
{1}1{/}

{I}1_{/}En diversas 
ocasiones y bajo 
diferentes formas Dios 
habl\u00f3 a nuestros padres 
por medio de los 
profetas, {I}2_{/} hasta que 
en estos d\u00edas, que son 
los \u00faltimos, nos habl\u00f3 a 
nosotros por medio del 
Hijo, a quien hizo 
destinatario de todo, ya 
que por \u00e9l dispuso las 
edades del mundo.
{I}3_{/}El es el resplandor 
de la Gloria de Dios y en 
\u00e9l expres\u00f3 Dios lo que es 
en s\u00ed mismo.
El, cuya palabra poderosa 
mantiene el universo, 
tambi\u00e9n es el que 
purific\u00f3 al mundo de sus 
pecados, y luego se sent\u00f3 
en los cielos, a la 
derecha del Dios de 
majestad.
{I}4_{/}Ahora, pues, \u00e9l est\u00e1 
tanto m\u00e1s por encima de 
los \u00e1ngeles cuanto m\u00e1s 
excelente es el Nombre 
que recibi\u00f3.
{I}5_{/}En efecto, \u00bfa qu\u00e9 
\u00e1ngel le dijo Dios jam\u00e1s: 
T\u00fa eres mi Hijo, yo te he 
dado la vida hoy?{/} \u00bfY de 
qu\u00e9 \u00e1ngel dijo Dios: Yo 
ser\u00e9 para \u00e9l un Padre y 
\u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed un Hijo? 
{/}{I}6_{/}Al introducir al 
Primog\u00e9nito en el mundo, 
dice: Que lo adoren{/} 
todos los \u00e1ngeles de 
Dios.{/}

{I}7_{/}Trat\u00e1ndose de los 
\u00e1ngeles, encontramos 
palabras como \u00e9stas: Dios 
env\u00eda a sus \u00e1ngeles como 
esp\u00edritus y a sus 
servidores como llamas 
ardientes. {/}

{I}8_{/}Al Hijo, en cambio, 
se le dice: Tu trono, oh 
Dios, permanece por 
siglos y siglos, y{/} tu 
gobierno es gobierno de 
justicia.{/} {I}9_{/}Amas la 
justicia y aborreces la 
maldad; por eso, oh Dios, 
tu Dios te concedi\u00f3 una 
consagraci\u00f3n real que es 
fuente de alegr\u00eda, con 
preferencia a tus 
compa\u00f1eros. {/}

{I}10_{/}Y tambi\u00e9n leemos: 
T\u00fa, Se\u00f1or, en el 
principio pusiste la 
tierra sobre sus bases, y 
los cielos son obra de 
tus manos.{/} {I}11_{/}Ellos 
desaparecer\u00e1n, pero t\u00fa 
permaneces. Ser\u00e1n para ti 
como un vestido viejo;{/} 
{I}12_{/}los doblar\u00e1s como 
una capa, y los 
cambiar\u00e1s. Pero t\u00fa eres 
siempre el mismo y tus 
a\u00f1os no terminar\u00e1n jam\u00e1s. 
{/}

{I}13_{/}A ninguno de sus 
\u00e1ngeles dijo Dios: 
Si\u00e9ntate a mi derecha 
hasta que ponga a tus 
enemigos como tarima de 
tus pies.{/} {I}14_{/}Pues 
todos ellos no son m\u00e1s 
que funcionarios 
espirituales, y reciben 
una misi\u00f3n para bien de 
los que recibir\u00e1n la 
salvaci\u00f3n.
{1}2{/}

{I}1_{/}Por eso debemos 
prestar m\u00e1s atenci\u00f3n al 
mensaje que escuchamos, 
no sea que vayamos a la 
deriva. {I}2_{/}Miren cu\u00e1n 
inflexible era la Ley 
entregada por los 
\u00e1ngeles, pues toda falta 
o desobediencia recib\u00eda 
su castigo. {I}3_{/}\u00bfC\u00f3mo, 
pues, escaparemos 
nosotros, si despreciamos 
una salvaci\u00f3n tan 
trascendente? El Se\u00f1or 
mismo la proclam\u00f3 primero 
y luego la confirmaron 
aquellos que le oyeron. 
{I}4_{/}Dios ha confirmado su 
testimonio con se\u00f1ales, 
prodigios y milagros de 
toda clase, sin hablar de 
los dones del Esp\u00edritu, 
que reparte como quiere.
{I}5_{/}En efecto, Dios 
no someti\u00f3 a \u00e1ngeles el 
mundo nuevo del cual 
estamos hablando. 
{I}6_{/}Alguien dijo en alg\u00fan 
lugar: \u00bfQu\u00e9 es el hombre 
para que te acuerdes de 
\u00e9l, el Hijo del hombre 
para que lo tomes en 
cuenta?{/} {I}7_{/}Por un 
momento lo hiciste m\u00e1s 
bajo que los \u00e1ngeles y 
luego lo coronaste de 
gloria y honor;{/} {I}8_{/}todo 
lo pusiste bajo sus pies. 
{/}

Como ven, todo le ha sido 
sometido, y no se hace 
ninguna excepci\u00f3n. Es 
verdad que, por el 
momento, no se ve que 
todo le est\u00e9 sometido, 
{I}9_{/}pero el texto dice: 
por un momento lo hiciste 
m\u00e1s bajo que los 
\u00e1ngeles.{/} Esto se refiere 
a Jes\u00fas, que, como precio 
de su muerte dolorosa, ha 
sido coronado de gloria y 
honor. {/}

Fue una gracia de Dios 
que experimentara la 
muerte por todos. 
{I}10_{/}Dios, del que viene 
todo y que act\u00faa en todo, 
quer\u00eda introducir en la 
Gloria a un gran n\u00famero 
de hijos, y le pareci\u00f3 
bien hacer perfecto por 
medio del sufrimiento al 
que se hac\u00eda cargo de la 
salvaci\u00f3n de todos; 
{I}11_{/}de este modo el que 
comunicaba la santidad se 
identificar\u00eda con 
aquellos a los que 
santificaba. Por eso \u00e9l 
no se averg\u00fcenza de 
llamarnos hermanos, 
cuando dice: {I}12_{/}Se\u00f1or, 
yo te dar\u00e9 a conocer a 
mis hermanos, en medio de 
la asamblea celebrar\u00e9 tu 
nombre. {/}{I}13_{/}Y tambi\u00e9n: 
Mantendr\u00e9 mi confianza en 
Dios. Aqu\u00ed estoy yo y los 
hijos que Dios me ha 
dado. {/}

{I}14_{/}Puesto que esos 
hijos son de carne y 
sangre, Jes\u00fas tambi\u00e9n 
experiment\u00f3 esta misma 
condici\u00f3n y, al morir, le 
quit\u00f3 su poder al que 
reinaba por medio de la 
muerte, es decir, al 
diablo. {I}15_{/}De este modo 
liber\u00f3 a los hombres que, 
por miedo a la muerte, 
permanec\u00edan esclavos en 
todos los aspectos de su 
vida.
{I}16_{/}Jes\u00fas no vino para 
hacerse cargo de los 
\u00e1ngeles, sino de la raza 
de Abrah\u00e1n. {I}17_{/}Por eso 
tuvo que hacerse 
semejante en todo a sus 
hermanos, y lleg\u00f3 a ser 
el sumo sacerdote lleno 
de comprensi\u00f3n, pero 
tambi\u00e9n fiel en el 
servicio de Dios, que les 
consigue el perd\u00f3n. 
{I}18_{/}El mismo ha sido 
probado por medio del 
sufrimiento, por eso es 
capaz de ayudar a 
aquellos que son puestos 
a prueba.
CRISTO VINO COMO UN NUEVO 
MOIS\u00c9S{/}

{1}3{/}

{I}1_{/}Hermanos santos, 
que gozan de una vocaci\u00f3n 
sobrenatural, f\u00edjense en 
Jes\u00fas, el ap\u00f3stol y sumo 
sacerdote de nuestra fe; 
{I}2_{/}\u00e9l merece la 
confianza de Dios que le 
dio este cargo, lo mismo 
que la mereci\u00f3 Mois\u00e9s en 
la casa de Dios.{/} {I}3_{/}En 
realidad Jes\u00fas aventaja 
en mucho a Mois\u00e9s, pues 
no hay comparaci\u00f3n entre 
una casa y el que la 
construye. {I}4_{/}Toda casa 
necesita un constructor, 
y hay un constructor de 
todo, que es Dios. 
{I}5_{/}Mois\u00e9s actuaba en 
toda la casa de Dios como 
fiel servidor, dando a 
conocer lo que le hab\u00edan 
dicho. {I}6_{/}Cristo, en 
cambio, est\u00e1 en su casa 
como el Hijo, y nosotros 
somos la gente de su 
casa, con tal que sigamos 
esperando con firmeza y 
entusiasmo.
{I}7_{/}Escuchemos lo que 
dice el Esp\u00edritu Santo: 
Ojal\u00e1 escuchen hoy la voz 
del Se\u00f1or; {/}{I}8_{/}no 
endurezcan su coraz\u00f3n, 
como ocurri\u00f3 en el d\u00eda 
amargo, el d\u00eda de la 
tentaci\u00f3n en el 
desierto,{/} {I}9_{/}cuando me 
tentaron sus padres, me 
pusieron a prueba y 
vieron mis prodigios{/} 
{I}10_{/}durante cuarenta 
a\u00f1os. {/}

Por eso me cans\u00e9 de 
aquella generaci\u00f3n y 
dije: "Siempre andan 
extraviados, no han 
conocido mis caminos. 
{/}{I}11_{/}Me enoj\u00e9 y declar\u00e9 
con juramento: No 
entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi 
lugar de descanso".{/}

{I}12_{/}Cuidado, hermanos, 
que no haya entre ustedes 
alguien de mal coraz\u00f3n y 
bastante incr\u00e9dulo como 
para apartarse del Dios 
vivo. {I}13_{/}M\u00e1s bien 
an\u00edmense mutuamente cada 
d\u00eda, mientras dura ese 
"hoy"; que ninguno de 
ustedes se deje arrastrar 
por el pecado y llegue a 
endurecerse. {I}14_{/}Hemos 
pasado a ser solidarios 
de Cristo, pero con tal 
de que mantengamos hasta 
el fin nuestra convicci\u00f3n 
del principio.
{I}15_{/}F\u00edjense en lo que 
dice la Escritura: Ojal\u00e1 
escuchen hoy la voz del 
Se\u00f1or; no endurezcan su 
coraz\u00f3n, como ocurri\u00f3 en 
el d\u00eda amargo. {/}

{I}16_{/}\u00bfQui\u00e9nes son esos 
que, despu\u00e9s de haber 
o\u00eddo, amargaron a Dios? 
Todos los que salieron de 
Egipto gracias a Mois\u00e9s. 
{I}17_{/}\u00bfQui\u00e9nes son los que 
cansaron a Dios durante 
cuarenta a\u00f1os? Los que 
hab\u00edan pecado, por lo que 
perecieron y sus 
cad\u00e1veres quedaron en el 
desierto. {I}18_{/}\u00bfA qui\u00e9nes 
jur\u00f3 Dios que no 
entrar\u00edan en su lugar de 
descanso? A aquellos 
rebeldes, por supuesto, 
{I}19_{/}y vemos que se les 
prohibi\u00f3 la entrada a 
causa de su falta de fe.
{1}4{/}

{I}1_{/}Cuid\u00e9monos, pues; no 
sea que alguno de ustedes 
deje pasar esta oferta de 
entrar en el descanso de 
Dios y no lo alcance. 
{I}2_{/}Nosotros, igual que 
ellos, recibimos una 
Buena Nueva, pero a ellos 
de nada les sirvi\u00f3 
haberla o\u00eddo, porque no 
creyeron ni se unieron a 
los que escucharon esas 
palabras.
{I}3_{/}Es preciso, pues, que 
creamos, si queremos 
entrar en el lugar de 
descanso reci\u00e9n 
mencionado: Por eso me 
enoj\u00e9 y declar\u00e9 con 
juramento: No entrar\u00e1n 
jam\u00e1s en mi lugar de 
descanso.{/} Aqu\u00ed se trata 
del descanso de Dios 
despu\u00e9s de la creaci\u00f3n 
del mundo. {I}4_{/}Ya se 
habl\u00f3 de este descanso a 
prop\u00f3sito del d\u00eda 
s\u00e9ptimo: Y Dios descans\u00f3 
de todas sus obras el d\u00eda 
s\u00e9ptimo.{/} {I}5_{/}Aqu\u00ed lo 
volvemos a encontrar: No 
entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi 
descanso. {/}

{I}6_{/}Dos cosas, pues, se 
nos dicen: algunos 
entrar\u00e1n; y los que 
recibieron primero la 
Buena Nueva no entraron 
por causa de su falta de 
fe. {I}7_{/}Por esta raz\u00f3n, 
mucho m\u00e1s tarde, Dios 
fija nuevamente un d\u00eda 
que llama hoy,{/} diciendo 
por boca de David lo que 
se record\u00f3 m\u00e1s arriba: 
Ojal\u00e1 hoy escuchen la voz 
del Se\u00f1or, no endurezcan 
su coraz\u00f3n. {/}

{I}8_{/}No creamos que Josu\u00e9 
los introdujo en el lugar 
donde deb\u00edan descansar; 
de ser as\u00ed Dios no habr\u00eda 
indicado posteriormente 
otro d\u00eda. {I}9_{/}Un descanso 
sagrado, pues, espera 
todav\u00eda al pueblo de 
Dios, {I}10_{/}y el que entre 
en ese descanso 
descansar\u00e1 de todos sus 
trabajos, como lo hizo 
Dios.
{I}11_{/}Esforc\u00e9monos, pues, 
para entrar en ese 
descanso, y que nadie 
merezca, por su falta de 
fe, el castigo de que 
hablamos. {I}12_{/}En efecto, 
la palabra de Dios es 
viva y eficaz, m\u00e1s 
penetrante que espada de 
doble filo, y penetra 
hasta donde se dividen el 
alma y el esp\u00edritu, los 
huesos y los tu\u00e9tanos, 
haciendo un 
discernimiento de los 
deseos y los pensamientos 
m\u00e1s \u00edntimos. {I}13_{/}No hay 
criatura a la que su luz 
no pueda penetrar; todo 
queda desnudo y al 
descubierto a los ojos de 
aqu\u00e9l al que rendiremos 
cuentas.
CRISTO ES NUESTRO SUMO 
SACERDOTE{/}

{I}14_{/}Tenemos, pues, 
un sumo sacerdote 
excepcional, que ha 
entrado en el mismo 
cielo, Jes\u00fas, el Hijo de 
Dios. Esto es suficiente 
para que nos mantengamos 
firmes en la fe que 
profesamos. {I}15_{/}Nuestro 
sumo sacerdote no se 
queda indiferente ante 
nuestras debilidades, 
pues ha sido probado en 
todo igual que nosotros, 
a excepci\u00f3n del pecado. 
{I}16_{/}Por lo tanto, 
acerqu\u00e9monos con plena 
confianza al Dios de 
bondad, a fin de obtener 
misericordia y hallar la 
gracia del auxilio 
oportuno.
{1}5{/}

{I}1_{/}Todo sumo sacerdote 
es tomado de entre los 
hombres, y le piden 
representarlos ante Dios 
y presentar sus ofrendas 
y v\u00edctimas por el pecado. 
{I}2_{/}Es capaz de 
comprender a los 
ignorantes y a los 
extraviados, pues tambi\u00e9n 
lleva el peso de su 
propia debilidad; {I}3_{/}por 
esta raz\u00f3n debe ofrecer 
sacrificios por sus 
propios pecados al igual 
que por los del pueblo.
{I}4_{/}Pero nadie se apropia 
esta dignidad, sino que 
debe ser llamado por 
Dios, como lo fue Aar\u00f3n. 
{I}5_{/}Y tampoco Cristo se 
atribuy\u00f3 la dignidad de 
sumo sacerdote, sino que 
se la otorg\u00f3 aquel que 
dice: T\u00fa eres mi Hijo, te 
he dado vida{/} hoy mismo.{/} 
{I}6_{/}Y en otro lugar se 
dijo: T\u00fa eres sacerdote 
para siempre a semejanza 
de Melquisedec. {/}

{I}7_{/}En los d\u00edas de su 
vida mortal present\u00f3 
ruegos y s\u00faplicas a aquel 
que pod\u00eda salvarlo de la 
muerte; \u00e9ste fue su 
sacrificio, con grandes 
clamores y l\u00e1grimas, y 
fue escuchado por su 
religiosa sumisi\u00f3n. 
{I}8_{/}Aunque era Hijo, 
aprendi\u00f3 en su pasi\u00f3n lo 
que es obedecer. {I}9_{/}Y 
ahora, llegado a su 
perfecci\u00f3n, es fuente de 
salvaci\u00f3n eterna para 
todos los que le 
obedecen, {I}10_{/}conforme a 
la misi\u00f3n que recibi\u00f3 de 
Dios: sacerdote a 
semejanza de Melquisedec. 
{/}

USTEDES DEBER\u00cdAN SER 
MAESTROS {/}

{I}11_{/}A prop\u00f3sito de 
esto tendr\u00edamos muchas 
cosas que decir, pero nos 
cuesta exponerlas, porque 
se han vuelto lentos para 
comprender. {I}12_{/}Ustedes 
deber\u00edan ser maestros 
despu\u00e9s de tanto tiempo, 
y, en cambio, necesitan 
que se les vuelvan a 
ense\u00f1ar los primeros 
elementos de las 
ense\u00f1anzas de Dios. 
Necesitan leche y no 
alimento s\u00f3lido. {I}13_{/}El 
que se queda con la leche 
no entiende todav\u00eda el 
lenguaje de la vida en 
santidad, no es m\u00e1s que 
un ni\u00f1o peque\u00f1o. {I}14_{/}A 
los adultos se les da el 
alimento s\u00f3lido, pues han 
adquirido la sensibilidad 
interior y son capaces de 
distinguir lo bueno y lo 
malo.
{1}6{/}

{I}1_{/}Con todo, dejemos 
las primeras ense\u00f1anzas 
sobre Cristo y pasemos a 
cosas m\u00e1s avanzadas. No 
vamos a echar una vez m\u00e1s 
las bases, es decir, el 
arrepentimiento de las 
obras de muerte, la fe en 
Dios, {I}2_{/}la doctrina 
referente a los 
bautismos, la imposici\u00f3n 
de las manos, la 
resurrecci\u00f3n de los 
muertos y el juicio 
definitivo. {I}3_{/}Haremos, 
pues, como dijimos, si 
Dios nos lo permite.
{I}4_{/}De todas maneras, es 
imposible renovar a los 
que ya fueron iluminados, 
que probaron el don 
sobrenatural y recibieron 
el Esp\u00edritu Santo, {I}5_{/}y 
saborearon la maravillosa 
palabra de Dios con una 
experiencia del mundo 
futuro. {I}6_{/}Si a pesar de 
todo esto recayeron, es 
imposible renovarlos por 
la penitencia cuando 
vuelven a crucificar por 
su cuenta al Hijo de Dios 
y se burlan de \u00e9l. {I}7_{/}Si 
una tierra absorbe las 
lluvias que la riegan a 
su debido tiempo y 
produce pasto provechoso 
para quienes la cultivan, 
recibe la bendici\u00f3n de 
Dios; {I}8_{/}pero la que 
produce zarzas y espinas 
pierde su valor; un poco 
m\u00e1s y la maldicen, y 
terminar\u00e1n por prenderle 
fuego.
SIGAMOS FIRMES EN NUESTRA 
ESPERANZA{/}

{I}9_{/}Ustedes se encuentran 
en una situaci\u00f3n mejor y 
tienen salvaci\u00f3n; lo 
creemos, amad\u00edsimos, aun 
cuando hablemos de este 
modo. {I}10_{/}Dios no es 
injusto para olvidar lo 
que han hecho y c\u00f3mo han 
ayudado y todav\u00eda ayudan 
a los santos por amor de 
su Nombre. {I}11_{/}Solamente 
deseamos que cada uno 
demuestre hasta el fin el 
mismo inter\u00e9s por 
alcanzar lo que han 
esperado. {I}12_{/}No se 
vuelvan flojos, sino m\u00e1s 
bien imiten a aquellos 
que por su fe y 
constancia consiguieron 
al fin lo prometido.
{I}13_{/}Tomen el ejemplo de 
Abrah\u00e1n. Dios le hizo una 
promesa que confirm\u00f3 con 
juramento y, como no 
hab\u00eda nadie m\u00e1s grande 
que Dios por quien jurar, 
jur\u00f3 invocando su propio 
Nombre: {I}14_{/} Te colmar\u00e9 
de bendiciones y te 
multiplicar\u00e9 sin medida. 
{/}{I}15_{/}Y, perseverando, 
Abrah\u00e1n vio realizarse 
las promesas de Dios.
{I}16_{/}Los hombres juran 
por alguien mayor que 
ellos, y cuando algo es 
dudoso, el juramento pone 
fin a la discusi\u00f3n. 
{I}17_{/}Por eso Dios tambi\u00e9n 
confirm\u00f3 su promesa con 
un juramento, para 
demostrar a sus 
destinatarios que nunca 
cambiar\u00eda su decisi\u00f3n. 
{I}18_{/}Tenemos, pues, 
promesa y juramento, dos 
cosas irrevocables en las 
que Dios no puede mentir 
y que nos dan plena 
seguridad cuando dejamos 
todo para aferrarnos a 
nuestra esperanza.
{I}19_{/}Esta es nuestra 
ancla espiritual, segura 
y firme, que se fij\u00f3 m\u00e1s 
all\u00e1 de la cortina del 
Templo, en el santuario 
mismo. {I}20_{/}All\u00ed entr\u00f3 
Jes\u00fas para abrirnos el 
camino, hecho sumo 
sacerdote para siempre a 
semejanza de Melquisedec. 
{/}

MELQUISEDEC, FIGURA DE 
CRISTO {/}

{1}7{/}

{I}1_{/}Se sabe que 
Melquisedec, rey de 
Salem, sacerdote del Dios 
Alt\u00edsimo, sali\u00f3 al 
encuentro de Abrah\u00e1n 
cuando volv\u00eda de derrotar 
a los reyes; bendijo a 
Abrah\u00e1n {/}{I}2_{/}y Abrah\u00e1n le 
dio la d\u00e9cima parte de 
todo el bot\u00edn. {/}

El nombre de Melquisedec 
significa "rey de 
justicia", y adem\u00e1s era 
rey de Salem, o sea, "rey 
de paz". {I}3_{/}No se 
mencionan ni su padre ni 
su madre; aparece sin 
antepasados. Tampoco se 
encuentra el principio ni 
el fin de su vida. Aqu\u00ed 
tienen, pues, la figura 
del Hijo de Dios, el 
sacerdote que permanece 
para siempre. 
{I}4_{/}\u00a1Imag\u00ednense qui\u00e9n 
puede ser este hombre al 
que nuestro antepasado 
Abrah\u00e1n entrega la d\u00e9cima 
parte del bot\u00edn! 
{I}5_{/}Solamente los 
sacerdotes de la tribu de 
Lev\u00ed est\u00e1n facultados por 
la Ley para cobrar el 
diezmo de manos del 
pueblo, es decir, de sus 
hermanos de la misma raza 
de Abrah\u00e1n. {I}6_{/}Y aqu\u00ed 
Melquisedec, que no tiene 
nada que ver con los 
hijos de Lev\u00ed, cobra de 
Abrah\u00e1n el diezmo y 
despu\u00e9s bendice a 
Abrah\u00e1n, el hombre de las 
promesas de Dios; 
{I}7_{/}pero no cabe duda que 
corresponde al superior 
bendecir al inferior. 
{I}8_{/}En el primer caso, 
los hijos de Lev\u00ed que 
cobran el diezmo son 
hombres que mueren; en 
cambio, Melquisedec es 
presentado como el que 
vive. {I}9_{/}Adem\u00e1s, por as\u00ed 
decirlo, cuando Abrah\u00e1n 
paga el diezmo, lo paga 
con \u00e9l la familia de 
Lev\u00ed, {I}10_{/}pues de alguna 
manera Lev\u00ed estaba en su 
abuelo Abrah\u00e1n cuando 
Melquisedec le vino al 
encuentro.
{I}11_{/}As\u00ed, pues, si bien 
el sacerdocio de los 
levitas es el fundamento 
de las instituciones de 
Israel, no son capaces de 
llevar al pueblo a la 
religi\u00f3n perfecta. Si no, 
\u00bfqu\u00e9 necesidad habr\u00eda de 
otro sacerdocio, no a 
semejanza de Aar\u00f3n, sino 
a semejanza de 
Melquisedec?{/} {I}12_{/}Y si 
hay un cambio en el 
sacerdocio, 
necesariamente la Ley 
tambi\u00e9n ha de cambiar. 
{I}13_{/}Jes\u00fas, al que se 
refiere todo esto, 
pertenec\u00eda a una tribu de 
la que nadie sirvi\u00f3 jam\u00e1s 
al altar. {I}14_{/}Pues es 
notorio que nuestro Se\u00f1or 
sali\u00f3 de la tribu de 
Jud\u00e1, de la que Mois\u00e9s no 
habl\u00f3 cuando trat\u00f3 de los 
sacerdotes.
{I}15_{/}Todo esto se hace 
m\u00e1s claro si el sacerdote 
a semejanza de 
Melquisedec recibe su 
cargo {I}16_{/}no por efecto 
de una ley humana, sino 
por el poder de la vida 
que no conoce ocaso. 
{I}17_{/}Pues la Escritura 
dice: T\u00fa eres sacerdote 
para siempre a semejanza 
de Melquisedec.{/} {I}18_{/}Con 
esto se cancela la 
disposici\u00f3n anterior, que 
result\u00f3 insuficiente e 
ineficaz, {I}19_{/}pues la 
Ley no trajo nada 
definitivo, y al mismo 
tiempo se nos abre una 
esperanza mucho mejor: la 
de tener acceso a Dios.
{I}20_{/}Y aqu\u00ed tenemos un 
juramento, lo que no se 
dio cuando los otros 
fueron hechos sacerdotes. 
{I}21_{/}El fue confirmado 
con este juramento: El 
Se\u00f1or lo ha jurado y no 
se vuelve atr\u00e1s: T\u00fa eres 
sacerdote para siempre.{/} 
{I}22_{/}Esta es la prueba de 
que Jes\u00fas viene con una 
alianza mucho mejor.
{I}23_{/}Los sacerdotes 
anteriores se suced\u00edan el 
uno al otro porque, 
siendo mortales, no 
pod\u00edan permanecer. 
{I}24_{/}Jes\u00fas, en cambio, 
permanece para siempre y 
no se le quitar\u00e1 el 
sacerdocio. {I}25_{/}Por eso 
es capaz de salvar de una 
vez a los que por su 
medio se acercan a Dios. 
El sigue viviendo e 
intercediendo en favor de 
ellos.
{I}26_{/}As\u00ed hab\u00eda de ser 
nuestro sumo sacerdote: 
santo, sin ning\u00fan defecto 
ni pecado, apartado del 
mundo de los pecadores y 
elevado por encima de los 
cielos. {I}27_{/}A diferencia 
de los sumos sacerdotes, 
\u00e9l no tiene necesidad de 
ofrecer diariamente 
sacrificios, primero por 
sus pecados, y luego por 
los del pueblo. Y para el 
pueblo no lo hizo sino 
una sola vez ofreci\u00e9ndose 
a s\u00ed mismo. {I}28_{/}As\u00ed, 
pues, todo es 
insuficiente en los sumos 
sacerdotes que la Ley 
establece, mientras que 
ahora, despu\u00e9s de la Ley, 
Dios habla y pronuncia un 
juramento para establecer 
al Hijo eternamente 
perfecto.
UN NUEVO SANTUARIO Y UNA 
NUEVA ALIANZA{/}

{1}8{/}

{I}1_{/}Tratemos de 
resumir lo que hemos 
dicho: tenemos un sumo 
sacerdote que est\u00e1 
sentado a la derecha del 
Dios de Majestad en los 
cielos; {I}2_{/}\u00e9l est\u00e1 a 
cargo del santuario y de 
la tienda verdadera, 
levantada no por hombres, 
sino por el Se\u00f1or.
{I}3_{/}Todo sumo sacerdote 
es instituido para 
presentar a Dios ofrendas 
y sacrificios y, por 
tanto, Jes\u00fas tiene que 
ofrecer alg\u00fan sacrificio. 
{I}4_{/}Si se hubiera quedado 
en la tierra, ni siquiera 
ser\u00eda sacerdote, puesto 
que son otros, designados 
por la Ley, los que 
ofrecen los sacrificios. 
{I}5_{/}Su liturgia, en 
realidad, no es sino una 
figura y una sombra de 
las cosas sobrenaturales, 
como lo indica la palabra 
de Dios a Mois\u00e9s cuando 
estaba para construir el 
Santuario. Le dijo: Mira, 
har\u00e1s todo conforme al 
modelo que se te mostr\u00f3 
en el cerro.{/}

{I}6_{/}Pero ahora Jes\u00fas 
celebra una liturgia 
tanto superior cuanto es 
mediador de una alianza 
mucho mejor y que promete 
mejores beneficios.
{I}7_{/}Si la primera alianza 
no mereciera cr\u00edticas, no 
habr\u00eda que buscar otra. 
{I}8_{/}Pero Dios mismo la 
critica cuando dice:
Vienen d\u00edas, palabra del 
Se\u00f1or, en que pactar\u00e9 una 
alianza nueva con la casa 
de Israel y de Jud\u00e1. {/}

{I}9_{/}No ser\u00e1 como la 
alianza que hice con sus 
padres, cuando los tom\u00e9 
de la mano para sacarlos 
del pa\u00eds de Egipto. Ellos 
no permanecieron fieles a 
mi alianza, por lo cual 
yo tambi\u00e9n los descuid\u00e9, 
dice el Se\u00f1or. {/}

{I}10_{/}Esta es la alianza 
que pactar\u00e9 con la raza 
de Israel en esos tiempos 
que han de venir, palabra 
del Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis 
leyes en su mente y las 
grabar\u00e9 en su coraz\u00f3n, y 
yo ser\u00e9 su Dios y ellos 
ser\u00e1n mi pueblo. {/}

{I}11_{/}Nadie tendr\u00e1 ya que 
ense\u00f1ar a su compatriota 
o a su hermano 
dici\u00e9ndoles: "Conoce al 
Se\u00f1or", porque todos me 
conocer\u00e1n, desde el m\u00e1s 
chico al m\u00e1s grande. 
{/}{I}12_{/}Yo perdonar\u00e9 sus 
maldades y no volver\u00e9 a 
acordarme de sus pecados. 
{/}

{I}13_{/}Se nos habla de una 
alianza nueva,{/} lo que 
significa que la primera 
ha quedado anticuada; y 
lo que es anticuado y 
viejo est\u00e1 a punto de 
desaparecer.
EL TEMPLO DE JERUSAL\u00c9N{/}

{1}9{/}

{I}1_{/}La primera 
alianza ten\u00eda una 
liturgia y un santuario 
como los hay en este 
mundo. {I}2_{/}Una primera 
habitaci\u00f3n fue destinada 
para el candelabro y la 
mesa con los panes 
ofrecidos; esta parte se 
llama el Lugar Santo. 
{I}3_{/}A continuaci\u00f3n, 
detr\u00e1s de la segunda 
cortina, hay otra 
habitaci\u00f3n, llamada el 
Lugar Sant\u00edsimo, 
{I}4_{/}donde est\u00e1 el altar 
de oro de los perfumes y 
el arca de la alianza 
enteramente cubierta de 
oro. El arca conten\u00eda un 
vaso de oro con el man\u00e1, 
la vara de Aar\u00f3n que 
hab\u00eda florecido y las 
tablas de la Ley. {I}5_{/}Por 
encima el arca est\u00e1n los 
querubines de la Gloria, 
cubriendo con sus alas el 
Lugar del Perd\u00f3n. Pero no 
cabe aqu\u00ed describirlo 
todo con m\u00e1s detalles.
{I}6_{/}Estando todo 
dispuesto de esta manera, 
los sacerdotes entran en 
todo tiempo en la primera 
habitaci\u00f3n para cumplir 
su ministerio; {I}7_{/}pero 
en la segunda tan s\u00f3lo 
entra el sumo sacerdote 
una sola vez al a\u00f1o, y 
nunca sin la sangre que 
va a ofrecer por sus 
extrav\u00edos y por los del 
pueblo. {I}8_{/}De este modo 
el Esp\u00edritu nos ense\u00f1a 
que mientras est\u00e9 en pie 
la primera habitaci\u00f3n, el 
camino que lleva al 
Santuario no est\u00e1 
abierto.
{I}9_{/}Todo eso contiene una 
ense\u00f1anza para el tiempo 
presente: las ofrendas y 
sacrificios que se 
presentan a Dios no 
pueden llevar a la 
perfecci\u00f3n interior a 
quienes los ofrecen. 
{I}10_{/}Estos alimentos, 
bebidas y diferentes 
clases de purificaci\u00f3n 
por el agua son ritos de 
hombres, y solamente 
valen hasta el tiempo de 
la reforma.
CRISTO ENTR\u00d3 LLEVANDO SU 
PROPIA SANGRE{/}

{I}11_{/}Cristo vino como el 
sumo sacerdote que nos 
consigue los nuevos dones 
de Dios, y entr\u00f3 en un 
santuario m\u00e1s noble y m\u00e1s 
perfecto, no hecho por 
hombres, es decir, que no 
es algo creado. {I}12_{/}Y no 
fue la sangre de chivos o 
de novillos la que le 
abri\u00f3 el santuario, sino 
su propia sangre, cuando 
consigui\u00f3 de una sola vez 
la liberaci\u00f3n definitiva. 
{I}13_{/}La sangre de chivos 
y de toros y la ceniza de 
ternera, con la que se 
roc\u00eda a los que tienen 
alguna culpa, les dan tal 
vez una santidad y pureza 
externa, {I}14_{/}pero con 
toda seguridad la sangre 
de Cristo, que se ofreci\u00f3 
a Dios por el Esp\u00edritu 
eterno como v\u00edctima sin 
mancha, purificar\u00e1 
nuestra conciencia de las 
obras de muerte, para que 
sirvamos al Dios vivo.
{I}15_{/}Por eso Cristo es el 
mediador de un nuevo 
testamento o alianza. Por 
su muerte fueron 
redimidas las faltas 
cometidas bajo el r\u00e9gimen 
de la primera alianza, y 
desde entonces la promesa 
se cumple en los que Dios 
llama para la herencia 
eterna.
{I}16_{/}Cuando hay un 
testamento, se debe 
esperar a la muerte del 
testador. {I}17_{/}El 
testamento no tiene 
fuerza mientras vive el 
testador, y la muerte es 
necesaria para darle 
validez. {I}18_{/}Por eso se 
derram\u00f3 sangre al 
iniciarse el antiguo 
testamento. {I}19_{/}Cuando 
Mois\u00e9s termin\u00f3 de 
proclamar ante el pueblo 
todas las ordenanzas de 
la Ley, tom\u00f3 sangre de 
terneros y de chivos, la 
mezcl\u00f3 con agua, lana 
roja e hisopo y roci\u00f3 el 
propio libro del 
testamento y al pueblo, 
diciendo: {I}20_{/}Esta es la 
sangre del testamento que 
pact\u00f3 Dios con ustedes.{/} 
{I}21_{/}Roci\u00f3 asimismo con 
sangre el santuario y 
todos los objetos del 
culto. {I}22_{/}Adem\u00e1s, seg\u00fan 
la Ley, la purificaci\u00f3n 
de casi todo se ha de 
hacer con sangre, y sin 
derramamiento de sangre 
no se quita el pecado.
{I}23_{/}Tal vez fuera 
necesario purificar 
aquellas cosas que s\u00f3lo 
son figuras de las 
realidades 
sobrenaturales, pero esas 
mismas realidades 
necesitan sacrificios m\u00e1s 
excelentes. {I}24_{/}Pues 
ahora no se trata de un 
santuario hecho por 
hombres, figura del 
santuario aut\u00e9ntico, sino 
que Cristo entr\u00f3 en el 
propio cielo, donde est\u00e1 
ahora ante Dios en favor 
nuestro. {I}25_{/}El no tuvo 
que sacrificarse 
repetidas veces, a 
diferencia del sumo 
sacerdote que vuelve 
todos los a\u00f1os con una 
sangre que no es la suya; 
{I}26_{/}de otro modo hubiera 
tenido que padecer 
much\u00edsimas veces desde la 
creaci\u00f3n del mundo.
De hecho se manifest\u00f3 una 
sola vez, al fin de los 
tiempos, para abolir el 
pecado con su sacrificio. 
{I}27_{/}Los hombres mueren 
una sola vez, y despu\u00e9s 
viene para ellos el 
juicio; {I}28_{/}de la misma 
manera Cristo se 
sacrific\u00f3 una sola vez 
para quitar los pecados 
de una multitud. La 
segunda vez se 
manifestar\u00e1 a todos 
aquellos que lo esperan 
como a su salvador, pero 
ya no ser\u00e1 por causa del 
pecado.
EL ANTIGUO TESTAMENTO 
CONTIENE LAS FIGURAS DEL 
NUEVO {/}

{1}10{/}

{I}1_{/}La religi\u00f3n de la 
Ley tiene una sombra de 
los bienes por venir, 
pero no la verdadera 
figura de las cosas. Por 
eso no puede llevar a la 
perfecci\u00f3n mediante los 
sacrificios a los que 
vuelven a ofrecerlos a\u00f1o 
tras a\u00f1o. {I}2_{/}De otro 
modo quedar\u00edan puros de 
una vez gracias a su 
culto; ya no se sentir\u00edan 
culpables de ning\u00fan 
pecado y dejar\u00edan de 
ofrecer sus sacrificios. 
{I}3_{/}Pero no, cada a\u00f1o 
estos sacrificios 
recuerdan sus pecados; 
{I}4_{/}es que la sangre de 
los toros y de los chivos 
no tiene valor para 
quitar los pecados.
{I}5_{/}Por eso, al entrar 
Cristo en el mundo dice:
T\u00fa no quisiste 
sacrificios ni ofrendas, 
sino que me formaste un 
cuerpo.{/} {I}6_{/}No te 
agradaron los holocaustos 
ni los sacrificios por el 
pecado;{/} {I}7_{/}entonces 
dije: "Aqu\u00ed estoy yo, oh 
Dios, como en un cap\u00edtulo 
del libro est\u00e1 escrito de 
m\u00ed, para hacer tu 
voluntad".{/}

{I}8_{/}Comienza por decir: 
No quisiste sacrificios 
ni ofrendas, ni te 
agradaron holocaustos o 
sacrificios por el 
pecado.{/} Y sin embargo 
esto es lo que ped\u00eda la 
Ley. {I}9_{/}Entonces sigue: 
Aqu\u00ed estoy yo para hacer 
tu voluntad.{/} Con esto 
anula el primer orden de 
las cosas para establecer 
el segundo. {I}10_{/}Esta 
voluntad de Dios, de que 
habla, es que seamos 
santificados por la 
ofrenda \u00fanica del cuerpo 
de Cristo Jes\u00fas.
{I}11_{/}Los sacerdotes est\u00e1n 
de servicio diariamente 
para cumplir su oficio, 
ofreciendo repetidas 
veces los mismos 
sacrificios, que nunca 
tienen el poder de quitar 
los pecados. {I}12_{/}Cristo, 
por el contrario, ofreci\u00f3 
por los pecados un \u00fanico 
y definitivo sacrificio y 
se sent\u00f3 a la derecha de 
Dios,{/} {I}13_{/}esperando 
solamente que Dios ponga 
a sus enemigos debajo de 
sus pies. {/}

{I}14_{/}Su \u00fanica ofrenda 
lleva a la perfecci\u00f3n 
definitiva a los que 
santifica. {I}15_{/}Nos lo 
declara el Esp\u00edritu 
Santo. Despu\u00e9s de decir: 
{I}16_{/}Esta es la alianza 
que pactar\u00e9 con ellos en 
los tiempos que han de 
venir,{/} el Se\u00f1or a\u00f1ade: 
Pondr\u00e9 mis leyes en su 
coraz\u00f3n y las grabar\u00e9 en 
su mente.{/} {I}17_{/}No 
volver\u00e9 a acordarme de 
sus errores ni de sus 
pecados. {/}

{I}18_{/}Pues bien, si los 
pecados han sido 
perdonados, ya no hay 
sacrificios por el 
pecado.
SIGAMOS FIRMES EN LA FE{/}

{I}19_{/}As\u00ed, pues, 
hermanos, no podemos 
dudar de que entraremos 
en el Santuario en virtud 
de la sangre de Jes\u00fas; 
{I}20_{/}\u00e9l nos abri\u00f3 ese 
camino nuevo y vivo a 
trav\u00e9s de la cortina, es 
decir, su carne. 
{I}21_{/}Teniendo un 
sacerdote excepcional a 
cargo de la casa de Dios, 
{I}22_{/}acerqu\u00e9monos con 
coraz\u00f3n sincero, con fe 
plena, limpios 
interiormente de todo lo 
que mancha la conciencia 
y con el cuerpo lavado 
con agua pura. 
{I}23_{/}Sigamos profesando 
nuestra esperanza sin que 
nada nos pueda conmover, 
ya que es digno de 
confianza aquel que se 
comprometi\u00f3. 
{I}24_{/}Tratemos de 
superarnos el uno al otro 
en la forma de amar y 
hacer el bien.
{I}25_{/}No abandonen las 
asambleas, como algunos 
acostumbran hacer, sino 
m\u00e1s bien an\u00edmense unos a 
otros, tanto m\u00e1s cuanto 
ven que se acerca el d\u00eda. 
{I}26_{/}Si pecamos 
voluntariamente despu\u00e9s 
de haber recibido el 
pleno conocimiento de la 
verdad, no puede haber ya 
sacrificio por el pecado; 
{I}27_{/}solamente queda la 
perspectiva tremenda del 
juicio y del fuego que 
devorar\u00e1 a los rebeldes.
{I}28_{/}No hay misericordia 
para el que desprecia la 
Ley de Mois\u00e9s: es 
condenado a muerte por el 
testimonio de dos o tres 
personas. {I}29_{/}\u00bfQu\u00e9 
pasar\u00e1 entonces con el 
que pisote\u00f3 al Hijo de 
Dios? \u00bfQu\u00e9 castigo 
merecer\u00e1, seg\u00fan ustedes, 
el que ha profanado la 
sangre de la alianza con 
la cual fue santificado y 
ha insultado al Esp\u00edritu, 
don de Dios? 
{I}30_{/}Conocemos al que 
dijo: A m\u00ed me corresponde 
la venganza, dar\u00e9 a cada 
cual su merecido.{/} Y 
tambi\u00e9n: El Se\u00f1or juzgar\u00e1 
a su pueblo.{/} {I}31_{/}Es 
espantoso caer en las 
manos del Dios vivo.
{I}32_{/}Recuerden aquellos 
primeros tiempos, poco 
despu\u00e9s de haber sido 
iluminados, en que 
tuvieron que soportar un 
duro y doloroso combate. 
{I}33_{/}Fueron expuestos 
p\u00fablicamente a 
humillaciones y pruebas, 
tuvieron que participar 
del sufrimiento de otros 
que fueron tratados de 
esta manera. 
{I}34_{/}Sufrieron con los 
que iban a la c\u00e1rcel, les 
quitaron sus bienes, y lo 
aceptaron gozosos, 
sabiendo que les esperaba 
una riqueza mejor y m\u00e1s 
duradera. {I}35_{/}Por eso no 
pierdan ahora su 
resoluci\u00f3n, que tendr\u00e1 
una recompensa grande.
{I}36_{/}Es necesario que 
sean constantes en hacer 
la voluntad de Dios, para 
que consigan su promesa. 
{I}37_{/}Acu\u00e9rdense: dentro 
de poco, muy poquito 
tiempo, el que ha de 
venir llegar\u00e1; no 
tardar\u00e1.{/} {I}38_{/}Mi justo, 
si cree, vivir\u00e1; pero si 
desconf\u00eda, ya no lo 
mirar\u00e9 con amor.{/} 
{I}39_{/}Nosotros no somos de 
los que se retiran y 
pierden, sino que somos 
hombres de fe que salvan 
sus almas.
RECORDEMOS A LOS H\u00c9ROES 
DE LA FE{/}

{1}11{/}

{I}1_{/}La fe es como 
aferrarse a lo que se 
espera, es la certeza de 
cosas que no se pueden 
ver. {I}2_{/}Esto mismo es lo 
que recordamos en 
nuestros antepasados.
{I}3_{/}Por la fe creemos que 
las etapas de la creaci\u00f3n 
fueron dispuestas por la 
palabra de Dios y 
entendemos que el mundo 
visible tiene su origen 
en lo que no se palpa.
{I}4_{/}Por la fe de Abel, su 
sacrificio fue mejor que 
el de su hermano Ca\u00edn. 
Por eso fue considerado 
justo, como Dios lo dio a 
entender aprobando sus 
ofrendas. Y aun despu\u00e9s 
de muerto, por su fe 
sigue clamando.
{I}5_{/}Por su fe tambi\u00e9n 
Henoc fue trasladado al 
cielo en vez de morir, y 
los hombres no volvieron 
a verlo, porque Dios se 
lo hab\u00eda llevado.{/} Antes 
de que fuera arrebatado 
al cielo, se nos dice que 
hab\u00eda agradado a Dios;{/} 
{I}6_{/}pero sin la fe es 
imposible agradarle, pues 
nadie se acerca a Dios si 
antes no cree que existe 
y que recompensa a los 
que lo buscan.
{I}7_{/}Por la fe No\u00e9 escuch\u00f3 
el anuncio de 
acontecimientos que no se 
pod\u00edan anticipar, y 
construy\u00f3 el arca en que 
iba a salvarse con su 
familia. La fe de No\u00e9 
condenaba a sus 
contempor\u00e1neos, y por 
ella alcanz\u00f3 la verdadera 
rectitud, fruto de la fe.
{I}8_{/}Por la fe Abrah\u00e1n, 
llamado por Dios, 
obedeci\u00f3 la orden de 
salir para un pa\u00eds que 
recibir\u00eda en herencia, y 
parti\u00f3 sin saber ad\u00f3nde 
iba. {I}9_{/}La fe hizo que 
se quedara en la tierra 
prometida, que todav\u00eda no 
era suya. All\u00ed vivi\u00f3 en 
tiendas de campa\u00f1a, lo 
mismo que Isaac y Jacob, 
a los que beneficiaba la 
misma promesa. {I}10_{/}Pues 
esperaban la ciudad de 
s\u00f3lidos cimientos, cuyo 
arquitecto y constructor 
es Dios.
{I}11_{/}Por la fe pudo tener 
un hijo a pesar de su 
avanzada edad y de que 
Sara era tambi\u00e9n est\u00e9ril, 
pues tuvo confianza en el 
que se lo promet\u00eda. 
{I}12_{/}Por eso de este 
hombre \u00fanicamente, ya 
casi impotente, nacieron 
descendientes tan 
numerosos como las 
estrellas del cielo e 
innumerables como los 
granos de arena de las 
orillas del mar. {/}

{I}13_{/}Todos murieron como 
creyentes. No hab\u00edan 
conseguido lo prometido, 
pero lo hab\u00edan visto de 
lejos y contemplado con 
gusto, reconociendo que 
eran extra\u00f1os y 
peregrinos{/} en la tierra. 
{I}14_{/}Los que as\u00ed hablan, 
hacen ver claramente que 
van en busca de una 
patria; {I}15_{/}pues si 
hubieran a\u00f1orado la 
tierra de la que hab\u00edan 
salido, ten\u00edan la 
oportunidad de volver a 
ella. {I}16_{/}Pero no, 
aspiraban a una patria 
mejor, es decir, a la del 
cielo. Por eso Dios no se 
averg\u00fcenza de ellos ni de 
llamarse su Dios, pues \u00e9l 
les prepar\u00f3 la ciudad.
{I}17_{/}Por la fe Abrah\u00e1n 
fue a sacrificar a Isaac 
cuando Dios quiso ponerlo 
a prueba; estaba 
ofreciendo al hijo \u00fanico 
que deb\u00eda heredar la 
promesa, {I}18_{/}y Dios le 
hab\u00eda dicho: Por Isaac 
tendr\u00e1s descendientes que 
llevar\u00e1n tu nombre.{/} 
{I}19_{/}Abrah\u00e1n pens\u00f3 
seguramente: Dios es 
capaz de resucitar a los 
muertos. Por eso recobr\u00f3 
a su hijo, lo que tiene 
un sentido para nosotros.
{I}20_{/}Por la fe tambi\u00e9n 
Isaac dio a Jacob y a 
Esa\u00fa las bendiciones que 
decid\u00edan el porvenir. 
{I}21_{/}Por la fe Jacob, 
moribundo, dio 
bendiciones diferentes a 
los hijos de Jos\u00e9 y se 
inclin\u00f3 apoy\u00e1ndose en su 
bast\u00f3n. {I}22_{/}Por la fe 
Jos\u00e9, pr\u00f3ximo a su fin, 
record\u00f3 que los hijos de 
Israel saldr\u00edan de Egipto 
y dio \u00f3rdenes referentes 
a sus propios restos.
{I}23_{/}Por la fe los padres 
del reci\u00e9n nacido Mois\u00e9s 
lo escondieron durante 
tres meses,{/} pues vieron 
que el ni\u00f1o era muy 
hermoso, y no temieron el 
decreto del rey.{/} 
{I}24_{/}Por la fe Mois\u00e9s, ya 
crecido, se neg\u00f3 a ser 
llamado hijo de una hija 
del fara\u00f3n, {I}25_{/}y quiso 
compartir no el goce 
pasajero del pecado, sino 
los malos tratos del 
pueblo de Dios. {I}26_{/}Se 
fij\u00f3 en que Dios 
retribuir\u00eda a cada uno, y 
consider\u00f3 que ser 
humillado con Cristo 
ten\u00eda m\u00e1s valor que todas 
las riquezas de Egipto. 
{I}27_{/}Por la fe abandon\u00f3 
Egipto sin temor al enojo 
del rey, porque se fijaba 
en otro enojo, pero 
invisible.
{I}28_{/}Por la fe celebr\u00f3 la 
Pascua y rociaron con 
sangre las puertas para 
que el exterminador no 
diera muerte a sus hijos 
primog\u00e9nitos. {I}29_{/}Por la 
fe atravesaron el mar 
Rojo como si fuera tierra 
seca, mientras que los 
egipcios trataron de 
pasarlo y se ahogaron.
{I}30_{/}Por la fe cayeron 
los muros de Jeric\u00f3 
despu\u00e9s de dar la vuelta 
a su alrededor durante 
siete d\u00edas. {I}31_{/}Por su 
fe la prostituta Rahab 
dio buena acogida a los 
esp\u00edas y escap\u00f3 a la 
muerte de los incr\u00e9dulos.
{I}32_{/}\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Me 
faltar\u00eda tiempo para 
hablar de Gede\u00f3n, Barac, 
Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, David, lo 
mismo que de Samuel y de 
los profetas. {I}33_{/}Ellos, 
gracias a la fe, 
sometieron a otras 
naciones, impusieron la 
justicia, vieron 
realizarse promesas de 
Dios, cerraron bocas de 
leones, {I}34_{/}apagaron la 
violencia del fuego, 
escaparon del filo de la 
espada, sanaron de 
enfermedades, se 
mostraron valientes en la 
guerra y rechazaron a los 
invasores extranjeros.
{I}35_{/}Hubo mujeres que 
recobraron resucitados a 
sus muertos; pero tambi\u00e9n 
hubo otros que, en vista 
de una resurrecci\u00f3n 
mejor, se negaron a hacer 
el gesto que les habr\u00eda 
salvado la vida: me 
refiero a los torturados. 
{I}36_{/}Otros sufrieron la 
prueba de las cadenas y 
de la c\u00e1rcel. {I}37_{/}Fueron 
apedreados, torturados, 
aserrados, murieron a 
espada, anduvieron 
errantes de una parte 
para otra, sin otro 
vestido que pieles de 
corderos y de cabras, 
faltos de todo, 
oprimidos, maltratados.
{I}38_{/}Esos hombres, de los 
cuales no era digno el 
mundo, ten\u00edan que vagar 
por los desiertos y las 
monta\u00f1as y refugiarse en 
cuevas y escondites.
{I}39_{/}Todos \u00e9stos 
merecieron que se 
recordara su fe, pero no 
por eso consiguieron el 
objeto de la promesa. 
{I}40_{/}Es que Dios ve\u00eda m\u00e1s 
lejos y pensaba en 
nosotros, y no deb\u00edan 
llegar al t\u00e9rmino antes 
que nosotros.
ACEPTEN LA CORRECCI\u00d3N DEL 
SE\u00d1OR{/}

{1}12{/}

{I}1_{/}Innumerables son 
estos testigos, y nos 
envuelven como una nube. 
Depongamos, pues, toda 
carga in\u00fatil, y en 
especial las amarras del 
pecado, para correr hasta 
el final la prueba que 
nos espera.
{I}2_{/}Levantemos la mirada 
hacia Jes\u00fas, que dirige 
esta competici\u00f3n de la fe 
y la lleva a su t\u00e9rmino. 
El escogi\u00f3 la cruz en vez 
de la felicidad que se le 
ofrec\u00eda; no tuvo miedo a 
la humillaci\u00f3n, y ahora 
est\u00e1 sentado a la derecha 
del trono de Dios. 
{I}3_{/}Piensen en Jes\u00fas, que 
sufri\u00f3 tantas 
contradicciones de parte 
de gente mala, y no les 
faltar\u00e1n las fuerzas ni 
el \u00e1nimo.
{I}4_{/}Ustedes se enfrentan 
con el mal, pero todav\u00eda 
no han tenido que 
resistir hasta la sangre. 
{I}5_{/}Tal vez hayan 
olvidado la palabra de 
consuelo que la sabidur\u00eda 
les dirige como a hijos: 
Hijo, no te pongas triste 
porque el Se\u00f1or te 
corrige, no te desanimes 
cuando te reprenda;{/} 
{I}6_{/}pues el Se\u00f1or corrige 
al que ama y castiga al 
que recibe como hijo. {/}

{I}7_{/}Ustedes sufren, pero 
es para su bien, y Dios 
los trata como a hijos: 
\u00bfa qu\u00e9 hijo no lo corrige 
su padre? {I}8_{/}Si no 
conocieran la correcci\u00f3n, 
que ha sido la suerte de 
todos, ser\u00edan bastardos y 
no hijos.
{I}9_{/}Adem\u00e1s, cuando 
nuestros padres seg\u00fan la 
carne nos correg\u00edan, los 
respet\u00e1bamos. \u00bfNo 
deber\u00edamos someternos con 
mayor raz\u00f3n al Padre de 
los esp\u00edritus para tener 
vida? {I}10_{/}Nuestros 
padres nos correg\u00edan sin 
ver m\u00e1s all\u00e1 de la vida 
presente, tan corta, 
mientras que El mira a lo 
que nos ayudar\u00e1 a 
alcanzar su propia 
santidad. {I}11_{/}Ninguna 
correcci\u00f3n nos alegra en 
el momento, m\u00e1s bien 
duele; pero con el 
tiempo, si nos dejamos 
instruir, traer\u00e1 frutos 
de paz y de santidad.
{I}12_{/}Por lo tanto, 
levanten las manos ca\u00eddas 
y fortalezcan las 
rodillas que tiemblan, 
{/}{I}13_{/}enderecen los 
caminos tortuosos por 
donde han de pasar,{/} para 
que el cojo no se pierda 
y m\u00e1s bien se mejore.
PROGRESEN EN LA SANTIDAD{/}

{I}14_{/}Procuren estar 
en paz con todos y 
progresen en la santidad, 
pues sin ella nadie ver\u00e1 
al Se\u00f1or. {I}15_{/}Cu\u00eddense, 
no sea que alguno de 
ustedes pierda la gracia 
de Dios y alguna ra\u00edz 
amarga produzca brotes, 
perjudicando a muchos.{/} 
{I}16_{/}Que no haya ning\u00fan 
inmoral, imp\u00edo como Esa\u00fa, 
que por un guiso entreg\u00f3 
sus derechos sagrados de 
hijo mayor. {I}17_{/}Ustedes 
saben que despu\u00e9s, cuando 
quiso obtener la 
bendici\u00f3n, fue rechazado 
y no pudo cambiar la 
decisi\u00f3n, aunque lo pidi\u00f3 
con l\u00e1grimas.
{I}18_{/}Recuerden su 
iniciaci\u00f3n. No hubo aquel 
fuego f\u00edsico que ard\u00eda 
junto a la nube oscura y 
la tempestad, {I}19_{/}con el 
sonido de trompetas y una 
voz tan potente que los 
hijos de Israel 
suplicaron que no se les 
hablara m\u00e1s. {I}20_{/}De este 
modo acataron aquella 
orden de no acercarse: 
Quien toque el monte, 
aunque sea un animal, 
deber\u00e1 ser apedreado.{/} 
{I}21_{/}Lo que se ve\u00eda era 
tan terrible que Mois\u00e9s 
dijo: Estoy temblando de 
miedo. {/}

{I}22_{/}Ustedes, en cambio, 
se han acercado al cerro 
de Si\u00f3n, a la ciudad del 
Dios vivo, a la Jerusal\u00e9n 
celestial con sus 
innumerables \u00e1ngeles, 
{I}23_{/}a la asamblea en 
fiesta de los primeros 
ciudadanos del cielo; a 
Dios, juez universal, al 
que rodean los esp\u00edritus 
de los justos que ya 
alcanzaron su perfecci\u00f3n; 
{I}24_{/}a Jes\u00fas, el mediador 
de la nueva alianza, 
llevando la sangre que 
purifica y que clama a 
Dios con m\u00e1s fuerza que 
la sangre de Abel.
{I}25_{/}Cuidado, pues, de 
hacerse los sordos con el 
que habla. Pues si no se 
salvaron en aquel tiempo 
los que desoyeron las 
palabras del profeta en 
la tierra, menos todav\u00eda 
nosotros si nos 
desentendemos del que 
habla desde los cielos. 
{I}26_{/}Su voz conmovi\u00f3 
entonces la tierra, pero 
ahora se nos da este 
aviso: Esta \u00faltima vez 
har\u00e9 temblar no s\u00f3lo la 
tierra, sino tambi\u00e9n el 
cielo. {/}

{I}27_{/}Las palabras esta 
\u00faltima vez{/} indican que 
ser\u00e1n cambiadas las cosas 
que pueden ser 
conmovidas, es decir, las 
creadas, y s\u00f3lo 
permanecer\u00e1n las que no 
se conmueven. {I}28_{/}Por 
eso, si hemos recibido el 
reino que no se puede 
conmover, conservemos 
esta gracia y sirvamos a 
Dios como \u00e9l desea, con 
amor y de verdad, 
{I}29_{/}pues nuestro Dios es 
fuego devorador. {/}

DIVERSOS CONSEJOS{/}

{1}13{/}

{I}1_{/}Mant\u00e9ngase el 
amor fraterno. {I}2_{/}No 
dejen de practicar la 
hospitalidad, pues saben 
que algunos dieron 
alojamiento a \u00e1ngeles sin 
saberlo. {I}3_{/}Acu\u00e9rdense 
de los presos como si 
estuvieran con ellos en 
la c\u00e1rcel, y de los que 
sufren, pues ustedes 
tambi\u00e9n tienen cuerpo.
{I}4_{/}Que todos respeten el 
matrimonio y ninguno 
manche la uni\u00f3n conyugal. 
Dios castigar\u00e1 a los 
licenciosos y a los que 
cometen adulterio.
{I}5_{/}No corran tras el 
dinero, sino m\u00e1s bien 
conf\u00f3rmense con lo que 
tienen, pues Dios ha 
dicho: Nunca te dejar\u00e9 ni 
te abandonar\u00e9.{/} {I}6_{/}Y 
nosotros hemos de 
responder confiados: El 
Se\u00f1or es mi socorro, no 
temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 pueden 
hacerme los hombres? {/}

{I}7_{/}Acu\u00e9rdense de sus 
dirigentes que les 
ense\u00f1aron la palabra de 
Dios; miren c\u00f3mo dejaron 
esta vida e imiten su fe. 
{I}8_{/}Cristo Jes\u00fas 
permanece hoy como ayer y 
por la eternidad.
{I}9_{/}No se dejen enga\u00f1ar 
por las novedades y las 
doctrinas extra\u00f1as a la 
fe. La gracia de Dios es 
un buen medio para 
fortalecer la vida 
interior; no cuenten con 
otros alimentos de los 
que nadie sac\u00f3 provecho. 
{I}10_{/}Nosotros tenemos una 
mesa sagrada en la cual 
no pueden sentarse los 
que todav\u00eda sirven en el 
Templo.
{I}11_{/}Y f\u00edjense: despu\u00e9s 
de que el sumo sacerdote 
ha llevado al Santuario 
la sangre que ofrece por 
el pecado, los cuerpos de 
las v\u00edctimas son quemados 
fuera del recinto 
sagrado. {I}12_{/}Por eso 
mismo tambi\u00e9n Jes\u00fas sali\u00f3 
de la ciudad santa para 
sufrir su pasi\u00f3n y 
purificar al pueblo con 
su propia sangre. 
{I}13_{/}Salgamos, pues, del 
recinto sagrado para ir a 
su encuentro, y carguemos 
con su misma humillaci\u00f3n, 
{I}14_{/}sabiendo que no 
tenemos aqu\u00ed una patria 
permanente, sino que 
andamos en busca de la 
futura.
{I}15_{/}Ofrezcamos a Dios en 
todo tiempo, por medio de 
Jes\u00fas, el sacrificio de 
alabanza, que consiste en 
celebrar su Nombre. 
{I}16_{/}No se olviden de 
compartir y de hacer el 
bien, pues tales 
sacrificios son los que 
agradan a Dios.
{I}17_{/}Obedezcan a sus 
dirigentes y est\u00e9n 
sumisos, pues ellos se 
desvelan por sus almas, 
de las cuales deber\u00e1n 
rendir cuenta. Ojal\u00e1 esto 
sea para ellos motivo de 
alegr\u00eda y no un peso, 
pues no les traer\u00eda a 
ustedes ventaja de 
ninguna clase.
{I}18_{/}Rueguen por 
nosotros, que s\u00f3lo 
deseamos proceder en todo 
con rectitud y estamos 
seguros de que nuestras 
intenciones son limpias. 
{I}19_{/}Les ruego 
encarecidamente que recen 
a Dios para que cuanto 
antes pueda volver a 
ustedes.
{I}20_{/}Que los bendiga el 
Dios de la paz
que rescat\u00f3 de entre los 
muertos a Jes\u00fas, nuestro 
Se\u00f1or,
Pastor Supremo de las 
ovejas por haber 
derramado la sangre de la 
Alianza eterna;
{I}21_{/}que les haga 
adquirir todo lo que es 
perfecto,
para que as\u00ed cumplan su 
voluntad,
pues \u00e9l pone en nosotros 
lo que le agrada, por 
Cristo Jes\u00fas,
a quien sea la gloria por 
los siglos de los siglos. 
Am\u00e9n
{I}22_{/}Hermanos, les ruego 
que acepten estas 
palabras de exhortaci\u00f3n, 
pues les escrib\u00ed un poco 
apurado. {I}23_{/}Sepan que 
nuestro hermano Timoteo 
fue puesto en libertad. 
Si viene pronto, ir\u00e9 con 
\u00e9l a visitarlos.
{I}24_{/}Saluden a todos sus 
dirigentes y a todos los 
santos hermanos nuestros. 
Los de Italia los 
saludan.
{I}25_{/}La gracia sea con 
todos ustedes.
