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| 东方公教会法令（OE） |
论圣事纪律 |
| １２ 神圣大公会议确认并赞扬在东方教会所通行的、有关圣事的旧有纪律，以及有关施行圣事的惯例，并希望在必要时，予以恢复。 １３ 在东方教会中由古代即已通行的、有关坚振圣事施行人的纪律，应完全恢复起来。所以，只要使用宗主教或主教祝圣的圣油，司铎们即可施行坚振圣事 （十四） 。 １４ 所有东方司铎，都可以有效地，与圣洗圣事连同或分开，为任何礼仪的信友施行坚振圣事，连拉丁礼信友也包括在内；但为合法性，则应遵守公法及特殊法之规定 （十五）。拉丁礼的司铎，根据其对施行这件圣事所享有的权力，亦可为东方教会的信友施行，但不得损 害其礼仪，并为合法性，应遵守公法或特殊法的规定 （十六） 。 １５ 教友们有责任参与主日及庆节的圣礼，或依照其本礼仪的规定或惯例，参与 ‘赞颂天主’课典。为便利信友满全这项责任，特别规定满全这项法律的有效时间，从主日或庆节前一日之下午即开始，直到主日或庆节的终点 （十八） 。切望信友们在上述日期，甚至更多次，或每日恭领圣体 （十九） 。 １６ 因为在同一东方地区或领域内，多种个别教会的信友经常杂处在一起，无论任何礼仪的司铎，只要有本主教不加任何限制而依法授与的听告解权柄，则此权柄在授权人的管辖区内，为同一区域内的各处及任何礼仪的信友都有效，除非当地主教对自己礼仪的地区，有明文禁止 （二十） 。 １７ 为使神品圣事的古代纪律在东方教会中重新通行，本届神圣公会议切望把终身执事制度，在已不通行的地方，恢复起来 （二一）。至论五品、低级神品，以及其权利与义务，应由每一个别教会的立法当局予以处理 （二二） 。 １８ 为预防东方天主教徒和东方受过洗的非天主教徒之间的无效婚姻，并为谋求婚姻的稳固性与神圣性，以及家庭的和睦，本届神圣公会议决定，为此类婚姻必须遵守的法定仪式，仅属于合法性；只要遵守依法应守的其他事项，有圣职人员证婚，已足使婚姻有效 （二三）。 |