3:1-18
保禄在1-20节一段内，以自问自答的体裁，似乎采用了当时哲学家的辩证法，来解答犹太人的非难，说明天主是忠信的，既许必践；天主是公义的，有罪必罚。天主固然赐给了以民不少的特权，如有关默西亚的预计（即3:2「神谕」之所指），以及9:4所记的义子的名分、光荣、盟约、法律、礼仪和恩许等，但到审判时，天主却丝毫不顾及特权不特权，「必照真情」（2:2）来施行审判，毫不区别犹太人或外邦人（2:9-10）。随後保禄说明：众人因了亚当的罪（5:12-21），「都在罪恶权势之下」（3:9），并引用圣经来作证明（10-18节引咏14:1-3; 5:10; 140:4; 10:7; 36:2；依59:7-8），以表明人非藉基督救赎之恩，谁也不能成义。