tiānzhǔ dė quāngróng

GLORY OF GOD

参阅： 30天主 526创造 353恩宠 374神的显现 677临在

(一)概念说明：天主的光荣glory of God此一说法在新旧约中都很常见，它包含两个互相补足的概念：天主本身的完美和受造界对天主的赞美。神学把天主的光荣解释为创造的目的，就是建立在圣经的基础之上。

(二)圣经的教导：

(1)     天主的光荣就是天主自已，就是他的能力；藉此，他把敌人践踏在脚下。天主的光荣也相等于祂的美丽和伟大，它含有一种吸引力，让看见天主光荣的人充满欢欣喜悦。天主的吸引特别显现在祂的仁爱中，在祂倾泻祂的仁爱和忠诚于所有受造物身上时。旧约以天主的智慧来表达这些概念：智慧是全能者荣耀的真诚流露(智七25～26)。因此，大地充满祂的光荣(依六3)；受造物，尤其是人，就是天主的荣耀，以祂的存在来宣布天主的光荣。藉创造，天主自由地把祂至圣的美善(内在光荣)通传到受造之上(外在光荣)。

(2)     天主的光荣特别倾泻在耶稣基督身上。祂是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者(哥一15)，万物在祂内受造，也在祂内获得救赎。通过基督，天主的光荣也渗透到基督徒身上，这样他们都反映了主基督的光荣，变成与祂相同的肖像。基督与信徒一起分享祂从父那里领受到的光荣。天主的光荣不仅居住在人心内，也表现在他们的行为中。为此依雷内(Irenaeus, 约140-202)曾说：「充满生命的人是天主的光荣」(Adv. Haer. IV, 20, 7)。

(3)     天主的光荣是受造界对天主的赞美。光荣最常见的意义是认识(某人的)美善而给予赞美、称誉。圣经多次要求人该把光荣归于天主。在这里，天主的光荣就是欣赏、爱慕祂的伟大，且将此欣赏与爱慕不仅藉着言辞，也藉着基督徒的生活而表达出来。因为基督徒的光当在人前照耀，好使人看见他们的善行，而光荣人类的天父(玛五14～16)。

(4)     天主的光荣是创造的目的。天主创造的最终目的不是任何受造的美善，而是祂自己，是祂内在的光荣和美善。天主的内在光荣就是所有受造物的终极目标，是它们的终向。事实上，所有受造物由于其天赋感觉上或理性上的渴求，都极欲通向天主，都终极地满全他们至高的善。因此，万物有着同一的最终目的，就是分享天主的光荣，即参与天主圣三自己的爱及生命。