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THEOLOGY, FILIPINO

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(一)概念说明：菲律宾神学Filipino theology一词系以菲律宾人民所拥有之领土、历史及文化为准。与其相称地位之神学应为「中国」、「日本」、「韩国」、及「印度」等神学。菲律宾神学系亚洲神学之一部。1)广义而言，菲律宾神学包括在菲律宾岛群上所精心发展之所有基督徒神学，包括以梵二大公会议(1962-1965)为中心之较普世性神学，例如蓝宾奥(A. Lambino, 1938- )、艾卫乐(C.G. Arevalo, 1925- )，以及较为传统之天主教士林学派及传统基督教神学。2)狭义而言，菲律宾神学系菲律宾人民根据其特有的菲律宾经验，就菲律宾实际宗教、文化及社会政治内容，有系统的思考有关耶稣基督之启示所形成的神学。本文即讨论此狭义之神学。

(二)一如亚洲某些其他国家，菲律宾亦有一段遭受外国势力入侵及统治之历史。其固有文化及宗教源自马来。首批天主教传教士随麦哲伦(F. Magellan, 约1480-1521)于1521到达菲律宾；至十七世纪初，大部份菲人已归依天主教。自十六至十九世纪，西班牙为菲律宾之统治者。至二十世纪，美国接收西班牙之统治。在二次世纪大战时，日本曾短暂取代美国之统治。目前约百分之八十五之居民为天主教徒。自1920年代起，天主教及基督教神学家曾努力创建本地化之菲律宾神学，但迄1946年，二次世界大战稍后，其努力少有结果。但近数十年来，自由及解放成为各处广为讨论之题目。难怪拉丁美洲之「解放神学」获得相当之回响，特别以拿可比(E.P. Nacpil, 1932- )、阿北沙密(C.H. Abesamis, 1934- )、克拉背(F.F. Claver, 1929- )、铎雷(E. dela Torre, 1943- )、马南三(M.J.Mananzan, 1937- )、厄查诺瓦(L. Hechanova, 1940- )、卡司罢(K. Gaspar, 1947- )、及法贝雅(V.Fabella, 1928- )等神学家为然。

(三)菲律宾神学带有深厚之菲律宾宗教与文化之基本特性。赫司特那(M.Hollsteiner, 1932- )，林奇(J. Lynch, 1909-1990)及布拉陶(J.C. Bulatao,1922- )等之社会学及人类学研究有益于该项基本特性之澄清。例如：1)如与西方之阳性宗教特性相较，菲律宾之宗教特性系阴性。2)此一宗教特性与其日常生活相互交织，于是创造了多种普遍性之敬礼，如对耶稣圣婴、苦难及被钉死之耶稣、以及耶稣之母玛利亚等之敬礼。此一普遍性敬礼系1986非暴力政治革命之主要因素。3)菲律宾人在美学及艺术上得天独厚，特别在流行音乐、舞蹈及戏剧方面为然。　

(四)就狭义而言，菲律宾神学之形成基于：

(1)     注意菲律宾本土语言甚为丰富之文学内容，以及其宗教及人文感情独特之表达而形成之神学。诸神学家如魏耀德(R.J.Villote, 1932- )、麦卡道(L.N. Mercado, 1935- )、伯特朗(B.P. Beltran, 1946- )、德麦萨(J.M. de Mesa, 1946- )、葛罗斯北(V.R.Gorospe, 1925- )、马拉西甘(V. Marasigan, 1918- )、及斐利约尔(R.J.Ferriols, 1924- )等，每人均依其个人风格，写出能代表菲人心声之神学；彼等不太认为神学系一种理性及有系统的学术性之观念结构，而将天主对耶稣基督之爱的奇异，发抒为在美学上动人的陈述。

(2)     菲律宾神学是一种与甚多贫苦菲人所遭受之折磨与压迫相关之神学。该项神学提倡非暴力行为，如：布兰戈(J.C. Blanco, 1924- )所提倡之非暴力运动即有助于1986年之非暴力革命；设法显示耶稣苦难时之人性圣容；具有儿童天真无邪之品性。该项神学是由来自天主的基督徒信仰之特殊恩赐所推动，此一信仰对菲律宾人而言似乎是世上最「自然之事物」。菲律宾神学在对基督徒思想之美的领域颇为敏感；此一神学应期待由更有系统之「审美神学」加以缜密研讨。

参考书目：

Arevalo, C. G.  "Philippinische Theologie."   Lexikon missionstheologischer Grundbegriffe.   Eds. K. Mueller und Th. Sundermeier. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 1987.  375-383.

Claver, F. F.   The Stones Will Cry Out.  New York: Orbis Books, 1978.

Gorospe, V., ed.   Filipino Theology Today.  Budhi Papers,  vol. 3. Ateneo de Manila University, 1979.

Lambino, A., E. Martinez, and C. G. Arevalo, eds. Towards Doing Theology in the Philippine Context.  Loyola Papers,  vol. 9.  Manila: Loyola Press, 1978.

Mercado, L.  Elements of Filipino Theology. Tacloban:  Divine Word University Press, 1975.

Mesa, J. M. de.   Maginhawa─ den Gott des Heils erfahren: Theologische Inkulturation auf den Philippinen.   Freiburg: Herder, 1992.

"Some Aspects of Contemporary Theology."  Philippine Studies,  vol. 13, 3 (1965). Special issue.

Tano, R. D.  Theology in the Philippine Setting: A Case Study in Contextualization of Theology.  Quezon City: New Day Publishers, 1981.

Torre, E. dela.   Touching Ground, Taking Roots.  Quezon City: Socio-Political Institute, 1986.

谷寒松