基耳加默市故事 约公元前700年
考古: 一八七二年考古学者在伊拉克境内的尼尼微城(Nineveh)遗址发现了这文献。

形式: 以楔形文字写於十二块黏土板上。
内容: 讲述基耳加默市(Gilgamesh)、恩基图(Enkidu)、乌特纳丕市廷(Utnapishtim)等人物的事迹。故事中有些是人,有些是神,有些则二者皆是。举例说,乌鲁克(Uruk)国王基耳加默市是叁分一人,叁分二神。基耳加默市的朋友恩基图死後,他便四出寻求长生不死的方法。故事讲述他往迪耳孟(Dilmun)途中的遭遇,和他所行的伟大事迹。
在第十一块黏土板上,乌特纳丕市廷告诉基耳加默市,他和妻子如何经历了一次洪水,并靠一艘巨形方舟得以存活。众神得知有凡人经历洪水而不死後,为了不让洪水灭世的计划遭废弃,便决定使乌特纳丕市廷及其妻子变成长生不死。
亚述的洪水故事以乌特纳丕市廷为主角,但在西亚其他版本中则另有其人。在巴比伦(Babylon)的主角是阿特辣哈西斯(Atrahasis),在叔默尔(Sumer)则是齐乌苏得拉(Ziusudra)。
相应的旧约经书: 以色列这故事发展成「诺厄方舟」(Noah and the Ark)(创6-8)。但以色列与其他西亚版本故事内容间的异同,正反映出它与古代宗教的不同和它的独特处。

「乌特纳丕市廷(Utnapishtim),请告诉我,你和妻子是如何成了长生不死的,如何加入了诸神的行列中?」

「基耳加默市(Gilgamesh)啊,让我告诉你诸神所密谋的事吧!他们原要设计毁灭人类,决定要用洪水淹没普世。然而,淡水之神厄阿(Ea)却对着我家的芦苇屏壁,细声说出了诸神领袖恩里耳(Enlil)的计划。」

「屏壁请听我说话!

  你这芦苇席壁,请侧耳细听!

你要拆毁居所

  另建一艘方舟

丢下你的产业

  好能保住你的性命!」


「你要从一切生物中,拿一些代表到船上。你要造一艘长阔相等的方舟(创6:11-21),它的甲板要像天空的穹苍。」

「我告诉厄阿我会遵照他的命令而行,但我却问他说:我要怎样告诉城中的居民和长老?他回答说:你要告诉他们说:我得悉恩里耳定了我的死罪,我不能再久留他的舒黎帕克城(Shurippak)中,要逃往厄阿所控制的岸上去。


我首先建了方舟的船身,共五十叁公尺高,而甲板也有五十叁公尺阔。我建了一层舱面,和六层船舱,以九个舱壁作分隔。然後,我用柏油和稀释的沥清捻好船缝(创6:14-16)。我给建船的工人饱餐一顿,好像大庆节一样,结果在七天内建成了方舟。我们出尽九牛二虎之力,用滚木把方舟送到水中。


然後,我把金银珠宝运上方舟,还带同我的家人、家畜、野兽和工匠,一起上船(创7:2-4, 7-9)。最後,我在太阳神沙玛市(Shamash)预定的一刻登了船,用板条钉牢舱口,把方舟上的指挥和舱单交托给普族尔.阿摩黎(Puzur-Amurri),请他负责领航(创7:13-16)。

清晨时分…

天空黑云密布

  雷霆之神阿达得(Adad)大吼

诸神的使者舒拉特(Shullat)和哈尼市(Hanish)

  在山岭和平地上飞翔

阴间之神乃尔加耳(Nergal)打开水闸

  恩里耳之子尼鲁尔塔(Ninurta)开放堤坝

众神以闪电轰击地面

  阿达得使光天化日变成黑夜

整天里…


狂风像大军四处乱闯

  大水淹没了山岭和地上的居民(创7:11-12, 17-23)

人们彼此无法看清对方

  天昏地黑,彼此难分

大水迫使阿农纳奇(Anunnaki)跑到天上

  诸神吓得魂不附体,如穷巷的狗


爱情与战争的女神依市塔尔(Ishtar)在尖叫

  好像产痛中的妇女一样(米4:9)

「我怎能忍心杀死同族的人?

  怎能与诸神阴谋对付我所造生的人?

他们的遗体在水上漂浮

  像一群腐鱼般发胀」

阿农纳奇垂头丧气的坐着

  众神都在流泪


大风狂吹了整整六日六夜。第七天,风浪止息,海面平静下来。我感到一片寂静,知道众人都被洪水淹没了。我打开舱口,一道日光射到我脸上。我低下头来,两眼朝甲板望,泪水不其然涌出(创7:24-8:3)。


方舟停在尼西尔山(Nisir)上(创8:4),在那里过了六天。第七天,我放出了一只鸽子,它来回飞翔,找不到一处落脚的地方。我又放出一只燕子,因为找不到落脚的地方,它也飞了回来。最後,我放出了一只乌鸦,因为大水已开始退却,它找到食物,盘旋了一会,叫了几声後,便一去不返。我遂立即放出方舟里所有的动物,它们便向四方八面分散而去(创8:5-17)。

我预备了祭祀用的东西

  在山巅上举行了奠祭

我摆放了祭器

  以芦苇草、香柏木和桃金娘生起圣火


众神嗅到了芳香

  像苍蝇般聚拢到祭品旁(创8:20)

  当依市塔尔来到时,她脱下自己的天青石项链,并起誓说:

「我指着我的项链起誓

  我永不会忘记这一天

让众神饱飨这祭餐

  但恩里耳不应取用凡人所作的祭献


因为他不经思索地引发了这场洪水

  竟把供养众神的世人杀尽灭绝!」(创8:21-22; 9:12-17)

  可是,当恩里耳到来,一见方舟便大怒,说:

「竟有有死的血肉之人大难不死吗?

  任何生还者都要被杀死!」

於是,尼鲁尔特召开了诸神的聚会,并指责厄阿破坏了恩里耳以洪水灭世的计划。但厄阿提出自辩,指出他只想以饥荒或疫症来控制人类和走兽的数目,但从来没有以洪水灭绝众生之意。最後,厄阿作证说:

「我并没有对乌特纳丕市廷披露恩里耳的计划

  也没有警告他即将来临的厄运

你们可以传召乌特纳丕市廷

  让这有死的血肉之人发言

他独自作了一个梦

  自己领会到神明的计划」

最後,众神的聚会决定了,由恩里耳上方舟去。他叫我和妻子跪在他的左右两边,然後覆手在我们的头上,隆重宣布说:

「乌特纳丕市廷和妻子曾是有死的血肉之人

  从今以後他们要成为长生不死的


他们要生活在遥远之地

  要住在诸大河之口!」(创9:1-17)

「於是,众神把我们安置在这遥远之地

  把我们送往诸大河之口

这便是我们如何成了长生不死的经过。现在,基耳加默市,你要告诉我和妻子,你准备如何取得长生不死的特恩,以挤身众神的聚会之中!」