chūchuán shénxué

THEOLOGY, KERYGMATIC

参阅： 385神学 287初传 598传播福音

(一)概念说明：初传神学kerygmatic theology一词，不是说把「初传」(好消息，宗徒教会救恩的中心讯息)作神学论述对象的神学，有如关于复活、教会、三位一体等课题的神学论述一般。初传神学指神学的一种特色，就是说，任何基督徒神学应为基督徒个人及团体的宣讲福音而服务。换句话说，初传的宣讲须是整个基督徒神学应该有的面貌。因此，就如降生神学、场合神学、叙述神学，初传神学与它们属于同一类别，都指出神学应有的向度。

(二)简史：

(1)     初传神学在廿世纪卅年代已被提出，如拉克内(F. Lakner, 1900-1974)与云格孟(J.A. Jungmann, 1889-1975)说：士林神哲学与实际生活的差距太大；而且圣职人员需要一种活生生的神学。因此初传神学的推动学者主张：除了传统以真理为焦点的士林神学(参 19)，应当还有第二种以初传中的基督为焦点的神学。

(2)     这种主张未被神学界所接受。因为它把神学分成两个领域，不是解决问题的好方法。但整个神学应当顺着初传神学的建议，特别在三方面来自我革新：1)神学院教的一般神学要与当今世上基督徒的实际生活更接近。2)神学培育要培养年轻圣职人员走向一日比一日要求更高的现代社会，以及在此社会上提供更适当、更实际的服务。3)初传与系统神学，虽然在整个神学中的作用不同，但在神学培育中，二者要有更明显、更有效的连结。

谷寒松