传统以来认为恩宠或operation of grace是人意识不到的，因为人只可以意识到人性层面的一切。但恩宠的后果是一个天主性的境界，因此，人对于恩宠不会意识到的。Rahner基于对Supernatural existential的分析，他认为：

1.  恩宠是可以经验到的，但这份经验，并不是传统所说的那种恩宠，因为这份经验与人向无限开放的经验是分不开的。

2.  人所经验到的恩宠境界亦不是一个实体，而是一个新的领域，这个领域是不可言喻的，因此，Rahner所说的恩宠又不是传统所说的恩宠。

 

Rahner进一步解释人为甚么可以经验到恩宠，首先人在自己的受造境界中，已有天主的召叫，所以所有的人也可经验到天主圣三的临在。为Rahner来说，人经常意识到恩宠的境况是可能的。而传统所说的actual grace，不是天主的个别行动，传统所谓的actual grace就是推动人，使人去接受天主的恩宠，跟着而来的是habitual grace，当人愿意接受这恩宠，恩宠就成为人本性的一部份时，而灌注入人的灵魂之中，使人所做的一切，都是相应天主子女的行动，因此过往可分为actual grace和habitual grace。但Rahner认为actual grace不是天主在人类历史中的个别干预，而是内在于人的经常性推动。因此，从这角度而言，actual grace与habitual grace的分别不大，很难像传统士林神学一样清楚去分辨两种恩宠。但Rahner并不想将两者溶为一谈，因为Rahner认为nature和supernatural是有分别的，但他只是强调不分。所以在人的自我超越经验中，与一切的宗教经验、或经验到恩宠的经验，都不可以清淅地说我经验到天主的存在。我很强烈的经验到天主临在我的灵魂中，Rahner不是说这种经验。而是一种无可言喻、吸引、开放的经验。