R}_{I}17_{/}Ustedes saben que 
despu\u00e9s, cuando quiso obtener la bendici\u00f3n, fue rechazado y no 
pudo cambiar la decisi\u00f3n, aunque lo pidi\u00f3 con l\u00e1grimas.
[=]_{I}18_{/}Recuerden su iniciaci\u00f3n. No hubo aquel fuego f\u00edsico que 
ard\u00eda junto a la nube oscura y la tempestad, {R}_{I}19_{/}con el sonido 
de trompetas y una voz tan potente que los hijos de Israel 
suplicaron que no se les hablara m\u00e1s. [=]_{R}_{I}20_{/}De este modo 
acataron aquella orden de no acercarse: {C}Quien toque el monte, 
aunque sea un animal, deber\u00e1 ser apedreado.{/} [=]_{R}_{I}21_{/}Lo que se 
ve\u00eda era tan terrible que Mois\u00e9s dijo: {C}Estoy temblando de miedo. 
{/}

[=]_{R}_{I}22_{/}Ustedes, en cambio, se han acercado al cerro de Si\u00f3n, a 
la ciudad del Dios vivo, a la Jerusal\u00e9n celestial con sus 
innumerables \u00e1ngeles, [=]_{R}_{I}23_{/}a la asamblea en fiesta de los 
primeros ciudadanos del cielo; a Dios, juez universal, al que 
rodean los esp\u00edritus de los justos que ya alcanzaron su 
perfecci\u00f3n; {R}_{I}24_{/}a Jes\u00fas, el mediador de la nueva alianza, 
llevando la sangre que purifica y que clama a Dios con m\u00e1s fuerza 
que la sangre de Abel.
{R}_{I}25_{/}Cuidado, pues, de hacerse los sordos con el que habla. Pues 
si no se salvaron en aquel tiempo los que desoyeron las palabras 
del profeta en la tierra, menos todav\u00eda nosotros si nos 
desentendemos del que habla desde los cielos. [=]_{I}26_{/}Su voz 
conmovi\u00f3 entonces la tierra, pero ahora se nos da este aviso: 
{C}Esta \u00faltima vez har\u00e9 temblar no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el 
cielo. {/}

{I}27_{/}Las palabras {C}esta \u00faltima vez{/} indican que ser\u00e1n cambiadas 
las cosas que pueden ser conmovidas, es decir, las creadas, y s\u00f3lo 
permanecer\u00e1n las que no se conmueven. [=]_{R}_{I}28_{/}Por eso, si hemos 
recibido el reino que no se puede conmover, conservemos esta 
gracia y sirvamos a Dios como \u00e9l desea, con amor y de verdad, 
[=]_{R}_{I}29_{/}pues nuestro Dios {C}es fuego devorador. {/}

{N}DIVERSOS CONSEJOS{/}

{1}13{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Mant\u00e9ngase el amor fraterno. [=]_{I}2_{/}No dejen de practicar 
la hospitalidad, pues saben que algunos dieron alojamiento a 
\u00e1ngeles sin saberlo. {I}3_{/}Acu\u00e9rdense de los presos como si 
estuvieran con ellos en la c\u00e1rcel, y de los que sufren, pues 
ustedes tambi\u00e9n tienen cuerpo.
[=]_{R}_{I}4_{/}Que todos respeten el matrimonio y ninguno manche la 
uni\u00f3n conyugal. Dios castigar\u00e1 a los licenciosos y a los que 
cometen adulterio.
[=]_{R}_{I}5_{/}No corran tras el dinero, sino m\u00e1s bien conf\u00f3rmense con 
lo que tienen, pues Dios ha dicho: {C}Nunca te dejar\u00e9 ni te 
abandonar\u00e9.{/} [=]_{I}6_{/}Y nosotros hemos de responder confiados: {C}El 
Se\u00f1or es mi socorro, no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 pueden hacerme los hombres? {/}

{R}_{I}7_{/}Acu\u00e9rdense de sus dirigentes que les ense\u00f1aron la palabra de 
Dios; miren c\u00f3mo dejaron esta vida e imiten su fe. {R}_{I}8_{/}Cristo 
Jes\u00fas permanece hoy como ayer y por la eternidad.
[=]_{R}_{I}9_{/}No se dejen enga\u00f1ar por las novedades y las doctrinas 
extra\u00f1as a la fe. La gracia de Dios es un buen medio para 
fortalecer la vida interior; no cuenten con otros alimentos de los 
que nadie sac\u00f3 provecho. {R}_{I}10_{/}Nosotros tenemos una mesa sagrada 
en la cual no pueden sentarse los que todav\u00eda sirven en el Templo.
{R}_{I}11_{/}Y f\u00edjense: despu\u00e9s de que el sumo sacerdote ha llevado al 
Santuario la sangre que ofrece por el pecado, los cuerpos de las 
v\u00edctimas son quemados fuera del recinto sagrado. [=]_{R}_{I}12_{/}Por eso 
mismo tambi\u00e9n Jes\u00fas sali\u00f3 de la ciudad santa para sufrir su pasi\u00f3n 
y purificar al pueblo con su propia sangre. {I}13_{/}Salgamos, pues, 
del recinto sagrado para ir a su encuentro, y carguemos con su 
misma humillaci\u00f3n, [=]_{R}_{I}14_{/}sabiendo que no tenemos aqu\u00ed una 
patria permanente, sino que andamos en busca de la futura.
[=]_{R}_{I}15_{/}Ofrezcamos a Dios en todo tiempo, por medio de Jes\u00fas, el 
sacrificio de alabanza, que consiste en celebrar su Nombre. 
[=]_{R}_{I}16_{/}No se olviden de compartir y de hacer el bien, pues 
tales sacrificios son los que agradan a Dios.
[=]_{I}17_{/}Obedezcan a sus dirigentes y est\u00e9n sumisos, pues ellos se 
desvelan por sus almas, de las cuales deber\u00e1n rendir cuenta. Ojal\u00e1 
esto sea para ellos motivo de alegr\u00eda y no un peso, pues no les 
traer\u00eda a ustedes ventaja de ninguna clase.
{I}18_{/}Rueguen por nosotros, que s\u00f3lo deseamos proceder en todo con 
rectitud y estamos seguros de que nuestras intenciones son 
limpias. {R}_{I}19_{/}Les ruego encarecidamente que recen a Dios para que 
cuanto antes pueda volver a ustedes.
[=]_{R}_{I}20_{/}Que los bendiga el Dios de la paz
que rescat\u00f3 de entre los muertos a Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or,
Pastor Supremo de las ovejas por haber derramado la sangre de la 
Alianza eterna;
{R}_{I}21_{/}que les haga adquirir todo lo que es perfecto,
para que as\u00ed cumplan su voluntad,
pues \u00e9l pone en nosotros lo que le agrada, por Cristo Jes\u00fas,
a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n
[*]_{I}22_{/}Hermanos, les ruego que acepten estas palabras de 
exhortaci\u00f3n, pues les escrib\u00ed un poco apurado. {I}23_{/}Sepan que 
nuestro hermano Timoteo fue puesto en libertad. Si viene pronto, 
ir\u00e9 con \u00e9l a visitarlos.
{R}_{I}24_{/}Saluden a todos sus dirigentes y a todos los santos hermanos 
nuestros. Los de Italia los saludan.
{I}25_{/}La gracia sea con todos ustedes.

