399 宗座圣经委员会同样决定答覆下列疑问如下：
疑问一 完全遵守以上应遵守的规定，尤其对玛窦、马尔谷、路加叁福音的正经性与完整性，对玛窦福音的希腊文本与最初原文实质上的相同性，以及对他们写作时间的先後次序，试问：是否准许解经学者在这许多不同，甚至相反意见的作者中，自由讨论，并且假定有书写或口传的传统，认为这一福音依赖前一福音，以解释福音彼此相似或不相似之处？
答覆：可以！
400 疑问二 遵守上述的规定，但有人认为（一）并没有传统证件依据，也没有历史的证明，就轻易拥护那俗称的「两个来源」的假定，企图解释希腊文的玛窦福音和路加福音依赖马尔谷福音和所谓的「主的言论集」而写成，是否可以？（二）因此，是否可自由予以拥护？
答覆：两部份都不可以！
1912年6月26日教宗庇护十世接见两位谘议会秘书时，亲自核准上述覆文，并下令公布。
罗马1912年6月26日
谘议会秘书 F. Vigouroux P.S.S.
L. Janssens O.S.B.签署