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BIOREGION

参阅： 109生态神学 170自然界神学 110生态学 111生态体系 138地的神学

(一)概念说明：生界(bioregion，又译生态区)是新近才出现的名词，由希腊字bios (原意为生命)和拉丁字regio (意即区域、领域、范围)所合成。生界意指：1)生物的领域；2)不是以人类科技的产物来界定的地方；而是由生活型态、地形，或某时代和某地区的动植物所界定的一地方；3)由自然生命所管制，而非由立法机关所管制的一地区；4)从区域性驱力的整体和生命力的原理等角度看的人之自然世界。

(二)「生界」可区分为三层面：

(1)     「巨大层面」(macro-dimension)，称为「生态区」(ecoregion)，是最大的自然区域，其特征是更完全、更一致的植物生长和土壤类型之最大分布，有时涵盖数十万平方公里之广(如：中国西部大平原、台湾)。

(2)     「中间层面」(medium-dimension)，称做「地理区」(georegion)，指在大的生态区内一个较小的生界，其共同特征常可由显而易见的自然地理外貌认出，诸如河川盆地(像长江流域)、河谷、山脉(像阿尔卑斯山、喜马拉雅山)，且常带些动植物的特性。

(3)「微小层面」(micro-dimension)，叫做「地形区」(morphoregion)，指地理区内较小的区域，这可从表面独特的生活型态认出，如城与镇、矿与厂、原野与农田，和特殊的土地形式等特征(像香港、台北盆地)等。

(三)基督宗教神学对「生界」新名词的神学意义做反省，才刚起步。「因着天主的恩宠，从人的自然知识对象的类比，和从这些奥迹彼此的关连，以及从奥迹与人的最终目标之关连，达致对(启示)奥迹某种程度的理解」(DS 3016)是一种很好的神学习作。「生界」这词促使人对「生命」此关键词作下列的神学探讨：

(1)     在巨大层面里，要把整个世界与人类看成一个生界，其中神明的生命奥秘地充满一切生物，以致中国哲学传统极其赞赏生命力(生生之德)。从一种更特殊的意义看，要把一个特殊宗教(如基督宗教、佛教、伊斯兰教)的普世性共融看成一个「宗教生界」，每区都以自己独特的方式体验、表达、庆祝神的生命奥迹。

(2)     在中间层面里「社会文化宗教」诸领域(如中国、印度、非洲、拉丁美洲)形成了整个世界的生命次级地区。遍及世界的「神的氛围」在这些地区里更具体地临在着。历史事件、地理特征、天然祸福不断塑造着这些地区的实际特征。在此层面的宗教信仰必将创出自己具体生活的「本位化」(参 98)和「场合化」(contextualization)的特征。

(3)     在微小层面里，可发觉在次级地区内的地方社会团体，普世性「神的氛围」此时此地在这些团体里采取最具体、最实际的生命形式出现。从宗教观点看，这些地方团体以最易感觉的方式显露了遍及天下万物的天主生命之奥迹。

在这生命的三个层面当中，存在着一种互补关系，也就是说，三个层次在相融互助之中共存着。

参考书目：

台湾生界与生活品质研究小组，《台湾生界与生活品质》，台北：辅仁大学神学院，1994。

陈玉峰，《台湾生界的舞台》，全社会的教科书，在自然中之二，台北：社会大学，1990。