622 当今教宗庇护十二世，在1943年9月30日所颁发的「圣神默感」通谕中，为妥善推进圣经研究的许多事中，曾以慈父的心肠，劝勉所有的主教努力使托与自己信徒，日益增进和成全他们对圣经的尊敬，并努力有效地培养他们，激励他们对圣经的认识和热爱。因此，愿所有的主教，应竭力协助他们组成热心善会，专门宣传圣经，出版圣经，尤其是福音，并要以言以行，来鼓励信友，天天诵读圣经，默想圣经。主教亦应挂心举行公开圣经讲座，或由主教亲自主讲，或另聘圣经专家主讲圣经问题；最後，主教亦应尽力支助作家出版他们以科学方法所研讨的，所讲解的圣经诠释，并在自己所属的各团体，各阶层的羊群中，适当地予以推销（参阅本文献566）。
623 宗座圣经委员会既特别受委，为辅导，培养人们对圣经研究的职责，非常高兴接获各方面报告，得悉各位主教，服从教宗的劝谕，如此迅速，并在不少地区，信友中产生了复兴研究圣经的成果。有许多地区的主教，明智辛勤，辅导各地新成立的圣经协会，出版圣经和杂志，到处公开集会，举办讲座，使人认识圣经，热爱圣经。尤其为众信友，举办「圣经日」，或「圣经周」，一连数天，在指定的团体中，对圣经某一内容，更广泛、更深一层的研讨，使之获益匪浅。
624 祗要妥善地举办上述各项活动，毫无疑问，人们对圣经的认识和爱慕，一定会有效地增进，并且一天比一天的发扬光大。可是要妥善达成这个目标，必须要审慎，机智地，准备一切，并随时予以指导。首先，要选择圣经讲习会的内容，必须选择其适宜者，选择其助人更深一层地认识圣经神学方面的道理，更能在信友中，培养他们对圣经的敬意和尊重，但是，对那些在当地人士中引起更重要，更激烈争辩的，有关历史、批判和文学方面的问题，也不可忽略。最後，主讲人在讲习会，应完全了解所讲解的内容，忠诚服从圣座所颁布的规 ，讲解要明智，要节制，并要完全了解听众的学问和神修的程度。要是用心遵守一切规则，从讲习会所产生的多大效果，由本宗座委员会所得到的许多报告中，实在可观。
625 但可惜的是：上述的各项规 ，还没有在所有的地区，完全受到尊重，而且时有危险。那些参加圣经协会，或别的组织所举办的圣经讲习会的人们，没有获得益处，而且使一些人没有受到「建树」，反而受到「破坏」（参阅格後10:8）。因为听说，主讲人对自己讲的材料，并不常完全熟练；有些太轻易随从那些不大受人推崇的作者，毫无考虑或冒昧地承认并传扬那些靠不住的或假的意见；介绍一些没有什麽价值，或未经教会权威所核准，甚至为教会所惩斥的书籍或杂志；而这一切有时是讲给听众，而听众从未准备过，或学过对这些类似的问题加以检讨和批判。甚至还有些主讲人，对当今教宗在「人类」通谕中，再次强调的规律，不大予以注意，竟胆大妄为提出那为教会训导机构所惩斥的邪说，或讲一种新的意义，即所谓的「象徵」或「神圣」的意义，来替代那在教会监护之下所产生的圣经的字面意义。他们竟冒昧地肯定：这种「象徵」或「神圣」的意义可以解除随「字面」意义所发生的困难。谁都看出来，如果在那些不完全了解圣经事理的听众前，讲这一切，自必危险万份。
626 有鉴於上述种种情况，本宗座圣经委员会认为职责所在，理应提醒这些圣经协会，以及所有圣经讲习会或圣经善会，一如出版有关圣经书籍，杂志与日报的文章，都应属於教会正权力人权威统治之下，因为这些书籍和文章涉及宗教事理，且与基督徒的宗教教育有关。兹为今後更有效地遵守起见，特决定公布规 如下：
627 1. 所有圣经协会以及他们的活动和事业，都属有权的正权力人的权下与管辖。如果是某一教区的圣经协会或善会，有权正权力人就是该教区的正权力人；如果是由数个教区联合的圣经协会，那麽，联合主席所在地，或举办圣经讲习会的教区正权力人，有权管辖。
628 2. 新的圣经协会或其他诸如此类的圣经善会，没有正权力人的批准，不得成立，连他们的章程，也得经过正权力人的查明与批准。
629 3. 圣经协会会长或善会主席，每年必须向正权力人，报告该协会的情况，会员人数以及一切活动。
630 4. 一切有关圣经讲习会或所谓的「圣经周」，或「圣经日」，为那些不是专职研究圣经听众，讲解圣经的内容，若无正权力人的同意和批准，不得擅自举行。正权力人应及时知道该讲习会讨论的内容，以及主讲人是谁，讲习会举行之後，讲习会主席，应向正权力人简报：所讲何事，如何辩论，以及结论是什麽：他也该把这简报，寄至宗座圣经委员会秘书处，并须附上讲习会的节目表以及主讲人的名单。
631 5. 上述第4项的规定，并不包括那些为圣经教授们，和为其他圣经专家所举行的讲习会以及座谈会在内；他们是在以科学的方式，来检讨或辩明圣经的问题；可是，在这些讲习会中也应操心，务使一切均按公教会的健全确实的训导原则，和圣座所颁布的规则进行。至於那些不属於教授团体或特别专家团体，不可让他们参加这些讲习会。
632 6. 负责筹备或指导上述第4项的讲习会的人们应小心翼翼地策划，务使会中所讲论的事理，不是为满足人们的好奇心或求新知的欲望，而是为促进听众在信仰以及伦理生活与灵修生活上的结实教育，并为激励增长他们对圣经的至诚之爱，所以主办当局，应选那些更适宜於达成上述任务的人为主讲人，而且他们清楚和知道他的听众学识和神修的程度；也要注意，在讨论事理时，不要只提困难和疑问，而要以实证的方法，讲得清楚确实。如果为某些听众团体，认为也应讨论一些难题，那麽，主讲人应先把这些难题，心平气和地，正直地予以陈述。然後妥善地凭藉科学的理由，来予以稳妥的解答。
633 至敬的正权力人，为了爱护基督的羊群，必须对如此重大的事，悉心照顾；如果他们本人不能做这件事，那麽，他们必须从自己教区神父中，正式指定一位精通圣经，神学，慎重机智的司铎，专门负责圣经协会和善会，并在主教所规定的时期内，向主教提出报告。同时这位司铎，也该用心审阅那已出版或将出版的有关圣经的书籍或杂志；如遇有应谴责之处，应向正权力人报告。
以上种种，若认真地勤谨地予以实践，那就可希望，这些非常有益的圣经协会，圣经讲习会与圣经聚会，必会对天主圣言的认识和敬爱日益增进，更有效地促进圣经的研究，以及对更多人灵的得救，大有裨益。
圣父教宗庇护十二世亲自批准本训令，并下令公布。
罗马1955年12月15日
圣经委员会秘书
Athanasius Miller O.S.B. 签署