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DISCIPLE

参阅： 439基督徒召唤 644福音劝谕 260宗徒 553圣召 198见证 440基督徒伦理生活

(一)概念说明：希腊文mathetes，拉丁文discipulus，英文disciple是同义词，意即学者或学生，接受某一种学说、追随某一位老师的人；中文翻译为门徒。门徒制度在许多东方宗教(如佛教、印度教)，和希腊哲学派别(如毕达哥拉斯主义Pythagoreanism)都有；它与学徒(apprentice)的分别在于门徒所牵涉的是整个生活态度，及整体的价值观念，而不仅是

职业上的技能而已。

(二)圣经基础：

(1)     门徒在犹太宗教生活中并不陌生。梅瑟、厄里亚、耶肋米亚都有门徒(如若苏厄、厄理叟、巴路克)继承遣志。犹太拉比也有门徒追随；这些门徒选择一位出色的老师学习法律，他们必须敬重服侍师傅，勤恳地学习，企望一朝有成，晋身拉比，从此脱离门徒的生涯。

(2)     新约：在耶稣之前，若翰洗者聚集门徒以洗礼、守斋、及特别的祈祷方式，与他建立恒久的关系。他们甚至在若翰死后仍然保持若翰门徒的身份。有一个时候，若翰的门徒可能与基督徒（基督的门徒）之间的关系有一点紧张，因而福音中保留了一些带辩护性质的经文，强调耶稣基督的优位(如玛三11，13～17；十一2～6及平行文)。

(3)     耶稣在公开生活期间亲自召选门徒。但新约中耶稣的门徒一词用法并不一致。基本上可以分两组经文：

1)门徒一词在福音和宗徒大事录中共用过260次(在此范围以外却不曾出现)；其中只有一小部分(约24次左右)是指一个为数十二人的小团体(即十二宗徒)。这种用法在玛窦最为普遍，圣经中只有玛窦用过「十二门徒」一词(十1；十一1；廿17)。马尔谷从没有这样做，但是他的确曾经指出在耶稣身旁一个较小的团体，在船上(六45；八10)，在屋子里(七17；十10)，或与耶稣单独谈话(四34；九28)。即使小团体的确存在，然而把这小团体称作门徒却不是圣经常见的做法。门徒一词通常指更广大的追随者。

2)在宗徒大事录中，基督的信徒最普遍的称呼就是「门徒」(廿二次)，虽然他们有时也被唤作「圣徒」(四次)，「基督徒」(二次)，或「纳匝肋教派」(一次)。

3)在福音，门徒这个字超过百分之九十的用法都不是限于十二人，或至少不清楚它到底是指十二人，还是一个较大的团体。路加特别有七十二门徒的说法(十1～17)。若望福音其强调广义的门徒意义，从一开始，就告诉读者，耶稣有许多门徒(若一35～50；七3)；若六66～67清楚分开「门徒」和「那十二位」。

4)怎样解释这两组经文呢？有人以为门徒在最初时候应该是指较小的核心团体，是早期教会在征募新信徒时把它慢慢扩大；但也有人从另一个方向来解释。无论如何，早期教会早已见证出把门徒等同为基督徒的看法，因而跟随耶稣，背十字架，作门徒(discipleship)的命令是向群众说的(谷八34；路九23)。而门徒的命运也和他们的主一样(玛十24～25)；他们必须准备舍弃亲情(路十四26；玛八22)，甚至生命，背十字架，走在基督的后头(路十四27)。不管这看法是否来自基督(还是教会的扩大)，却是教会一贯的态度；在书信中，经常都有效法基督、跟随基督之语(如伯前二21；格前十一1)， 而这劝导是向所有基督徒说的。

(四)新约以后：

(1)     教父们常把「门徒」和「基督徒」二字交替互用。安提约基人依纳爵(Ignatius of Antioch, 约+117)称当时的殉道者为「基督的真门徒」。奥力振(Origen, 约185-254)强调参与基督苦难的神修价值。

(2)     中世纪隐修士强调修道生活即为追随基督神贫、谦逊与爱心。这种效法耶稣，步武基督的精神至廿世纪仍然不绝。

(3)     梵二大公会议(1962-1965)把门徒的词汇用到教会的官方文宪中。在廿七个地方，梵二文宪把门徒用作基督徒的同义词。

(4)     教宗若望保禄二世(John Paul II, 1978- )《人类救主》通谕(1979)称教会为「门徒的团体」，基督对这团体的每一个成员说︰「来，跟随我！」一些天主教神学家以为司祭是门徒的承继者(布朗R.E. Brown, 1936- )，另一些则认为门徒是有愿的修会生活的典范(梅兹J.B. Metz, 1928- )。

(五)系统反省：把基督徒生活诠释为门徒性，意即追随耶稣(discipleship)，反映出教会努力避免过分强调抽象的教义及规律。门徒性强调个人，把信徒带进与基督的亲密关系里。为基督徒而言，耶稣不仅是个许久以前的历史人物，与今日信徒遥隔万水千山；祂许诺「与我们同在」，直到今世的终结(玛廿八20)。祂把自己等同于教会中的成员，当他们受服侍时，自己也受服侍(玛廿五31～46)，当他们受压迫时，自己也受压迫(宗九5)。教会并不是个自我封闭的团体，相反，复活的主真实地临在其中，容许每个人和祂作密切的交往。

每个基督徒都有作门徒的使命和召叫，都是为宣传福音以及促进天国的来临。