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DIOCESE

参阅： 411教会 116主教 137地方教会 118主教团

(一)概念说明：

(1)     教区diocese一词来自拉丁文diocesis一字，本指行政区，罗马法中以此称呼大小不同的行政区域。教宗依诺森一世(Innocent I, 401-417)正式以此称呼教区(Letter 40, PL 20, 606-607)，但是堂区parish及教区diocese却相互通用，一直到十三世纪才正式以diocese称呼主教所管理的团体。

(2)     按梵二大公会议(1962-1965)主张，教区是托付给主教并在司铎团协助下所牧养的一部份天主子民(CD11；教会法典369条)。所以教区的组成要素是：1)一部份天主子民即信友团体；2)由一个主教在司铎团的协助下所管理。同时为使这一部份天主子民成为教区或个别教会，通常应规划在一个固定地区，使所有居住此地区的信友包括在其中(法典372条1项)。

(3)     教区是由主教为首的一部份天主子民，他在受托管理的羊群前代表主；他偕同司铎及信友与基督结合，使「至一至圣至公及传自宗徒的基督的教会临在于此」(CD 11)。因此教区不仅是教会的行政区域，且由于主教与教宗及主教团的结合因素使其代表整个教会。

犹如主教的形像自初世纪起，因他与所托付的羊群而定形(Ignatius, Ad Magnesios，6；7；Ad Smyrnenses，8；9)，教区的法定地位也因主教职的法定本质而成型。

(二)教区的建立：

(1)     教区的建立主要是根据地区的划分，即居住在固定区域内的基督徒，在主教领导下组成一个团体。教区也常是依主教居住地、城市来命名。只有教宗有权成立教区(法典373条)。

(2)     梵二指出，为了人灵的需要，因都市环境的变迁，应明智地从速重新调整教区的界限，予以划分、分割、合并、变更界限，或将主教公署迁到更适当的地区；而由大城市所组成的教区，要从内部做新的布署(CD 22)。

(3)     为成立一个教区，必须有：1)一个地区；2)足够的地区与人民，使主教能善尽职务，并为他和圣职人员能提供足够的生活及牧灵工作所需经费；3)有足够的组织及机构，为能推展地方教会的工作；4)足够的司铎。

(4)     因特殊情形，如在传教地区，无法成立教区时，则可成立宗座代牧区或宗座监牧区或宗座署理区，其教长以教宗名义治理之(见法典371条)。再者，为了适度分配司铎，并为了特殊的牧灵及传教工作，宗座在征得当地主教团的意见后，可成立自治社团(praelatura personalis)，由宗座制定的法规来管理(法典294-297)。

(三)主教的任命：

(1)     一个教区的建立必然包括主教职的建立(参 116)。梵二特别表示：「为维护教会的自由，并为了更能推行信友的利益，大公会议希望，此后不再让给任何政府拣选、任命、推荐及指定主教的权利及特权……请政府自动放弃他们目前因条约或习惯所享有的上述权利」(CD 20)。

(2)     新法典也指出，教宗得自由任命主教，或批准依法选出的主教(第377条1项)。不过教省内的主教们，或是主教团的主教们，至少三年一次以秘密方式共同商议拟出一个名单，载明适合作主教的司铎或献身生活会的成员，呈给宗座，但个别主教仍有单独推荐的权利(法典377条2项)。

(3)     需要任命主教时，教廷使节向宗座推荐已调查过的三人名单，附上本人意见，及教省或主教团主席及各位主教的意见，也应听听有关教区参议会某些参议或会士及平信徒的意见(法典377条3项)。

王愈荣