Carpos (希Ka,rpoj) 卡尔颇[天],加布[基] 特洛阿地方的教友，保禄/保罗第一次坐监后，曾在他家中住过一段时期(弟后/提后四13)。

Carpov, Jakob (1699-1768) 卡尔波夫 德国路德派神学家。致力于将信理神学建立为一门学科，特别发挥理性启示论，为整体神学提供先验↗transcendental的基础。着有《以论证方法解释并证明启示中之三一上帝的奥迹》(Revelatum Trinitatis mysterium methodo demonstrativa propositum et vindicatum, 1735)、《新约救恩工程—依靠学术方法发挥的启示信理神学》四册(Oeconomia salutis Novi Testamenti seu Theologia revelata dogmatica methodo scientifica adornata I-IV, 1737-1765)等。

Carpus (拉) 卡尔颇[天],加布[基] ↗Carpos

Carpzov, Johann Benedikt I (1607-1657) 卡尔普佐夫一世 德国神学家、信义会牧师，建立象征学↗symbolics为专门学科。着有《路德教会象征著作的导论》(Isagoge in libros ecclesiarum lutheranarum symbolicos, 1665)等。

Carpzov, Johann Benedikt II (1639-1699) 卡尔普佐夫二世 卡布卓夫一世的儿子、德国信义会神学教授。神学思想反对虔敬派↗Pietism。着有《判断神学辩论命题之原则》(De iure decidendi controversias theologicas, 1696)等。

Carpzov, Johann Benedikt IV (1720-1803) 卡尔普佐夫四世 卡布卓夫一世的长孙、德国古代文学家、哲学学家、神学教授。神学思想为早期路德正统派的代表，反对启蒙运动↗Enlightenment所带来的自由主义↗liberalism思想。着有《更纯之神学书》(Liber doctrinalis theologiae purioris, 1768)等。

Carpzov, Johann Gottlob (1679-1767) 卡尔普佐夫 卡布卓夫一世的孙子、德国旧约圣经学家。致力于研究近东语言，并反对当时刚开始的圣经批判学↗criticism, biblical，主张希伯来文圣经的逐字灵感↗inspiration, verbal。着有《旧约著作导论》(Introductio in libros Veteris Testamenti, 1721)、《神圣批判学》(Critica sacra, 1728)等。

Carr, Anne E. (1934-) 卡尔 美国新教妇女神学家。思想重点在于从妇女的母性出发，反省天主圣三(三一上帝)↗Trinity和平、自我给予的各方面之共融性、合一性；此奥迹在耶稣基督身上启示给我们，而且充满宇宙。着有《使人变化的恩宠：基督徒传统和妇女的体验》(Transforming Grace: Christian Tradition and Women’s Experience, 1988)、《拉内的神学方法》(Theological Method of Karl Rahner, 1977)、《母性：体验、制度、神学》(Motherhood: Experience, Institution, Theology, 1989)等。

Carranza, Bartolomé de (1503-1576) 卡兰萨 西班牙神学家、道明会会士。曾参与特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。神学思想趋向新教神学，引起天主教会神学家的谴责，死前教宗额我略十三世(Gregorius XIII↗附录一)要求其宣示弃绝《十六信条》主张。着有《大公会议大全，四项辩论：论教会、圣经、大公会议及教宗的权威》(Summa conciliorum, Quatuor controversiae: De auctoritate ecclesiae, scripturae, concilii et papae, 1546)等。

Carrier, Hervé (1921-) 卡里耶 加拿大教会社会思想学家、耶稣会会士。着有《福音与文化：从教宗良十三世至若望保禄二世》(Évangile et cultures, de Léon XIII à Jean Paul II,1987 )、《福音本位化指南》(Guide pour l’inculturation de l’évangile, 1997)等。

Carrière, Joseph (1795-1864) 卡里耶尔,卡里埃 法国伦理神学家、礼仪学家、苏尔比斯会会士。着有《论婚姻》二册(De matrimonio Ⅱ, 1837)共八版、《论正义与法律》三册(De iustitia et iure I-III, 1839)共八版等。

Cartesianism 笛卡儿哲学,笛卡儿思想 笛卡儿的哲学思想↗Descartes, René。

Cartesius (拉) 笛卡儿 ↗Descartes, René

Cartwright, Thomas (1535-1603) 卡特赖特 英国清教派↗Puritanism牧师。主张改革宗的教义，反对主教制度的教会立场，引起教会学↗ecclesiology方面的辩论。着有《答辩》三册(Replies I-III)等。

Carvajal, Luis de (约1500-1552) 卡瓦哈耳,卡瓦哈尔 西班牙神学家、方济会会士。参加特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)，推动神学教育的基本改革。着有《促成无染原罪始胎教义的宣言》(Declamatio expostulatoria pro Immaculata Conceptione, 1533)、《论复兴神学第一部》(De restituta theologia liber unus, 1545)等。

Casal, Gaspar de (1510-1584) 卡萨耳,卡萨尔 西班牙神学家、奥古斯丁隐修会会士。曾参与特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)。着有《基督信仰的基本原则》(Axiomata christiana, 1550)、《论弥撒圣祭…》(De sacrificio missae…, 1563)及《正义的四面》(De quadripartita iustitia, 1563)等。

Casalis, Georges (1917-1987) 卡萨利 法国新教牧师。致力于发挥欧洲解放神学↗theology of liberation，与第三世界神学↗theology, third world运动有亲密的关系。他主张从事神学有两个条件：(1)具体实践与受压迫的人站在一起。(2)以马克思的哲学思想分析具体的生活脉络。在其著作《正确的意念非由天而降》(Idées justes ne tombent pas du ciel, 1980)中，发挥归纳神学的基本原则。另着有：《路德与宣布福音教会》(Luther et l’Église confessante, 1962)等。

Casas, Bartolomé de las (1474-1566) 拉斯卡萨斯 ↗Las Casas, Bartolomé de

Casaubon (Casaubonus), Isaac (1559-1614) 卡索邦 瑞士正统派神学家。对新约与古代教会有突破性的观察。着有《出版物与批注》(Editionen und Kommentare, 1583-1605)等。

case 个案,案件,事例 ↗casus

～ of conscience 良心个案,良心案件 ↗conscience, case of

～ reserved 保留的个案 ↗casus reservatus

Case, Shirley Jackson (1872-1947) 凯斯 美国新约圣经学家、神学家、教育家。提出对基督教与社会可能相互作用的学说，成为日后社会福音运动的理论基础。着有《变化世界中的基督宗教》(Christianity in a Changing World, 1941)、《早期基督宗教的演进：第一世纪基督宗教产生之研究》(Evolution of Early Christianity: A Genetic Study of First Century, 1960)、《基督教义大道》(Highways of Christian Doctrine, 1936)等。

Casel, Odo (1886-1948) 卡瑟耳,卡瑟尔 德国礼仪学家、本笃会会士。致力于礼仪改革运动。发挥奥秘神学↗theology of mysteries，着有《来世的奥秘》(Mysterium des Kommenden, 1952)、《十字架的奥秘》(Mysterium des Kreuzes, 1954)等。

Caspar, Erich (1879-1935) 卡斯珀 德国天主教历史学家、特别研究教宗的历史。出版《教宗历史》三册(Papstgeschichte I-III, 1930-1956)，尚未完成。

Caspari, Carl Paul (约1814-1892) 卡斯珀里 德国新教神学家。致力于研究古代东方教会，促成挪威新教神学的发展。着有《俄巴底亚先知》(Der Prophet Obadja, 1842)、《领洗象征及信仰准则的源流》三册 (Quellen zur Geschichte des Taufsymbols und der Glaubensregel Ⅲ, 1866-1875)等。

Caspari, Walter (1847-1923) 卡斯珀里 德国实践神学家、新教牧师。致力于发挥讲道神学↗theology of preaching、教理讲授及教会具体的礼仪生活。着有《信义宗的坚振》(Die evangelische Konfirmation, 1890)、《今日信义宗团体生活的历史基础》(Die geschichtliche Grundlage des gegenwärtigen Evangelischen Gemeindelebens, 1894)等。

Casper, Josef (1906-1951) 卡斯珀 奥地利神学家。致力于牧灵神学↗theology, pastoral研究，以及天主教与东正教会的合一运动。着有《纳匝肋人耶稣的生平》(Der Mensch Jesus von Nazareth: Eine Darstellung des Lebens Jesu, 1948)、《东方基督宗教：其为基督及人类宗教的贡献》(Die orientalische Christenheit: Beitrag für Christus und die Religionen der Menschheit, 1950)等。

Cassander, George (1513-1566) 卡桑德 比利时天主教神学家。致力于调解天主教与新教之间的难题。神学思想反对圣职人员独身，主张饼、酒并领主义↗utraquism。着有《古代教会传统及教父们的辩护》(Traditionum Veteris Ecclesiae et Sanctorum Patrum defensio, 1564)、《天主教与新教教义命题辩论之咨询》(De articulis religionis inter catholicos et protestantes controversis consultatio, 1577)等。

Cassianus, Johannes (约360-435) 卡西安努斯,卡夏努斯 黑海西岸多布鲁雅 (Dobruja) 之天主教修道士。致力于推广隐修生活。着有《隐修生活规则》(Monastic Institutes)。在神学著作中也提到对半白拉奇主义↗Semi-Pelagianism的辩论，认为应保护人的自由，不赞成奥古斯丁↗Augustinus所说的「人无法抵抗恩宠」的主张。特别面对奈斯多略派↗Nestorianism所描述降生为人的奥迹。着有《论共同生活之制度及八种恶习的治疗》(De Institutis coenobiorum et de octo principalium vitiorum remediis, 419-426)、《论降生以谴责奈斯多略派》(De Incarnatione contra Nestorium)等。

Cassiodorus, Flavius Magnus Aurelius (Cassianus, Johannes) (约485-585) 卡西欧多鲁斯 古罗马历史学家、政治家。致力于抄录与搜集古代经典的工作。着有《论灵魂》(De anima)、《论宗教文学与世俗文学》(Institutiones divinarum et humanarum lectionum, 约551-562)、《圣咏诠释》(Expositio psalmorum)等。

Cassirer, Ernst (1874-1945) 卡西雷尔 犹太裔德国哲学家。神学思想深受马尔堡学派(School of Marburg)创始人柯亨↗Cohen, Hermann之新康德主义↗Neo-Kantianism的影响。认为人是一种理性的象征动物，此象征为神话思想的主要来源。藉此，人发展了语言、文化、艺术、伦理、宗教等的世界。对今日神学的知识论↗epistemology及神学的作用有特别的启发性。着有《人文科学建设中象征形式的概念》(Der Begriff der symbolischen Form im Aufbau der Geisteswissenschaften , 1921)、《语言与神话》(Sprache und Mythos, 1946)、《人之研究：人类文化哲学导论》(An Essay on Man : An Introduction to a Philosophy of Human Culture, 1944)等。

Castelein, Auguste (1840-1922) 卡斯特兰 比利时哲学家、神学家、耶稣会会士。在其哲学性的著作中为新多玛斯主义↗Neo-Thomism铺路。在预定论↗predestination的问题上反对严格主义↗rigorism。着有《哲学教科书》三册(Cours de Philosophie I-III, 1901-1904)、《严格主义，被选者的数目及救恩的教义》(Le Rigorisme, le Nombre des Élus et la Doctrine du Salut, 1898)等。

Castellano, Alberto (约1470-1523) 卡斯泰拉诺 意大利教会历史学家、道明会会士。致力于出版拉丁文圣经及其评注。特别研究教会历史及玫瑰经↗rosary敬礼的历史与意义。着有《拉丁圣经与全部评注资料》(Biblia latina cum pleno apparatu, 1506)、《荣福童贞玛利亚的玫瑰经》(Rosario della gloriosa Vergine Maria, 1521)等。

Castellio (Castalio), Sebastian (1515-1563) 卡斯泰利奥 法国改革宗神学家。致力于翻译拉丁文及法文圣经，但其翻译在「信、达、雅」之三原则中，因过于强调文句的优「雅」而忽略了「信」的正确部分。在天主圣三(三一上帝)↗Trinity的解释、教会学↗ecclesiology、预定论↗predestination等神学问题上，与加尔文↗Calvin有冲突。着有《拉丁圣经》(Biblia sacra latina, 1551)、《是否该迫害异端者》(De haereticis, an sint persequendi,1554)等。

Caster, Marcel van (1907-2000) 卡斯特 比利时教理讲授学家、耶稣会会士。其教理讲授理论包含三个因素：强调人生价值、信仰旅程的动态性以及耶稣福音对人生价值的影响。着有《在基督内的生活》六册(Leven in Christus I-VI, 1946-1956)、《人生的基督化意义》二册(Le sens chrétien de la vie I-II, 1958-1959)、《天主对我们说话》二册(Dieu nous parle I-II, 1964-1965)等。

Casti connubii (拉) 《贞洁婚姻》通谕 标题为通谕首句。教宗碧岳十一世(Pius XI↗附录一)于1930年所颁布，内容论及婚姻圣事的主要教义，及当时婚姻所面对的种种困难。

castitas (拉) 贞洁,洁德 ↗chastity

Castro, Alfonso de (约1495-1558) 卡斯特罗 西班牙神学家、方济会会士。参加特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)，严格谴责异端及新教思想。着有《反一切异端》(Adversus omnes haereses, 1534)等。

Castro, Emilio Enrique (1927-) 卡斯特罗 乌拉圭循道公会↗Church Methodist牧师。普世基督教协会↗WCC第四届总干事(1985-1992)，促进基督徒大公主义合一运动↗movement, ecumenical。着有《自由的仆人：从天国的角度看使命与合一》(Servos livres : missão e unidade na perspectiva do Reino, 1986)、《对合一的热忱：有关合一运动的希望与挑战之论文集》(A Passion for Unity : Essays on Ecumenical Hopes and Challenges, 1992)等。

Castro, José de San Pedro de Alcántara (约1722-1792) 卡斯特罗 西班牙神学家、方济会会士。致力于保护传统士林/经院神哲学↗theology, scholastic，而忽略了当时的启蒙运动↗Enlightenment思想。着有《辩护士林/经院神学》六册(Apología de la teología escolástica Ⅵ, 1796-1797)等。

casualism 偶然论 认为自然界的演变并无任何目的可言的学说。此说违反基督宗教的基本信念，即天主/上帝有目的地创造一切。

casualismus (拉) 偶然论 ↗casualism

casuistica (拉) 诡辩,是非鉴别学 ↗casuistic

casuistic (1)诡辩 引用一些不诚实的理论，来解决伦理道德行为上的问题。(2)是非鉴别学,决疑论,良心学 将伦理学或宗教法律的原则，应用在解决行为是非或良心问题的理论。

casuistry 诡辩学,是非鉴别学 ↗casuistic

casus (拉) 个案,案件,事例

～ apostoli 保禄特权[天],保罗特权[基] ↗privilege, Pauline

～ belli 宣战的事件,开战的理由

～ conscientiae 良心个案,良心案件,良心问题 ↗conscience, case of

～ reservatus 保留的个案 指某些特殊罪过或教会处罚，由上司(主教或教宗)所保留，一般听告解司铎，除特别授权外，无赦免权。

～ reservatus episcopalis 归于主教豁免的个案

～ reservatus papalis 归于教宗豁免的个案

～ specialissimo modo reservatus Papae 特别归于教宗豁免的个案

catabaptist 反浸信派者 ↗Baptists

cataclysm 突然而剧烈的变动 如洪水、地震、大战、政治革命或社会革命。新约著作以此类现象作为末世来临的预像。

catacomb 地下墓穴,陵寝 早年基督徒于罗马郊外所掘的地道，用作墓地或教难时期作为聚会的场所，表示生者、死者都在同一教会的共融体内。

Catalani, Giuseppe (1689-1764) 卡塔拉尼 意大利礼仪学家、热罗尼莫修会会士。其著作包括教会礼仪史、仪式本及法典数据，为后期的礼仪复兴改革运动建立基础。着有《罗马礼仪书》二册(Rituale Romanum Ⅱ, 1757)、《大公会议及其批注》(Sacrosancta concilia oecumenica commentariis illustrata Ⅳ, 1736-1749)等。

catastrophism (1)大难临头观 认为太平盛世需经一大灾难始得实现的理论。圣经著作中也以此方式描写末世来临前的事件(玛/太廿四29-31；默/启六12-17，七1-4)。(2)地变说 认为地球表面乃是在古时经过骤然物理变化而形成的理论。

Catechesi tradendae (拉) 《论现时代的教理讲授》宗徒训令 标题为训令首句，意为「教理讲授的任务」。教宗若望保禄二世(Ioannes Paulus II↗附录一)于1979年颁布，论教理讲授的主要内容、原则及具体的实行方式。

catechesis (拉,英) 教理讲授 此词源自希腊文的「kata 一起」及「echein 拥有」，指一起拥有、集合、管理、包容。在基督宗教中，指教导慕道者(非教友)加入基督徒团体准备领受入门圣事，及领受入门圣事后继续接受深度信仰奥迹的培育。耶稣基督的死亡复活与所启示的爱，是教理讲授的中心，同时耶稣基督也是主要的要理讲授者。

～ mystagogica 奥秘解释 护教神学上宗教奥秘的解释。

catechetical 教理讲授的 ↗catechesis

～ school 早期基督宗教教理学校 兼授宗教性及非宗教性科目，是早期发挥神学思想的泉源所在。

～ school of Alexandria 亚历山大教理学院 有主要的神学思想家，奥力振↗Origenes、克雷孟↗Clemens of Alexandria等。

catechetics 教理讲授学 有关要理讲授的学问，系统地研究教理讲授的历史、性质、目标、原则及过程，并整合了神学与圣经所诠释反省的天主启示、福音讯息及教会生活。

catechism 教理,教理书 传统即所谓的「要理问答」，因为多采用问答方式阐述重要教理。

Catechism of the Catholic Church 《天主教教理》 在梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)的教会本地化↗inculturation的原则下，教宗若望保禄二世邀集专家编写可资参考的信仰综合书，并于1993年以拉丁文出版。原则上，本教理书是为帮助地方教会编写具本地化特色的教理；但事实上，目前只将拉丁文版翻译成各现代语言，原计划之具地方特色的教理书，尚在成形中。

Catechism, Westminster 《威斯敏斯特教理书》[天][文],《韦敏斯德要理问答》[基] 指1647年于威斯敏斯特会议(Westminster Assembly)编写之信徒信仰要旨，1648年英国国会通过。分为(1)大教理书：以通俗语言解释威斯敏斯特信条↗Confession, Westminster；(2)小教理书：以问答方式综合基督信仰核心教义，应用于不同教会，如公理宗教会↗Church, Congregational、浸信会↗Church, Baptist及改革宗教会↗Church, Reformed。

catechismus (拉) 教理,教理书 ↗catechism

Catechismus Duplex (拉) 《苏格兰大教理书》

Catechismus Maior (拉) 《教理问答详解》 路德大教理书。

Catechismus Minor (拉) 《教理问答略解》 路德小教理书。

Catechismus Romanus (拉) 《罗马教理书》 亦称特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)教理书，为特利腾会议通过的问答，在教宗碧岳四世(Pius IV↗附录一)指导下所预备。该问答欲确切地发扬天主教之信条，反对新教。

catechist (1)教理讲授者 (2)传教员[天],传道师[基]

catechista (拉) (1)教理讲授者 (2)传教员[天],传道师[基] ↗catechist

catechumen 慕道者 望教友及准备领洗者。↗catechumenate

catechumenate (1)慕道期 初信基督信仰但尚未领洗者，自接受信仰培育直到领洗的时期。(2)慕道者团体 (3)教理讲授所,教理讲授会社

catechumenus (拉) 慕道者 ↗catechumen

categorical (1)绝对的,无条件的,至上的 (2)范畴的,同类的 ↗category

～ argument 定言论证 ↗argument, categorical

～ imperative (1)范畴性规律 (2)无上命令,断言令式 ↗imperative, categorical

～ judgment 定言判断,直言判断 ↗judgment, categorical

～ syllogism 直言三段论式,范畴三段论式↗syllogism, categorical

categorization 分类 在神学思想历史中，有一种将受造物以较物化的方式来分类的趋向，如九品天使，又如在梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)以前的传统看法中，圣职人员有九品之分。

category 范畴 此词源自希腊文「kategorein 陈述」，指存有↗being及实在界↗reality的各种不同样态。此说法先由亚里士多德↗Aristoteles建立，并提出传统的十个范畴，实体↗substance加上九个附体↗accident，即数量↗quantity、质量↗quality、关系↗relation、地方/空间↗place、时间↗time、状态↗position、拥有(to have)、做(to do)及被动(to receive passively)。后经过中世纪士林/经院神、哲学家↗theology, scholastic的推理思考。最后由康德↗Kant依据此传统发挥十二个新范畴体系，即单一性↗unity、繁多性↗plurality、全体性↗totality、实在性↗reality、否定性↗negation、限制性↗finitude、依存性↗dependence、自存性↗subsistence、因果性↗causality、共通性↗commonality、主动性↗activity与被动性↗passivity。

～ of modality 样态范畴

～ of quality 质范畴

～ of quantity 量范畴

～ of relation 关系范畴

～, real 实在范畴,实质范畴

～, social 社会类别,社会范畴

catena (拉) (1)连锁 一系列、一连串的事物。(2)圣经注释联集 收集五世纪以来关于圣经章节的注释而成。(3)教父著作联集 串联早期教父著作而成的书籍。

Caterina da Genova (1447-1510) 加大利纳,卡泰丽娜(热诺瓦) 意大利神秘学家。经过神秘修道经验与天主/上帝密切交往，并在热诺瓦的医院为病人服务。着有《生活与教义》(Vita e dottrina, 1551)等。

Caterina da Siena (约1347-1380) 加大利纳,卡泰丽娜(谢纳) 意大利神秘神学家、天主教会圣师、道明会第三会会士。在亚维农分裂↗Schism of Avignon时，于1376年到亚维农力劝教宗额我略十一世(Gregorius XI↗附录一)回到罗马。在教会历史中值得肯定的是，她以一位女性教友的身份，影响了教会最高领导层。着有《交谈》(Dialogo, 1377-1378)及三百八十多封书信。

Cathari (拉) 纯洁派,清洁派,加达理派,卡特里派 中古世纪异端派别，因重视精神无形的一面而反对死者复活、圣事的必要性、教会的有形组织等。

Catharinus, Ambrosius (Lancellotto de’ Politi) (1484-1553) 卡塔里努斯,加大利努斯 意大利神学家、道明会会士。曾参与特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)，为早期反对新教者之一。着有《辩护大公真理及宗徒信仰》(Apologia pro veritate catholicae et apostolicae fidei, 1520)、《反路德之辩论》(Excusatio disputationis contra Lutherum, 1521)、《神学小品》(Opuscula Magna, 1542)等。

catharsis (1)净化,净炼 (2)洗洁礼,清净仪式 ↗katharsis

cathedra (拉) 讲座 在教会中指主教座堂、主教的职位，或教宗座堂、教宗的职位。

～ sancti Petri 圣伯多禄讲座 指教宗演讲的席位。在天主教的信仰中，伯多禄的继承人教宗，有最高的教导权，迦太基的西彼连↗Cyprianus of Carthage认为是罗马教会至高元首训诲全体子民之处。

cathedra Petri (拉) (chair of Peter) 伯多禄讲座 ↗cathedra sancti Petri

Catherine of Genova (1447-1510) 加大利纳 ↗Caterina da Genova

Catherine of Siena (约1347-1380) 加大利纳 ↗Caterina da Siena

Catholic (1)天主教徒 (2)天主教的,天主教会的,公教的

～ Action 公教进行会 一个推动传教事务的教友组织，为教宗碧岳十一(Pius XI↗附录一)所发动，以鼓励全体教友在个人、家庭及社会各方面促进天主教理想的实现。

～ Apostolic Church 大公使徒教会,使徒公教会 ↗Church, Catholic Apostolic

～ Church 天主教,天主教会,大公教会 ↗Church, Catholic

～ Epistles 古教会公函 指新约中的雅各布伯/雅各布书，若望/约翰一、二、三书，伯多禄/彼得前后书及犹达/犹大书。

～ faith 天主教信仰 ↗faith, Catholic

～ theology 天主教神学 ↗theology, Catholic

～ truth 天主教真理 ↗truth, Catholic

catholic (1)大公性的 (2)普遍的,世界性的 此词源自希腊文的「↗kat’ holon 依据整体」，指包容一切相关的幅度。因为基督信仰原则上关注、包容整个受造界、人类历史、文化、社会，因此基督信仰被称为「大公信仰」↗faith, Catholic。

Catholica Unio (拉) 教会合一促进会 ↗Unio, Catholica

Catholicism (1)天主教的思想与生活 (2)大公思想与生活 (3)天主教主义 相较于其它基督宗教，此字指天主教会↗Church, Catholic的特色。

～, Eastern 东方天主教的思想与生活 一方面接受罗马主教的首席权，另一方面保存东方礼仪、灵修及教会观，强调地方教会的重要性。与西方天主教的思想与生活↗Catholicism, Western相对。

～, Western 西方天主教的思想与生活 接受罗马主教的首席权，并以罗马法律为制度的中心，根据拉丁礼仪，发挥独特的灵修及神哲学思想。

Catholicismus (拉) (1)天主教的思想与生活 (2)大公思想与生活 (3)天主教主义 ↗Catholicism

Catholicitas (拉) 天主教教义与制度 ↗Catholicity

Catholicity 天主教教义与制度 天主教会在所有基督宗教中的特色。

catholicity 大公性,普遍性,至公性 天主教会的四个特征之一，即唯一、至圣、至公及从宗徒传下来的。

Cathrein,Viktor (1845-1931) 卡特赖恩 瑞士哲学家、耶稣会会士。神学思想趋向伦理、法律的领域，以新多玛斯主义↗Neo-Thomism为基础，反省基督信仰与多元社会的关系，不断寻求人类共同伦理的认知。着有 《社会主义》(Der Sozialismus, 1890)、《伦理哲学》(Die Moralphilosophie, 1924)至1959年已出21版。

Cauchie, Alfred-Henri-Joseph (1860-1922) 科西,柯诗毅 比利时教会历史学家、天主教司铎。1900年创立〈教会史学论丛〉(Revue d’histoire ecclésiastique)杂志。

causa (拉) (1)原因,起因 (2)理由,根据,动机 (3)案件

～ causans 直接原因

～ cessante cessat effectus 结果随原因消失 指存有物在形成过程及其存在完全依靠其原因的情况。若原因不在，存有物亦不存在。

～ cognoscendi 认识原因

～ disciplinaris 惩罚案件

～ efficiens (1)主动因,动力因 (2)有效因 ↗cause, efficient

～ efficiens principalis 首要主动因 在神学上，天主/上帝是一切受造界的首要主动因。

～ exemplaris 模型因,模范因 ↗cause, exemplary

～ finalis 目的因 ↗cause, final

～ formalis 型式因 ↗cause, formal

～ instrumentalis 工具因,媒介因 ↗cause, instrumental

～ libera 自由因

～ materialis 质料因 ↗cause, material

～ meritoria 功劳因,功绩因 ↗cause, meritorious

～ naturalis 自然因,本性原因 ↗cause, natural

～ peccati 罪恶之因

～ prima 第一因 ↗cause, first

～ primaria 第一因↗cause, first

～ principalis 首要原因,主因 ↗cause, principal

～ remota 间接原因,远因 ↗cause, remote

～ secunda 第二因 ↗cause, second

～ secundaria 第二因 ↗cause, secondary

～ sine qua non 必要原因 除却此原因则事物无法成立；如除非有造物主，否则受造界无法成立。

～ sufficiens 足够原因,足够理由,充足原因 ↗cause, sufficient

～ sui 自因 因自己的能力而存在的力量，或东西本身存在的理由；在基督信仰中，天主/上帝、神是绝对的自因。

～ supernaturalis 超性原因

causae maiores (拉) 教宗保留案件 列圣品、列真福品、婚姻立法、国家元首的婚礼等，为教宗保留的案件。

causal (1)原因的 (2)具有因果关系的

～ analysis 因果分析 ↗analysis, causal

～ inference 因果推论 ↗analysis, causal

～ relationship 因果关系 ↗causality

causality 因果性,因果关系 指某原因带来某种结果，及在此过程中所产生的原因与效果之关系。神学上亦指出天人之间、创造者与受造物之间、耶稣救赎工程与祂所带来的救恩之间、圣事与其对信仰生活所产生的益处之间的连贯关系。

～, law of 因果律 指在受造界中的一种基本原理，即有原因必有结果或后果的定律。基督信仰并不认为在人的自由行动之前已存在某种绝对的、无法改变的命运↗fate，而神学说明，在无限的天主圣三(三一上帝)↗Trinity与有限的自由人类之间，有救恩性的互动关系。

～, natural自然的因果性,自然的因果关系 ↗cause, natural

～, principle of 因果原理,因果原则 在科学、哲学及宗教思想上，人的理性会不断寻求解释某种事件、事物、情况的足够原因↗cause, sufficient。

causation (1)引起结果,产生效果 (2)因果关系 因果之间相互联系的动作或过程。

cause (1)原因,起因,成因 指产生某些东西的生成理由，或能够解释某些东西的生成理由。(2)理由 充分的根据。(3)案件

～ and effect relationship 因果关系,因果律 基督神学强调天主/上帝的爱与人的自由的救恩奥迹，而不将救恩视为一种预先决定、不可更改的因果定律。

～ of death 死因 基督信仰一方面将死亡视为自然界的现象，一方面也视之为人类罪恶的后果(罗五12)。

～, efficient (1)主动因,动力因 产生变化的动力来源。(2)有效因 能够产生效果的原因。

～, exemplary 模型因,模范因 在基督信仰中，天主/上帝是人的模范因，因为人是天主/上帝的肖像(创一27)，耶稣基督也是一切受造物的典范(哥/西一15)。

～, external 外在因 指在事物、主体本身之外的影响力量。与内在因↗cause, internal相对。

～, final 目的因 因目的的价值而引发行动的力量；如基督信仰中将「新天新地」视为天主/上帝行动最后的理由(默/启廿一1-27)。

～, first 第一因 一切事物的起始原因，是一切变化的起源；在基督信仰中指天主/上帝。

～, formal 型式因 产生变化的言语、理念、意向及模型；与质料因↗cause, material相对。在型质论↗hylemorphism的基础上，天主教神学将每件圣事归纳为两种基本原因，即型式(言语、意向)与质料(物质、水、圣油、面饼、酒)的整合。

～, immanent 内在因 此词汇包含两种幅度：(1)指存有物本身内的变化力量，如思考、计划、有机生物的成长动力。与外在因↗cause, external相对。(2)指宇宙内有限的受造界变化及行动的推动力，如第二因↗cause, second。与超越原因↗cause, transcendent相对。

～, instrumental 工具因,媒介因 使他物产生效果或发生变化的工具。神学指出，天主圣三(三一上帝)↗Trinity借着许多人或物将祂的爱通传给受造界。

～, internal 内在因 指事物或主体本身的内在影响力量。与外在因↗cause, external相对。

～, material 质料因 产生变化的原料或其本身潜在的特质；与型式因↗cause , formal相对。在型质论↗hylemorphism的基础上，天主教神学将每件圣事归纳为两种基本原因，即型式(言语、意向)与质料(物质、水、圣油、面饼、酒)的整合。

～, meritorious 功劳因 一般宗教信仰肯定「善有善报，恶有恶报」的原则；基督信仰强调天主/上帝无限的爱及人自由答复两方面的关系。天主教与新教为此论题有所辩论：新教认为任何来自人方面的功劳，唯靠恩宠；天主教则强调人的自由与责任。

～, moving 推动因 一切变化的推动力量。

～, natural 自然因,本性原因 存有物因其本性而产生效果的力量；与超性原因↗cause, supernatural相对。

～, particular 特殊因 某些特殊现象存在的足够理由；与普遍的原因↗cause, universal相对。

～, permanent 恒久原因 指持续不断的影响力量；与短暂原因↗cause, transient相对。

～, primary 第一因 ↗cause, first

～, principal 主因,首要的原因 众多原因中的主导因，其它相关原因受其影响。在基督信仰中，天主/上帝是一切有限原因中的首要原因。

～, remote 远因,间接的原因 所发生的事物中，较远的理由及影响力。在基督信仰中，如原罪↗sin, original是许多偏差行为的间接原因；又如人的具体自由行动，受较远的基本抉择影响。

～, second 第二因 依靠第一因的其它原因，如受造界中的人力、自然力等。

～, secondary第二因 与↗cause, second相同

～, sufficient 足够的原因,足够的理由,充足的原因,充足的理由 使事物成立所应提出的充分理由。如无限真善美的创造者天主/上帝是万物奥妙存在的、使人的理性满足的根源(智十三1-9；宗/徒十七24-29；罗一20)。

～, supernatural 超性的原因 超越存有物本性而产生效果的力量；与自然因↗cause, natural相对。在基督信仰中，天主圣三(三一上帝)↗Trinity有超过人本性，推动受造物向善的力量。

～, supreme 最高的原因 基督信仰将天主/上帝视为在一切受造物之上的最高力量。

～, transcendent 超越的原因 指受造界以外的原因；与内在原因↗cause, immanent相对。

～, transient 短暂的原因 指过程中不断改变、暂时的原因；与恒久原因↗cause, permanent相对。

～, ultimate 终极的原因,最后的原因 一切事物的根本理由，由此无法再推论到更原始的理由。

～, universal 普遍的原因 事物存在的共同理由。天主/上帝在基督信仰中为包容万物的共同力量。与特殊因↗cause, particular相对。

Caussade, Jean-Pierre de (1675-1751) 科萨德 法国灵修学家、神秘家、耶稣会会士。着有《将自己托付于天主的照顾》(Abandon à la providence divine, 1861)等。

Cavagnis, Felice (1841-1906) 卡瓦尼斯 意大利教会法学家。着有《公教法教科书》(Institutiones Iuris Publici Ecclesiastici, 1892)等。

Cavalieri, Giovanni Michele (约1700-1757) 卡瓦列里 意大利礼仪学家、奥古斯丁会会士。着有《有关公教礼仪部法令，特别是罗马教会日课经、弥撒经本及礼仪书之批注》五册(Commentaria in authentica Sacrae Rituum Congregationis decreta ad Romanum praesertim Breviarium, Missale, et Rituale quomodolibet attinentia Ⅴ, 1758)等。

cave canem (拉) 「内有恶犬」 古代拉丁民族贴于门前的字，意为「小心，有狗！」。在伦理神学上，成为避免犯罪的警惕语。

Cave, William (1637-1713) 凯夫 英国教父学家、安立甘教会司铎。着有《初期基督宗教：或古代基督徒在福音早期的宗教》(Primitive Christianity: Or the Religion of the Ancient Christians in the First Ages of the Gospel, 1672)、《有关古代教会由主教、教省总主教及宗主教的管理之专论》(A Dissertation concerning the Government of the Ancient Church by Bishops, Metropolitans and Patriarchs, 1683)、《从基督出生至十四世纪教会作者之文学史》二册(Scriptorum Ecclesiasticorum Historia Literaria a Christo nato usque ad saeculum XIV, I-II, 1688-1698)等。

CCA (Christian Conference of Asia, the) 亚洲基督教协会 一切亚洲新教教派的联盟，致力于将基督信仰札根于亚洲社会、文化、宗教生活中；天主教平行单位为↗FABC。

CCC 《天主教教理》↗Catechism of the Catholic Church

CD 《主基督》,《论主教们在教会内牧灵职务法令》 ↗Christus Dominus

Cecco d’Ascoli, Stabili Francesco (约1257-1327) 切科 意大利星象学家、天主教平信徒。其神学思想一方面肯定人的自由与天主/上帝恩宠的密切合作；另一方面认为星象影响耶稣的生活及救恩工程。被判为异端者，终被焚烧而死。着有《星象学的原则》(De principiis astrologiae)等。

Cedar (拉) 刻达尔[天],基达[基] ↗Kedar

Ceillier, Remi (1688-1763) 希列 法国教会史学家、本笃会会士。着有《教会作家普遍史》廿三册(Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques I-XXIII, 1723-1769)等。

CELAM (Consejo Episcopal Latino-americano) 拉丁美洲主教团协会 于1955年由碧岳十二世(Pius XII↗附录一)创立，促进教会对拉丁美洲国家之社会、政治与文化的关怀与先知性的参与。

celebrans (拉) (1)主领宗教仪式者,主持弥撒的神父 (2)参与庆典者 (3)颂扬者 ↗celebrant

celebrant (1)主领宗教仪式者,主持弥撒的神父 (2)参与庆典者 (3)颂扬者

celebrate (1)庆祝,祝贺 此词源自拉丁文的「celeber 显明的、可赞颂的、声名卓著的」，指显耀特殊的人、事、地、物。一般来说指欢度某些特殊庆典的仪式。(2)举行,主持 基督宗教常以不同的仪式，隆重地宣布及纪念救恩奥迹的工程。

celebratio (拉) 庆典,庆祝,典礼 ↗celebration

～ missae 举行弥撒 ↗Mass

celebration 庆典,庆祝,典礼 ↗celebrate

～, Eucharistic (1)感恩庆典,感恩祭礼 (2)举行弥撒 指基督以及按圣统组织所集合之天主子民的行动。从象征↗symbol 及基督化生活的整体角度来看，感恩庆典为天主在基督内，圣化世界的高峰，也是人在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父敬礼最圆满的表达。(3)圣餐

celebret (拉) 行祭证 此词源自拉丁文的「celebrare 庆祝、祝贺、举行」的第三人称单数虚拟语气，其意义为「他可以做弥撒」。指圣职人员旅行在外，需要举行弥撒时，证明自己圣职身份的证书。

celestial (1)天堂的,天国的 (2)天空的,天上的 (3)神圣的

～ city 天上之城 即新耶路撒冷圣城(默/启廿一2)。

～ happiness 天上的福乐,天上的幸福

～ hierarchy (1)天使的品级 根据圣经所载，天使分为九品，又分三组，每组再自成品序。(2)天际体系

～ sphere 天球,天界 一个想象假设的、无限大的球。古代宇宙观认为天空有不同的层面，是率领者、掌权者居住的地方(厄/弗六12)。

Celestine I (422-432) 切莱斯蒂努斯一世 教宗。↗附录一Caelestinus I。

Celestine II (1143-1144) 切莱斯蒂努斯二世 教宗。↗附录一Caelestinus II。

Celestine III (1191-1198) 切莱斯蒂努斯三世 教宗。↗附录一Caelestinus III。

Celestine IV (1241) 切莱斯蒂努斯四世 教宗。↗附录一Caelestinus IV。

Celestine V (1294) 切莱斯蒂努斯五世 教宗。↗附录一Caelestinus V。

celibacy (1)独身,独身生活 此词源自拉丁文的「caelebs 单身」，广义而言，指不结婚的生活状况，狭义指圣职人员为宗教的缘故，放弃结婚的权利。(2)独身制 基督宗教团体中，罗马天主教会要求司铎与主教独身，东正教会要求主教独身。(《天主教法典》↗CIC第1042号)

celibatarian 独身者 ↗celibacy

celibate 独身者 ↗celibacy