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WILL OF GOD

参阅： 30天主 181全能 456救恩史 600奥秘 674辨别神类

(一)概念说明：在教会的信仰语言中，天主的旨意will of God一般是指天父在基督内所定的救恩计

划(弗一9～10)。保禄宗徒对此旨意的「奥秘」，特别在其给罗马、厄弗所、哥罗森等地的基督徒团体的书信中，有相当详细的发挥与描述，此处无须赘言。但日常生活中所说的天主的旨意，和上述内涵似乎颇为不同。修会及其他团体的革新努力，不断在寻求、分辨天主的旨意，为能于认清之后而忠心地去实践奉行。所以在此情况中所说的天主的旨意，首先是指：「此时此地」天主对我们「个人或团体」的计划是什么？或是从我们方面来说：我(个人或团体)如何「行动」才符合天主的旨意？当然，有了在「生活行动」中奉行天主旨意的表现，其结果自会符合并实现天主在基督内所定的救恩计划。

(二)「此时此地如何认清天主的旨意」的简述：

(1)     天主旨意的固有特征：1)最基本的标志与特征就是「有助于人性的开展与成长」。用信仰的语言来说，人性的长成与圆融即是得救和成圣(弟前二4；得前四3)。2)就反面而言，「凡有害于人性开展与成长」的一切，都不会是上主的旨意。3)在此「天赋明德」的正反两大原则下，天主的旨意的第三个特征是符合基督的生活典范。我(个人或团体)的生活行动一定要符合基督所留下的「天父至上」准则(玛四1～11)，时常「以心神、以真理朝拜父」(若四23)。4)天主的上智措施一般常是「藉着人来领导我们」，所以寻获上主旨意的特征就是乐于接受「天主之人」的辅导和帮助(通常都是灵修生活稳定可靠的教会牧人、神师或辅导)。5)依照上述四点而「生活行动」所带来的平安喜乐与踏实稳定。

(2)     明辨天主的旨意的具体方法：1)就个人的明辨而言，一般是先静下心来，认真「面对根源」，并切愿实行天主的旨意。以此「正心、诚意」而静思默祷，通常就会「明」见真相而认出天主的旨意。但困难常是在于「静」不下来，无法「认真」面对根源。2)所以在面对重大事件时，尤其面对有关「终身大事」的抉择时，最好去请教神师或辅导，在其协助下「静思、默祷」，一定会如愿以偿，甚或超过所愿所望的。此处的信仰原则是：一心寻求上主旨意的人，必然是「求则得，觅则获」(玛七7～11)的。中国文化传承对此原则的体验是「尽心知天」：尽人性心力之所能，则「天心」自会尽在不言中。3)至于「团体分辨」天主的旨意的具体方法与实行，可参考下列参考资料。

参考书目：

吴贞慧，〈圣依纳爵神修中的团体辨别神类〉，《神学论集》20 (1974)，251－272。

高士杰，〈团体分辨神类〉，《神学论集》47 (1981)，83－98。

陈文裕着，〈第九章：进一步摆脱魔鬼的罗网〉，《天主教基本灵修学》，台北：光启出版社，1988，111-124。

圣经神学辞典委员会编译，〈天主的计划；天主的旨意〉，《圣经神学辞典》卷一，台中：光启出版社，1975，38－46。

詹德隆，〈分辨神类的实行〉，《神学论集》45 (1980)，413－428。

O'Sullivan, M. J.  "Trust Your Feelings, But Use Your Head: Discernment and the Psychology of Dicision Making."    Studies in the Spirituality of Jesuits  22 (1990): 1-41.

Rulla, L. M. "The Discernment of Spirits and Christian  Anthropology." Gregorianum  59 (1978): 537-569.