基督宗教外语汉语神学词典-D-2 （decree-desacralization）-天主教图书中心--天主教文学,书籍,图书,书库

Decretals of Pseudo-Isidoro 《伪伊西多罗教令集》中古时代早期，以笔名伊西多罗↗Isidoro de Sevilla所编的教会法令集。虽然历史专家指出某些法令的历史来源并不可考。但整体而言，此教令集对后世影响颇深，教会亦肯定有重要价值。

～ conditionatum 有条件的决定指信义宗神学家↗Lutheran面对改革宗加尔文↗Calvin的主张所提出有关人的自由与天主/上帝恩宠↗freedom and grace的看法，即全知的天主/上帝一方面鉴于人的信仰，而决定人的得救；另一方面肯定此信仰亦是天主/上帝的仁慈与恩惠。与绝对决定↗decretum, absolutum相对。

～ horribile 可怕的决定对「天主/上帝特殊永恒决定」↗decretum aeternum Dei speciale的反应，人在天主/上帝绝对性的命令之前，微小到可怕的地步。

Decretum, Gelasianum 《葛拉西乌斯法令集》,《葛拉西乌斯文件》,《葛拉修法令集》,《葛拉修文件》, 依据现代历史研究，认为是第六世纪初意大利诗人，以教宗葛拉西乌斯(Gelasius↗附录一)之名，所编的法令文件集。内容包括：基督与圣神、圣经正典、罗马宗座与地方教会、正统大公会议与教父、应接受的教父著作及伪经。

Decretum Gratiani 《格拉济亚努斯法令集》为意大利法学家格拉济亚努斯↗Gratianus所编，依据大公会议法典、教宗法令↗decretals及教父著作等，收集近四千篇的教会法规，调和矛盾，合成法律条文，共分三章。被称为「天主教的古典法」，也是教会法典的基础；直至1918年《天主教法典》↗CIC取而代之。

deculturation 文化丧失指一个民族、国家的文化逐渐衰弱直至消失的过程。今日神学研究意识到，当以西方文化为主的基督福音传扬到非西方的文化地区时，西方文化的成分应逐渐衰退，给予本地文化更大的发展空间。为西方文化而言，此为本位化↗inculturation所带来的负面因素。

Dedan (希伯!d'd>) 德丹 (1)圣经中：含的后代，雇士/古实的孙子、辣阿玛/拉玛的儿子，舍巴/示巴的弟兄 (创十7)。(2)圣经中，亚巴郎/亚伯拉罕的孙子(创廿五3)，约刻商/约珊的儿子，后来成为阿拉伯民族中的一支(耶四十九7-8；则/结廿五13)。

dedication (1)奉献,献身,供奉此词源自拉丁文的「de 因、用、依、由」及「dicare 指出、祝圣、庄重声明、献于」，指在社会、宗教生活的层面上，将个人的生命、力量或具体的作品献给某人、机构、信念或神的行动。(2)奉献典礼,供奉典礼,落成典礼指作者个人将其著作、艺术品等献予某人、机构或神。亦指社会宗教团体公开庆祝某一纪念碑或建筑的落成，并将其献给某人、团体或神。

deduction (1)演绎,推论,推断此词源自拉丁文的「de 由、因、用、依」及「ducere 领导」，指基本的理性行动，在某一前提之下，依照正确的逻辑推理，其结果必为正确。神学推论有独特的前提↗sources of theological knowledge，即圣经、传承、训导权等。(2)减少,扣除

de-emphasis 不予强调,不再强调指某些事件因不同因素而不再特别注意其内容与价值。在神学思想的历史过程中，因社会、文化、宗教体验的不同，已不再特别强调过去重视的理念，如东方较强调生命的共融体，而淡化启示中的天主/上帝从绝对虚无中的创造等。

deep 深的,深奥的,深刻的指事物沈潜的状态。从信仰层面来说，因神学探讨在历史上与人类同在的天主圣三(三一上帝)↗Trinity的奥迹，因此是一门深奥的学问。

deēsis (希de,hsij) (1)祈祷,祷告,代祷 (路一13) ↗intercession (2)基督君王座像自第六、七世纪以来，君士坦丁堡教会的艺术家所描绘的圣像，以表达深刻的神学意义，即在耶稣君王座位左右有代祷者，如圣母玛利亚、洗者若翰、天使及诸圣人。

defamation 破坏名誉,毁谤指引用不实的言语或文字使人的名声受损。圣经中法利塞人将驱魔的耶稣置于魔鬼的行列，以最侮辱耶稣的方式破坏祂的名誉(玛/太十二24)，耶稣的门徒跟随祂，也要承受同样的待遇(玛/太廿四9-14；宗/徒五41)。

defeat (1)击败,战胜指运用某些方式使他人的计划失败。在信仰的层面上，基督信仰主张耶稣基督人类救主，确定性地战胜人类历史中的恶势力(若/约十二30-32；弗五14)。(2)失败从基督信仰层面而言，确定性的失败指无法达到最后的目标，即天国的圆满境界。人生历史过程中，存在无数的小失败，可视为救恩性新生命的转机。

defect (1)缺点,缺陷,瑕疵此词源自拉丁文的「de 无」及「facere 做」，指不足、不圆满、离开理想的缺损状态。一般来说指人格上的小缺失，从宗教信仰灵修而言，指面对因人的自由而产生的不完美、错误行为，故提倡修身养性的多种方法，以达到成全的人生。(2)欠缺,缺乏,匮乏 ↗deficiency (3)背叛,背信,变节动词。↗defection

～ in the form 型式上的缺陷指在施行圣事↗sacrament时，按型质论↗hylemorphism之本质，需要「型」与「质」两种要素。「型」指圣事的可见表记，如言、祈祷经文，若缺乏「型」的任何因素，此圣事无效。

～ in the intention 意向上的缺陷指施行圣事↗sacrament时，缺少实行教会规定所行之事的意向，如：施洗者若以违反教会意向的动机，为人施洗，则此圣事无效。

～ in the matter 质上的缺陷施行圣事时，按型质论↗hylemorphism之本质，需要「型」与「质」两种要素。「质」指圣事的基本质料，如：圣水、圣油、覆手、自由意志等，若缺乏「质」上的任何因素，此圣事无效。

defender (1)防卫者,防御者指受到敌人或反对者压迫时，挺身保护自己或他人之人。↗defense (2)辩护者在言论或文章著作上，挺身抗辩者。在基督信仰上，耶稣许诺将派遣圣神作为信徒的辩护者(若/约十六7)。↗defense、↗paraclete

～ of the faith 维护信仰者,拥护信仰者 1521年教宗良十世(Leo X↗附录一)赐予英王亨利第八(Henry VIII)的称号，因为他出版《七件圣事的肯定》(Assertio Septem Sacramentorum)反对路德↗Luther的圣事论。

defense (1)防卫,防御指个人或社会团体受到敌人或反对者的压迫，因而挺身保卫自己或他人。一般宗教团体亦不断面对异端、生活质量堕落、教会制度解体的危险，有效地抵抗危险，保存本身的特质。(2)辩护指以言论、文章或著作抗辩某人或某事。

defensiveness (1)防卫性,防御性指个体对可能危及自尊、引起焦虑不安的外在影响，趋向过分抵御防守的心态。从宗教层面而言，耶稣不需要防卫，因为他肯定且信赖他人，此心态源自于对天父最深的信靠。(2)辩护性

～ vinculi 婚效辩护人指婚姻的保护者，教会肯定两位教友合法有效婚姻的不可拆散性↗marriage, indissolubility of，因此设立此职位为保护婚姻的盟约。

deficiency 欠缺,缺乏,匮乏指受造物本身因多方面的因素，有所不足而无法达到成全的境界。基督灵修神学↗theology, spiritual指出，人唯有在无限天主/上帝的爱中，才能找到真正的答案。↗defect

definability 可定断性,可定义性,可界定性在天主教会神学历史上，部分主教及专家学者认为，某一教义可经由特殊训导权↗magisterium, extraordinary宣布为信理↗dogma, definition of。如梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)时，认为单偶论↗monogenism可宣布为信理，但并未提出表决。

defined term 被定断的名词天主教会主张特殊训导权↗magisterium, extraordinary于定断某一信理时↗dogma, definition of，当应用某些固定的名词，如同性同体↗homoousios、教宗不可错误性↗Pope, infallibility of the等。

definition (1)定义,定断,释义此词源自拉丁文的「de 藉、从、离」及「finire 完成、画界线」，指简要、完整、精确地将一个字或一件事所包含的意义及本质加以说明。教会信仰团体为阐明、保护启示真理，也有如此的行动↗dogma, definition of。 (2)限定,界限

～, circular 循环的定义指思考的特色，非以单向直线的因果关系，而是以整体中不同因素的相互关系来确定其意义者；东方思想较趋向此种方式。与直线的定义↗definition, linear相对。

～, contextual (1)语境定义,语境的定义 (2)脉络定义,脉络的定义指透过解释文件的上下文关系，或社会、教会、信仰团体的具体情况，来确定某一词汇的意义。

～, descriptive 描述定义,描述的定义根据客观事实进行叙述，不以严格的逻辑思考、个人的判断或理论，来进行意义的说明。与形式的定义↗definition, formal相对。

～, formal 形式定义,形式的定义藉由严格的思考及明确的概念，有系统、有条理、有规范地进行意义的说明。与描述定义↗definition, descriptive相对。

～, functional 作用定义,作用的定义以事物于实在界的功能及关系来描绘其特质，而非依据其本质或实体。与实质定义↗definition, real相互补充。

～, linear直线定义,直线的定义指思考本身的特色，以单向直线的因果关系来确定意义，而非以整体中不同因素的相互关系；西方思想较趋向此种方式。与循环的定义↗definition, circular相对。

definitive (1)确定性的,决定性的在神学层面上，基督徒肯定，天主/上帝借着耶稣基督不可重复、不可代替的道成肉身(圣言成了血肉)↗incarnation及逾越奥迹↗mystery, paschal等末世性行动，确定性地实现其爱的救恩计划。(2)有界限的 ↗limit (3)最后的

Deforis, Jean Pierre (1732-1794) 德弗利法国辩护学家、本笃会会士。研究法国教会历史，反对启蒙运动↗Enlightenment与理性主义↗rationalism的思想。着有《基督宗教的神性》(La divinité de la religion chrétienne, 1763)等。

deformation 损形,变形,变相此词源自拉丁文的「de 由、因、依」及「forma 形式、型式」，指将事物的内外在形式加以改变的行动。基督信仰肯定，人因罪↗sin而逐渐破坏原本完美的形象，但天主圣三(三一上帝)↗Trinity在人类历史中，不断促进其救恩计划，完成人本来之成全↗perfection地面貌。

～ of nature 人性的缺陷传统神学指出人类自开始犯罪↗sin, original，便使人性受到损害。具体而言，除人性受损外，更失去乐园中的四种特恩：特殊知识、肉身不死、没有痛苦、没有贪欲。

degradatio (拉) 撤职,革除圣职,褫夺圣职传统教会法典假定圣统制阶层的教会观，规定给予犯严重错误的圣职人员终身摘除神权的处分。1983年颁发的新《天主教法典》↗CIC对此已不再有具体规定。

degradation (1)降低,下降,降级此词汇原意含有上下步骤的意思。神学以此图像描写在宇宙、社会、宗教、价值体系中，往下堕落、恶化的现象。(2)撤职,革除圣职,褫夺圣职 ↗degradatio

～ of falsifiability 可否证度学术研究工作的基本态度，即在缺乏积极直接证明某一理论之正确性的情况下，有时只能以否证的方式，来解释理论的内涵。

～, academic 学位一般来说指学术研究的某种阶段。神学学术界也如同其它学术研究般，有学士、硕士、博士学位的制度，但现今世界各地衡量的标准不同，期待全球的神学界能走向更统一的未来。

Deharbe, Joseph (1800-1871) 德哈伯德国教理讲授及牧灵神学专家、耶稣会会士。出版《天主教教理或真谛》(Katholischer Katechismus oder Lehrbegriff, 1847)，译为十五种语言，并成为德语系国家的基本教理。

dehistoricize 剔除历史圣经解释学↗hermeneutics, biblical中的一种特别说法，主张除去圣经中的历史成分，而直接注意圣经启示中的天主/上帝及天主/上帝的未来。

Dehn, Günther (1882-1970) 德恩德国信义宗牧灵神学家。协助出版《信义宗教理》(Evangelischer Katechismus, 1960)。另着有《耶稣基督，上帝之子》(Jesus Christus, Gottes Sohn, 1940)、《我们今日的讲道》(Unsere Predigt heute, 1946)等。

dehumanization 非人化此词源自拉丁文「de 非、否、离」及「homo 人、人类」，指除去或失去人性中的某些本质因素；如合乎情、理、法的行为，良心，人的尊严，人与人之间休戚相关的情感等。基督神学指出天主子的降生为人，即为人类面对非人化挑战的积极答复，使人成为更完美的「人」。

Dei Filius (拉) 《天主之子》教义宪章标题为宪章首句。为梵蒂冈第一届大公会议(Council, Vatican I↗附录三)所颁布，目的为面对理性主义↗rationalism、唯物论↗materialism、进化主义↗evolutionism，宣布教会有关天主/上帝创造者、启示、信仰与理智的真实信仰内容。

Dei Verbum (拉) 《将天主的言语》,《论天主的启示教义宪章》标题为宪章首句。宪章的拉丁文名称为「Constitutio dogmatica de divina Revelatione」，其中「dogmatica」意为「信理的」，而非「教义」(doctrine)，因此应译为「天主的启示信理宪章」，而非传统的「天主的启示教义宪章」。1965年于梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)时，由教宗保禄六世(Paulus VI↗附录一)所颁布，内容发挥基督信仰的启示观↗revelation。

deification 神化此词源自拉丁文的「deus 神」及「facere 造、使成为」，意为将受造界的某事物当作神看待。基督神学历史中，教父们特别强调天主/上帝降生为人，即神「人化」，为使人分享天主/上帝的生命，即人「神化」。

deiform 有神性的,似神的指受造界的某事物有神性般之特性。基督信仰指出，人在本质上为天主/上帝的肖像↗image of God，并且在自由的救恩历史成长过程中，日益走向更相似于天主/上帝的理想。

Deimel, Anton (1865-1954) 戴梅耳,戴梅尔德国古代东方学家、耶稣会会士。致力于研究旧约、以色列以外民族文化之背景。着有《苏美尔文化辞典》七册(Sumerisches Lexikon Ⅶ, 1925-1937)、《旧约年代记》(Veteris Testamenti chronologia, 1912)等。

de-individualization 无个性化,非个性化指在思想及生活方式的物化趋势中，将个人视为物品、商品；人已失去其神圣不可侵犯的尊严与独特价值，成为所谓的「大众人」。

deism 自然神论十六世纪出现于欧洲的纯理性自然宗教。承认有位创造世界的位格神，但否认此神对祂所造化的一切有进一步的照顾、保护与引导，不包含对神的敬礼。

Deissmann, Gustav Adolf (1866-1937) 戴斯曼德国信义宗新约圣经学家。以其著作《新约的固定经文『在基督耶稣内』》(Die neutestamentliche Formel ”in Christo Jesu”, 1892)，研究保禄宗徒的神秘思想。并着有《由东方来的光》(Licht vom Osten, 1908)探讨新约希腊语言的历史、文化背景等。

delay 延期一般来说指时间上延缓、耽搁的现象。神学末世论↗eschatology指出，初期教会期待耶稣基督光荣地来临↗Parousia(得前/帖前五1-11)。但渐渐发现依赖天主/上帝的救恩计划，耶稣的光荣来临将延期至不可测知的日子(伯后/彼后三4-10)。

～ of authority 授权,权威的委托一般来说指将成就某事的权力合法的授与别人。基督的教会依靠天主/上帝的权威，为实行耶稣基督宣扬天国的使命而建立，其中包含多方面权威的授予。

Delehaye, Hippolyte (1859-1941) 德勒艾比利时教会历史学家、耶稣会会士。属于博兰德派↗Bollandists，特别研究古代希腊文化中的圣人传。着有《殉道敬礼的起源》(Les origines du culte des martyrs, 1912)等。

Delekat, Friedrich (1892-1970) 德勒卡特德国神学家、宗教教育家、信义宗牧师。在政教关系的问题上，特别强调教会有责任修正俗化主义↗secularism的社会、政治生活及思想。着有《耶稣基督的教会与国家》(Die Kirche Jesu Christi und der Staat, 1933)、《基督徒信仰》(Der christliche Glaube, 1939)、《临在的基督：有关历史神学的研究》(Der gegenwärtige Christus: Versuch einer Theologie der Geschichte, 1949)等。

deletion 删除,删去指将名字或文字从文件中除去。从圣经及信仰角度来说，圣经作者藉由生命书↗Book of Life的具体图像，描写人的名字若由生命书中删去，则表示人与天主/上帝的关系中断(出卅二32-33；默/启廿12)。

Delfino, Giovanni Antonio (1506-1561) 德耳菲诺,德尔菲诺意大利哲学家、神学家、方济会会士。担任特利腾大公会议(Council of Trent↗附录三)第一、二期的神学顾问。着有《论教会》(De Ecclesia, 1552)、《论婚姻与独身》(De matrimonio et caelibatu, 1553)、《论大公会议应研讨之议题》(De tractandis in concilio oecumenico, 1561)等。

Delhaye, Philippe (1912-) 德莱比利时神学家、信理神学、伦理神学家、天主教司铎。担任梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican Ⅱ↗附录三)的神学顾问。着有《基督徒的良心》(Conscience morale du chrétien, 1964)、《十二世纪的教义与伦理》(Enseignement et morale au XIIe siecle,1988)、《依据『梵二牧职宪章』的纲要，论教会与世界的交谈》(Dialogue de l’église et du monde d’après “Gaudium et spes” schema, 1967)等。

D’Elia, Pasquale (1890-1963) 德礼贤,德利亚意大利传教史学家、耶稣会会士。特别研究中国传教史。着有《从最早证据直至今日之中国天主教传教史》(Sunto storico dell’attivita della Chiesa Cattolica in Cina : dalle origini ai giorni nostri (635-1294-1948), 1951)《从起初直至今日的文选集》(Antologia cinese dalle origini ai nostri giorni, 1944)等。

deliberation 商议,审议,考虑此词源自拉丁文的「de 有关」及「libra 平衡」，指仔细衡量、分辨↗discernment事物各方面的因素。在神学层面上，指个人、教会为完成宣扬福音使命，必须不断反省、思辩是非，以追寻天主/上帝的救恩旨意。

delicacy 细致,优美,柔软,灵敏,精细,体谅指高贵雅致柔美的状态。圣经与教会信仰历史指出，天主圣三(三一上帝)↗Trinity以此温良慈善的态度待人，尤其是罪人。

delict 罪过,错误,犯罪,违法行为,侵权行为依据法学、神哲学、伦理学而言，指违反国家社会或教会所立之法律的行为。与违反良心、伦理判断的行为，即罪↗sin有所关连，亦有所差别。

delight 愉快,欢乐,欣喜指内心感受到幸福愉快的状态。圣经中圣咏/诗篇作者，以多种方式表达出人体验到天主/上帝美妙化工的积极感受。新约著作也多处可见描述天主/上帝救恩工程所带来的大欢喜(玛/太二11；宗/徒五41；斐/腓四4)。

Delilah (希伯hl'yliD>) 德里拉[天],大利拉[基] 圣经中培勒舍特人。与三松/参孙恋爱，受培勒舍特酋长的贿赂，剪去三松/参孙的头发，使三松消失了能力，开始了三松/参孙悲剧性的生命(民/士十六4)。

delineate 描绘,画出轮廓此词源自拉丁文的「de 有关」及「linea 线」，指画线、以线描绘出某一范围。就神学教会论↗ecclesiology而言，耶稣教给门徒一个大致的发展方向，但并未留下有关信仰团体的制度、生活、法律的详细蓝图。

Delisle, Léopold-Victor (1826-1910) 德利勒法国历史学家、天主教平信徒。特别研究圣事及追思礼仪的历史，有助于廿世纪的礼仪改革↗renewal, liturgical。着有《古代圣事书之纪录》(Mémoire sur d’anciens sacramentaires, 1886)等。

Delitzsch, Franz Julius (1813-1890) 德利奇(父) 德国信义宗神学家。发挥救恩历史性的神学思想，以开放的态度(罗十一)促进基督宗教与犹太宗教的关系，强烈抨击当时日益兴盛的反闪族主义↗anti-Semitism。着有《旧约批注》(Kommentare zum Alten Testament, 1872-1890)、《新约之希伯来文译本》(Übersetzung des Neuen Testaments ins Hebräische, 1877)，1912于来比锡(Leipzig)再版等。

Delitzsch, Friedrich (1850-1922) 德利奇(子) 德国旧约圣经学家。特别研究亚述文化。其著作《巴比伦和圣经》(Babel und Bibel, 1950)，主张犹太教的思想与生活↗Judaism本质上依靠巴比伦，引起学术界相当激烈的反应。晚期著作《大错误：有关旧约以色列侵略客纳罕，在西乃山的天主/上帝启示及先知们的事业的批判性研究》二册(Die große Täuschung: Kritische Betrachtungen zu den alttestamentlichen Berichten über Israels Eindringen in Kanaan, die Gottesoffenbarung vom Sinai und die Wirksamkeit der Propheten I-II, 1920/1921)中，主张旧约仅具有历史文学的价值，并不包含宗教意义，不应列入神学研究的范围。并强烈推动反犹太主义↗anti-Judaism，与其父背道而驰。

deliverance 释放,解救,解脱一般来说指解除某种负担。圣经及神学以此图像描写天主圣三(三一上帝)↗Trinity爱的救恩↗salvation工程之意义。

delivery 递送,传送,交付一般来说指将事物分送、传递给某人。圣经与神学以日常生活中的此一动作，来描写耶稣基督以其言语行为，依靠圣神的力量，将天父的爱启示通传给人类。

Delp, Alfred (1907-1945) 德耳普德尔普德国神学家、耶稣会会士。特别注意神学思想与当时社会问题的关系，提倡天主教社会思想↗teaching of the Church, social，死于纳粹集中营。着有《面对自己的人》(Der Mensch vor sich selbst, 1941)、《人与历史》(Der Mensch und die Geschichte, 1943)、《面对死亡》(Im Angesicht des Todes, 1944-1945)等。

Deluge, The 洪水大自然的现象。圣经创世纪的最后编辑者，依据有关底格里斯河(Tigris)与幼发拉底河(Euphrates)大泛滥的古代传说，将两个不同的传统依照原本的形式集合在一起，表达天主/上帝对犯罪的人类之审判；但祂更是拯救人的天主/上帝(创七17-24；玛/太廿四37-39；伯前/彼前三20-21)。

demagogy 惑众,煽动群众此词源自希腊文的「demos 人民」及「agein 领导、使离去」，原指领导人民离开本有的道路。后成为利用情绪或偏见蛊惑群众，以期达到某种目标的方法。在基督信仰层面来看，此行为与耶稣基督领导↗leadership人群的方法相反。

demand (1)要求一般来说指向某人要某物的行动。从圣经来说，耶稣在其宣扬福音的过程中，一方面是仁慈良善的；另一方面又对人提出彻底的要求，如悔改、信仰、爱仇人、良心的诚实等，表示了祂超群出众的权威。(2) 需要 ↗need

demarcation 画定界线,分界指清楚划分场地的状况，后引申至不同状况的划分，如社会、政治、文化、宗教生活上趋向个别独立的领域分隔。从圣经层面来看，基督启示却要求人必须不断超越分界线(宗/徒十五9；罗十12；格前/林前十二13；迦/加三28)。

dematerialization 非物质化指将物质的成分除去。从神学历史的角度来看，柏拉图主义↗Platonism及奥古斯丁↗Augustinus主义的思想，趋向强调精神的价值与优越，而降低物质、肉身、世俗的价值，使基督信仰走向偏重出世、解脱、救灵的方向。

Dēmētrios (希Dhmh,trioj) 德默特琉[天],低米丢[基] 圣经中以此为名者有三：(1)色娄苛王朝德默特琉/低米丢一世的儿子索特尔(加上七1-10；加下十四1-40)。(2)德默特琉二世(加上十四1-3)。(3)厄弗所的银匠，反对保禄(宗/徒十九23-廿2)。(4)新约时代的一位教友，受到若望宗徒的赞扬(若参/约参12)。

demiurge 造世者此词源自希腊文的「demos 人民」及「ergon 工作、工程」，指为人民工作者，意为「巧匠」。柏拉图主义↗Platonism与诺斯底主义↗Gnosticism，因特别强调绝对精神体的至高天主/上帝绝对不可与物质直接接触，因此认为应有一位介于至高天主/上帝与受造物质世界之间的媒介。希伯来书信(希/来十一10)及古代基督神学将此名称用于称呼信仰中的创造主天主/上帝。

democracy (1)民主,民主精神此词源自希腊文的「demos 人民」及「kratein 管理、治理」，指人民治理国事。民主的基础在于肯定个人的尊严，是具有权力↗right, human与责任↗responsibility的自由主体。基督信仰肯定，每个人皆为天主/上帝所创造的肖像，因此在建立基督信仰团体时，一方面应注意信仰团体是天主/上帝救恩行动的工程，另一方面，也是每位教友自由支持与参与的结果。(2)民主政体,民主国家。

～ in the church 在教会中的民主化指借着共融的教会↗ecclesiology of communion 信友积极的参与教会生活，每位教友以其神恩与弟兄姊妹及教会之领导层彼此合作、尊重。

demography 人口统计,人口统计学此词源自希腊文的「demos 人民」及「graphein 写、记」，指计算人民的总数。人口统计通常为国家管理统治所需做之事，如圣经中的多次人口普查(撒下廿四1-4、10；路二1)。

Dēmokritos (希Dhmo,kritoj) (约460-370) 德谟克利特希腊哲学家、宇宙原子论↗atomism, cosmic的创始人。其思想影响古代哲学与现代科学，也为古代神学宇宙论方面的研究，提供启发思考的命题。

demon (1)鬼魔,鬼神,恶魔,邪神,恶神此词源自希腊文的「daimon 鬼神、神」。指世界上不同宗教信仰以神话、象征、故事及仪式，表达此精神体对人类、团体的关系及负面影响，藉以引起一般信徒的怕惧。与魔鬼↗Devil, the或↗Satan有别，因为魔鬼为单数。基督信仰一方面肯定此类精神体的存在；另一方面依靠对天主/上帝的爱及耶稣基督救主的信仰，超越对邪恶之神的恐惧。人类思想历史中，也有人否认可见世界之外的精神体；如无神论者↗atheism、唯物论者↗materialism、科学主义者↗scientism等。(2)精神力指人类由古至今的体验，即在某些人身上所具有特殊的、超群出众的能力，如某些艺术家、科学家、政治家等的杰出表现。(3)精灵介于神与人之间的一种守护神。

demonism 魔鬼信仰,恶魔崇拜一般具宗教信仰者，因多种人生体验，而形成对具体世界之外精神体的肯定与怕惧，因此以不同仪式抵抗邪魔↗demon，保护自己，避免受其影响。

demonocracy 魔鬼的统治,魔鬼统治集团此词源自希腊文的「daimon 鬼神、神」及「kratein 管理、治理」，指由鬼神所管理的世界。人类宗教历史指出，某些民族较容易体验恶势力的控制及影响。某些民族却对绝对的神有真实的认识与信仰，而较少意识到恶势力的控制，如以色列民族及基督宗教团体(若/约十二30-32)。

demonolatry 魔鬼崇拜,鬼神崇拜此词源自希腊文的「daimon 鬼神、神」及「latreia 崇拜、崇敬」，指以多种仪式将恶势力视为崇拜的对象。

demonology 鬼神学,鬼神论,鬼怪论此词源自希腊文的「daimon 鬼神」及「logos 言语、学问」。(1)指一般百姓对魔鬼的了解及论述。(2)对魔鬼及恶势力的各种现象所做的系统性的学术研究。

demonophobia 魔鬼恐惧症此词源自希腊文的「daimon 鬼神」及「phobos 害怕、恐惧」。指对某种事物或情境的莫名怕惧，即使不会受到伤害，仍无法自制其怕惧的情绪。因此「demonophobia」即指对魔鬼产生此种极度的怕惧之情。

～ christiana 基督宗教证明,基督宗教论证指运用一些理论，或实际的信仰经验，来证明基督宗教的合理性。属于护教学↗theology, apologetic或基本神学↗theology, fundamental的功能。

～ catholica 天主教证明,天主教论证指运用一些理论，或实际的信仰经验，来证明天主教的合理性。是属于护教学↗theology, apologetic或基本神学↗theology, fundamental的功能。

～ religiosa 宗教证明,宗教论证指运用一些理论，或实际的信仰经验，来证明宗教的合理性。属于护教学↗theology, apologetic或基本神学↗theology, fundamental的功能。

demonstration 证明,明示,示范,论证此词源自拉丁文的「de 加强」及「monstrare 指示」，指运用一些理论，或实际的经验，指出对某一命题的证据，以说明其可信度及合理性。属于护教学↗theology, apologetic或基本神学↗theology, fundamental的功能。与论证↗argument相似。

demoralization 道德败坏,道德颓败,道德腐化人类宗教历史指出，社会伦理道德生活具有上升、堕落及衰败的起伏状态。基督信仰肯定，善的力量终将胜利。

demystification 非神秘化一般来说，指将神话、奥秘成分除去的过程。从信仰层面来说，人类历史上曾有将平凡人视为朝拜对象的情况，日后因其缺点，逐渐由盲目、疯狂心态中清醒的过程。从宗教历史学层面来说，主流宗教生活及神学思想，有时较忽略理性概念的说明，趋向直觉的神秘体会，故而引起减少神秘因素主张的潮流。

demythologization 剔秘,解神话化[天][文],化解神话,去神话化,非神话化[基] 此词源自希腊文的「de 除去、反」及「mythos 言语、计划、故事、童话、神话」，指去除神话的色彩。近代圣经解释学↗hermeneutics, biblical日益强调应分辨「神话」文学类型所包含之基本意义的一面，及神话表达方式之因素的另一面，如时空、方位、地点等。按照布特曼↗Bultmann的说法，严格而论，剔秘不是除去神话本身的意义，而是除去神话的表达方式，而以现代人所能理解的方式正确地诠释圣经神话之真谛。

Denck, Hans (约1500-1527) 邓克德国重洗派↗Anabaptists领袖。批评改革宗的预定论↗predestination及称义↗justification的思想，其思想趋向精神主义↗spiritualism。着有《唯靠圣经说话》(Was geredt sei, dass die Schrift sagt, 1526)、《论真爱》(Von der wahren Liebe, 1527)、《神的秩序与受造物的工程》(Ordnung Gottes und der Kreaturen Werk, 1527)等。

～, self 自我弃绝耶稣天国福音的精神要求世人应克服以自我为中心的自私心态(谷/可八34)，而以爱天主/上帝与他人为生活方针(玛/太廿二34-40；若/约十三34-35)。

Denifle, Joseph (Heinrich Suso) (1844-1905) 德尼夫勒奥地利神学家、历史学家、道明会会士。研究中古时代的教会史、文化史、思想史及神秘家之著作，并促进多玛斯丛书的再版。其对路德↗Luther与路德派↗Lutherans的学术研究引起部分学者的批判。着有《天主教会与人类的目的》(Die katholische Kirche und das Ziel der Menschen, 1872)、《依据原始文件说明路德与初期路德派》(Luther und Luthertum in der ersten Entwicklung quellenmäßig dargestellt, 1904)、《灵修生活》(Das geistliche Leben, 1873)等。

Denison, George Anthony (1805-1896) 丹尼森英国安立甘教会司铎。强烈保护高派教会↗High Church，主张耶稣基督在圣体圣事的真实临在↗presence, real。

Denk, Josef (1849-1927) 邓克德国圣经学家、天主教司铎。毕生致力于研究一切古老拉丁文圣经经文↗Vetus Latina的抄本，以及教父们著作中的圣经记载。并在其著作《新的萨巴捷及其学术研究计划》(Der neue Sabatier und sein wissenschaftliches Programm, 1914)中，引荐其学术计划。

Dennert, Eberhard (1861-1942) 邓纳特,登纳特德国信义宗辩护学家、科学家。致力于将基督徒世界观与近代科学思想整合，特别反对黑克耳↗Haeckel的进化主义↗evolutionism。着有《达尔文主义以及其对今日民间运动的影响》(Der Darwinismus und sein Einfluß auf die heutige Volksbewegung, 1894)、《依据其它同道专家有关黑克耳及其著作「宇宙的迷」的真理》(Die Wahrheit über Ernst Haeckel und seine 「Welträtsel」, nach dem Urteil seiner Fachgenossen beleuchtet, 1901)、《自然律，偶然，照顾》(Naturgesetz, Zufall, Vorsehung, 1906 )等。

Denney, James (1856-1917) 丹尼苏格兰神学家、自由教会↗Free Church of Scotland牧师。其神学思想由自由派逐渐转向福音派↗evangelism，并主张耶稣基督代替补偿论↗atonement, substitutionary。着有《基督的死亡》(The Death of Christ, 1902)、《耶稣与福音》(Jesus and the Gospel, 1908)、《论和好的基督徒教义》(The Christian Doctrine of Reconciliation, 1917)等。

denominationalism 教派主义,宗派主义一般来说指信奉某些宗教派别，将其视为思想之准则。基督宗教中指某一教派，将重点置于自己教派的内在生活，而不放在基督宗教大团体上。

denotation 本意,原意,指示义指文字字面所涵盖的原来意义。圣经诠释学↗exegesis, biblical将经文的本意表达出来，确定经文原来的含意。与含意↗connotation相对。

～ of thought 思想密度,思想浓度神学思想历史指出，某些时代、著作或神学家的思想，具有其深度、广度及丰富性，有些却并非如此。

denuclearization 非核化指将核子武器从国家、地区中除去。基督神学依靠天主/上帝的启示，不断致力于促进世界和平，主张以非武器、非暴力的方式推动人类和睦相处、安居乐业的理想。

denunciation (1)指责,谴责 (2)告发,控告软弱的人需要私下(玛/太十五18-20)或公开(玛/太十二41-42；路十一29-32)的接受指正，并修正自己的言行。

Denzinger, Heinrich Joseph Dominikus (1819-1883) 邓琴格, 邓辛格,登青格德国信理神学家、生于比利时、天主教司铎。强调将信理神学建立于实证的、合乎训导权的基础上，因而著作《大公会议与教宗依靠信经及宣布的教义论信仰与伦理的文献选集》(Enchiridion symbolorum et definitionum, quae in rebus fidei et morum a conciliis oecumenicis et summis pontificibus emanarunt, 1854)，邓氏去世后，舍恩梅茨尔↗Schönmetzer继续其工作，书名简称为(Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum)，将收录的训导文件延长至梵蒂冈第二届大公会议(Council, Vatican II↗附录三)前。著作以两位作者姓名的第一个字母简称作↗DS。

Deo Optimo Maximo (拉) 献于至善至高神英文为「to God, the Best and Greatest」，乃古代罗马民间宗教，将房间、坟墓等献给统治主宰一切的主神—朱庇特(Iupiter)。后基督徒引用为「献于至善至高的天主/上帝」。

Deo volente (拉) 若天主愿意,只要天主愿意,靠天主的意愿[天],蒙上帝的恩允[基] 表示基督徒依靠天主/上帝的安排、指导、支配，度信仰生活的信念与祝福语。

deontology 义务论,本务论,道义学此词源自希腊文的「deon 被要求的义务」及「logos 话、言语、学问」。其意指伦理道德行为的质量及约束力，是依据人性内在的善，即所谓的责任伦理学。与目的伦理学↗teleology相互补充。

～, theological 神学义务论指伦理道德行为的质量及约束力，是依据天主/上帝的启示、训导权的教导及人性本身内在的真善的伦理神学理论。与神学目的论↗teleology, theological相互补充。

department (1)部门一般来说指行政、企业机构之单位。(2)学院,学系指学校、学术研究机构之单位。神学↗theology如同一般学术，原则上也分为理论、实践及实证等不同领域。

departmentalism (1)部门主义就神学层面而言，指将重点置于某一学科，而不放在神学整体性的思想与态度上。(2)本位主义一般来说为仅强调本土、地区的主张。

departmentalization 分类,分部门指一般事物的分门别类。从神学层面来说，神学历史指出，因学术研究本身的发展、不同时代及文化背景的要求，神学领域日趋分化↗differentiation为不同的课程。

departure 离开指时空框架上的一种图像，表示离开某一个所在或情况。在神学上，指信仰及灵修的过程中，离开某一状态，而进入一种新的境界，尤其是经过死亡到永生的逾越↗mystery, paschal。

dependence 依赖,依靠,信赖此词源自拉丁文的「de 从」及「pendere 悬挂、吊着」，指某一存有物依附某一固定的力量。在宗教信仰层面而言，主张非必然的存有物↗being, contingent在存有层面上依赖无限的造物主↗creator。基督神学指出宇宙万物皆因天主圣三(三一上帝)↗Trinity的临在↗presence与恩宠↗grace而存在、行动、成长，并趋于目标。

depersonalization 非位格化,非人格化,人格消失心理学名词，指因科技进步、信息发达、机械化的社会，使许多人逐渐失去对自己、他人及天主/上帝的责任感，成为一个被处理的计算机号码或「大众人」↗alienation。从神学层面而言，指人在本质上是天主/上帝的肖像↗image of God，但事实上却因为犯罪而逐渐失去人的真善美圣的特质。

depict 描画,描写,叙述指尝试以语言、文字、图画来说明事物的状况。从信仰层面上言，指基督信仰肯定耶稣基督↗Jesus Christ藉其言语行为及救赎工程，描述了天主/上帝的奥迹(若/约一18)。

depletion 消耗,耗尽,耗减一般来说，指资源日益减少、枯竭、空虚的状态。从神学层面来说，依据圣经的启示，人类应有计划地管理、使用宇宙中的能源，而非盲目地消费，使能源减少、枯竭。↗ecology

deplore (1)悲痛,哀悼指心灵所呈现的一种感觉。基督信仰指出，人生中的许多伤痛与悲惨的事件，并非天主/上帝有意的安排，而是天主/上帝尊重人的自由，人因自己的罪与错误，为自己带来人生中可悲的境况(玛/太二18；耶卅一15)。(2)深悔,遗憾 ↗repentance

depolarization 消除两极,去极化一般来说，指消除偏见的行动。基督信仰尝试，藉由多种方式，使两极化的状况↗polarization渐趋向共融与整合的状态。

depopulation 人口减少一般来说，指因战争或疾病，使某地的人口逐渐减少或绝灭。从信仰的角度来说，创造者天主/上帝给人类繁殖充满大地的使命(创一28)，但有时因多种人为或大自然的因素，人口成长率也会逐渐降低。

deportation (1)放逐,充军一般来说，指将人民或罪犯驱离国家之外。在以色列历史中，曾有两次被放逐↗exile的经验。天主/上帝借着此痛苦的经验，净化并提升以色列的宗教生活。(2)驱逐出境

deposit of faith 信仰宝库,信仰宝藏,信仰的遗产此词源自拉丁文「de 下、放下」及「ponere 放置、安置」，指将某物置于某处，即信仰最珍贵的核心所在。从基督信仰来说，指天主/上帝藉旧约、新约的启示，而托付给教会保存、卫护的信仰真理。就严格的神学分析而言，此说法趋向静态的、物化↗reification的说法。

depravity 堕落,败坏一般神学指出，人性因犯罪而受到损害↗corruption，加尔文↗Calvin却认为亚当堕落以后，人性已丧失，需要基督的救赎↗salvation。

deprecation (1)求免此词源自拉丁文的「de 除去、反」及「precari 祈求」，指祈求除免灾祸或祈求某人免于发怒。人类面对大自然的灾祸及人所造成的罪恶，感到无能为力，因此在各宗教传统中，常祈求神的力量与宽恕，以避免灾祸。基督宗教的圣经中，亦多处提及此类行动(创十八16-33；出卅二11、30；申九25；加下十五14；咏/诗九十九6；耶十五1；路廿三34；希/来四14)。与代祷↗intercession相似。(2)不赞成,反对,抗议 (3)贬低,轻视 ↗depreciation

depreciation 减价,贬值从宗教层面上来说，主流宗教信仰团体，容易贬低本身教会之外的其它宗教，如主张「教会之外无救恩」↗extra ecclesiam nulla salus。但在逐渐重视宗教交谈、合作的心态中，已日益提高并尊重其它宗教的价值。

depression 忧郁,郁闷,沮丧,消沈,愁苦此词源自拉丁文的「de下、往下」及「premere 压」，指往下压的状况，引申指心理上的压抑、抑制。在信仰灵修上，指经历到一种无能为力、无价值、空虚失望、远离天主/上帝的感觉(则/结卅七11-14；路廿四17)。

deprivation (1)剥夺,夺去指一般社会、政治、文化、宗教中，从有到无的状态。基督神学描写死亡是人的一生中，最彻底失去一切的事件。(2)撤职 ↗degradatio

depth 深度,深奥,最深处指空间层面上的一个图像，指出神学思考面对无限天主圣三(三一上帝)↗Trinity奥迹时，如同一个深不可测的课题。

～ psychology 深层心理学指心理学的一种研究取向，即探讨个体内在的意识历程，与更深一层潜意识历程之间的关系。今日神学日益趋向整体性人学↗anthropology, theological的研究，更注意到人内心潜意识与更深一层潜意识之间的关系，以此信仰之进路↗approach发现圣经丰富的启示中所含的新意义。

deputation (1)委托,委派此词源自拉丁文的「de 从…」及「putare 思考、考虑」，指代表其思想，逐渐引申为代表某人或某团体而行事。基督信仰主张耶稣基督受天父的任命委派，以天父代理人的身份，宣扬天国的福音。耶稣又交托门徒们继续祂的使命(若/约廿21)。法治的教会又以不同的方式将此权柄托付给圣职人员及信徒。(2)代理人,代表人,代表团 ↗delegation

derangement 扰乱,混乱,错乱本字包含「de 除去、反」及「range 体系、有规则的制度、组织及范围」，指破坏、扰乱某一存有物原来有条理的状况。从神学的层面来说，指人虽因其罪过、错误，扰乱了天主/上帝创造者原有的计划，但万能的天主圣三(三一上帝)↗Trinity仍在人的破坏中，促进其天国的理想。

Dereser, Johann Anton (Thaddaeus a Sancto Adamo) (1757-1827) 德雷斯德国释经学家、天主教司铎。思想趋向启蒙运动↗Enlightenment，引起教会的反对。强调圣经在礼仪及基督化生活中的重要性。着有《有关基督的话「你是伯铎」之圣经诠释》(Commentatio biblica in effatum Christi: Tu es Petrus, 1790)、《基督信徒礼仪年每日灵修启迪书》四册(Erbauungsbuch für alle Christen auf alle Tage des Kirchenjahrs I-IV, 1792)等。

derision 嘲笑,愚弄此词源自拉丁文的「de 由、于、依」及「ridere 笑」，指讥讽人、轻视人的行为。从信仰的层面来说，是全能的天主/上帝对傲慢有限的人类的一种反应(咏/诗二4；卅七13)。新约圣经强调，耶稣也在苦难中，受人的污辱(路廿三35-36)。甚至人与人之间亦存在轻视他人、彼此嘲弄的行为(咏/诗五二8；玛/太五22)。

derogatio (拉) (1)贬低,损害,变坏指运用手段，将某人的名誉或某物的完整性破坏。(2)除去,减除在此特别指天主教教宗↗Pope因其权威，对教会法的部分条款予以废除。

derogation (1)贬低,损害,变坏 ↗derogatio (2)除去,减除此词源自拉丁文的「de 除去」及「rogare 询问、请求」，指法律上的去除条文、条款。↗derogatio。