11:1-3
作者依神权政体的观念，视达味为理想的君王，同时也视以色列为天主的选民；按他的这种观念，达味和以色列是「替天行道」，因此他省略撒下1-5所记述的连串内战，而只叙述新王在赫贝龙的受圣典礼，新国家的创立和京都的占据。参阅撒下5:1-3,6-10。