2:5-11
本章5-11节与弗1:3-14；罗 1:2-6；希1:1,4，应视为保禄基督学的基础。保禄在本段内讲出了基督的天主性、先存性、降生、苦难、圣死，以及复活升天受光荣等等事理。7节「使自己空虚」一词，是指由天主子而降生成人的中间过程：因为基督按天主性是绝对的实有，不能使自己空虚，但为使自己可以空虚，遂成了一个卑贱可怜的人，软弱无能，犹如 豸（咏22:7）。11节的「主」字，是指基督的人性所获得的超越一切名位之上的名位（哥1:18），因为「主」与旧约中常用的「上主」一名，意义相同（见玛22:4；路1 25），即指天主。