| 第四章 | ||
| 敖尼雅去觐见国王 | ||
| 4:1 | 上面记载的那位密告财宝,出卖祖国的息孟,今又毁谤敖尼雅,说他是陷害赫略多洛和一切凶祸的主谋。 | |
| 4:2 | 他竟将这位造福本城,善理同胞,忠诚守法的人,说成一个阴谋叛徒。 | |
| 4:3 | 这仇恨是如此深刻,甚至有些人为息孟的心腹所杀。 | |
| 4:4 | 敖尼雅见到这斗争的危险性,而且又见到默乃斯太的儿子,即切肋叙利亚和腓尼基的总督阿颇罗尼,助长息孟为恶, | |
| 4:5 | 便去觐见国王;他去并不是为控告自己的同胞,而是为了人民的公私利益, | |
| 4:6 | 因为他看得很清楚:若没有国王的调停,要使问题和平解决,和使息孟停止妄行,是不可能的。 | |
| 雅松夺取大司祭职位 | ||
| 4:7 | 但是,色娄苛死後,号称厄丕法乃的安提约古继位称王。此时,敖尼雅的弟弟雅松用非法手段,夺取了大司祭的职位。 | 加上 1:10 1:7 |
| 4:8 | 当他朝见国王时,许给国王叁百六十『塔冷通』银子,和其他进项中的八十『塔冷通』; | |
| 4:9 | 此外,如果国王准许他用王的权势,修建一座体育场和一处青年训练所,并把耶路撒冷人登记为安提约基雅的公民,他就许下另缴一百五十『塔冷通』。 | 4:19 加上 1:11-15 |
| 4:10 | 国王一一应允了。雅松既然得势,立刻使本国人民希腊化, | |
| 4:11 | 并且把诸王因欧颇肋摩的父亲若望,而赐予犹太人的特权取消, 这欧颇肋摩就是日後出使与罗马人缔结友好盟约的大使, 把合法的制度废除,而倡导违法的新风俗。 | 加上 8:17 |
| 4:12 | 他故意在城堡下建 了运动场,引领贵族少年受体育训练。 | |
| 4:13 | 因了这邪恶而非大司祭的雅松的过度狂妄,希腊文化和外方风俗达到了极点, | |
| 4:14 | 以致司祭们对祭献的礼仪已不感兴趣,甚至轻慢圣殿,忽略祭献,一听到掷铁饼的讯号,就急忙跑去参加运动场上的违法运动。 | |
| 4:15 | 他们毫不尊重本国的尊严,一心崇拜希腊的光荣。 | |
| 4:16 | 正是为这些缘故,他们日後陷於恶劣的环境,那些推崇其生活方式和事事取法他们的人,日後反成了他们的仇敌和惩治者, | |
| 4:17 | 因为背弃天主的法律,并不是一件小事:这由下面的事实可以证明。 | |
| 4:18 | 在提洛举行五年一次的运动大会的时候,国王也亲自到场, | |
| 4:19 | 无廉耻的雅松派了几个入安提约基雅籍的人,代表耶路撒冷去作观察员,又叫他们带叁百银钱去祭献赫辣克肋神。但是带钱的人以为用这些钱购办祭物不甚相宜,所以留下作了别的费用。 | 4:9 |
| 4:20 | 虽然按主使者的意思,这钱是为祭献赫辣克肋用的,带钱的人却用来建造了叁层桨的战船。 | |
| 4:21 | 当安提约古打发默乃斯太的儿子阿颇罗尼去埃及,参与非罗默托王登极的盛典时,知道了埃及王是他的政敌,所以为自卫起见,就去了约培,然後来到了耶路撒冷。 | |
| 4:22 | 安提约古受到雅松及全国人民的热烈欢迎,在火炬欢呼中进了城。随後他又领兵到了腓尼基。 | |
| 雅松被推翻 | ||
| 4:23 | 叁年以後,雅松打发上述息孟的兄弟默乃劳把钱送交国王,并请王解决备忘录上的几件重要事项。 | 3:4 |
| 4:24 | 默乃劳先使人在国王跟前推荐自己,後又奉承他,自装有权势,又许给他比雅松还多的叁百『塔冷通』,於是获得大司祭的职位。 | |
| 4:25 | 他领到国王的委任状,就回到耶路撒冷。但他绝不相称大司祭的职位,暴燥如虐王,狂怒似野兽。 | |
| 4:26 | 如此,以前曾推翻自己哥哥的雅松,今也被人推翻,被迫逃到阿孟人的地方去。 | |
| 4:27 | 默乃劳固然得到高位,但许给国王的钱却未缴纳, | |
| 4:28 | 城堡的司令兼主管税务的索斯塔托却不断催他缴纳,於是二人同被国王传召。 | |
| 4:29 | 默乃劳便委托自己的兄弟里息玛苛代理大司祭的职务,索斯塔托委托塞浦路斯的军官克辣特为代理。 | |
| 4:30 | 正当此时,塔尔索和玛罗两城的人民,因为国王把他们这两座城当作礼品,送给自己的嫔妃安提约基,而群起叛乱。 | |
| 4:31 | 国王急速去平乱,委托他的大官安多尼苛为代理。 | |
| 4:32 | 默乃劳乘此良机,由圣殿中偷去一些金器,送给安多尼苛,也把一些金器卖给提洛和其附近的城邑。 | |
| 4:33 | 此时,隐退到安提约基雅附近的达夫乃避难所去的敖尼雅,听到这些确实消息,就责斥默乃劳, | |
| 4:34 | 因此他把安多尼苛叫到一边,煽动他去杀敖尼雅。安多尼苛来到敖尼雅那里,伸出右手假装向他起誓,使他相信。敖尼雅虽然犹豫,仍相信了,遂从避难所走出。安多尼苛竟然不顾道义,就地杀了他。 | 达 9:26 |
| 4:35 | 为此,不但犹太,连别的外方人对屈杀这人,都忿忿不平,怀恨在心。 | |
| 4:36 | 及至国王从基里基雅回来,京城的犹太人,连一些希腊人,都来到王前,控诉敖尼雅死得冤枉。 | |
| 4:37 | 安提约古心中也很难受,深表哀怜,回想死者的贤能端庄,不禁泪下。 | |
| 4:38 | 国王一时怒火大起,命人即刻脱去安多尼苛的紫红袍,将他的衣服撕烂,领他游城示众,直到他对敖尼雅行凶地方,就在那里,将这凶手从世上铲除;如此,上主使他受到应得的惩罚。 | |
| 默乃劳与里息玛苛的恶行 | ||
| 4:39 | 里息玛苛由於默乃劳的赞助,在城内犯了许多盗卖圣物的亵圣罪过。这事一传出去,民众都公然来攻击里息玛苛;那时有许多金器已被盗卖给各方。 | |
| 4:40 | 里息玛苛见群众怒形於色,起来反抗他,即武装了大约叁千人,以暴力对付,并以年老而愚妄未减的奥辣诺为首领。 | |
| 4:41 | 众人见里息玛苛派人来攻打,有的拾取石块,有的手拿棍棒,有的就地抓起灰土,一起向里息玛苛的部下乱冲过去; | |
| 4:42 | 如此,他的部下有许多被打伤了,也有一些被打死,其馀的都逃散了;连亵卖圣器的人也被杀死在圣库的近旁。 | |
| 4:43 | 关於这事,人民都抱怨默乃劳。 | |
| 4:44 | 当国王来到提洛时,长老院便派遣叁人到君王跟前伸诉。 | |
| 4:45 | 默乃劳明知自己已失败,遂许给多黎默乃的儿子仆托肋米大批金银,托他向国王代为说情。 | 8:8; 10:12 加上 3:38 |
| 4:46 | 仆托肋米便引国王来到廊下,假意乘凉,乘机使他改变了心意, | |
| 4:47 | 於是国王释放了罪魁祸首默乃劳,撤消了一切的控诉,反而把这几个可怜的人处死。这几个人,假使向叔提雅人伸诉的话,一定会被判无罪释放。 | |
| 4:48 | 这些保护圣城、百姓和圣器的人,反倒很快的受到这样不公平的惩罚。 | |
| 4:49 | 因此有些提洛人,为了表示痛恨这种恶行,自愿为这些牺牲者举行隆重的丧礼。 | |
| 4:50 | 因为有权势的人贪污,默乃劳仍能保持原位,仍然怙恶不悛,时时处处加害本国人。 | |