Baader, Franz Xaver von (1765-1841) 巴德尔 德国宗教神哲学家，天主教平信徒。思想广泛，包括神学、哲学、神秘学、宗教学、社会学、政治学、经济学，并将黑格尔↗Hegel与多玛斯↗Thomas思想加以整合。自称其思想为「生命、爱、自由与祈祷的哲学」，有名言「我被(天主)思念，故我得以思想」(Cogitor [a Deo], ergo cogitans sum)。着有《思考的酵母》五册(Fermenta cognitionis I-V, 1822-1825)、《思辨信理神学》(Dogmatica speculativa, 1827-1828)等。

Baal (希伯l[;B;) (希Ba,al) 巴耳[天],巴力[基] 古代近东许多民族，特别是迦南人，所崇奉司化育之神，掌管农业的太阳神，是众神中重要的神灵(列上/王上十八21；罗十一4)。

Baal, The 巴耳 Baal加上冠词，就成了客纳罕/迦南民族所信奉的邪神(民/士六25；列上/王上十六31)。↗Baal

Baalism 太阳神主义,崇拜偶像的宗教

Baasa (希Baasa,) (拉) 巴厄沙[天],巴沙[基] ↗Baasha

Baasha (希伯av'[.B;) 巴厄沙[天],巴沙[基] 北国以色列第三位国王，原为纳达布/拿答(Nadab)王的大将，杀国王篡位自立，建都提尔匝(Tirzah)(列上/王上十五16，17，19；编/代下十六1-6)。

Babai the Great (约540-628) 巴拜 叙利亚奈斯多略派↗Nestorianism基督论↗Christology的领导者、修会革新者。着有《论合一之书》(Liber de Unione)等。

Babel (希伯lb,B) 巴贝耳[天],巴别[基] 在圣经中巴比伦表示一种邪恶势力，象征天主/上帝借着巴比伦惩罚了人类(创十一1-9)。

Babenstuber, Ludwig (1660-1726) 巴本史都贝尔 德国神哲学家、本笃会会士。在信理神学方面追随多玛斯学派↗Thomism，伦理神学方面主张缓和的盖然论↗probabilism。着有《萨尔茨堡的多玛斯哲学》四册(Philosophia Thomistica Salisburgensis I-IV, 1704 )、《超性伦理，即伦理神学课程》(Ethica supernaturalis sive cursus Theologiae moralis, 1718) 等。

Babion, Godefroy (+1158) 巴比永(戈特弗里德,戈德福鲁瓦) 法国士林/经院神哲学家、天主教主教。着有以寓言性诠释↗exegesis, allegorical的《玛窦福音批注》(Kommentar zu Matthäus) 及《道理集》(Sermones)等。

baby boom 出生婴儿潮 某一时代婴儿出生率的爆发性增加，成为今日人口管理控制的伦理神学问题。

Baby Jesus 婴孩耶稣

Babylon 巴比伦 ↗Babel

Babylonian Captivity 巴比伦的被掳期,巴比伦的幽禁 (1)指597-538犹太人被流放到巴比伦的时期(列下/王下廿四14-16；厄上/拉一，二)。(2)指1309-1377教宗被流放到亚维农(Avignon)的时期。自天主教教宗克莱孟五世(Clement V↗附录一)至额我略九世(Gregorius IX↗附录一)，迁居法国亚维农，又称亚维农幽禁。

Bach, Johann Sebastian (1685-1750) 巴赫,巴哈 德国圣乐家、新教神秘家。其圣乐可称为音乐性的神学，着有玛窦/马太福音耶稣受难曲等。

Bach, Joseph (1833-1901) 巴赫,巴哈 德国神学家、天主教司铎。特别研究护教神学↗apologetics及信理历史。着有《七件圣事论》(Die Siebenzahl der Sakramente, 1864)、《从基督论的角度论中古时代的信理史，或八至十六世纪的中古时代基督论》二册 (Die Dogmengeschichte des Mittelalters vom christologischen Standpunkt oder die mittelalterliche Christologie vom 8. bis 16. Jahrhundert I-II, 1873-1875)等。

Bachmann, Philipp (1864-1931) 巴赫曼 德国神学家、圣经学家、信义宗牧师。思想重心在系统神学及新约的诠释。着有《保罗致哥林多人前书诠释》(Der 1. Brief des Paulus an die Korinther, ausgelegt, 1905)、《耶稣教诲中的新讯息》(Die neue Botschaft in der Lehre Jesu, 1905)、《系统神学大纲》(Grundlinien der systematischen Theologie, 1907)、《保罗致哥林多人后书诠释》(Der 2. Brief des Paulus an die Korinther, ausgelegt, 1909)等。

backbone 主干,主力,脊梁 主要的支持力量。在宗教层面上，创办人的精神及基本经典成为宗教团体生活的典范。在基督宗教中，此基础性的力量包含两个重要因素：(1)初期教会有关耶稣基督及圣神的体验。(2)是包含此准则性的圣经体验。

background 背景,背景资料

～, cultural 文化背景 在神学层面上，指文化背景所影响的神学内容与特色，以及神学家着重的神学命题之焦点↗inculturation、↗theology, inculturated。

backward (1)向后的,无进步的,落于人后的 (2)保守的,守旧的 在神学层面上，指保存过去的信仰传统，向未来方向努力之间的张力。

Bacon of Verulam, Francis (1561-1626) 培根 英国法官、政治家、语言学者、经验主义↗empiricism哲学家、安立甘教会平信徒。否认人能以理性推论出最高之善，作为伦理道德的标准。以近代科学的归纳法代替了士林/经院哲学的演绎法，影响后世的俗化主义↗secularism。着有《学术的新工具》(Novum Organum, 1620)、《论学术的尊严与增加》(De dignitate et augmentis Scientiarum, 1623)等。

Bacon, Roger (1214-1294) 培根 英国哲学家、科学家、教育改革家、方济会会士。早年学习四个高级学科：几何、算术、音乐、天文。后又学习文学，并在文学院讲授亚里士多德↗Aristoteles哲学。因炼金术和占星术被方济会监禁。被称为「可钦博士」↗Doctor Mirabilis，以其《大著作》(Opus Majus) 将当时的数学、科学知识加以综合，另着有《研读哲学概要》(Compendium studii Philosophiae, 约1272)、《研读神学概要》(Compendium studii Theologiae, 约1292)等。

Baconthorp, John (约1290-1348) 培根托尔仆‧若望 英国神学家、圣衣会会士。致力于批注彼得‧隆巴的↗Petrus Lombardus《四部语录》↗Sententiarum Libri Quattuor及亚里士多德↗Aristoteles与亚威洛哀↗Averroes的著作。思想追随敦司‧思高↗Duns Scotus特别发挥圣母无染原罪↗Conception, Immaculate的道理，并研究天主的全能与人的自由的整合。被称为「柔软博士」↗Doctor Resolutus。

Bacyns’kyj, Oleksander (1844-1933) 巴金斯祺,巴钦斯基 乌克兰神学家、天主教希腊礼仪司铎。致力于神学教育，为神学生及牧灵司铎编写神学教科书。着有《信理神学简介》(Korotkij vyklad' Bohoslovija dogmatycnoho, 1898) (Short Explanation of Dogmatic Theology)、《天主教伦理神学简介》(Korotkij vyklad katolyc'koho Bohoslovija morol'noho [Etyky katolyc'koj], 1899) (Short Explanation of Catholic Moral Theology [Theological Ethics])等。

bad conscience (1) 不安的良心 指违反良心之行为的后果。(2)错误的良心 因违反良心而形成的麻木或错误的状态。

Baeck, Leo (1873-1956) 贝克 德国犹太神学家、生于波兰利萨(Lissa)。曾与哈纳克↗Harnack, Adolf von 进行辩论，分析犹太宗教与基督宗教的异同，而着《犹太宗教的本质》(Das Wesen des Judentums, 1905)，另着有《保禄、法利塞党及新约》(Paulus, die Pharisäer und das Neue Testament, 1947)等。

Baentsch, Bruno (1859-1908) 本驰 德国神学家、圣经学家、信义宗牧师。特别研究旧约及旧约文化历史背景。着有《盟约之书》(Das Bundesbuch, 1892)、《现代圣经批判学与上帝圣言的权威》(Die moderne Bibelkritik und die Autorität des Gotteswortes, 1892)等。

Baer, Karl Ernst von (1792-1876) 贝尔 爱沙尼亚哲学家、神学家、自然科学家、人文学者。为保护基督信仰有关创造的教义，而反对达尔文主义↗Darwinism。

Baethgen, Friedrich (1849-1905) 贝特根 德国旧约圣经学家。致力于语言学及宗教历史方面的研究，并推动旧约历史批判学↗criticism, historical。着有《旧约诗中的文雅与尊贵》(Anmut und Würde in der alttestamentlichen Poesie, 1880)、《圣咏，翻译与诠释》(Psalmen, übersetzt und erklärt, 1892)等。

Bagot, Richard (1782-1854) 巴戈特 英国安立甘教会主教。致力于深入参与安立甘教会内部的神学辩论↗Tractarianism。

Bähr, Karl Christian Wilhelm Felix (1801-1874) 贝尔 德国神学家、信义宗牧师。思想范围包括旧约、新约、礼仪、牧灵工作等。着有《首三世纪教会论耶稣死亡的教义》(Die Lehre der Kirche vom Tode Jesu in den ersten drei Jahrhunderten, 1832)、《摩西崇拜的象征意义》二册 (Symbolik des mosaischen Kultus I-II, 1837-1839)等。

Baianism 巴依乌斯主义 十六世纪巴依乌斯↗Baius, Michael的思想学说，因过分强调自力得救，1567年教宗碧岳五世(Pius V↗附录一)以79个命题针对巴依乌斯的看法，提出批判与澄清。

Baier, Johann Wilhelm (1647-1695) 拜尔 德国信义宗神学家。其研究范围为教会史及路德思想的正统神学。着有《实证神学概要》(Compendium theologiae positivae, 1686)、《历史神学纲要》(Compendium theologiae historiae, 1698)、《伦理神学纲要》(Compendium theologiae moralis, 1698)等。

Bailey, Alice Anne (1880-1949) 贝莉 荷兰新时代↗New Age运动前驱。发挥通灵论↗theosophy思想。着有《未来的世界秩序》(Coming World Order, 1942)、《新时代的门徒》(Discipleship in the New Age, 1944)、《从伯利恒到加尔瓦略：认识耶稣》(From Bethlehem to Calvary: Initiations of Jesus, 1937)、《基督的再现》(Reappearance of the Christ, 1947)等。

Baillie, Donald Macpherson (1887-1954) 贝利(弟) 苏格兰改革宗神学家、严格的正统加尔文主义↗Calvinism者。着有《对上帝的信仰及其基督内的完成》(Faith in God and It’s Christian Consummation, 1927)、《上帝在基督内》(God was in Christ, 1948)等。

Baillie, John (1886-1960) 贝利(兄) 苏格兰神学家、改革宗牧师。强调认识天主/上帝与伦理灵修生活无法分开。着有《永生》(Life Ever Lasting, 1934)、《我们对上帝的认识》(Our Knowledge of God, 1939)、《对上帝临在的直觉》(The Sense of the Presence of God, 1962)等。

Bailly, Louis (1730-1808) 巴伊 法国信理神学家、伦理神学家。其著作《信理神学与伦理神学》(Theologia dogmatica et moralis, 1789)，成为法国神学院的教科书，后因思想趋向加利刚主义↗Gallicanism，1852年此书被列入《禁书目录》↗Index of Prohibited Books中。另着有《论真宗教》(Tractatus de vera religione, 1771)、《论基督的教会》(Tractatus de ecclesia Christi, 1776)等。

Bainton, Roland Herbert (1894-1984) 班顿 英裔美国教会历史学家、公理宗教会↗Church, Congregational牧师。致力于研究宗教改革史。着有《基督宗教界》二册 (Christendom I-II, 1966)、《注目基督》(Behold the Christ, 1974)等。

Bainvel, Jean Vincent (1858-1937) 班卫耳,班卫尔 法国神学家、耶稣会会士。致力于基本神学↗theology, fundamental的研究。在现代主义↗modernism的氛围中，以开放的态度保护正统的神学信仰，并与现代主义交谈。着有《信仰内容与信仰行为》(La foi et l’acte de foi, 1908)、《本性与超性》(Nature et surnaturel, 1920)等。

Baius (Bajus, De Bay), Michael(Michel) (1513-1589) 巴依乌斯 比利时神学家、天主教司铎。1563年参与特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。其神学研究焦点为自然与超性的关系，即人的自由↗freedom与天主/上帝的恩宠↗grace；强调人类在得救上「自立」的重要性，反对强调恩宠的杨森主义↗Jansenism。1567年教宗碧岳五世(Pius V↗附录一)颁布《从一切困苦中》(Ex omnibus afflictionibus)诏书，谴责有关他自然与恩宠的七十九个神学命题。巴氏接受了教会的谴责，但又发表一份辩护书。着有《人的自由及权柄》(De libero hominis arbitrio et eius potestate, 1563)、《论正义与成义》(De iustitia et iustificatione, 1563)、《论原罪》(De peccato originis, 1566)等。

Bajus (Baius, De Bay), Michael(Michel) (1513-1589) 巴依乌斯 ↗Baius, Michael

Balaam (希伯~['l.Bi) (希Balaa,m) (拉) 巴郎[天],巴兰[基] 叙利亚北部培托尔(Pitru)人，贝敖尔/比珥的儿子，摩阿布/摩押王巴拉克/巴勒请来咒骂以民，但上主却逼迫他反咒骂而变为祝福(户/民廿二-廿四；申廿三5-6)，他与驴子交谈的故事，成为趣谈。

Balac (拉) 巴拉克[天],巴勒[基] ↗Balak

Balak (希伯ql'B') (希Bala,k) 巴拉克[天],巴勒[基] 漆颇尔/希拨的儿子，摩阿布/摩押地方的国王，因害怕以色列，不愿与其发生战争，故请巴朗/巴兰诅咒以色列(户/民廿二-廿四；民/士十一25)。

balance 均衡,平衡,权衡 指实体中的多元因素相互调和的状态。在神学层面上，指将主要的神学因素，如圣经、传承、训导权、时代讯号及人类需要恰当整合，避免某一因素过分突出。

～, ecological 生态均衡 指生态环境中多元因素相互调和的状态。

Balasuriya, Tissa (1924-) 巴拉苏里亚 斯里兰卡第三世界神学↗theology, third world家、圣母无原罪奉献会会士。神学思想强调教会对社会及政治的责任与正义，并促进基督宗教与亚洲文化及宗教生活交融的使命。着有《感恩礼与人类的解放》(Eucharist and Human Liberation, 1978)、《迈向亚洲神学的解放》(Towards the Liberation of Theology in Asia, 1985)、《玛利亚与人类的解放：故事与经文》(Mary and Human Liberation:The Story and the Text, 1990)等。

Baldad (希Balda,d) (拉) 彼耳达得[天],比勒达[基] ↗Bildad

Baldensperger, Guillaume (1856-1936) 巴耳当斯佩热,巴尔当斯佩热 阿尔萨斯新约圣经学家。思想趋向近代圣经批判学↗criticism, biblical。着有《在耶稣时代对默西亚期待角度下，论耶稣的自我意识》(Das Selbstbewußtsein Jesu im Lichte der messianischen Hoffnungen seiner Zeit, 1888)、《初期教会的辩护学》(L'apologétique de la primitive Eglise, 1920)、《半世纪对耶稣历史性的研究》(Un demisiècle de recherche sur l’historicité de Jésus, 1924)等。

Balduin (Baldwin), Thomas (+1190) 巴耳杜因,巴尔杜因 英国坎特布里(Canterbury)总主教。致力于促进教会内部之严格纪律，神学思想以信仰与圣事为中心。并支持欧洲的十字军运动↗Crusade。着有《论圣体圣事》(De sacramento altaris, 1181前)等。

Bale, John (1495-1563) 贝耳,贝尔 英国辩论神学家、安立甘教会主教。原为天主教圣衣会会士、后逐渐趋向安立甘教会，1552年被祝圣为爱尔兰欧索里(Ossory)主教，并积极推动安立甘教会的特色，反对罗马教宗制↗papacy。着有《自然、摩西与基督的三种法律》(The Three Laws of Nature, Moses and Christ, 约1531)、《上帝的主要许诺》(The Chief Promises of God, 约1538)等。

Baljon, Johannes Marinus Simon (1861-1908) 巴里雍 荷兰新约圣经学家、改革宗牧师。研究范围为新约诠释及教会古代文学史。思想一方面跟随圣经批判学criticism, biblical，另一方面遵循神学传统。着有《希腊神学辞典，尤其包括古代基督文学》二册(Grieksch theologisch woondenboek, hoofdzakelijk van de Oud-Christelijke letterkunde I-II, 1895-1899)、《神学辞典》(Encyclopaedie der Christelijke theologie, 1900)等。

Ball, Hugo (1886-1927) 巴耳,巴尔 瑞士神学家、天主教平信徒。为达达主义(Dadaism)的创建者之一，于其著作《批评德国知识分子》(Zur Kritik der deutschen Intelligenz, 1919)中，批评理性的宗教改革及基督徒的自由主义↗liberalism思想。在另一著作《拜占庭的基督宗教》(Byzantinisches Christentum, 1923)中，表达回归天主教会之基督信仰。

Ball, John (+1381) 鲍耳,鲍尔 英国天主教司铎。神学思想趋向威克里夫主义↗Wycliffianism，强调社会平等，因其在政治方面提倡暴力，而被判处死刑。

Balla (希Balla,) 彼耳哈[天],辟拉[基] ↗Bilhah

Balla, Emil (1885-1956) 巴拉 德国新教旧约圣经学家。着有《以色列、犹太宗教中的救赎概念》(Der Erlösungsgedanke in der israelitisch-jüdischen Religion, 1925)、《先知们的讯息》(Die Botschaft der Propheten, 1958)等。

Ballagi, Mór (至1848: Moritz Bloch) (1815-1891) 鲍洛吉 匈牙利改革宗圣经学家、文学家。神学思想趋向近代自由派，促进基督新教之间的统一。着有《摩西五经》(Die fünf Bücher Mosis, 1840-1841)、《圣经》(Die Bibel, 1864)、《新约著作的形成》(Die Entstehung der neutestamentlichen Schriften, 1872)等。

Balle, Nicolai Edinger (1744-1816) 巴莱,巴勒 丹麦教会历史学家、信理神学家、信义宗牧师。反对自由派的神学理性主义。着有《神学命题》(Theses theologicae, 1776)、《基督宗教历史（至宗教改革时代）》(Historia ecclesiae Christianae, 1790)等。

Ballerini, Antonio (1805-1881) 巴莱里尼 意大利伦理神学家、教会历史学家、耶稣会会士。思想趋向盖然论↗probabilism，强调伦理神学独特的自由，引起雅耳丰索‧利果里↗Alfonso(Alfonse, Alfonsus)Maria de Liguori学派及赎世主会会士的辩论。着有《伦理神学概要》二册(Compendium theologiae moralis I-II, 1866-1867)、《论圣雅尔丰索的系统伦理学》(De morali systemate Sancti Alphonsi Maria de Liguori)并再版其它神学家之著作，如古利↗Gury的《伦理概要》(Compendium theologiae moralis)，布森鲍姆↗Busenbaum的《伦理神学宝库》(Medulla theologiae moralis…, 1645)等。

Ballerini, Girolamo (1702-1781) 巴莱里尼(弟) 意大利教会历史学家、天主教司铎。反对杨森主义↗Jansenism，出版教父及神学家之著作，尤其是教宗良一世(Leo the Great↗附录一)的全部著作。着有《天主教会有关重利的教义》(La dottrina della Chiesa cattolica circa l’usura, 1744)等。

Ballerini, Pietro (1698-1769) 巴莱里尼(兄) 意大利神学家、天主教司铎。以严格的批判态度从事神学研究，注重信理神学之方法论及《天主教法典》↗CIC。在其《盖然论历史研究》(Saggio della storia del probabilismo, 1736)中，特别研究有关利息之伦理问题，主张较严格的立场。在其《论教宗及大公会议在教会的权柄》(De potestate ecclesiastica Summorum Pontificum et Conciliorum Generalium, 1765) 中，反对费布罗尼乌斯↗Febronius的立场。与弟弟一同出版教父及神学家之著作。另着有《奥古斯丁的方法》(Il metodo di Santo Agostino, 1724)等。

Balmes, Jaime Luciano (1810-1848) 巴耳梅斯,巴尔梅斯 西班牙政治评论家、哲学家、社会学家、天主教司铎。其思想不依循传统的士林/经院神哲学↗Scholasticism，而强调教会的社会思想teaching of the Church, social。着有《基本哲学》(Filosofía fundamental, 1846)、《新教及天主教的思想与生活之比较》(El Protestantismo comparado con el Catolicismo, 1542-1844)等。

balsam 坚振圣油 由橄榄油与香油混合，在圣周星期四由主教祝圣，象征天主/上帝的恩惠、馨香及美善，也包含人优秀的品德(歌一12；格后/林后二15；弗五2)。

Baltasar (希 Balta,sar) 贝耳沙匝,巴耳塔撒[天],伯沙撒[基] ↗Belsassar

Baltassar (拉) 贝耳特沙匝[天],伯提沙撒[基] ↗Belteshazzar

Baltazar, R. Eulalio (二十世纪，年代不详) 巴耳塔扎尔,巴尔塔扎尔 美国天主教神学家、哲学家。致力于分析、阐明从实体形上学↗metaphysics of substance到关系形上学↗metaphysics of relation神哲学观念之典范的转变↗paradigm, shift of。着有《德日进与超性》(Teilhard and the Supernatural, 1966)、《在过程内的天主》(God within Process, 1970)、《「黑」的中心：「黑」的过程神学》(The Dark Center: A Process Theology of Blackness, 1973)等。

Balthasar (拉) 贝耳沙匝,巴耳塔撒[天],伯沙撒[基] ↗Belsassar

Balthasar, Hans Urs von (1905-1988) 巴耳塔撒尔,巴尔塔撒尔[天],巴尔塔萨,巴尔塔萨尔[基][文] 瑞士神学家、灵修学家，天主教司铎。任国际神学委员会会员，在正式就任枢机前两天去世。研究从教父时代起的教会思想史，并由此发挥以审美神学↗theology, aesthetic为中心的思想体系。着有《天主戏剧》五册 (Theodramatik I-V, 1973)、《荣耀：审美神学》七册(Herrlichkeit: Eine theologische Ästhetik I-VII, 1961-1969)、《神学逻辑》三册(Theologik I-III, 1985-1987)等。

Baltzer, Johann Baptist (1803-1871) 巴耳策,巴尔策 德国信理神学家、天主教司铎。思想趋向理性主义↗rationalism，追随海穆斯↗Hermes及京特↗Günther, Anton。在梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)宣布教宗不可错误性↗Pope, infallibility of the的信理后，加入老派天主教↗Old Catholic Church。着有《圣经所论创造的历史与自然科学的配合》二册(Die biblische Schöpfungsgeschichte in ihrer Übereinstimmung mit den Naturwissenschaften I-II, 1867, 1873)、《论天主教与基督教矛盾处的形成》二册(Über die Entstehung religiöser Gegensätze im Katholizismus und Protestantismus I-II, 1839, 1840)等。

bambino (义) 圣婴态像 指圣诞节马棚内的婴孩耶稣圣像。

ban 禁令,逐出教会令 宗教、专制政治对行为或言论所加的禁制。

Bancroft, Richard (1544-1610) 班克罗夫特 英国坎特布里(Canterbury)总主教。主张主教职的神律↗law, divine，反对清教徒↗Puritanism与长老会↗Presbyterian Church。

Bandas, Rudolf G. (1896-1969) 班达斯 美国神学家、教理讲授学家、天主教司铎。跟着近代圣经学、人文科学的新潮流，促进要理讲授的革新。着有《要理讲授法》(Catechetical Methods, 1929)等。

Báñez, Domingo (1528-1604) 巴聂斯[天],巴搦[基],巴涅斯[文] 西班牙神学家、道明会会士。思想趋向传统士林/经院神哲学↗Scholasticism。在恩宠↗grace与人的自由意志↗liberum arbitrium张力中，强调天主/上帝意志的「实质的预先推动」↗praemotio, praedeterminatio physica，并藉此提出「足够的恩宠」↗grace, sufficient及「实效的恩宠」↗grace, efficacious。因此与强调人自由意志的神学家有所争论。其著作为批注多玛斯↗Thomas Aquinas的《神学大全》(Summa theologica)。着有《论人的自由与天主恩宠有效推动人之意志的助佑间真实、正当的和合》(De vera et legitima concordia liberi arbitrii cum auxiliis gratiae Dei efficaciter moventis humanam voluntatem, 1600)等。

Bañezianism 巴聂斯主义[天],巴搦主义[基],巴涅斯主义[文] 西班牙道明会神学家巴聂斯↗Báñez, Domingo的学说。在有关天主恩宠↗grace与人自由意志↗liberum arbitrium的争论中，较强调天主恩宠的一面。

Bangorian Controversy 邦歌辩论 ↗Controversy, Bangorian

banns (复) 结婚预告 在传统天主教的习惯中，教友举行婚礼前，需由圣职人员三次宣布，请大家注意是否有使婚姻无效或不合法的因素，以表示教会十分看重婚姻圣事的神圣性。

banquet 宴会,筵席 在圣经中，指天国中天人共融的象征(玛/太廿二1-10；默/启十九9)。

baptism 受洗,领洗,圣洗,洗礼 此词源自希腊文的「baptizein, 浸」，指使人浸入水中或在其身上洒水，作为洗净罪恶，并接纳入教的入门礼仪。在旧约中，水有多种象征意义，如天主/上帝的生命、净化和悔改；在新约的教会中，水和圣神结合，象征信友得到永生的证明，进入有形可见的基督徒团体(若/约三5；宗/徒二38；罗六4)。

～ by affusion 倒水洗礼 在基督宗教的礼仪生活中领洗的一种方式：将少量水倒在受洗者额头。

～ by aspersion 洒水洗礼

～ by blood 血洗 虽未经水洗，但为坚持基督信仰或为守德操，而死于非命；或长期忍受酷刑而死，亦可代替水洗的一种洗礼。

～ by immersion 浸水洗礼 第二世纪以来，教会使用的一种受洗方式，即将全身浸入水中的洗礼。

～ by infusion 注水洗礼 ↗baptism by affusion

～ in the Holy Spirit 圣神的洗礼[天],圣灵的洗礼,灵洗[基] 神恩复兴运动↗Charismatic Renewal所强调的经历，即体验到圣神/圣灵内居，全人为圣神所浸透、充满圣神德能的经验。根据宗徒大事录/使徒行传，此乃耶稣升天前最后的应许(宗/徒一5)，宗徒们在五旬节圣神降临时第一次领受的经验(宗/徒二4)。

～ of blood 血洗 ↗baptism by blood

～ of children 孩童洗礼,儿童洗礼 指儿童的洗礼，在基督宗教中各教派对此有不同的神学主张。

～ of desire 愿洗 带着出于爱的痛悔，对洗礼有明显或隐含的愿望，可代替圣洗圣事的一种方式。

～ of Jesus 耶稣受洗 (玛/太三13-17)。

～ of the unborn 未生胎儿的洗礼 ↗baptism, prenatal

～, adult 成人洗礼 指成人达到对信仰负起责任的阶段才领受的洗礼。

～, ceremonies of 付洗仪式,受洗仪式,领洗仪式,洗礼

～, conditional 有条件的圣洗,有条件的洗礼 指在某些特殊情况下所领受的洗礼；如昏迷的垂死者不知其是否曾领洗、不清楚本身是否曾领过洗礼或从一个尚未合一的基督教派进入主流教会等。

～, infant 婴儿洗礼,婴孩洗礼 ↗infant baptism

～, lay 代洗,教友授洗 指非圣职人员，于必要时，以教会名义施行洗礼仪式。

～, prenatal 胎儿洗礼 指为尚未初生的胎儿，所行的洗礼。

～, sacrament of 圣洗圣事 ↗sacrament of baptism

～, vicarious 代洗 ↗baptism, lay

baptismal 圣洗的,洗礼的 ↗baptism

～ font 洗礼池,圣洗池 举行洗礼用的水池或水盆。

～ garment 圣洗白衣 指领洗时身穿的白色衣服，象征新生命的记号。有时某些教会以白布、白纱代替白衣。

～ name 洗名,圣名

～ promises 圣洗许诺 ↗baptismal, vow

～ regeneration 洗礼的重生 耶稣对世人的主要要求：「人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国」(若/约三5)。

～ vow 圣洗誓愿 受洗者或其代父、母在洗礼时承诺效忠基督，舍弃世界的誓言。

～ vow, renewal of 重申领洗誓愿

～ water 圣洗圣水

baptismalis (拉) 圣洗的,洗礼的 ↗baptism

～, fons 洗礼池,圣洗池↗baptismal font

～, gratia 圣洗恩宠 指圣洗时，所领受天主圣三(三一上帝)↗Trinity的新生命。

baptismus (拉) 圣洗,洗礼 ↗baptism

～ clinicorum 病人的洗礼,临终者的洗礼

～ flaminis 愿洗 ↗baptism of desire

～ fluminis 水洗

～ privatus 简式洗礼,私下洗礼,私圣洗 指某些特殊情况下，于私人场所举行的洗礼。但一般而言，领洗应在公开团体中举行。

～ publicus 公圣洗

～ sanguinis 血洗 ↗baptism by blood

Baptist Church 浸信会,浸信教会,浸礼会,浸会 ↗Church, Baptist

Baptist World Alliance 浸礼会世界联盟,浸信会世界联会 成立于1905年，每五年开大会一次，总部设在美国华盛顿。

Baptist, The 洗者若翰[天],施洗约翰[基] (玛/太三1-17；谷/可一1-13；路三1-22；若/约一19)。

Baptista (拉) 洗者若翰[天],施洗约翰[基] ↗Baptist, The

baptisterium (拉) 圣洗所,圣洗池

baptistery 圣洗所,圣洗池

baptistry 圣洗所,圣洗池

Baptists 浸信派,浸信会,浸礼会 以浸没水中为洗礼的正当仪式。主张受洗者需成年，婴孩洗礼↗infant baptism无效。

baptize 受洗,付洗,施洗 ↗baptism

Bar (阿rb;) 子,儿子 ↗son

Bar Iona (拉) 约纳的儿子 ↗Son of Jonaah

Bar Saumo(Sauma), Rabban(Sauma, Cauma) (约1220-1294) 巴梭马 生于北京的回纥人、奈斯多略派↗Nestorianism教徒。他所写的日记是研究基督信仰在中国传播的历史文献。

bara (希伯ar'B') 创造 雅威天主/上帝以绝对的权威与意愿，不需任何材料，而使万有化生的行动(创一1)。

Barabbas (希Barabba/j) (拉) 巴辣巴[天],巴拉巴[基] 耶稣时代的著名强盗，被罗马人判了死刑，等候正法，比拉多/彼拉多按犹太人巴斯卦节的习惯释放了他，而定耶稣死罪(玛/太廿七16-26；若/约十八39-40)。

Barac (拉) 巴辣克[天],巴拉[基] ↗Barak

Barak (希伯qr'B') (希Bara,k) 巴辣克[天],巴拉[基] 刻德士人，属于纳斐塔里支派，阿彼诺罕/亚比挪庵的儿子，新约曾赞其为信德的表率(民/士四6-22，五15；希/来十一32)。

barbarian 外邦人,原始人,野蛮人,化外人 自认为具有高等文化的民族，往往以自己为中心，视其它民族为尚未开化的外邦人，如旧约的以色列、新约的基督徒团体。

Barberis (Barberiis, Barbieri), Phillippus de (约1426-1487) 巴尔贝里斯 意大利神学家、道明会会士。神学思想属于多玛斯学派↗Thomism，致力于将恩宠↗grace的超越性↗supernatural与人的自由意志↗liberum arbitrium加以整合。着有《论灵魂不死、天主的照顾、世界管理、人的预定及惩罚》(De animarum immortalitate, divina providentia, mundi gubernatione et hominum praedestinatione atque reprobatione, 1475)等。

Barbieri, Bartholomäus (Bartholomaeus de Barberiis a Castelvetro) (1615-1697) 巴尔别里 意大利神哲学家、方济嘉布迁会会士。思想追随波那文都拉↗Bonaventura的神学，并致力于将多玛斯学派↗Thomism及奥古斯丁学派↗Augustinianism的思想加以整合。着有《波那文都拉著作中有关圣经的搜集大全》(Glossa seu Summa ex omnibus Sancti Bonaventurae expositionibus in Sacram Scripturam exacte collecta…, 1681-1685)等。

Barbosa, Agostinho (1589-1649) 巴尔波撒,巴尔博札 葡萄牙法典学家、天主教主教。着有《普世教会法典历史三册》(Historia iuris ecclesiastici universi libri tres)等。

Barckhausen (Barckhusen), Konrad Heinrich (1677-1732) 巴克豪森 德国改革宗神学家。思想主张传统改革宗的预定论↗predestinarianism，批判该教会主张恩宠之普遍性的另一主流。着有《有关改革宗所宣信的恩宠教义文集》(Amica collatio doctrinae de gratia, quam vera reformata confitetur ecclesia, 1712)等。

Barclay, John (1734-1798) 巴克利 苏格兰教会史学家。神学思想反对自然神学↗theodicea，于其著作《基督万有中的万有》(Christ All in All, 1766)中，主张「天主/上帝无媒介的直接启示」而被判为异端，受到教会指正后，1773年成为安立甘教会司铎。另着有《依据新约启示重述圣咏》(The Psalms, Paraphrased according to the New Testament Interpretation, 1766)等。

Barclay, Robert (1648-1690) 巴克利 苏格兰神学家、辩论神学家、贵格会会士。强调内在光照，不太重视信仰的外在权威，如圣经及教会训导权。强烈反对加尔文主义↗Calvinism。着有《教理与信仰的表白》(A Catechism and Confession of Faith, 1673)、《为真基督宗教神学的辩护》(Theologiae verae Christianae Apologia, 1676)等。

Barclay, Thomas (1865-1934) 巴克礼,巴克利 苏格兰改革宗宣教师。曾来台湾传道，推动神学教育，曾校订厦门方言圣经，为台湾长老会的本位化奠定基础。

Barde, Eduard (1836-1904) 巴尔德 瑞士新约诠释学家、改革宗牧师。着有《使徒行传诠释》(Commentaire sur les Actes des Apôtres, 1898)、《保罗使徒：有关哥林多人后书的研究》(Paul apôtre: Etudes sur la seconde épître aux Corinthiens, 1904)等。

Bardenhewer, Otto (1851-1935) 巴登黑韦尔 德国圣经诠释学家、教父学家、天主教司铎。着有《教父学》(Patrologie, 1894)、《早期教会的文学史》五册 (Geschichte der altkirchlichen Literatur I-V, 1902-1932)等。

Bardesanes (Bar-Daisan) (154-222) 巴尔德撒尼斯 叙利亚基督徒。主张基督的身体是一种幻象，并没有未来的复活。后因强调星象学的命运论，而被开除教籍。着有《命运的交谈》(Dialogue of Destiny)，仅存残篇。

Bardtke, Hans (1906-1975) 巴尔特克 德国圣经学家、信义宗牧师。致力于研究古木兰↗Qumran抄本古卷。着有《在犹大沙漠中所发现的抄本》(Die Handschriftenfunde in der Wüste Juda, 1962)、《受苦的先知杰里迈亚》(Jeremia, der leidende Prophet, 1960)等。

Bardy, Gustave (1881-1955) 巴尔迪 法国教父学家、天主教司铎。致力于研究古代希腊、拉丁基督宗教文学。着有《希腊基督文学》(Littérature grecque chrétienne, 1928)、《拉丁基督文学》(Littérature latine chrétienne, 1929)等。

Bariēsous (阿[;Wvye rB;) (希Barihsou/) 巴尔耶稣[天],巴耶稣[基] 阿拉美文意为耶稣之子。希腊名为厄吕玛/以吕马，耶稣时代的术士、假先知(宗/徒十三6)。

Barlow, Thomas (1607-1691) 巴洛 英国神学家、安立甘教会主教。神学思想趋向加尔文主义↗Calvinism，激烈反对教宗制度↗papalism。着有《英国教会新教徒不应转向罗马天主教会的明确理由》(Plain Reasons Why a Protestant of the Church of England should not Turn to Roman Catholic, 1688)等。

Barlow, William (+1568) 巴洛 安立甘教会主教。反对路德↗Luther的神学思想。因其被祝圣主教的历史证据不清楚，故成为天主教会研究安立甘教会圣职有效性的对象↗Ordination, Anglican。

Barmen Declaration, The 巴门宣言 1934年5月29-30日在巴门的信义宗及改革宗，面对纳粹党基督徒所主张的自由主义↗liberalism而发表的宣言，特别受巴特↗Barth, Karl的影响，强调耶稣基督启示的重要性。

Barnabas (希Barna,baj( Barnaba/j) (拉) 巴尔纳伯[天],巴拿巴[基] 塞浦路斯人(宗/徒四36)，原属肋未支派，安提约基/安提阿(Antioch)教会的先知及教师(宗/徒十三1-3)，他将保禄/保罗领回教会(宗/徒九26-30，十一25-26)，是建设初期教会的主要人物(宗/徒十五)。

Barnabas, Epistle of 《巴尔纳伯书》,《巴拿巴书》 使徒教父书信之一，写于二世纪初叶，特别对旧约与新约的关系进行发挥。

Barnes, Robert (约1495-1540) 巴恩斯 英国神学家。原为奥古斯丁会会士、后因反对教会的世俗化而跟随路德↗Luther。着有《罗马诸教宗生平》(Vitae Romanorum Pontificum, 约1535)，路德为其作序。

Barnikol, Ernst (1892-1968) 巴尼寇 德国信义宗古代教会历史学家。其对初期教会的某些主张，引起学者们的辩论。着有《宗徒及新约时代的信理史：视为准备性的信理史》(Apostolische und Neutestamentliche Dogmengeschichte als Vor-Dogmengeschichte, 1933)、《救恩历史中的耶稣生平》(Das Leben Jesu der Heilsgeschichte, 1958)等。

Baro, Peter (1534-1599) 巴洛 法国神学家。早期与加尔文↗Calvin有所接触，后批评其预定论↗predestinarianism，成为早期亚米纽斯主义↗Arminianism的领导人物。着有《信仰起源与本性的明确清晰解释》(De Fide eiusque Ortu et Natura plana ac dilucida Explicatio, 1580)等。

Baron, Vincent (1604-1674) 巴龙,巴荣 法国神学家、道明会会士。致力于与加尔文学派↗Calvinism辩论，辩论之结果见于《被征服的异端》(L’hérésie convaincue, 1668)。

Baronius, Cesare (1538-1607) 巴洛尼乌斯 意大利教会历史学家、天主教枢机。着有包括自耶稣时代至1198年的《教会史年鉴》十二册(Annales Ecclesiastici I-XII, 1588-1607)，被称为「教会史之父」。

Barouch (希Barou,c) 巴路克[天],巴禄[基] ↗Baruch

Barouch (希Barou,c) 《巴路克》[天]↗Baruch

Barr, James (1924-) 巴尔 英国旧约圣经学家、神学家。致力于圣经语言的研究，着有《圣经语言的语意学》(The Semantics of Biblical Language, 1961)、《基要主义》(Fundamentalism, 1981)等。

Barradas, Sebastião (1543-1615) 巴拉达斯 葡萄牙圣经诠释学家、耶稣会会士。着有《有关四部福音的和合及历史批注》四册 (Commentaria in concordiam et historiam evangelicam I-IV, 1599-1612)。在其《以色列子民出离埃及走向预许福地的行程》(Itinerarium filiorum Israel ex Aegypto in terram repromissionis, 1620)中，诠释出谷纪/出埃及记。

Barrett, Charles Kingsley (1917-) 巴雷特 英国新约学家、卫理会牧师。致力于四部福音的研究，着有《若望福音》(The Gospel according to Saint John, 1955)、《耶稣和福音的传承》(Jesus and the Gospel Tradition, 1967)、《第四部福音和犹太教的思想与生活》 (The Fourth Gospel and Judaism, 1985)等。

barrier 障碍,阻挡 阻止行进的事物。基督信仰肯定，无限的天主/上帝进入有限世界的过程，包含多方面阻碍。教会历史的过程中，又遭遇不同文化传递的限度。神学工作藉多方面交谈、合作及著作，不断努力突破此困难。

Barrow, Henry (约1550-1593) 巴洛 英国教会改革者、基督教公理会殉道士。因主张政教分离与教会间不论神职或平信徒，应各自独立自主，而被囚禁。1581年以煽动性书籍受审，1593年被处以绞刑。着有《错误教会的简明辨别》(A Brief Discovery of the False Church, 1590)等。

Barrow, Isaac (1630-1677) 巴洛 英国神学家、安立甘教会司铎。他的数学思考方式，对其神学思考的严格性有所影响。着有《论教宗的首席权》(Treatise on the Pope’s Supremacy, 1680)等。

Barrows, John Henry (1847-1902) 巴洛斯 美国公理会、长老会牧师。于1893年组织世界宗教大会，致力推动基督徒合一运动。着有《基督宗教，世界宗教》(Christianity, the World Religion, 1897)、《我信上帝，全能的父》(I Believe in God the Father Almighty, 1892)等。

Barruel, Augustin de (1741-1820) 巴吕埃耳 法国辩护学家、耶稣会会士。在法国革命期间为宗座辩护。着有《和维言或乡里哲学信函》五册 (Les Helviennes ou lettres provinciales philosophiques I-V, 1781-1788)、《在政教协定的机会上论教宗及其宗教权利》二册(Du pape et ses droits religieux à 1’occasion du concordat I-II, 1803)等。

Barsabas (拉) 巴尔撒巴[天],巴撒巴[基] ↗Barsabbas

Barsabbas (希Barsabba/j) 巴尔撒巴[天],巴撒巴[基] (1)号称正义者的若瑟，曾被提名代替犹达斯宗徒地位的职位，但未中阄(宗/徒一23)。(2)初期教会同保禄/保罗、巴尔纳伯/巴拿巴及息拉/西拉带着宗徒会议的谕文，前往安提约基/安提阿(Antioch)的犹达(宗/徒十五22-32)。

Bartels, Petrus Georg (1832-1907) 巴特耳斯,巴特尔斯 德国改革宗神学家、思想趋向圣经主义↗biblicism，特别研究加尔文↗Calvin及若望↗Johannes a Lasco的神学思想。着有《若望加尔文论基督徒生活的小册》(Johann Calvins Büchlein vom Leben eines Christenmenschen, 1857)、《若望阿拉斯寇》(Johannes a Lasco, 1860)等。

Barth, Alfred (1907-1981) 巴特,巴尔特 德国教理讲授学家、天主教司铎。其思想特色为，以新约的初传为教理讲授↗catechesis的核心。着有《天主教教理讲授手册》五册(Katechetisches Handbuch zum katholischen Katechismus I-V, 1955-1961)等。

Barth, Carola (1879-1959) 巴特,巴尔特 德国信义宗女性神学家。神学思想属于神学自由派，特别注意应用神学及宗教教育。促进基督徒合一运动。着有《华伦底奴斯派、诺斯底主义中对新约的解释》(Die Interpretation des Neuen Testaments in der Valentianischen Gnosis, 1908)等。

Barth, Christian Gottlob (1799-1862) 巴特,巴尔特 德国圣经学家、教会历史学家、信义宗牧师。强调「上帝国」神学，所著《圣经故事》(Biblische Geschichten, 1832)，至少译为八十七种语言，共483版。

Barth, Fritz (1856-1912) 巴特,巴尔特 瑞士新约圣经学家、教会历史学家、改革宗牧师。着有《耶稣生平的主要难题：历史研究》(Die Hauptprobleme des Lebens Jesu: Eine geschichtliche Untersuchung, 1899)、《约翰福音及对观福音》(Das Johannes-Evangelium und die synoptischen Evangelien, 1905)、《新约导论》(Einleitung in das Neue Testament, 1908)等。

Barth, Karl (1886-1968) 巴特,巴尔特 瑞士改革宗神学家。早期跟随其师哈纳克↗Harnack的自由派神学思想，后却于其著作《罗马书释义》(Der Römerbrief , 1919)中，走向以圣经为基础的「上帝国」神学，推动辩证神学↗dialectical theology。更强调基督为中心说↗Christocentrism及耶稣基督人性的神学，同时亦强调天主圣三(三一上帝)↗Trinity绝对的超越性。天主/上帝以其自我启示建立与人类的盟约↗covenant，人以信仰接受天主/上帝恩宠，为实行此救恩计划，天主/上帝必须创造。因此，盟约是天主/上帝创造的最初内在意义，创造则是盟约的外在理由。其神学思想对廿世纪基督宗教神学家有所影响。着有《教会教义学》(Die kirchliche Dogmatik, 1932)，共四部十三册。

Barth, Timotheus (Albrecht) (1909-1967) 巴特,巴尔特 德国神学家、方济会会士。神学思想属于思高学派↗Scotism，致力于将思高思想有系统地介绍给现代人。着有《依据敦司‧思高的教义，论天主与世界之间的一义性》(De univocatione inter Deum et mundum iuxta doctrinam Ioannis Duns Scoti O.F.M., 1938)等。

Barthel, Johann Caspar (1697-1771) 巴特耳,巴特尔 德国教会法典学家、天主教司铎。强调主教与地方教会的重要性，阐明地方教会与政府之间当有的协议↗concordat。着有《法典全书释义》(Annotationes ad universum ius canonicum, 1757)等。

Bartholomaeus (拉) 巴尔多禄茂 [天],巴多罗买[基] ↗Bartholomaios

Bartholomaios (希Barqolomai/oj) 巴尔多禄茂[天],巴多罗买[基] 十二宗徒之一(玛/太十3；谷/可三18；路六14；宗/徒一13)，可能是若/约一45-46所提到的纳塔乃耳/拿但业，传闻曾传教于印度，在亚美尼亚的阿耳巴诺颇里斯(Albanopolis)城为主被倒钉十字架上而死。

Bartholomew 巴尔多禄茂[天],巴多罗买[基] ↗Bartholomaios

Bartimaeus (拉) 巴尔提买[天],巴底买[基] ↗Bartimaios

Bartimaios (希Bartimai/oj) 巴尔提买[天],巴底买[基] 指耶稣在耶里哥路上医好的一个瞎子(谷/可十46-52)，提买/底买的儿子。

Bartmann, Bernhard (1860-1938) 巴特曼 德国信理神学家、教会历史学家、天主教司铎。特别研究信理历史，其著作《信理神学纲要》(Grundriß der Dogmatik, 1905)使新教神学家对天主教教义有更深入的了解，助于双方的交谈与合一。另着有《耶稣基督》(Jesus Christus, 1926)等。

Bartok, György (1845-1907) 鲍尔托克 匈牙利神学家、新教主教。主张神学与宗教学为相同的学问。着有《伦理生活的主要难题》(Die Hauptprobleme des sittlichen Lebens, 1879)、《宗教与生活，教会与国家》(Religion und Leben, Kirche und Staat, 1906)等。

Bartolomeu Fernandes dos Mártires (1514-1590) 巴尔托洛梅乌 葡萄牙神哲学家、道明会会士、天主教主教。其神学思想以牧灵及灵修为焦点，影响特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)与教会革新。着有《灵修教义概要》(Compendium Spiritualis Doctrinae, 1582) 等。

Bartolomo da Pisa (约1260-1347) 巴尔托洛莫 意大利神学家、道明会会士。其《良心个案大全》(Summa de Casibus Conscientiae, 1338)，致力于培养圣职人员的伦理神学及伦理判断能力。

Baruch (希伯%WrB') 巴路克,巴路客,巴鲁客,[天],巴禄[基] 圣经中有三位：(1)先知，纳迪雅/尼利亚的儿子(巴一1)，出生贵族(耶五十一59)，是耶肋米亚/杰里迈亚先知的知己，也是他的秘书(耶卅二12)，记录了耶肋米亚/杰里迈亚的许多预言及神谕(耶卅六4-32)。(2)匝拜/萨拜的儿子，充军后帮助修理耶京城墙(厄下/尼三20)。(3)苛耳曷则/谷何西的儿子，玛阿色雅/玛西雅的父亲，充军后期的犹太人(厄下/尼十一5)。

～, Apocalypse of 《巴路克默示录》,《巴录启示录》 伪经之一。