| 282 | 我们一上任执政,立即追随前任教宗们的芳踪,尽力设法,使圣经的葡萄园,无论在教会的牧灵方面,或在整体的信众方面,所结出的果实,都日益丰富。因为教会目前的处境,尤为危急;因为世人们到处对圣经的讨论,使人混淆不清,神智昏迷。我们的切望,同样,我们的天职,催促我们尽力促进圣经研究,要我们提供教会人士,尤其教会青年,研究圣经的种种设施,以免我们教会的健全道理,遭受危害,而陷入异端邪说,再为现代主义的毒氛所污染。 |
| 283 | 为了挽救这些教会危机,予以有效的新措施,也为了促进圣经的研究工作,我们的前任教宗良十叁世,早已有意,希望在这城里创立一座圣经学院;院中必须具备资深教授,以及为研究圣经的一切设备;尤其要供给一些杰出的教授,以便在各处公教学府里,担任圣经解释。 |
| 284 | 对我们前任教宗的这种有益有效的高见,我们深表赞同,乃於1904年2月23日,颁发「圣经」诏书,告以我们创立圣经学院於圣城的计划,非常适机:「由各地选拔出来的青年,来到这里,专门攻读圣经学科,成为杰出人才。」此外,我们再加一言,我们确切厚望,一如前任教宗所切望的,有一日,我们的教会人士,也能慷慨支援这项计划。 |
| 285 | 为此,为了教会的利益,我们就以本诏书,以自动的方式,经深思熟虑之後,以我们的宗座权威,於罗马圣城建立宗座圣经学院,并制定法律和纪律如下: |
| 286 | 宗座圣经学院的宗旨,是为使在罗马城,具有一座高深研究圣经的中心,尽可能以最有效的方式,按公教会的精神,来促进圣经学识,以及有关圣经的一切学科。 |
| 287 | 为达到这个目的,首先由各国选拔的青年,尤其各神职界,读完了普通的神哲学之後,来此专修圣经学而成为圣经专家;使之无论日後於公於私,或写作,或讲授,都能有所成就;并且在学识上的稳重,忠诚而获得推荐,得在各公教学校任教,或在写作方面,卫护公教真理。 |
| 288 | 为达到这同一目的,我们务必使这圣经学院的教授与学生,不管是正式听讲者,或旁听者,即那些在学院正常学科之外的学生。他们既渴望完成圣经学科,自宜多方予以协助,提供他们在研究工作上,认为适宜的一切需要。 |
| 289 | 最後,本学院的宗旨,是要保卫、公布、推进圣经的健全道理,都与圣宗座所规定的,或应规定的规则,完全吻合,以攻斥邪说,尤其攻斥那近代人的虚伪、错谬、冒昧的异端邪说。 |
| 290 | 圣经学院,为能达到目的,一切设备,必将应有尽有。因此,本院应设有有关全部圣经的课程和实习。当然,首要的讲材是学员们应在宗座圣经委员会前面试的学科(参阅AAS 20〔1928〕314s);此外,还要加上关於圣经诠释学、引言、考古学、历史、地理、语言学,以及其它有关圣经的个别问题和实习。还要加上学员们在方法学以及实际的学科,使学员们能藉此学习训练开学术性的圣经辩论会。此外,还要加上有关圣经内容的公开讲座,使大众获得公共利益和需要。 |
| 291 | 另外一项非常重要的设备,就是图书馆;凡新的,尤其古的,为进修圣经学科必要的,或有用的一切书籍,以及一切有助於教授们,学员们在学院内进修的一切着作,都要收藏在馆内。此外,还要设立一座圣经博物馆,专门收藏一切有助於研究圣经和研究圣经的一切古物。 |
| 292 | 第叁项设备,是一系列不同作家的着作,以学院的名义和权威发行;从这些着作里,有些可作学术研究,有些可作保卫公教有关圣经的真理,有些可作到处传扬圣经的健全道理。 关於圣经学院的规章和组织,我们订定如下: |
| 293 | (一)宗座圣经学院直属宗座,并属宗座法律规章所管理。 |
| 294 | (二)学院院长由我们委任,主持学院院务;他由於委任职责,代表学院,但有关学院的一切比较重大的事,应交由我们亲身处理,院长应每年向我们报告院务一次。 |
| 295 | (叁)正教授们应组成学院谘议会;应与学院院长,共同努力,推动学院福利与进展。 |
| 296 | (四)由宗座与宗座圣经委员会所已颁布的,或将颁布的原则与法令,构成学院研究工作以及管理方式的最高准则和规章。 |