| 泉源(Spring, Fons) 泉源,希伯来文为(Ayin),按(Ayin)这字也有「眼」的意思。这里只就泉源的意义来作解释。首先照字面讲,也即就狭意来说,泉指水泉。古圣祖时代所度的生活乃游牧生活,随水草居,换言之,所到之处,必先找得水泉,然後才可住下。有的水泉显於地面(创16:7),但普通蕴藏在地下,因而圣祖时代已开始了掘井的工作(创26:15; 24:11)。为了水井的问题,他们彼此间也曾发生过纠纷(创12:7; 26:20-22)。由於圣祖们所度的是游牧生活,所住的地方必须有水,是以巴力斯坦不少地名都冠以「泉源」一词,如恩革狄(苏15:62; 撒上24:1, 2; 歌1:14),恩加宁(苏15:34),恩米市帕特(创14:7)。「恩」即希伯来文泉源的音译。此外圣经上记载的水泉,有耶里哥西北的厄利叟泉,耶路撒冷城东南的洛革耳泉(参阅列下2:10-22; 撒下17:17)。至於有名的井,要数息哈尔井,因为耶稣曾在该处藉着向撒玛黎雅妇人讲道,向世人讲解有关超性生命的活水(若4:5-14)。 此外,有古圣若瑟被他的长兄陷害被投入无水的井中(创37:20-24)。除了井外,从很古的时候圣经上已提及蓄水池,有的建在水泉傍以储蓄泉水,如纳匝肋的圣母泉,以及耶路撒冷的史罗亚池(若9:7, 11)。有的只为储蓄雨水。几时天旱无雨或蓄水已用尽,蓄水池即成了乾的,或只有泥泞,耶肋米亚先知曾被投在这类蓄水池内(耶38:6)。由於人不能无水而生活,而巴力斯坦比较来说,是一雨量稀少的地方,每年 冬季有雨,由暮春至深秋几乎滴雨不降,是以一个有水的地方便是福地,便是幸福以及生命的象徵(申8:7),因而按象徵意,称天主为活水的泉源(耶2:13; 17:13; 咏36:10; 若4:10),为人得救的泉源(依12:3)。此外,义人的口,智慧人的教训,都是生命的泉源(箴10:11, 14; 16:22),敬畏上主也是生命的泉源(箴14:23)。最後,箴5:18「泉源」二字有另一借意,指各人的妻室。 |