第二十四天 弥撒是救炼灵的头等善功

    弥撒是圣教会中祭献天主的大礼，就是当初吾主耶稣为救赎人类被钉十字架而死，把自己祭献于天主圣父的独一无二的大礼。如今圣教会奉吾主耶稣的遗命行这大祭，奉献天主，为钦崇天主，为求恩谢恩，为补赎罪过，那功劳是无限量的。别的善工是人求天主，是人的功劳，是有限量的。弥撒是奉献耶稣的无限功劳，又是耶稣主祭亲献自己于天主圣父，所以弥撒的功劳是无限的。本来一台弥撒足够救出众炼灵来，但天主明智公义，是按照人的行为分散，有的人得的多，有的人得的少。至于做弥撒的神父更热心地在弥撒中为人求天主，人能够多沾恩典，这是弥撒以外的。弥撒常是一样的，冷淡神父做弥撒也不减弥撒的效验，为炼灵做弥撒常有大益处。圣热罗尼莫（业乐）说：“为炼娄做弥撒的时候，炼灵不受炼苦，做完弥撒也有脱离炼苦立即升天堂的，所以常盼望人为他们做弥撒。”我们若真有爱德，应该常求弥撒救拔炼灵。

    故事

    史书记载，有一修士死了，圣恩利格（亨利）为他念经、守斋、行苦工，求天主免他的炼苦。一次正念经时，修士显现说：“我在炼狱苦得厉害，你这苦工不能补赎我的罪过，要紧为我做弥撒，用吾主耶稣的功劳才能免我的苦。”说完不见了，圣人就为他做弥撒。日子不多，这修士果然从炼狱里出来了，身发大光，感谢他以后，就升天去了。又有一位神父为炼灵做弥撒，到举扬圣体时，看见无数炼灵从炼狱出来升天去了。