[ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ]
C 部

超性主义


超性主义

chāoxìng zhǔyì

SUPERNATURALISM

参阅: 492超性 176自然与恩宠 167自然主义 317信仰主义

()概念说明:超性主义supernaturalism一词源自拉丁文,并包括三部份:super ()nature ()ism (主义),与自然主义(naturalism)站在极端相反立场,因自然主义否定任何关于、或高于或超越所谓自然事物之超性事实。超性主义系一种学说或未经深思熟虑之宗教观点,夸大强调天主超性恩宠事实,疏忽自然与恩宠间的合法差异,低估人类理性能力,结果期望一切均得自启示与信仰。

()内容描述:

(1)     人文主义( 13)及文艺复兴( 84)开始于中古时期末期,启蒙运动( 474)开始于十八世纪。这些运动愈来愈讲求理性主义( 398)及科学主义。它们创造了一种「自然主义」气氛,亦正是在这种自然主义气氛中超性主义于焉诞生。正如其对手「自然主义」一样,超性主义亦包括一项正确而有效的要素,亦即天主之自由、无报偿、因爱而自行给予人类永远不应获得之恩宠这一事实。但其

夸大此一事实以至有害于「自然」,并不能显示「纯自然」之神学意义( 492),亦不能显示「自然律」的合法地位、及世俗领域如自然及人类科学、艺术及哲学世界与相对之独立自主性。

(2)     超性主义之实际结果,就是将所有人类求知之努力置于教会训导权最后及肯定性判断之下,因其相信此训导权乃其知识唯一根源(即天主超性启示)之正当合法守护者。

(3)     超性主义今日之态度已被一更完整及成熟之基督徒世界观及成熟的俗化思想( 309)所取代。此一新观点尊敬人类事实在其个别特定执掌中之不同思想范围,但将之综合于一个整体性及动态的宗教信仰观里。

谷寒

上一页 返回目录 下一页

Copyright©2005-2008 天主教图书中心 Rights Reserved