
{1}1{/}

{N}ENDERE\u00c7O E SAUDA\u00c7\u00c3O{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado a ser Ap\u00f3stolo 
e escolhido para anunciar o Evangelho de Deus, [=]_{R}_{I}2_{/}que por 
Deus foi prometido atrav\u00e9s dos seus profetas nas Santas 
Escrituras. [=]_{R}_{I}3_{/}Esse Evangelho refere-se ao Filho de Deus 
que, como homem, foi descendente de David, [=]_{R}_{I}4_{/}e, segundo o 
Esp\u00edrito Santo, foi constitu\u00eddo Filho de Deus com poder, atrav\u00e9s 
da ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos: Jesus Cristo nosso Senhor. 
[=]_[*]_{R}_{I}5_{/}Atrav\u00e9s de Jesus, recebemos a gra\u00e7a de ser Ap\u00f3stolo, 
a fim de conduzir todos os povos pag\u00e3os \u00e0 obedi\u00eancia da f\u00e9, para a 
gl\u00f3ria do seu Nome. {R}_{I}6_{/}Entre eles, estais tamb\u00e9m v\u00f3s, chamados 
por Jesus Cristo.
[=]_{R}_{I}7_{/}Escrevo a todos v\u00f3s que estais em Roma e que sois amados 
por Deus e chamados \u00e0 santidade. Que a gra\u00e7a e a paz da parte de 
Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo, estejam convosco.

{N}COMPARTILHAR A F\u00c9{/}

[\u0095]_{R}_{I}8_{/}Antes de tudo, dou gra\u00e7as ao meu Deus por meio de Jesus 
Cristo, a respeito de v\u00f3s, pois a fama da vossa f\u00e9 espalhou-se 
pelo mundo inteiro. [=]_{R}_{I}9_{/}Deus, a quem sirvo no meu esp\u00edrito 
anunciando o Evangelho do seu Filho, \u00e9 testemunha de que sem 
cessar me lembro de v\u00f3s, {R}_{I}10_{/}e nas minhas ora\u00e7\u00f5es pe\u00e7o sempre 
que, por vontade de Deus, eu tenha ocasi\u00e3o de poder visitar-vos. 
[=]_{R}_{I}11_{/}De facto, tenho muita vontade de vos ver, a fim de vos 
comunicar algum dom espiritual para vos fortalecer, {I}12_{/}ou 
melhor, para ser reconfortado convosco e entre v\u00f3s, atrav\u00e9s da f\u00e9 
que eu e v\u00f3s temos em comum. {R}_{I}13_{/}Por outro lado, irm\u00e3os, quero 
que saibais que muitas vezes pensei em visitar-vos, mas at\u00e9 agora 
fui impedido de ir; esperava recolher algum fruto entre v\u00f3s, como 
entre outras na\u00e7\u00f5es. [=]_{R}_{I}14_{/}Estou em d\u00edvida com gregos e 
b\u00e1rbaros, com s\u00e1bios e ignorantes. {R}_{I}15_{/}Deste modo, naquilo que 
depende de mim, estou pronto para anunciar o Evangelho tamb\u00e9m a 
v\u00f3s que estais em Roma.

{C}O EVANGELHO \u00c9 FOR\u00c7A DE DEUS QUE SALVA{/}

{N}TEMA GERAL{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}16_{/}N\u00e3o me envergonho do Evangelho, pois \u00e9 for\u00e7a de Deus 
para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que acredita, do judeu em primeiro 
lugar, mas tamb\u00e9m do grego. [=]_{R}_{I}17_{/}De facto, no Evangelho a 
justi\u00e7a revela-se \u00fanica e exclusivamente atrav\u00e9s da f\u00e9, conforme 
diz a Escritura: \u00abo justo vive pela f\u00e9\u00bb.

{N}A CONDI\u00c7\u00c3O DOS PAG\u00c3OS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}18_{/}A ira de Deus manifesta-se do C\u00e9u contra toda a 
impiedade e injusti\u00e7a dos homens, que com a injusti\u00e7a sufocam a 
verdade. [=]_{R}_{I}19_{/}Pois aquilo que \u00e9 poss\u00edvel conhecer de Deus, 
foi manifestado aos homens; e foi o pr\u00f3prio Deus quem o 
manifestou. [=]_{R}_{I}20_{/}De facto, desde a cria\u00e7\u00e3o do mundo, as 
perfei\u00e7\u00f5es invis\u00edveis de Deus, tais como o seu poder eterno e a 
sua divindade, podem ser contempladas, atrav\u00e9s da intelig\u00eancia, 
nas obras que Ele realizou. Os homens, portanto, n\u00e3o t\u00eam desculpa, 
{R}_{I}21_{/}porque, embora conhecendo a Deus, n\u00e3o O glorificaram como 
Deus, nem Lhe deram gra\u00e7as. Pelo contr\u00e1rio, perderam-se em 
racioc\u00ednios vazios, e a sua mente ficou obscurecida. 
{I}22_{/}Pretendendo ser s\u00e1bios, tornaram-se tolos, [=]_{R}_{I}23_{/}trocando 
a gl\u00f3ria do Deus imortal por est\u00e1tuas de homem mortal, de 
p\u00e1ssaros, animais e r\u00e9pteis.
[=]_{R}_{I}24_{/}Foi por isso que Deus os entregou, conforme os desejos 
do seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e0 impureza com que desonram os seus pr\u00f3prios 
corpos. [=]_{R}_{I}25_{/}Trocaram a verdade de Deus pela mentira e 
adoraram e serviram a criatura em lugar do Criador, que \u00e9 bendito 
para sempre. \u00c1men. {R}_{I}26_{/}Por isso, Deus entregou os homens a 
paix\u00f5es vergonhosas: suas mulheres mudaram a rela\u00e7\u00e3o natural em 
rela\u00e7\u00e3o contra a natureza. {I}27_{/}Os homens fizeram o mesmo: 
deixaram a rela\u00e7\u00e3o natural com a mulher e arderam de paix\u00e3o uns 
com os outros, cometendo actos torpes entre si, recebendo dessa 
maneira em si pr\u00f3prios a paga pela sua aberra\u00e7\u00e3o.
{R}_{I}28_{/}Os homens desprezaram o conhecimento de Deus; por isso, Deus 
os abandonou ao sabor de uma mente incapaz de julgar. Deste modo, 
fazem o que n\u00e3o deveriam fazer: [=]_{R}_{I}29_{/}est\u00e3o cheios de toda a 
esp\u00e9cie de injusti\u00e7a, perversidade, avidez e mal\u00edcia; cheios de 
inveja, homic\u00eddio, rixas, fraudes e malvadezas; s\u00e3o difamadores, 
{R}_{I}30_{/}caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, soberbos, 
fanfarr\u00f5es, engenhosos no mal, rebeldes para com os pais, 
{I}31_{/}insensatos, desleais, gente sem cora\u00e7\u00e3o e sem miseric\u00f3rdia.
{R}_{I}32_{/}E apesar de conhecerem o julgamento de Deus, que considera 
digno de morte quem pratica tais coisas, eles n\u00e3o s\u00f3 as cometem, 
mas at\u00e9 aprovam quem se comporta assim.

{1}2{/}

{N}A CONDI\u00c7\u00c3O DO POVO JUDEU N\u00c3O \u00c9 MELHOR{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Homem, tu julgas os outros? Quem quer que tu sejas, 
n\u00e3o tens desculpa. Pois, se julgas os outros e fazes o mesmo que 
eles fazem, condenas-te a ti pr\u00f3prio. {R}_{I}2_{/}Sabemos, por\u00e9m, que 
Deus \u00e9 justo quando condena os que praticam tais coisas. {R}_{I}3_{/}Mas 
tu, que fazes as mesmas coisas que condenas nos outros, pensas que 
escapar\u00e1s ao julgamento de Deus? [=]_{R}_{I}4_{/}Ou ser\u00e1 que desprezas a 
riqueza da bondade de Deus, da sua paci\u00eancia e generosidade, 
desconhecendo que a sua bondade te convida \u00e0 convers\u00e3o? 
[=]_{R}_{I}5_{/}Pela teimosia e dureza de cora\u00e7\u00e3o, est\u00e1s amontoando ira 
contra ti mesmo para o dia da ira, quando o justo julgamento de 
Deus se vai revelar, [=]_{I}6_{/}retribuindo a cada um conforme as 
suas pr\u00f3prias ac\u00e7\u00f5es: {R}_{I}7_{/}a vida eterna para aqueles que 
perseveram na pr\u00e1tica do bem, buscando a gl\u00f3ria, a honra e a 
imortalidade; [=]_{I}8_{/}pelo contr\u00e1rio, ira e indigna\u00e7\u00e3o para 
aqueles que se revoltam e rejeitam a verdade, para obedecerem \u00e0 
injusti\u00e7a. {R}_{I}9_{/}Haver\u00e1 tribula\u00e7\u00e3o e ang\u00fastia para todo aquele que 
pratica o mal, primeiro para o judeu, depois para o grego. 
[=]_{I}10_{/}Mas haver\u00e1 gl\u00f3ria, honra e paz para todo aquele que 
pratica o bem, primeiro para o judeu, depois para o grego. 
{R}_{I}11_{/}Pois Deus n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o de pessoas.

{N}A LEI N\u00c3O MELHORA A SITUA\u00c7\u00c3O{/}

[\u0095]_{R}_{I}12_{/}Todos os que pecaram sem a Lei, sem a Lei tamb\u00e9m 
perecer\u00e3o. Todos os que pecaram sob o regime da Lei, pela Lei 
ser\u00e3o julgados. [=]_{R}_{I}13_{/}Pois n\u00e3o s\u00e3o aqueles que ouvem a Lei que 
s\u00e3o justos diante de Deus, mas aqueles que praticam o que a Lei 
manda. {R}_{I}14_{/}Os pag\u00e3os n\u00e3o t\u00eam a Lei. Mas, embora n\u00e3o a tenham, se 
fazem espontaneamente o que a Lei manda, eles pr\u00f3prios s\u00e3o Lei 
para si mesmos. {R}_{I}15_{/}Assim mostram que os preceitos da Lei est\u00e3o 
escritos nos seus cora\u00e7\u00f5es; a sua consci\u00eancia tamb\u00e9m testemunha 
isso, assim como os julgamentos interiores, que ora os condenam, 
ora os aprovam. [=]_{R}_{I}16_{/}\u00c9 o que vai acontecer no dia em que 
Deus, segundo o meu Evangelho, vai julgar, por meio de Jesus 
Cristo, o comportamento secreto dos homens.
{R}_{I}17_{/}Tu que te dizes judeu, que te apoias sobre a Lei e que 
colocas o teu orgulho em Deus; [=]_{R}_{I}18_{/}tu, que conheces a 
vontade de Deus e que, instru\u00eddo pela Lei, sabes distinguir o que 
\u00e9 melhor: [=]_{I}19_{/}tu, que est\u00e1s convencido de ser o guia dos 
cegos, a luz daqueles que est\u00e3o nas trevas, [=]_{R}_{I}20_{/}o educador 
dos ignorantes, o mestre das pessoas simples, porque possuis na 
Lei a pr\u00f3pria express\u00e3o do conhecimento e da verdade... 
[=]_{I}21_{/}Muito bem! Ensinas aos outros e n\u00e3o ensinas a ti pr\u00f3prio! 
Pregas que n\u00e3o se deve roubar, e tu mesmo roubas! {I}22_{/}Pro\u00edbes o 
adult\u00e9rio, e tu mesmo o cometes! Odeias os \u00eddolos, mas roubas os 
objectos dos templos! {R}_{I}23_{/}Glorias-te da Lei, mas desonras a 
Deus, transgredindo a Lei! [=]_{R}_{I}24_{/}Assim diz a Escritura: \u00abPor 
vossa causa, o nome de Deus \u00e9 blasfemado entre os pag\u00e3os\u00bb.

{N}NEM A CIRCUNCIS\u00c3O PODE SALVAR{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}25_{/}A circuncis\u00e3o \u00e9 \u00fatil quando praticas a Lei; mas, se 
desobedeces \u00e0 Lei, \u00e9 como se n\u00e3o estivesses circuncidado. {R}_{I}26_{/}Se 
um pag\u00e3o n\u00e3o circuncidado observa os preceitos da Lei, n\u00e3o ser\u00e1 
tido como circuncidado, ainda que n\u00e3o o seja? {R}_{I}27_{/}E o pag\u00e3o que 
cumpre a Lei, embora n\u00e3o circuncidado fisicamente, julgar-te-\u00e1 a 
ti que desobedeces \u00e0 Lei, embora tenhas a Lei escrita e a 
circuncis\u00e3o. {I}28_{/}De facto, aquilo que faz o judeu n\u00e3o \u00e9 o que se 
v\u00ea, nem \u00e9 a marca vis\u00edvel na carne que faz a circuncis\u00e3o. 
[=]_{R}_{I}29_{/}Pelo contr\u00e1rio, o que faz o judeu \u00e9 aquilo que est\u00e1 
escondido, e circuncis\u00e3o \u00e9 a do cora\u00e7\u00e3o; e isso vem do esp\u00edrito e 
n\u00e3o da letra da Lei. Tal homem recebe aprova\u00e7\u00e3o, n\u00e3o dos homens, 
mas de Deus.

{1}3{/}

{N}PRIVIL\u00c9GIO E RESPONSABILIDADE DOS JUDEUS{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Ent\u00e3o, qual \u00e9 a superioridade do judeu? Qual \u00e9 a utilidade 
da circuncis\u00e3o? [=]_{R}_{I}2_{/}Muita, sob todos os aspectos. Em primeiro 
lugar, porque as revela\u00e7\u00f5es de Deus foram confiadas aos judeus. 
{R}_{I}3_{/}E da\u00ed? Alguns deles negaram a f\u00e9. A sua incredulidade n\u00e3o 
anula a fidelidade de Deus? [=]_{R}_{I}4_{/}De modo nenhum! Antes, fica 
confirmado que Deus \u00e9 verdadeiro, enquanto todo o homem \u00e9 
mentiroso, conforme diz a Escritura: \u00abPara que sejas reconhecido 
como justo nas tuas palavras e triunfes quando fores julgado\u00bb.
{R}_{I}5_{/}Se a nossa injusti\u00e7a real\u00e7a a justi\u00e7a de Deus, o que \u00e9 que 
podemos dizer? Que Deus \u00e9 injusto, quando descarrega sobre n\u00f3s a 
sua ira? Falo como os homens costumam falar. {R}_{I}6_{/}De maneira 
alguma! Se assim fosse, como poderia Deus julgar o mundo? {R}_{I}7_{/}Mas 
se atrav\u00e9s da minha mentira resplandece mais a verdade de Deus 
para sua gl\u00f3ria, ent\u00e3o porque sou julgado como pecador? {I}8_{/}Porque 
n\u00e3o haver\u00edamos de fazer o mal, para que venha o bem? Ali\u00e1s, alguns 
caluniadores afirmam que n\u00f3s ensinamos isso. Essas pessoas merecem 
condena\u00e7\u00e3o.

{N}TODOS S\u00c3O PECADORES{/}

[\u0095]_[=]_{I}9_{/}E ent\u00e3o? N\u00f3s, judeus, somos porventura superiores? De 
modo nenhum! Pois acab\u00e1mos de provar que todos est\u00e3o debaixo do 
imp\u00e9rio do pecado, tanto os judeus como os gregos, {I}10_{/}como diz a 
Escritura:
[=]_{R}_{I}11_{/}N\u00e3o h\u00e1 homem justo,
n\u00e3o h\u00e1 um sequer. 
N\u00e3o h\u00e1 homem sensato, 
n\u00e3o h\u00e1 quem busque a Deus.
{I}12_{/}Todos se desviaram, 
e juntos se corromperam; 
n\u00e3o h\u00e1 quem fa\u00e7a o bem, 
n\u00e3o h\u00e1 um sequer.
{I}13_{/}A sua garganta \u00e9 um t\u00famulo aberto, com a l\u00edngua armam 
ciladas; 
em seus l\u00e1bios h\u00e1 veneno de cobra.
{I}14_{/}A sua boca est\u00e1 cheia de maldi\u00e7\u00f5es e de amargor.
[=]_{I}15_{/}Os seus p\u00e9s s\u00e3o velozes 
para derramar sangue;
{I}16_{/}ru\u00edna e desgra\u00e7a 
enchem os seus caminhos.
{I}17_{/}N\u00e3o conhecem o caminho da paz,
{R}_{I}18_{/}e n\u00e3o aprenderam a temer a Deus.
{R}_{I}19_{/}Sabemos que tudo o que a Lei diz se aplica aos que vivem 
debaixo da Lei. Isso para que todos calem a boca e o mundo inteiro 
se reconhe\u00e7a culpado diante de Deus. [=]_[*]_{R}_{I}20_{/}Porque ningu\u00e9m 
se tornar\u00e1 justo diante de Deus atrav\u00e9s da observ\u00e2ncia da Lei, 
pois a fun\u00e7\u00e3o da Lei \u00e9 dar consci\u00eancia do pecado.

{N}A JUSTI\u00c7A PELA F\u00c9{/}

[\u0095]_{R}_{I}21_{/}Agora, por\u00e9m, independente da Lei, manifestou-se a 
justi\u00e7a de Deus, testemunhada pela Lei e pelos Profetas. {R}_{I}22_{/}A 
justi\u00e7a de Deus realiza-se atrav\u00e9s da f\u00e9 em Jesus Cristo, para 
todos aqueles que acreditam. E n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o: [=]_{R}_{I}23_{/}todos 
pecaram e est\u00e3o privados da gl\u00f3ria de Deus, [=]_{R}_{I}24_{/}mas tornam-
se justos gratuitamente pela sua gra\u00e7a, mediante a liberta\u00e7\u00e3o 
realizada por meio de Jesus Cristo. [=]_[*]_{R}_{I}25_{/}Deus destinou-O 
a ser v\u00edtima que, mediante o seu pr\u00f3prio sangue, nos consegue o 
perd\u00e3o, contanto que acreditemos. Assim Deus manifestou a sua 
justi\u00e7a, pois antes deixava pecar sem intervir: [=]_{R}_{I}26_{/}eram os 
tempos da paci\u00eancia de Deus. Mas, no tempo presente, Ele manifesta 
a sua justi\u00e7a para ser justo e para tornar justo quem tem f\u00e9 em 
Jesus.

{N}S\u00d3 A F\u00c9 NOS TORNA JUSTOS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}27_{/}Ent\u00e3o, onde est\u00e1 o motivo de se gloriar? Foi 
eliminado. Por qual lei? Pela lei das obras? N\u00e3o, pela lei da f\u00e9. 
{R}_{I}28_{/}Pois esta \u00e9 a nossa tese: o homem torna-se justo atrav\u00e9s da 
f\u00e9, sem a observ\u00e2ncia da Lei. [=]_{R}_{I}29_{/}Ent\u00e3o, ser\u00e1 que Deus s\u00f3 \u00e9 
Deus dos judeus? N\u00e3o ser\u00e1 tamb\u00e9m Deus dos pag\u00e3os? Sim, Ele \u00e9 Deus 
tamb\u00e9m dos pag\u00e3os. {R}_{I}30_{/}De facto, h\u00e1 um s\u00f3 Deus que justifica, 
pela f\u00e9, tanto os circuncidados como os n\u00e3o circuncidados. 
[=]_{R}_{I}31_{/}Ent\u00e3o, pela f\u00e9 anulamos a Lei? De modo nenhum! Pelo 
contr\u00e1rio, n\u00f3s confirmamo-la.

{1}4{/}

{N}ABRA\u00c3O, PAI DOS QUE T\u00caM F\u00c9{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Em vista disto, que vantagem podemos dizer que obteve 
Abra\u00e3o, pai da nossa ra\u00e7a? {R}_{I}2_{/}Se Abra\u00e3o se tornou justo pelas 
suas obras, tem algo de que se gloriar, mas n\u00e3o diante de Deus. 
[=]_{R}_{I}3_{/}De facto, o que diz a Escritura? \u00abAbra\u00e3o teve f\u00e9 em Deus, 
e isso foi-lhe creditado como justi\u00e7a\u00bb. [=]_{R}_{I}4_{/}Para quem 
trabalha, o sal\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 considerado como gratifica\u00e7\u00e3o, mas como 
d\u00edvida; {R}_{I}5_{/}para quem n\u00e3o trabalha, mas acredita n'Aquele que 
torna justo o \u00edmpio, a sua f\u00e9 \u00e9-lhe creditada como justi\u00e7a. {R}_{I}6_{/}\u00c9 
desse modo que David proclama feliz o homem a quem Deus credita a 
justi\u00e7a, independentemente das obras: [=]_{R}_{I}7_{/}\u00abFelizes aqueles 
cujas ofensas foram perdoadas e cujos pecados foram cobertos. 
{R}_{I}8_{/}Feliz o homem a quem o Senhor n\u00e3o leva em conta o pecado\u00bb.
{R}_{I}9_{/}Essa felicidade \u00e9 s\u00f3 para os circuncidados ou \u00e9 tamb\u00e9m para 
os n\u00e3o circuncidados? N\u00f3s dizemos que a f\u00e9 foi creditada a Abra\u00e3o 
como justi\u00e7a. [=]_{I}10_{/}Mas, quando \u00e9 que lhe foi creditada? Quando 
j\u00e1 era circuncidado, ou quando ainda n\u00e3o era? Certamente n\u00e3o 
depois da circuncis\u00e3o, mas antes. {R}_{I}11_{/}De facto, ele recebeu o 
sinal da circuncis\u00e3o como selo da justi\u00e7a que vem da f\u00e9, que ele 
j\u00e1 tinha obtido quando ainda n\u00e3o era circuncidado. Assim \u00e9 que ele 
se tornou pai de todos os n\u00e3o circuncidados que acreditam, para 
que a justi\u00e7a fosse creditada tamb\u00e9m para estes; {R}_{I}12_{/}e tornou-se 
pai tamb\u00e9m dos circuncidados, daqueles que n\u00e3o s\u00f3 receberam a 
circuncis\u00e3o, mas que tamb\u00e9m seguem o caminho da f\u00e9 percorrido por 
Abra\u00e3o, nosso pai, antes de ter sido circuncidado.

{N}OS HERDEIROS DE ABRA\u00c3O{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}13_{/}N\u00e3o foi por causa da Lei, mas por causa da justi\u00e7a 
da f\u00e9 que a promessa de receber o mundo em heran\u00e7a foi feita a 
Abra\u00e3o ou \u00e0 sua descend\u00eancia. {R}_{I}14_{/}Se os herdeiros recebem a 
heran\u00e7a por causa da Lei, a f\u00e9 n\u00e3o tem sentido e a promessa fica 
anulada. {R}_{I}15_{/}De facto, a Lei provoca a ira; mas, onde n\u00e3o h\u00e1 
Lei, tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 transgress\u00e3o. {R}_{I}16_{/}A heran\u00e7a, portanto, vem 
atrav\u00e9s da f\u00e9, para que seja gratuita e para que a promessa seja 
garantida a toda a descend\u00eancia, n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 descend\u00eancia segundo a 
Lei, mas tamb\u00e9m \u00e0 descend\u00eancia segundo a f\u00e9 de Abra\u00e3o, que \u00e9 o pai 
de todos n\u00f3s. [=]_{R}_{I}17_{/}De facto, a Escritura diz: \u00abConstitu\u00ed-te 
pai de muitas na\u00e7\u00f5es\u00bb. Abra\u00e3o \u00e9 o nosso pai perante Aquele em quem 
acreditou, o Deus que d\u00e1 vida aos mortos e que chama \u00e0 exist\u00eancia 
aquilo que n\u00e3o existe.

{N}O QUE \u00c9 TER F\u00c9{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}18_{/}Esperando contra toda a esperan\u00e7a, Abra\u00e3o acreditou 
e tornou-se o pai de muitas na\u00e7\u00f5es, conforme lhe foi dito: \u00abAssim 
ser\u00e1 a tua descend\u00eancia\u00bb. [=]_{R}_{I}19_{/}Ele n\u00e3o fraquejou na f\u00e9, 
embora j\u00e1 visse o pr\u00f3prio corpo sem vigor - ele tinha quase cem 
anos - e o ventre de Sara j\u00e1 estivesse amortecido. 
[=]_{R}_{I}20_{/}Diante da promessa divina, n\u00e3o duvidou, mas foi 
fortalecido pela f\u00e9 e deu gl\u00f3ria a Deus. {R}_{I}21_{/}Ele estava 
plenamente convencido de que Deus podia realizar o que havia 
prometido. {R}_{I}22_{/}Eis o motivo pelo qual isso lhe foi creditado 
como justi\u00e7a. [=]_{I}23_{/}Ora, n\u00e3o \u00e9 para um s\u00f3 que est\u00e1 escrito: 
\u00abIsso foi-lhe creditado\u00bb; {R}_{I}24_{/}mas tamb\u00e9m para n\u00f3s. Ser\u00e1 
igualmente creditado para n\u00f3s, pois acreditamos n'Aquele que 
ressuscitou dos mortos, Jesus nosso Senhor, [=]_{R}_{I}25_{/}o qual foi 
entregue \u00e0 morte pelos nossos pecados e foi ressuscitado para nos 
tornar justos.

{1}5{/}

{N}O MOTIVO DA NOSSA ESPERAN\u00c7A{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Assim, justificados pela f\u00e9, estamos em paz com Deus, 
por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. [=]_[*]_{R}_{I}2_{/}Por meio d'Ele 
e atrav\u00e9s da f\u00e9, temos acesso \u00e0 gra\u00e7a, em que nos mantemos e nos 
gloriamos, na esperan\u00e7a da gl\u00f3ria de Deus. {R}_{I}3_{/}E n\u00e3o s\u00f3 isso. N\u00f3s 
gloriamo-nos tamb\u00e9m nas tribula\u00e7\u00f5es, sabendo que a tribula\u00e7\u00e3o 
produz a perseveran\u00e7a, [=]_{I}4_{/}a perseveran\u00e7a produz a fidelidade 
comprovada, e a fidelidade comprovada produz a esperan\u00e7a. 
[=]_{R}_{I}5_{/}E a esperan\u00e7a n\u00e3o engana, pois o amor de Deus foi 
derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito Santo que nos foi dado. 
[=]_{I}6_{/}De facto, quando ainda \u00e9ramos fracos, Cristo, no momento 
oportuno, morreu pelos \u00edmpios. [=]_{R}_{I}7_{/}Dificilmente se encontra 
algu\u00e9m disposto a morrer em favor de um justo; talvez haja algu\u00e9m 
que tenha coragem de morrer por um homem de bem. {R}_{I}8_{/}Mas Deus 
demonstra o seu amor para connosco porque Cristo morreu por n\u00f3s 
quando ainda \u00e9ramos pecadores.
[=]_{R}_{I}9_{/}Assim, tornados justos pelo sangue de Cristo, com maior 
raz\u00e3o seremos salvos da ira por meio d'Ele. [=]_{R}_{I}10_{/}Se quando 
\u00e9ramos inimigos fomos reconciliados com Deus por meio da morte do 
seu Filho, muito mais agora, j\u00e1 reconciliados, seremos salvos pela 
sua vida. {R}_{I}11_{/}E n\u00e3o s\u00f3 isso. Tamb\u00e9m nos gloriamos em Deus por 
meio de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual obtivemos agora a 
reconcilia\u00e7\u00e3o.

{N}A VIDA SUPERA A MORTE{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}12_{/}Assim como o pecado entrou no mundo atrav\u00e9s de um s\u00f3 
homem e com o pecado veio a morte, assim tamb\u00e9m a morte atingiu 
todos os homens, porque todos pecaram. {R}_{I}13_{/}De facto, j\u00e1 antes da 
Lei existia pecado no mundo, embora o pecado n\u00e3o possa ser levado 
em conta quando n\u00e3o existe Lei. [=]_{R}_{I}14_{/}Ora, a morte reinou de 
Ad\u00e3o at\u00e9 Mois\u00e9s, mesmo sobre aqueles que n\u00e3o haviam pecado, 
cometendo uma transgress\u00e3o igual \u00e0 de Ad\u00e3o, que \u00e9 figura d'Aquele 
que devia vir.
{R}_{I}15_{/}O dom da gra\u00e7a, por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 como a falta. Se todos morreram 
devido \u00e0 falta de um s\u00f3, muito mais abundantemente se derramou 
sobre todos a gra\u00e7a de Deus e o dom gratuito de um s\u00f3 homem, Jesus 
Cristo. {I}16_{/}Tamb\u00e9m n\u00e3o acontece com o dom da gra\u00e7a, como 
aconteceu com o pecado de um s\u00f3 que pecou: a partir do pecado de 
um s\u00f3, o julgamento levou \u00e0 condena\u00e7\u00e3o, enquanto que, a partir de 
numerosas faltas, o dom da gra\u00e7a levou \u00e0 justifica\u00e7\u00e3o. 
[=]_{R}_{I}17_{/}Porque se atrav\u00e9s de um s\u00f3 homem reinou a morte por 
causa da falta de um s\u00f3, com muito mais raz\u00e3o reinar\u00e3o na vida 
aqueles que recebem a abund\u00e2ncia da gra\u00e7a e do dom da justi\u00e7a, por 
meio de um s\u00f3: Jesus Cristo. {R}_{I}18_{/}Portanto, assim como pela falta 
de um s\u00f3 resultou a condena\u00e7\u00e3o para todos os homens, do mesmo modo 
foi pela justi\u00e7a de um s\u00f3 que resultou para todos os homens a 
justifica\u00e7\u00e3o que d\u00e1 a vida. [=]_{R}_{I}19_{/}Assim como, pela 
desobedi\u00eancia de um s\u00f3 homem, todos se tornaram pecadores, do 
mesmo modo, pela obedi\u00eancia de um s\u00f3, todos se tornar\u00e3o justos.
[=]_[*]_{R}_{I}20_{/}A Lei sobreveio para dar plena consci\u00eancia da falta; 
mas, onde foi grande o pecado, foi bem maior a gra\u00e7a, 
[*]_{R}_{I}21_{/}para que, assim como o pecado havia reinado atrav\u00e9s da 
morte, do mesmo modo a gra\u00e7a reine atrav\u00e9s da justi\u00e7a para a vida 
eterna, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.

{1}6{/}

{N}MORTE E VIDA COM JESUS CRISTO{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Que diremos ent\u00e3o? Devemos permanecer no pecado para que 
haja abund\u00e2ncia da gra\u00e7a? {I}2_{/}De modo nenhum! Uma vez que j\u00e1 
morremos para o pecado, como poder\u00edamos ainda viver no pecado? 
{R}_{I}3_{/}Ou n\u00e3o sabeis que todos n\u00f3s, que fomos baptizados em Jesus 
Cristo, fomos baptizados na sua morte? {R}_{I}4_{/}Pelo baptismo fomos 
sepultados com Ele na morte, para que, assim como Cristo foi 
ressuscitado dos mortos por meio da gl\u00f3ria do Pai, assim tamb\u00e9m 
n\u00f3s possamos caminhar numa vida nova. {R}_{I}5_{/}Se permanecermos 
completamente unidos a Cristo com morte semelhante \u00e0 sua, tamb\u00e9m 
permaneceremos com ressurrei\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 d'Ele. 
[=]_{R}_{I}6_{/}Sabemos muito bem que o nosso homem velho foi crucificado 
com Cristo, para que o corpo de pecado fosse destru\u00eddo e assim j\u00e1 
n\u00e3o sejamos mais escravos do pecado. {R}_{I}7_{/}De facto, quem est\u00e1 
morto est\u00e1 livre do pecado. {I}8_{/}Mas, se estamos mortos com Cristo, 
acreditamos que tamb\u00e9m viveremos com Ele, [=]_{R}_{I}9_{/}pois sabemos 
que Cristo, ressuscitado dos mortos, j\u00e1 n\u00e3o morre; a morte j\u00e1 n\u00e3o 
tem poder sobre Ele. [=]_{R}_{I}10_{/}Porque, morrendo, Cristo morreu de 
uma vez por todas para o pecado; vivendo, Ele vive para Deus. 
[=]_{R}_{I}11_{/}Assim tamb\u00e9m v\u00f3s considerai-vos mortos para o pecado e 
vivos para Deus, em Jesus Cristo.

{N}INSTRUMENTOS DA JUSTI\u00c7A E DA VIDA{/}

[\u0095]_{I}12_{/}Que o pecado n\u00e3o reine no vosso corpo mortal, submetendo-
vos \u00e0s suas paix\u00f5es. {R}_{I}13_{/}N\u00e3o ofere\u00e7ais os membros como 
instrumento de injusti\u00e7a para o pecado. Pelo contr\u00e1rio, oferecei-
vos a Deus como pessoas vivas, que voltaram dos mortos; e oferecei 
os membros como instrumento da justi\u00e7a para Deus. {R}_{I}14_{/}Pois o 
pecado n\u00e3o vos dominar\u00e1 nunca mais porque j\u00e1 n\u00e3o estais debaixo da 
Lei, mas sob a gra\u00e7a.

{N}ESCRAVOS DE DEUS E DA JUSTI\u00c7A{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}15_{/}E da\u00ed? Devemos cometer pecados, porque j\u00e1 n\u00e3o 
estamos debaixo da Lei, mas sob a gra\u00e7a? De modo nenhum! 
[=]_{R}_{I}16_{/}N\u00e3o sabeis que, oferecendo-vos a algu\u00e9m como escravos 
para lhe obedecerdes, vos tornais escravos daquele a quem 
obedeceis, seja do pecado que leva \u00e0 morte, seja da obedi\u00eancia que 
conduz \u00e0 justi\u00e7a?
{R}_{I}17_{/}Damos gra\u00e7as a Deus, porque \u00e9reis escravos do pecado, mas 
obedecestes de cora\u00e7\u00e3o ao ensinamento b\u00e1sico que vos foi 
transmitido. [=]_{R}_{I}18_{/}Assim, livres do pecado, tornastes-vos 
escravos da justi\u00e7a. [=]_{R}_{I}19_{/}Falo com palavras simples por causa 
da vossa fraqueza. Assim como antes colocastes os vossos membros 
ao servi\u00e7o da imoralidade e da desordem que conduzem \u00e0 revolta 
contra Deus, agora ponde os vossos membros ao servi\u00e7o da justi\u00e7a 
para a vossa santifica\u00e7\u00e3o.
{R}_{I}20_{/}Quando \u00e9reis escravos do pecado, \u00e9reis livres em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 
justi\u00e7a. {R}_{I}21_{/}Que frutos colhestes ent\u00e3o? Frutos de que agora vos 
envergonhais, pois o seu fim \u00e9 a morte. [=]_{R}_{I}22_{/}Mas agora, 
livres do pecado e tornados escravos de Deus, dais frutos que 
conduzem \u00e0 santifica\u00e7\u00e3o e o fim deles \u00e9 a vida eterna. 
[=]_[*]_{R}_{I}23_{/}Pois a morte \u00e9 o sal\u00e1rio do pecado, mas o dom 
gratuito de Deus \u00e9 a vida eterna em Jesus Cristo, nosso Senhor.

{1}7{/}

{N}O CRIST\u00c3O LIBERTO DA LEI{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Ou n\u00e3o sabeis, irm\u00e3os, - falo a pessoas competentes em 
mat\u00e9ria de lei - que a lei tem dom\u00ednio sobre algu\u00e9m s\u00f3 enquanto 
ele vive? [=]_{R}_{I}2_{/}Por exemplo: a mulher casada est\u00e1 ligada por 
lei ao marido enquanto este vive; mas, se ele morre, ela fica 
livre da lei conjugal. {R}_{I}3_{/}Por isso, enquanto o marido est\u00e1 vivo, 
se ela se tornar mulher de outro homem, ser\u00e1 chamada ad\u00faltera. 
Mas, se o marido morre, est\u00e1 livre em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei, de modo que 
n\u00e3o ser\u00e1 ad\u00faltera se casar com outro homem. [=]_{R}_{I}4_{/}Meus irm\u00e3os, 
o mesmo acontece convosco: pelo corpo de Cristo, morrestes para a 
Lei, a fim de pertencerdes a outro, que ressuscitou dos mortos, e 
assim produzirdes frutos para Deus. [=]_{R}_{I}5_{/}De facto, quando 
viv\u00edamos submetidos a instintos ego\u00edstas, as paix\u00f5es pecaminosas 
serviam-se da Lei para agir em nossos membros, a fim de que 
produz\u00edssemos frutos para a morte. [=]_{R}_{I}6_{/}Mas agora, morrendo 
para aquilo que nos aprisionava, fomos libertos da Lei, a fim de 
servirmos sob o regime novo do Esp\u00edrito, e n\u00e3o sob o velho regime 
da letra.

{N}A LEI E O PECADO{/}

[\u0095]_[=]_[*]_{R}_{I}7_{/}Que diremos ent\u00e3o? Que a Lei \u00e9 pecado? De modo 
nenhum! Mas eu n\u00e3o teria conhecido o pecado se n\u00e3o existisse a 
Lei, nem teria conhecido a cobi\u00e7a se a Lei n\u00e3o tivesse dito: \u00abN\u00e3o 
cobi\u00e7ar\u00e1s\u00bb. [=]_{R}_{I}8_{/}Mas o pecado aproveitou a ocasi\u00e3o desse 
mandamento e despertou em mim toda a esp\u00e9cie de cobi\u00e7a, porque, 
sem a Lei, o pecado est\u00e1 morto.
{R}_{I}9_{/}Antes eu vivia sem a Lei; mas, quando veio o mandamento, o 
pecado reviveu, [=]_{R}_{I}10_{/}e eu morri. O mandamento que devia dar a 
vida tornou-se para mim motivo de morte. [=]_{I}11_{/}Porque o pecado 
aproveitou a ocasi\u00e3o do mandamento, seduziu-me e, atrav\u00e9s dele, 
matou-me.
[=]_{R}_{I}12_{/}A Lei \u00e9 santa e o mandamento \u00e9 santo, justo e bom. 
{R}_{I}13_{/}Ent\u00e3o uma coisa boa transformou-se em morte para mim? De 
modo nenhum! Foi o pecado que fez isso. Pois o pecado, atrav\u00e9s do 
que \u00e9 bom, produziu em mim a morte, a fim de que o pecado, por 
meio do mandamento, aparecesse em toda a sua gravidade.

{N}A FOR\u00c7A DO PECADO{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}14_{/}Sabemos que a Lei \u00e9 espiritual, mas eu sou humano e 
fraco, vendido como escravo ao pecado. {I}15_{/}N\u00e3o consigo entender 
nem mesmo o que fa\u00e7o; pois n\u00e3o fa\u00e7o aquilo que quero, mas aquilo 
que mais detesto. {R}_{I}16_{/}Ora, se fa\u00e7o o que n\u00e3o quero, reconhe\u00e7o 
que a Lei \u00e9 boa; [=]_{I}17_{/}portanto, n\u00e3o sou eu que fa\u00e7o, mas \u00e9 o 
pecado que mora em mim. {I}18_{/}Sei que o bem n\u00e3o mora em mim, isto 
\u00e9, nos meus instintos ego\u00edstas. O querer o bem est\u00e1 em mim, mas 
n\u00e3o sou capaz de faz\u00ea-lo. {I}19_{/}N\u00e3o fa\u00e7o o bem que quero, mas o mal 
que n\u00e3o quero. {I}20_{/}Ora, se fa\u00e7o aquilo que n\u00e3o quero, n\u00e3o sou eu 
que o fa\u00e7o, mas \u00e9 o pecado que mora em mim.
{R}_{I}21_{/}Assim, encontro em mim esta lei: quando quero fazer o bem, 
acabo por encontrar o mal. {R}_{I}22_{/}No meu \u00edntimo, eu amo a lei de 
Deus; {R}_{I}23_{/}mas vejo nos meus membros outra lei que luta contra a 
lei da minha raz\u00e3o e que me torna escravo da lei do pecado que 
est\u00e1 nos meus membros.
{R}_{I}24_{/}Infeliz de mim! Quem me libertar\u00e1 deste corpo de morte? 
[=]_[*]_{R}_{I}25_{/}Sejam dadas gra\u00e7as a Deus, por meio de Jesus Cristo, 
nosso Senhor. Assim, pela raz\u00e3o sirvo a lei de Deus, mas pelos 
instintos ego\u00edstas sirvo a lei do pecado.

{1}8{/}

{N}A VIDA NO ESP\u00cdRITO{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Agora, por\u00e9m, j\u00e1 n\u00e3o existe nenhuma condena\u00e7\u00e3o para 
aqueles que est\u00e3o em Jesus Cristo. [=]_{R}_{I}2_{/}A lei do Esp\u00edrito, que 
d\u00e1 a vida em Jesus Cristo, libertou-nos da lei do pecado e da 
morte. [=]_[*]_{R}_{I}3_{/}Deus tornou poss\u00edvel aquilo que para a Lei era 
imposs\u00edvel, porque os instintos ego\u00edstas tornaram-na impotente. 
Ele enviou o seu pr\u00f3prio Filho numa condi\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 do 
pecado, em vista do pecado, e assim condenou o pecado na sua carne 
mortal. [=]_{R}_{I}4_{/}Deus fez isto para que a justi\u00e7a exigida pela Lei 
se realizasse em n\u00f3s, que vivemos segundo o Esp\u00edrito e n\u00e3o sob o 
dom\u00ednio dos instintos ego\u00edstas.
[=]_[*]_{R}_{I}5_{/}Os que vivem segundo os instintos ego\u00edstas inclinam-
se para os instintos ego\u00edstas; mas os que vivem segundo o Esp\u00edrito 
inclinam-se para aquilo que \u00e9 pr\u00f3prio do Esp\u00edrito. {R}_{I}6_{/}Os desejos 
dos instintos ego\u00edstas levam \u00e0 morte; enquanto os desejos do 
Esp\u00edrito levam \u00e0 vida e \u00e0 paz.
[=]_{R}_{I}7_{/}De facto, os desejos dos instintos ego\u00edstas est\u00e3o em 
revolta contra Deus, porque n\u00e3o se submetem \u00e0 lei de Deus; e nem 
podem, {R}_{I}8_{/}porque os que vivem segundo os instintos ego\u00edstas n\u00e3o 
podem agradar a Deus.
[=]_{R}_{I}9_{/}Uma vez que o Esp\u00edrito de Deus habita em v\u00f3s, j\u00e1 n\u00e3o 
estais sob o dom\u00ednio dos instintos ego\u00edstas, mas sob o Esp\u00edrito, 
pois quem n\u00e3o tem o Esp\u00edrito de Cristo n\u00e3o Lhe pertence. {R}_{I}10_{/}Se 
Cristo est\u00e1 em v\u00f3s, o corpo est\u00e1 morto por causa do pecado, e o 
Esp\u00edrito \u00e9 vida por causa da justi\u00e7a. [=]_{R}_{I}11_{/}Se o Esp\u00edrito 
d'Aquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em v\u00f3s, Aquele 
que ressuscitou Cristo dos mortos tamb\u00e9m dar\u00e1 a vida aos vossos 
corpos mortais, por meio do seu Esp\u00edrito que habita em v\u00f3s.
{I}12_{/}Portanto, irm\u00e3os, n\u00f3s somos devedores, mas n\u00e3o dos instintos 
ego\u00edstas para vivermos de acordo com eles. {R}_{I}13_{/}Se viveis segundo 
os instintos ego\u00edstas, morrereis; mas se com a ajuda do Esp\u00edrito 
fazeis morrer as obras do corpo, vivereis.

{N}FILHOS E HERDEIROS{/}

[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Todos os que s\u00e3o guiados pelo Esp\u00edrito de Deus s\u00e3o 
filhos de Deus. {R}_{I}15_{/}V\u00f3s n\u00e3o recebestes um Esp\u00edrito de escravos 
para recair no medo, mas recebestes um Esp\u00edrito de filhos 
adoptivos, por meio do qual clamamos: Abb\u00e1! Pai! [=]_{R}_{I}16_{/}O 
pr\u00f3prio Esp\u00edrito assegura ao nosso esp\u00edrito que somos filhos de 
Deus. [=]_{R}_{I}17_{/}E, se somos filhos, somos tamb\u00e9m herdeiros: 
herdeiros de Deus, herdeiros com Cristo, uma vez que, tendo 
participado nos seus sofrimentos, tamb\u00e9m participaremos da sua 
gl\u00f3ria.

{N}ESPERANDO UM MUNDO NOVO{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}18_{/}Penso que os sofrimentos do momento presente n\u00e3o se 
comparam com a gl\u00f3ria futura que dever\u00e1 ser revelada em n\u00f3s. 
{R}_{I}19_{/}A pr\u00f3pria Cria\u00e7\u00e3o espera com impaci\u00eancia a manifesta\u00e7\u00e3o dos 
filhos de Deus. [=]_[*]_{R}_{I}20_{/}Entregue ao poder do nada - n\u00e3o por 
sua pr\u00f3pria vontade, mas por vontade d'Aquele que a submeteu - a 
Cria\u00e7\u00e3o abriga a esperan\u00e7a, [=]_{R}_{I}21_{/}pois ela tamb\u00e9m ser\u00e1 liberta 
da escravid\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o, para participar da liberdade e da 
gl\u00f3ria dos filhos de Deus.
[=]_{R}_{I}22_{/}Sabemos que toda a Cria\u00e7\u00e3o tem gemido e sofrido dores de 
parto at\u00e9 agora. [=]_{R}_{I}23_{/}E n\u00e3o somente ela, mas tamb\u00e9m n\u00f3s, que 
possu\u00edmos os primeiros frutos do Esp\u00edrito, gememos no \u00edntimo, 
esperando a adop\u00e7\u00e3o, a liberta\u00e7\u00e3o do nosso corpo. [=]_{R}_{I}24_{/}Na 
esperan\u00e7a, j\u00e1 fomos salvos. Ver o que se espera, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 esperar: 
como se pode esperar o que j\u00e1 se v\u00ea? {R}_{I}25_{/}Mas, se esperamos o que 
n\u00e3o vemos, \u00e9 na perseveran\u00e7a que o aguardamos.
[=]_{R}_{I}26_{/}Do mesmo modo, tamb\u00e9m o Esp\u00edrito vem em aux\u00edlio da nossa 
fraqueza, pois nem sabemos o que nos conv\u00e9m pedir; mas o pr\u00f3prio 
Esp\u00edrito intercede por n\u00f3s com gemidos inef\u00e1veis. [=]_{R}_{I}27_{/}E 
Aquele que sonda os cora\u00e7\u00f5es sabe quais s\u00e3o os desejos do 
Esp\u00edrito, pois o Esp\u00edrito intercede pelos crist\u00e3os de acordo com a 
vontade de Deus.

{N}O PROJECTO DE DEUS{/}

[\u0095]_{R}_{I}28_{/}Sabemos que todas as coisas concorrem para o bem dos que 
amam a Deus, daqueles que s\u00e3o chamados segundo o seu projecto. 
[=]_{R}_{I}29_{/}Aqueles que Deus antecipadamente conheceu, tamb\u00e9m os 
predestinou a serem conformes \u00e0 imagem do seu Filho, para que Este 
fosse o primog\u00e9nito entre muitos irm\u00e3os. {R}_{I}30_{/}E aqueles que Deus 
predestinou, tamb\u00e9m os chamou. E aos que chamou, tamb\u00e9m os tornou 
justos. E aos que tornou justos, tamb\u00e9m os glorificou.

{N}NINGU\u00c9M PODE IMPEDIR O PROJECTO DE DEUS{/}

[\u0095]_{R}_{I}31_{/}O que nos resta dizer? Se Deus est\u00e1 a nosso favor, quem 
estar\u00e1 contra n\u00f3s? {I}32_{/}Ele n\u00e3o poupou o seu pr\u00f3prio Filho, mas 
entregou-O por todos n\u00f3s. Como n\u00e3o havia de nos dar tamb\u00e9m todas 
as coisas com o seu Filho? [=]_{R}_{I}33_{/}Quem acusar\u00e1 os escolhidos de 
Deus? \u00c9 Deus quem torna justo! [=]_{R}_{I}34_{/}Quem condenar\u00e1? Jesus 
Cristo? Ele que morreu, ou melhor, que ressuscitou, que est\u00e1 \u00e0 
direita de Deus e intercede por n\u00f3s?
[=]_{I}35_{/}Quem nos poder\u00e1 separar do amor de Cristo? A tribula\u00e7\u00e3o, 
a ang\u00fastia, a persegui\u00e7\u00e3o, a fome, a nudez, o perigo, a espada? 
[=]_{R}_{I}36_{/}Como diz a Escritura: \u00abPor tua causa somos entregues \u00e0 
morte o dia inteiro, somos considerados como ovelhas destinadas ao 
matadouro\u00bb. {I}37_{/}Mas, em todas estas coisas somos mais do que 
vencedores por meio d'Aquele que nos amou. [=]_{R}_{I}38_{/}Estou 
convencido de que nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os 
principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes {R}_{I}39_{/}nem 
as for\u00e7as das alturas ou das profundidades, nem qualquer outra 
criatura, nada nos poder\u00e1 separar do amor de Deus, manifestado em 
Jesus Cristo, nosso Senhor.

{C}FIDELIDADE DE DEUS E INCREDULIDADE DE ISRAEL{/}

{1}9{/}

{N}OS PRIVIL\u00c9GIOS DE ISRAEL{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Digo a verdade em Cristo, n\u00e3o minto, e disso me d\u00e1 
testemunho a minha consci\u00eancia pelo Esp\u00edrito Santo: {I}2_{/}tenho uma 
grande dor e um cont\u00ednuo sofrimento no cora\u00e7\u00e3o. [=]_{R}_{I}3_{/}Sim, eu 
gostaria de ser amaldi\u00e7oado e separado de Cristo em favor dos meus 
irm\u00e3os de ra\u00e7a e sangue. [=]_{R}_{I}4_{/}Eles s\u00e3o israelitas e possuem a 
adop\u00e7\u00e3o filial, a gl\u00f3ria, as alian\u00e7as, a legisla\u00e7\u00e3o, o culto e as 
promessas; [=]_[*]_{R}_{I}5_{/}deles s\u00e3o os patriarcas e deles nasceu 
Cristo segundo a condi\u00e7\u00e3o humana, o qual est\u00e1 acima de tudo. Deus 
seja bendito para sempre. \u00c1men.

{N}O VERDADEIRO ISRAEL{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}6_{/}A palavra de Deus, por\u00e9m, n\u00e3o falhou, pois nem todos 
os nascidos de Israel s\u00e3o Israel, [=]_{R}_{I}7_{/}e nem todos os 
descendentes de Abra\u00e3o s\u00e3o filhos de Abra\u00e3o. N\u00e3o: \u00ab\u00c9 de Isaac que 
sair\u00e1 a descend\u00eancia de Abra\u00e3o\u00bb. [=]_{R}_{I}8_{/}Isto \u00e9, n\u00e3o \u00e9 a gera\u00e7\u00e3o 
natural que torna filhos de Deus, mas os filhos da promessa \u00e9 que 
s\u00e3o considerados descendentes. [=]_{R}_{I}9_{/}De facto, as palavras da 
promessa s\u00e3o estas: \u00abPor essa \u00e9poca voltarei, e Sara ter\u00e1 um 
filho\u00bb. {R}_{I}10_{/}E isto n\u00e3o \u00e9 tudo. Tamb\u00e9m Rebeca concebeu de um s\u00f3 
homem, de Isaac, nosso pai. {R}_{I}11_{/}Quando os filhos dela ainda n\u00e3o 
haviam nascido e nada tinham feito de bem ou de mal - isto para 
que ficasse confirmada a liberdade da escolha de Deus, 
{I}12_{/}dependendo n\u00e3o das obras, mas d'Aquele que chama - ent\u00e3o foi 
dito a Rebeca: \u00abO mais velho ser\u00e1 servo do mais novo\u00bb, 
[=]_{R}_{I}13_{/}como diz a Escritura: \u00abAmei mais a Jacob do que a Esa\u00fa\u00bb.

{N}A SOBERANA LIBERDADE DE DEUS{/}

[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Que diremos ent\u00e3o? Que Deus \u00e9 injusto? De modo nenhum! 
[=]_{R}_{I}15_{/}Ele mesmo disse a Mois\u00e9s: \u00abFarei miseric\u00f3rdia a quem 
entendo usar de miseric\u00f3rdia, e terei piedade de quem entendo ter 
piedade\u00bb. {R}_{I}16_{/}Portanto, a escolha n\u00e3o depende da vontade ou do 
esfor\u00e7o do homem, mas da miseric\u00f3rdia de Deus. [=]_{I}17_{/}Por isso a 
Escritura diz ao Fara\u00f3: \u00abEu fiz-te nascer precisamente para em ti 
mostrar o meu poder e para que o meu Nome seja celebrado em toda a 
Terra\u00bb. [=]_{R}_{I}18_{/}Portanto, Deus usa de miseric\u00f3rdia com quem quer 
e endurece a quem quer.
{R}_{I}19_{/}Dir-me-\u00e1s ent\u00e3o: \u00abPorque \u00e9 que Deus ainda Se queixa? Quem 
pode resistir \u00e0 sua vontade?\u00bb [=]_{R}_{I}20_{/}Mas, quem \u00e9s tu, homem, 
para discutires com Deus? Porventura o vaso de barro diz ao 
oleiro: \u00abPorque me fizeste assim?\u00bb [=]_{R}_{I}21_{/}Acaso o oleiro n\u00e3o \u00e9 
dono da argila, para fazer com a mesma massa dois vasos, um para 
uso nobre e outro para uso comum? [=]_{R}_{I}22_{/}Ora, Deus quis 
manifestar a sua ira e mostrar o seu poder, suportando com muita 
paci\u00eancia os vasos da ira, j\u00e1 prontos para a perdi\u00e7\u00e3o. 
[=]_{R}_{I}23_{/}Deus assim fez para mostrar a riqueza da sua gl\u00f3ria para 
com os vasos de miseric\u00f3rdia, que Ele havia preparado para a 
gl\u00f3ria, {R}_{I}24_{/}isto \u00e9, para connosco, a quem Deus chamou, n\u00e3o s\u00f3 
dentre os judeus, mas tamb\u00e9m dentre os pag\u00e3os... 
[=]_{R}_{I}25_{/}Como Ele diz em Oseias: \u00abChamarei Meu-Povo \u00e0quele que 
n\u00e3o \u00e9 meu povo, e Amada \u00e0quela que n\u00e3o \u00e9 amada. {R}_{I}26_{/}E acontecer\u00e1 
que, no mesmo lugar onde lhes foi dito: "V\u00f3s n\u00e3o sois o meu povo", 
a\u00ed mesmo ser\u00e3o chamados filhos do Deus vivo\u00bb. [=]_{R}_{I}27_{/}E quanto a 
Israel, Isa\u00edas proclama: \u00abMesmo que o n\u00famero dos israelitas seja 
como a areia do mar, o resto \u00e9 que ser\u00e1 salvo; {R}_{I}28_{/}porque Deus 
cumprir\u00e1 a sua palavra sobre a Terra com plenitude e rapidez\u00bb. 
[=]_{R}_{I}29_{/}E ainda como Isa\u00edas havia predito: \u00abSe o Senhor dos 
Ex\u00e9rcitos n\u00e3o nos tivesse deixado uma descend\u00eancia, ficar\u00edamos 
como Sodoma e tornar-nos-\u00edamos como Gomorra\u00bb.

{N}O ERRO DE ISRAEL{/}

[\u0095]_{R}_{I}30_{/}O que diremos ent\u00e3o? Os pag\u00e3os, que n\u00e3o procuravam a 
justi\u00e7a, alcan\u00e7aram a justi\u00e7a, mas a justi\u00e7a que vem da f\u00e9; 
{R}_{I}31_{/}ao passo que Israel procurava uma lei que lhe trouxesse a 
justi\u00e7a, mas n\u00e3o conseguiu essa lei. [=]_{I}32_{/}Porqu\u00ea? Porque n\u00e3o a 
procurou atrav\u00e9s da f\u00e9, mas atrav\u00e9s das obras. Esbarraram na pedra 
de trope\u00e7o, [=]_{R}_{I}33_{/}conforme diz a Escritura: \u00abEis que eu ponho 
em Si\u00e3o uma pedra de trope\u00e7o, uma pedra de esc\u00e2ndalo; mas quem 
acreditar nela n\u00e3o ser\u00e1 confundido\u00bb.

{1}10{/}

{N}UM ZELO POUCO ESCLARECIDO{/}

{R}_{I}1_{/}Irm\u00e3os, o desejo do meu cora\u00e7\u00e3o e a s\u00faplica que fa\u00e7o a Deus, 
em favor deles, \u00e9 que se salvem. [=]_{R}_{I}2_{/}Pois eu dou testemunho 
de que eles t\u00eam zelo por Deus, mas um zelo pouco esclarecido. 
[=]_{R}_{I}3_{/}Desconhecem a justi\u00e7a de Deus e procuram afirmar a 
pr\u00f3pria justi\u00e7a e, assim, n\u00e3o se submetem \u00e0 justi\u00e7a de Deus. 
[=]_[*]_{R}_{I}4_{/}Pois o fim da Lei \u00e9 Cristo, para que todo aquele que 
acredita se torne justo.

{N}O EVANGELHO \u00c9 ACESS\u00cdVEL A TODOS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}5_{/}Mois\u00e9s assim descreve a justi\u00e7a que vem da Lei: \u00abQuem 
praticar os preceitos da Lei, viver\u00e1 por meio deles\u00bb. 
[=]_[*]_{I}6_{/}Mas a justi\u00e7a que vem da f\u00e9 diz o seguinte: \u00abN\u00e3o 
perguntes a ti mesmo: "Quem subir\u00e1 ao c\u00e9u?" Isto \u00e9: para fazer 
Cristo descer. {I}7_{/}Ou: "Quem descer\u00e1 ao abismo?" Isto \u00e9: para 
fazer Cristo subir dos mortos\u00bb. [=]_{I}8_{/}Mas, afinal, o que diz a 
Escritura? \u00abA palavra est\u00e1 perto de ti, na tua boca e no teu 
cora\u00e7\u00e3o\u00bb. Isto \u00e9: a palavra da f\u00e9 que n\u00f3s pregamos. 
[=]_[*]_{R}_{I}9_{/}Pois se confessas com a boca que Jesus \u00e9 o Senhor, e 
acreditas com o cora\u00e7\u00e3o que Deus O ressuscitou dos mortos, ser\u00e1s 
salvo. {R}_{I}10_{/}\u00c9 acreditando de cora\u00e7\u00e3o que se obt\u00e9m a justi\u00e7a, e \u00e9 
confessando com a boca que se chega \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. [=]_{I}11_{/}De facto, 
a Escritura diz: \u00abTodo aquele que acredita n'Ele n\u00e3o ser\u00e1 
confundido\u00bb. [=]_{I}12_{/}N\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o entre judeu e grego, pois 
Ele \u00e9 o Senhor de todos, rico para com todos aqueles que O 
invocam. [=]_{R}_{I}13_{/}Porque todo aquele que invoca o Nome do Senhor 
ser\u00e1 salvo.

{N}ISRAEL N\u00c3O ACOLHEU O EVANGELHO{/}

[\u0095]_{I}14_{/}Ora, como poder\u00e3o invocar Aquele em quem n\u00e3o acreditaram? 
Como poder\u00e3o acreditar, se n\u00e3o ouviram falar d'Ele? E como poder\u00e3o 
ouvir, se n\u00e3o houver quem O anuncie? [=]_{R}_{I}15_{/}Como poder\u00e3o 
anunciar se ningu\u00e9m for enviado? Como diz a Escritura: \u00abComo s\u00e3o 
belos os p\u00e9s daqueles que anunciam boas not\u00edcias!\u00bb [=]_{R}_{I}16_{/}Mas 
nem todos obedeceram ao Evangelho. Isa\u00edas diz: \u00abSenhor, quem 
acreditou na nossa prega\u00e7\u00e3o?\u00bb {I}17_{/}A f\u00e9 depende, portanto, da 
prega\u00e7\u00e3o, e a prega\u00e7\u00e3o \u00e9 o an\u00fancio da palavra de Cristo. 
[=]_{R}_{I}18_{/}Agora, pergunto: Ser\u00e1 que eles n\u00e3o ouviram? Ao 
contr\u00e1rio: pela Terra inteira correu a voz deles e as suas 
palavras foram at\u00e9 aos confins do mundo. [=]_{R}_{I}19_{/}Pergunto ainda: 
Ser\u00e1 que Israel n\u00e3o entendeu? Mois\u00e9s j\u00e1 dizia: \u00abFarei com que 
tenhais ci\u00fames de um povo que n\u00e3o \u00e9 povo; provocarei a vossa ira 
contra um povo insensato\u00bb. [=]_{R}_{I}20_{/}Isa\u00edas at\u00e9 ousa dizer: \u00abFui 
encontrado por aqueles que n\u00e3o Me procuravam; manifestei-Me 
\u00e0queles que n\u00e3o perguntavam por Mim\u00bb. {R}_{I}21_{/}Enquanto que, sobre 
Israel, Isa\u00edas diz: \u00abTodos os dias estendi as minhas m\u00e3os a um 
povo desobediente e rebelde\u00bb.

{1}11{/}

{N}DEUS N\u00c3O REJEITOU ISRAEL{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Pergunto ent\u00e3o: Ser\u00e1 que Deus rejeitou o seu povo? De 
modo nenhum! Eu tamb\u00e9m sou israelita, da descend\u00eancia de Abra\u00e3o, 
da tribo de Benjamim. [=]_{R}_{I}2_{/}Deus n\u00e3o rejeitou o seu povo, que 
Ele conheceu desde o princ\u00edpio. Ou n\u00e3o sabeis o que a Escritura 
diz na passagem em que Elias acusa Israel diante de Deus? 
[=]_{R}_{I}3_{/}\u00abSenhor, mataram os teus profetas, arrasaram os teus 
altares; fiquei apenas eu, e ainda procuram tirar-me a vida\u00bb. 
[=]_{I}4_{/}O que \u00e9 que a voz divina lhe respondeu? \u00abReservei para Mim 
sete mil homens que n\u00e3o dobraram o joelho diante de Baal\u00bb.
[=]_{R}_{I}5_{/}\u00c9 o que continua a acontecer hoje: sobrou um resto, 
conforme a livre escolha da gra\u00e7a. {I}6_{/}E isso acontece pela gra\u00e7a, 
e n\u00e3o pelas obras; de contr\u00e1rio, a gra\u00e7a j\u00e1 n\u00e3o seria gra\u00e7a.
{R}_{I}7_{/}Que dizer ent\u00e3o? Israel n\u00e3o conseguiu aquilo que procurava, 
mas os escolhidos conseguiram. Os demais ficaram endurecidos, 
[=]_{R}_{I}8_{/}como diz a Escritura: \u00abDeus deu-lhes um esp\u00edrito de 
torpor, olhos para n\u00e3o verem e ouvidos para n\u00e3o ouvirem, at\u00e9 ao 
dia de hoje\u00bb. [=]_{R}_{I}9_{/}E David diz: \u00abQue a mesa deles se 
transforme em cilada, em armadilha, em motivo de trope\u00e7o e justo 
castigo. {I}10_{/}Que os seus olhos fiquem escuros para n\u00e3o verem, e 
faz com que as suas costas fiquem sempre encurvadas\u00bb.

{N}ISRAEL E A SALVA\u00c7\u00c3O DOS PAG\u00c3OS{/}

[\u0095]_{R}_{I}11_{/}Agora pergunto: Ser\u00e1 que trope\u00e7aram para ficarem ca\u00eddos? 
De modo nenhum! Mas assim aconteceu para que a queda de Israel 
tornasse poss\u00edvel a salva\u00e7\u00e3o para os pag\u00e3os, e para que Israel 
ficasse com ci\u00fame. [=]_{R}_{I}12_{/}Ora, se a queda de Israel se tornou 
riqueza para o mundo e se a sua decad\u00eancia se tornou riqueza para 
os pag\u00e3os, o que n\u00e3o ser\u00e1 a total participa\u00e7\u00e3o de Israel na 
salva\u00e7\u00e3o!
{R}_{I}13_{/}Portanto, digo-vos a v\u00f3s, pag\u00e3os: como Ap\u00f3stolo dos pag\u00e3os, 
honro o meu minist\u00e9rio, [=]_{R}_{I}14_{/}para ver se provoco o ci\u00fame dos 
que pertencem \u00e0 minha ra\u00e7a e se consigo salvar alguns deles. 
[=]_{R}_{I}15_{/}Pois se o facto de serem rejeitados trouxe a 
reconcilia\u00e7\u00e3o do mundo, o efeito da sua reintegra\u00e7\u00e3o ser\u00e1 a 
ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos.

{N}A RAIZ SUSTENTA A \u00c1RVORE{/}

[\u0095]_{R}_{I}16_{/}Se os primeiros frutos s\u00e3o santos, toda a massa tamb\u00e9m 
ser\u00e1 santa; se a raiz \u00e9 santa, os ramos tamb\u00e9m ser\u00e3o santos. 
{I}17_{/}Se alguns ramos foram cortados, e tu, oliveira bravia, foste 
enxertada no lugar deles e agora recebes a seiva das ra\u00edzes, 
[=]_{I}18_{/}n\u00e3o te envaide\u00e7as nem desprezes os ramos. Se te orgulhas, 
deves saber que n\u00e3o \u00e9s tu que sustentas a raiz, mas \u00e9 a raiz que 
te sustenta. {I}19_{/}Poder\u00e1s dizer: \u00abOs ramos foram cortados para eu 
ser enxertada\u00bb. [=]_{R}_{I}20_{/}Certamente! Mas eles foram cortados por 
causa da sua falta de f\u00e9, enquanto tu permaneces firme pela f\u00e9. 
N\u00e3o fiques cheia de soberba, mas de temor, {R}_{I}21_{/}porque, se Deus 
n\u00e3o poupou os ramos naturais, tamb\u00e9m n\u00e3o te poupar\u00e1 a ti.
{R}_{I}22_{/}Considera, portanto, a bondade e severidade de Deus: 
severidade para com aqueles que ca\u00edram, mas bondade de Deus para 
contigo, com a condi\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, de que sejas fiel a essa bondade. 
De outtro modo, tamb\u00e9m ser\u00e1s cortada. {R}_{I}23_{/}Quanto a eles, se n\u00e3o 
permanecerem na falta de f\u00e9, ser\u00e3o enxertados, pois Deus \u00e9 capaz 
de os enxertar de novo. {I}24_{/}Pois, se tu foste cortada de uma 
oliveira bravia e contra a natureza foste enxertada numa oliveira 
boa, tanto mais eles poder\u00e3o ser enxertados na pr\u00f3pria oliveira 
boa \u00e0 qual pertencem.

{N}DEUS N\u00c3O VOLTA ATR\u00c1S{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}25_{/}Irm\u00e3os, n\u00e3o quero que ignoreis este mist\u00e9rio, para 
que n\u00e3o vos torneis convencidos: o endurecimento de uma parte de 
Israel vai durar at\u00e9 que chegue a plenitude das na\u00e7\u00f5es. 
[=]_{R}_{I}26_{/}Ent\u00e3o, todo o Israel ser\u00e1 salvo, como diz a Escritura: 
\u00abDe Si\u00e3o sair\u00e1 o Libertador, Ele vai tirar as impiedades de Jacob; 
{R}_{I}27_{/}essa ser\u00e1 a minha alian\u00e7a com eles, quando Eu perdoar os 
seus pecados\u00bb.
[*]_{R}_{I}28_{/}Quanto ao Evangelho, eles s\u00e3o inimigos, para vossa 
vantagem; mas, quanto \u00e0 elei\u00e7\u00e3o, eles s\u00e3o amados, por causa dos 
patriarcas, [=]_{R}_{I}29_{/}porque os dons e o chamamento de Deus s\u00e3o 
irrevog\u00e1veis. {R}_{I}30_{/}V\u00f3s fostes desobedientes a Deus, e agora, pela 
desobedi\u00eancia deles, conseguistes miseric\u00f3rdia. {I}31_{/}Do mesmo 
modo, tamb\u00e9m eles agora desobedeceram, a fim de que, pela 
miseric\u00f3rdia feita a v\u00f3s, eles tamb\u00e9m obtenham miseric\u00f3rdia para 
eles. [=]_{R}_{I}32_{/}Deus encerrou todos na desobedi\u00eancia, para ser 
misericordioso com todos.

{N}AS DECIS\u00d5ES DE DEUS S\u00c3O INSOND\u00c1VEIS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}33_{/}Como \u00e9 profunda a riqueza, a sabedoria e a ci\u00eancia 
de Deus! Como s\u00e3o insond\u00e1veis as suas decis\u00f5es, e como s\u00e3o 
impenetr\u00e1veis os seus caminhos! [=]_{I}34_{/}Quem poder\u00e1 compreender o 
pensamento do Senhor? Quem foi o seu conselheiro? [=]_{I}35_{/}Quem 
Lhe emprestou alguma coisa, para que Ele tenha algo a devolver? 
[=]_{I}36_{/}Porque todas as coisas v\u00eam d'Ele, por meio d'Ele e v\u00e3o 
para Ele. A Ele pertence a gl\u00f3ria para sempre. \u00c1men.

{C}A VIDA CRIST\u00c3{/}

{1}12{/}

{N}O CULTO AUT\u00caNTICO{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Irm\u00e3os, pela miseric\u00f3rdia de Deus, pe\u00e7o que ofere\u00e7ais 
os vossos corpos como sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus. 
Este \u00e9 o vosso culto aut\u00eantico. [=]_{R}_{I}2_{/}N\u00e3o vos amoldeis \u00e0s 
estruturas deste mundo, mas transformai-vos pela renova\u00e7\u00e3o da 
mente, a fim de distinguir qual \u00e9 a vontade de Deus: o que \u00e9 bom, 
o que Lhe \u00e9 agrad\u00e1vel, o que \u00e9 perfeito.

{N}A COMUNIDADE \u00c9 UM CORPO VIVO{/}

[\u0095]_[=]_[*]_{R}_{I}3_{/}Em nome da gra\u00e7a que me foi concedida, eu digo a 
cada um de v\u00f3s: n\u00e3o tenhais de v\u00f3s mesmos conceito maior do que 
conv\u00e9m, mas um conceito justo, de acordo com a f\u00e9, na medida que 
Deus concedeu a cada um. {I}4_{/}Num s\u00f3 corpo h\u00e1 muitos membros, e 
esses membros n\u00e3o t\u00eam todos a mesma fun\u00e7\u00e3o. [=]_{I}5_{/}O mesmo 
acontece connosco: embora sendo muitos, formamos um s\u00f3 corpo em 
Cristo, e, cada um por sua vez, \u00e9 membro dos outros. [*]_{R}_{I}6_{/}Mas 
temos dons diferentes, conforme a gra\u00e7a concedida a cada um de 
n\u00f3s. Quem tem o dom da profecia, deve exerc\u00ea-lo de acordo com a 
f\u00e9; {R}_{I}7_{/}se tem o dom do servi\u00e7o, que o exer\u00e7a servindo; se do 
ensino, que ensine; {R}_{I}8_{/}se \u00e9 de aconselhar, aconselhe; se \u00e9 de 
distribuir donativos, fa\u00e7a-o com simplicidade; se \u00e9 de presidir \u00e0 
comunidade, fa\u00e7a-o com zelo; se \u00e9 de exercer miseric\u00f3rdia, fa\u00e7a-o 
com alegria.

{N}AS RELA\u00c7\u00d5ES DENTRO E FORA DA COMUNIDADE{/}

[\u0095]_{I}9_{/}Que o vosso amor seja sem hipocrisia: detestai o mal e 
apegai-vos ao bem; {I}10_{/}no amor fraterno, sede carinhosos uns com 
os outros, rivalizando na m\u00fatua estima. [=]_{R}_{I}11_{/}Quanto ao zelo, 
n\u00e3o sejais pregui\u00e7osos; sede fervorosos de esp\u00edrito, servindo ao 
Senhor. [=]_{I}12_{/}Sede alegres na esperan\u00e7a, pacientes na 
tribula\u00e7\u00e3o e perseverantes na ora\u00e7\u00e3o. {R}_{I}13_{/}Sede solid\u00e1rios com os 
crist\u00e3os nas suas necessidades e aperfei\u00e7oai-vos na pr\u00e1tica da 
hospitalidade.
[=]_{I}14_{/}Aben\u00e7oai os que vos perseguem; aben\u00e7oai e n\u00e3o 
amaldi\u00e7oeis. {I}15_{/}Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com 
os que choram. [=]_{R}_{I}16_{/}Vivei em harmonia uns com os outros. N\u00e3o 
vos deixeis levar pela mania de grandeza, mas afei\u00e7oai-vos \u00e0s 
coisas modestas. N\u00e3o vos considereis s\u00e1bios. [=]_{I}17_{/}N\u00e3o pagueis 
a ningu\u00e9m o mal com o mal; a vossa preocupa\u00e7\u00e3o seja fazer o bem a 
todos os homens. [=]_{I}18_{/}Se for poss\u00edvel, no que depende de v\u00f3s, 
vivei em paz com todos. [=]_{R}_{I}19_{/}Amados, n\u00e3o fa\u00e7ais justi\u00e7a por 
pr\u00f3pria conta, mas deixai a ira de Deus agir, pois o Senhor diz na 
Escritura: \u00abA Mim pertence a vingan\u00e7a; Eu mesmo vou retribuir\u00bb. 
[=]_{I}20_{/}Mas, se o teu inimigo tiver fome, d\u00e1-lhe de comer; se 
tiver sede, d\u00e1-lhe de beber; desse modo, far\u00e1s o outro corar de 
vergonha. {I}21_{/}N\u00e3o te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com 
o bem.

{1}13{/}

{N}A COMUNIDADE E A AUTORIDADE POL\u00cdTICA{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Submetei-vos todos \u00e0s autoridades constitu\u00eddas, pois 
n\u00e3o h\u00e1 autoridade que n\u00e3o venha de Deus, e as que existem foram 
institu\u00eddas por Deus. {R}_{I}2_{/}Quem se op\u00f5e \u00e0 autoridade, op\u00f5e-se \u00e0 
ordem estabelecida por Deus. Aqueles que se op\u00f5em, atraem sobre si 
a condena\u00e7\u00e3o. {I}3_{/}Na verdade, os que governam n\u00e3o devem ser 
temidos quando se faz o bem, mas quando se faz o mal. Se n\u00e3o 
queres ter medo da autoridade, faz o bem, e ela te elogiar\u00e1. 
{R}_{I}4_{/}A autoridade \u00e9 o instrumento de Deus para teu bem, mas, se 
praticas o mal, teme, pois n\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que a autoridade usa a 
espada: quando castiga, ela est\u00e1 ao servi\u00e7o de Deus, para 
manifestar a sua ira contra o malfeitor. {I}5_{/}Por isso, \u00e9 preciso 
submeter-se, n\u00e3o s\u00f3 por medo do castigo, mas tamb\u00e9m por dever de 
consci\u00eancia.
{R}_{I}6_{/}\u00c9 tamb\u00e9m por isso que pagais impostos, pois os que t\u00eam esse 
encargo s\u00e3o funcion\u00e1rios de Deus. {I}7_{/}Dai a cada um o que lhe \u00e9 
devido: o imposto e a taxa, a quem deveis imposto e taxa; o temor, 
a quem deveis temor; a honra, a quem deveis honra.

{N}O AMOR \u00c9 O PLENO CUMPRIMENTO DA LEI{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}8_{/}N\u00e3o fiqueis a dever nada a ningu\u00e9m, a n\u00e3o ser o amor 
m\u00fatuo. Pois, quem ama o pr\u00f3ximo cumpriu plenamente a Lei. 
[=]_{I}9_{/}De facto, os mandamentos: n\u00e3o cometer\u00e1s adult\u00e9rio, n\u00e3o 
matar\u00e1s, n\u00e3o roubar\u00e1s, n\u00e3o cobi\u00e7ar\u00e1s, e todos os outros, resumem-
se nesta senten\u00e7a: \u00abAmar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u00bb. 
[=]_{R}_{I}10_{/}O amor n\u00e3o pratica o mal contra o pr\u00f3ximo, pois o amor \u00e9 
o pleno cumprimento da Lei.

{N}A MADRUGADA DE UM TEMPO NOVO{/}

[\u0095]_{R}_{I}11_{/}Comportai-vos desta maneira, principalmente porque 
conheceis o tempo, e j\u00e1 \u00e9 hora de acordardes: a nossa salva\u00e7\u00e3o 
est\u00e1 agora mais pr\u00f3xima do que quando come\u00e7\u00e1mos a acreditar. 
[=]_{I}12_{/}A noite vai avan\u00e7ada e o dia est\u00e1 pr\u00f3ximo. Deixemos, 
portanto, as obras das trevas e vistamos as armas da luz. 
{R}_{I}13_{/}Vivamos honestamente, como em pleno dia: n\u00e3o em orgias e 
bebedeiras, prostitui\u00e7\u00e3o e libertinagem, brigas e ci\u00fames. 
{R}_{I}14_{/}Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e n\u00e3o sigais os 
desejos dos instintos ego\u00edstas.

{1}14{/}

{N}N\u00c3O LITIGAR POR COISAS SECUND\u00c1RIAS{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Acolhei o fraco na f\u00e9 sem lhe criticar os escr\u00fapulos. 
[=]_{R}_{I}2_{/}Um acredita que pode comer de tudo; outro, sendo fraco, 
s\u00f3 come legumes. {R}_{I}3_{/}Quem come de tudo, n\u00e3o despreze quem n\u00e3o 
come. E quem n\u00e3o come, n\u00e3o julgue aquele que come, porque Deus 
acolhe-o assim mesmo. [=]_{I}4_{/}Quem \u00e9s tu para julgar um servo 
alheio? Se ele fica de p\u00e9 ou cai, isso \u00e9 l\u00e1 com o patr\u00e3o dele; mas 
ele ficar\u00e1 de p\u00e9, pois o Senhor \u00e9 poderoso para o sustentar. 
[=]_{I}5_{/}H\u00e1 quem fa\u00e7a diferen\u00e7a entre um dia e outro, enquanto 
outro acha que todos os dias s\u00e3o iguais. Cada qual siga a sua 
convic\u00e7\u00e3o. [=]_{R}_{I}6_{/}Quem distingue o dia, faz isso em honra do 
Senhor. Quem come de tudo, f\u00e1-lo em honra do Senhor, porque 
agradece a Deus. E quem n\u00e3o come, n\u00e3o come em honra do Senhor, e 
tamb\u00e9m agradece a Deus. {I}7_{/}Porque nenhum de v\u00f3s vive para si 
mesmo, e ningu\u00e9m morre para si mesmo. [=]_{I}8_{/}Se vivemos, \u00e9 para o 
Senhor que vivemos; se morremos, \u00e9 para o Senhor que morremos. 
Quer vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor. 
[=]_[*]_{R}_{I}9_{/}Cristo morreu e voltou \u00e0 vida para ser o Senhor dos 
mortos e dos vivos.

{N}S\u00d3 DEUS PODE JULGAR{/}

[\u0095]_{R}_{I}10_{/}Quanto a ti, porque julgas o teu irm\u00e3o? E porque 
desprezas o teu irm\u00e3o? Todos n\u00f3s devemos comparecer diante do 
tribunal de Deus. [=]_{R}_{I}11_{/}Porque a Escritura diz: \u00abPor minha 
vida, diz o Senhor, diante de Mim se dobrar\u00e1 todo o joelho, e toda 
a l\u00edngua dar\u00e1 gl\u00f3ria a Deus\u00bb. [=]_{R}_{I}12_{/}Portanto, cada um de n\u00f3s 
prestar\u00e1 contas de si mesmo a Deus.
{I}13_{/}Deixemos, portanto, de nos julgar uns aos outros. Pelo 
contr\u00e1rio, preocupai-vos em n\u00e3o ser causa de trope\u00e7o ou esc\u00e2ndalo 
para o irm\u00e3o. [=]_{R}_{I}14_{/}Sei e estou convencido no Senhor Jesus: 
nada \u00e9 impuro por si mesmo. Mas, se algu\u00e9m acha que alguma coisa \u00e9 
impura, essa coisa torna-se impura para ele.

{N}N\u00c3O ESCANDALIZAR O IRM\u00c3O{/}

[\u0095]_{R}_{I}15_{/}Se, por quest\u00e3o de alimento, entristeces o teu irm\u00e3o, 
n\u00e3o est\u00e1s a agir com amor. Portanto, o alimento que comes n\u00e3o seja 
causa de perdi\u00e7\u00e3o para aquele por quem Cristo morreu. [*]_{I}16_{/}N\u00e3o 
deis motivo a que outros falem mal daquilo que para v\u00f3s \u00e9 bom. 
[=]_{R}_{I}17_{/}O Reino de Deus n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de comida ou bebida; \u00e9 
justi\u00e7a, paz e alegria no Esp\u00edrito Santo. {R}_{I}18_{/}Quem serve a 
Cristo nessas coisas agrada a Deus e \u00e9 estimado pelos homens. 
{I}19_{/}Portanto, busquemos sempre as coisas que trazem paz e 
edifica\u00e7\u00e3o m\u00fatua. [=]_{R}_{I}20_{/}N\u00e3o destruas a obra de Deus por uma 
quest\u00e3o de comida! Todas as coisas s\u00e3o puras. Mas \u00e9 mau que um 
homem coma provocando esc\u00e2ndalo. [=]_{I}21_{/}\u00c9 melhor n\u00e3o comer 
carne, nem beber vinho ou qualquer outra coisa, quando isso \u00e9 
ocasi\u00e3o de trope\u00e7o, esc\u00e2ndalo e queda para o irm\u00e3o. 
[=]_{R}_{I}22_{/}Guarda para ti, diante de Deus, a convic\u00e7\u00e3o que tens. 
Feliz aquele que n\u00e3o se condena a si mesmo na decis\u00e3o que toma. 
[*]_{I}23_{/}Mas quem duvida e assim mesmo toma o alimento \u00e9 
condenado, pois o seu comportamento n\u00e3o prov\u00e9m de uma convic\u00e7\u00e3o. E 
tudo o que n\u00e3o prov\u00e9m de uma convic\u00e7\u00e3o \u00e9 pecado.

{1}15{/}

{N}COLOCAR-SE AO SERVI\u00c7O DO OUTRO{/}

[\u0095]_{I}1_{/}N\u00f3s, que somos os fortes, devemos suportar a fraqueza dos 
fracos, e n\u00e3o procurarmos o que nos agrada. {I}2_{/}Cada um de n\u00f3s 
procure agradar ao seu pr\u00f3ximo. [=]_{I}3_{/}Cristo n\u00e3o procurou 
agradar a Si mesmo; pelo contr\u00e1rio, como diz a Escritura: \u00abOs 
insultos daqueles que Te insultam ca\u00edram sobre Mim\u00bb. [=]_{R}_{I}4_{/}Ora, 
tudo isto que foi escrito antes de n\u00f3s, foi escrito para nossa 
instru\u00e7\u00e3o, para que, em virtude da perseveran\u00e7a e consola\u00e7\u00e3o que 
as Escrituras nos d\u00e3o, conservemos a esperan\u00e7a.
[=]_{R}_{I}5_{/}O Deus da perseveran\u00e7a e da consola\u00e7\u00e3o conceda que 
tenhais os mesmos sentimentos uns com os outros, a exemplo de 
Jesus Cristo. {R}_{I}6_{/}E assim v\u00f3s, juntos e a uma s\u00f3 voz, dai gl\u00f3ria 
ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

{N}ACOLHIMENTO M\u00daTUO{/}

[\u0095]_{R}_{I}7_{/}Acolhei-vos uns aos outros, como Cristo vos acolheu, para 
a gl\u00f3ria de Deus. [*]_{R}_{I}8_{/}Digo-vos que Cristo Se tornou servidor 
dos judeus em vista da fidelidade de Deus, a fim de cumprir as 
promessas feitas aos patriarcas. [=]_{R}_{I}9_{/}As na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s, por\u00e9m, 
d\u00e3o gl\u00f3ria a Deus por causa da miseric\u00f3rdia d'Ele, conforme diz a 
Escritura: \u00abPor isso eu Te celebrarei entre as na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s e 
cantarei hinos ao teu Nome\u00bb. {I}10_{/}A Escritura tamb\u00e9m diz: \u00abNa\u00e7\u00f5es 
pag\u00e3s, alegrai-vos com o povo de Deus\u00bb. [=]_{R}_{I}11_{/}E diz ainda: 
\u00abNa\u00e7\u00f5es pag\u00e3s todas, louvai ao Senhor, e todos os povos O 
celebrem\u00bb. [=]_{R}_{I}12_{/}E Isa\u00edas tamb\u00e9m diz: \u00abAparecer\u00e1 o rebento de 
Jess\u00e9, Aquele que Se levanta para governar as na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s. N'Ele 
as na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s colocar\u00e3o a sua esperan\u00e7a\u00bb.
{R}_{I}13_{/}Que o Deus da esperan\u00e7a vos encha de completa alegria e paz 
na f\u00e9, para que transbordeis de esperan\u00e7a, pela for\u00e7a do Esp\u00edrito 
Santo.

{C}CONCLUS\u00c3O{/}

{N}O SACERD\u00d3CIO DE PAULO{/}

[\u0095]_{R}_{I}14_{/}Meus irm\u00e3os, tamb\u00e9m eu estou pessoalmente convencido de 
que estais cheios de bondade e repletos de todo o conhecimento, 
para vos corrigirdes uns aos outros. {R}_{I}15_{/}Todavia, escrevi-vos, 
em parte com certa ousadia, para vos reavivar a mem\u00f3ria, em vista 
da gra\u00e7a que me foi concedida por Deus. [=]_{R}_{I}16_{/}Sou ministro de 
Jesus Cristo entre os pag\u00e3os, e a minha fun\u00e7\u00e3o sagrada \u00e9 anunciar 
o Evangelho de Deus, a fim de que os pag\u00e3os se tornem oferta 
aceite e santificada pelo Esp\u00edrito Santo.
{R}_{I}17_{/}Tenho, portanto, motivo para me orgulhar em Jesus Cristo a 
prop\u00f3sito da obra de Deus. {I}18_{/}Eu n\u00e3o ousaria mencionar nada, a 
n\u00e3o ser o que Cristo fez, atrav\u00e9s de mim, para levar os pag\u00e3os \u00e0 
obedi\u00eancia pela palavra e pela ac\u00e7\u00e3o, {R}_{I}19_{/}mediante o poder dos 
sinais e prod\u00edgios, pelo poder do Esp\u00edrito de Deus. Assim, desde 
Jerusal\u00e9m e seus arredores at\u00e9 \u00e0 Il\u00edria, levei a cabo o an\u00fancio do 
Evangelho de Cristo. [=]_{I}20_{/}Fiz quest\u00e3o de anunciar o Evangelho 
onde o Nome de Cristo ainda n\u00e3o havia sido anunciado, a fim de n\u00e3o 
construir sobre alicerces que outro havia colocado. [=]_{I}21_{/}Deste 
modo, fa\u00e7o o que a Escritura diz: \u00abAqueles aos quais n\u00e3o tinha 
sido anunciado, ver\u00e3o; e os que n\u00e3o tinham ouvido, compreender\u00e3o\u00bb.

{N}PLANOS DE PAULO{/}

[\u0095]_{I}22_{/}Foi este o motivo que muitas vezes me impediu de vos 
visitar. {I}23_{/}Mas agora j\u00e1 n\u00e3o tenho tanto campo de ac\u00e7\u00e3o nestas 
regi\u00f5es. E porque h\u00e1 muitos anos tenho grande desejo de vos 
visitar, {I}24_{/}quando eu for para a Espanha, espero ver-vos por 
ocasi\u00e3o da minha passagem. Espero tamb\u00e9m receber a vossa ajuda 
para ir at\u00e9 l\u00e1, depois de ter desfrutado um pouco a vossa 
companhia. {R}_{I}25_{/}Agora vou a Jerusal\u00e9m prestar um servi\u00e7o aos 
crist\u00e3os. [=]_{R}_{I}26_{/}A Maced\u00f3nia e a Acaia resolveram fazer uma 
colecta em favor dos crist\u00e3os pobres da comunidade de Jerusal\u00e9m. 
[=]_{R}_{I}27_{/}Resolveram fazer isso, porque lhes s\u00e3o devedores. De 
facto, se os pag\u00e3os participaram nos bens espirituais dos judeus, 
t\u00eam obriga\u00e7\u00e3o de os ajudar nas suas necessidades materiais. 
{I}28_{/}Quando eu tiver conclu\u00eddo essa tarefa e tiver entregue 
oficialmente o fruto da colecta, irei para a Espanha, passando por 
a\u00ed. {R}_{I}29_{/}Sei que, indo at\u00e9 v\u00f3s, irei com a plenitude da b\u00ean\u00e7\u00e3o de 
Cristo.
{R}_{I}30_{/}Irm\u00e3os, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do 
Esp\u00edrito, pe\u00e7o que luteis comigo nas ora\u00e7\u00f5es que dirigis a Deus em 
meu favor. {R}_{I}31_{/}Rezai para que eu escape dos infi\u00e9is que est\u00e3o na 
Judeia e para que o meu servi\u00e7o a favor de Jerusal\u00e9m seja bem 
aceite por aquela comunidade. {R}_{I}32_{/}Assim, se Deus quiser, poderei 
visitar-vos com alegria e descansar um pouco a\u00ed entre v\u00f3s. 
[=]_{R}_{I}33_{/}Que o Deus da paz esteja com todos v\u00f3s. \u00c1men.

{1}16{/}

{N}SAUDA\u00c7\u00d5ES FINAIS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Recomendo-vos a nossa irm\u00e3 Febe, diaconisa da Igreja 
de C\u00eancreas. {R}_{I}2_{/}Recebei-a no Senhor, como conv\u00e9m a crist\u00e3os. 
Dai-lhe toda a ajuda de que precisar, pois ela tem ajudado muita 
gente e a mim tamb\u00e9m. [=]_{R}_{I}3_{/}Sauda\u00e7\u00f5es a Prisca e \u00c1quila, meus  
colaboradores em Jesus Cristo, {I}4_{/}que arriscaram a pr\u00f3pria cabe\u00e7a 
para salvar a minha vida. Sou grato n\u00e3o somente a eles, mas tamb\u00e9m 
a todas as Igrejas dos pag\u00e3os. {R}_{I}5_{/}Saudai tamb\u00e9m a Igreja que se 
re\u00fane na casa deles. Sauda\u00e7\u00f5es ao meu caro Ep\u00e9neto, o primeiro 
fruto da \u00c1sia para Cristo. {R}_{I}6_{/}Sauda\u00e7\u00f5es a Maria, que trabalhou 
muito por v\u00f3s. [*]_{I}7_{/}Saudai Andr\u00f3nico e J\u00fania, meus parentes e 
companheiros de pris\u00e3o; eles s\u00e3o ap\u00f3stolos importantes e 
converteram-se a Cristo antes de mim. {R}_{I}8_{/}Saudai Ampl\u00edato, meu 
caro amigo no Senhor. {I}9_{/}Saudai Urbano, nosso colaborador em 
Cristo, e tamb\u00e9m o meu caro Est\u00e1quis. {I}10_{/}Saudai Apeles, que 
provou ser bom crist\u00e3o.
Saudai os familiares de Arist\u00f3bulo. {I}11_{/}Saudai Herodi\u00e3o, meu 
parente. Saudai os crist\u00e3os da fam\u00edlia de Narciso. {I}12_{/}Saudai 
Trifena e Trifosa, que trabalharam pelo Senhor. [=]_{I}13_{/}Saudai 
Rufo, o eleito do Senhor, e sua m\u00e3e, que \u00e9 minha tamb\u00e9m. 
{I}14_{/}Saudai As\u00edncrito, Flegonte, Hermes, P\u00e1trobas, Hermas e os 
irm\u00e3os que vivem com eles. {I}15_{/}Saudai Fil\u00f3logo e J\u00falia, Nereu e 
sua irm\u00e3, Olimpas e todos os crist\u00e3os que vivem com eles. 
[=]_{I}16_{/}Saudai-vos uns aos outros com o beijo santo. Todas as 
Igrejas de Cristo vos sa\u00fadam.
[=]_{R}_{I}17_{/}Irm\u00e3os, pe\u00e7o-vos que tenhais cuidado com aqueles que 
provocam divis\u00f5es e obst\u00e1culos contra a doutrina que aprendestes. 
[=]_{R}_{I}18_{/}Afastai-vos deles, porque n\u00e3o servem a Cristo nosso 
Senhor, mas ao pr\u00f3prio est\u00f4mago; com palavras doces e aduladoras, 
enganam o cora\u00e7\u00e3o das pessoas simples.
[=]_{R}_{I}19_{/}A vossa obedi\u00eancia \u00e9 conhecida de todos. Para mim sois 
um motivo de alegria, mas desejo que sejais s\u00e1bios para o bem e 
sem compromissos com o mal. [=]_{R}_{I}20_{/}O Deus da paz n\u00e3o tardar\u00e1 em 
esmagar Satan\u00e1s debaixo dos vossos p\u00e9s.
Que a gra\u00e7a de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco.
{I}21_{/}O meu colaborador Tim\u00f3teo e os meus parentes L\u00facio, Jas\u00e3o e 
Sos\u00edpatro mandam sauda\u00e7\u00f5es. {I}22_{/}Eu, T\u00e9rcio, que escrevi esta 
carta, mando sauda\u00e7\u00f5es no Senhor. {I}23_{/}Sauda\u00e7\u00f5es de Gaio, que me 
hospeda a mim e a toda a comunidade. Erasto, que \u00e9 o administrador 
da cidade, e o irm\u00e3o Quarto tamb\u00e9m mandam sauda\u00e7\u00f5es.[{I}24_{/}]

{N}GL\u00d3RIA A DEUS POR MEIO DE JESUS{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}25_{/}Seja dada gl\u00f3ria a Deus, que tem o poder de vos 
conservar firmes, de acordo com o meu Evangelho e a mensagem de 
Jesus Cristo. Esta \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o de um mist\u00e9rio que estava 
envolvido no sil\u00eancio desde os tempos eternos. [=]_{R}_{I}26_{/}Agora, 
este mist\u00e9rio foi manifestado pelos escritos prof\u00e9ticos e, por 
disposi\u00e7\u00e3o do Deus eterno, foi anunciado a todos os pag\u00e3os, para 
os conduzir \u00e0 obedi\u00eancia da f\u00e9.
{R}_{I}27_{/}A Deus, o \u00fanico s\u00e1bio, por meio de Jesus Cristo, seja dada a 
gl\u00f3ria para sempre. \u00c1men!

