| 总结 ── 天主教与基督教中文圣经译本的简略比较 |
| 以上篇章已分别简介了各种天主教中文圣经译本与基督教译本的翻译历史,现在让我们将两者作一比较。就历史年代而言,天主教较基督教早二百多年来华传教,然而较为正统的圣经翻译工作则相差不到半个世纪。两教早期的译经工作都从个人力量开始(如巴设、马礼逊等),多从新约方面入手开始翻译。另外基督教因其内部具有各宗派特色,他们各有其在华工作的传教士,於是也产生了具有不同神学观点的译经小组,出版了各具特色的中文圣经译本。还有传统基督教一般以圣经为基督徒生活及神学的无上准则,故此对圣经的翻译及传播甚为重视,也间接促使更多传教人员从事圣经翻译工作,其译本数量也较天主教的译本为多。 另一方面,两教亦意识到要产生一本更为准确,措词更为流畅的圣经中译本,就必须集数人之力,方可完成。这方面基督教的意识较天主教为早,在十九世纪初已有「委办译本」的翻译小组出现;而天主教则要到二十世纪中叶思高圣经学会的产生才有较具规模的译经小组。还有西方教士们渐渐意识到更好的翻译必须有华人信徒的参与,方可达成,故此翻译的重心由以西方传教士为主,渐渐转移至以华人信徒为主,这方面天主教的转变则较基督教为早。在这章结束之前,就以一个简表为天主教与基督教各通行译本作一个简单的比较: |
| 和合译本 | 思高译本 | 现代中文译本 | 圣经新译本 | |
| 翻译蓝本 | 《英文修订本圣经》 | 旧约:基特耳《希伯来文圣经》第3版 新约:默尔克《新约全书》第七版 |
《现代英文译本》 | 旧约: 德国圣经公会出版的希伯来文圣经 新约:《希腊文新约》的第二版 |
| 参考圣经版本 | 旧约:不详 新约:公认本圣经[77] |
旧约:西乃抄本及有关死海古卷等 新约:峰索登、乃斯特尔等校勘本 |
旧约:基特耳的《希伯来文圣经》第3版 新约:《希腊文新约》第叁版[78] |
不详 |
| 参考译本 | 旧约:不详新约:英皇钦定本、委办译本[79]等 | 旧约译本:七十贤士译本、拉丁通行本、叙利亚简明译本、贺清泰译本等 新约译本: 拉丁通行本、 巴设译本、和合译本等 |
《新英国圣经》 (New English Bible)、《耶路撒冷圣经》 (Jerusalem Bible)、《标准修订译本》 (Revised Standard Version)等[80] |
不详 |
| 成书年份 | 1919 | 译释本:1961 合订本:1968 |
1979 | 1993 |
| 工作方式 | 小组翻译 | 小组翻译 | 一人翻译,小组修改 | 分各部分合译,最後由叁人审阅修改 |
| 翻译重点 | 以信为主 | 以信为主,达为次 | 以达为主 | 以信为主 |
| 基本翻译原则 | 形式相符(Formal Correspondence Translation)[81] | 形式相符 | 意义相符、效果相等 | 忠於原文[82] |
| 译者/翻译团体 | 狄考文、富善、欧文、鲍康宁、鹿依士 | 思高圣经学会(全为方济会神父) | 译者:许牧世 审阅者:骆维仁、周联华、房志荣等 |
中文圣经新译会 |
| 翻译年期 | 28年 | 译释本:17年 合订本:6年 |
8年 | 20年 |
| 语文程度 | 中等或以上教育程度[83] | 中等或以上教育程度[84] | 初中或以上教育程度[85] | 中等或以上教育程度 |
| 其他特点 | 有「神」及「上帝」两种译本 | 有详细注释 | 附有插图及名词浅释 | 附有两约之间犹太历史概况及作品简介 |