众：阿们 
  

 　　　　或： 
  

 天主！求你派遣你的圣神到我们中间，用忏悔的清水洗净我们，使我们能成为献给你的活祭品；如此，藉着祂给我们的活力，我们能到处赞扬你、歌颂你的仁慈。因我们的主基督。 
  

 众：阿们 
  

     （或其他经文：见97－100号）  
  

 　 
二、圣道礼  
５１ 
 （然后，开始圣道礼。若有数篇读经，则在读经之间要插入圣咏或其他合适的圣歌，也可作一段时间的默想，以使每个人更深入地了解天主的圣言，并对圣言表示内心的信服。若只有一篇读经，则最好取自福音。） 
  

 　  
　　例一：爱是完全遵守天主的诫命  

 １．读经一（你要全心爱你的上主、天主）  

 恭读申命纪（五1－3， 6－7，11－12，16－21a；六4－6） 
  

 梅瑟召集了全以色列人，对他们说：「请听我今日向你们耳中所宣示的法令和规则，务要学习遵行。上主我们的天主在曷勒布与我们立了约。上主并不是与我们的祖先立了这约，而是与我们今日在这里尚生存的众人。」上主说：「我是上主、你的天主，我曾领你离开埃及地，那为奴之家，除我以外，你不可有别的神。你不可妄呼上主，你天主的名，因为上主决不放过妄呼他名约人。当照上主，你的天主吩咐的，遵守安息日，奉为圣日。应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证害你的近人。不可贪恋你近人的妻子；不可贪图你近人的房屋、田地、仆婢、牛驴，以及属于你近人的一切事物。」 

以色列！你耍听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。我今天吩咐你的这些话，你应牢记在心。 

－以上是天主的圣训。 
  

 众：成谢天主。 
  

 ２．答唱咏（巴一，15－22；对经：三， 2）  

 领：正义属于上主我们的天主，但是，像今日的耻辱，是我们所应得的。 
  

 众：上主！求你俯听垂怜，因为你是仁慈的天主。 
  

 领：因为我们都在上主面前犯了罪，且背叛了他，没有听从上主我们天主的声音，没有随从上主给我们颁赐的法令。（众：同上） 
  

 领：领我们的祖先出离埃及地那一天，直到今日，我们常背叛上主我们的天主，固执不听他的声音。   
  

 众：同上 
  

 领：我们不但没有依照上主给我们派来的先知的种种教训，听从上主我们天主的声音，反而各随自己的邪心恶念行事，供奉外邦的神祗，行了上主我们天主所憎恶的事。 
  

 众：同上 
  

 ３．读经二（你们该在爱中生活，就如基督爱了我们一样）  

 恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书（五，1－14） 
  

 弟兄们：你们应该效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样；又应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。至于邪淫，一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提：如此纔合乎圣徒的身分。同样，猥亵、放荡和轻薄的戏言，都不相宜；反要说感恩的话，因为你们应该清楚知道：不论是犯邪淫的，行不洁的，或是贪婪的－－即崇拜偶像的－－在基督和天主的国内，都不得承受产业。不要让任何人以浮言欺骗你们，因为就是为了这些事，天主的忿怒纔降在这些悖逆之子身上。所以你们不要作这些人的同伴。从前你们原是黑暗，但现在牟你们主内却是光明，生活自然要像光明之子一样；光明所结的果实，就是各种良善、正义和诚实，你们要体察什么是主所喜悦的；不要参与黑暗无益的作为，反要加以指摘，因为他们暗中所行的事，就是连提起，也是可耻的。凡一切事，一经指摘，便由光显露出来；因为凡显露出来的，就成了光明；为此说：「你这睡眠的，醒起来罢！从死者中起来罢！基督必要光照你！」 

－以上是天主的圣训。 
  

 众：感谢天主。 
  

 ４．福音前欢呼词（若八12）  

 领：亚肋路亚。 
  

 众：亚肋路亚。 
  

 领：主说，我是世界的光，跟随我的人，不在黑暗中行走。 
  

 众：亚肋路亚。 
  

 ５．福音（法律和先知书，都系于这两条诚命）  

 恭读圣玛窦福音（廿二34－40） 
  

 那时候，法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言，就聚集在一起。他们中有一个法学士试探他，发问说：「师傅，法律中那条诫命是最大的？」耶稣对他说：「『你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。』这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。」 

－以上是天主的圣训 
  

 众：基督，我们赞美你。 
  

 　　　　（或：若一三34－35；一五10－13） 
  

  
　　例二：你们应在心思念虑上焕然一新  
 １．读经一（你们要停止作孽，学习行善）  

 恭读依撒意亚先知书（一10－18） 
  
 索多玛的统治者，请听上主的话！哈摩辣的百姓请听天主的训示：「你们为什么向我奉献那么多的牺牲？－－上主说：或已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血我已不喜欢；你们来见我的面时，谁向你们要求了这些东西？这简直是蹂躏我的殿院。不要再奉献无谓的祭品！馨香已为我所憎恶；月朔、安息日、集会、斋戒和盛大的宴会，我已都不能容受。我的心痛恨你们的月朔和你们的庆节，它们为我是种累赘，使我忍无可忍。你们伸出手时，我必掩目不看；你们行大祈祷时，我决不俯听，因为你们的手染满了血！你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。现在你们来，让我们互相辩论－－上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽红得发紫，仍能变成羊毛一样的皎洁。」 

－以上是天主的圣训。 
  

 众：感谢天主。 
  

 ２．答唱咏（咏五０，特别 8、19）  

 领：天主，求你按照你的仁慈怜悯我，以你丰厚的慈爱消灭我的罪恶。 
  

 众：天主，我的祭献就是痛悔的精神。 
  

 领：求你把我约过犯洗净，把我的罪恶涤清，因为我认清了我的过犯，我的罪恶常在我眼前。 
  

 众：同上。 
  

 领：你既喜爱内心的诚实，求你赐给我智慧，认清我的隐私；求你以牛膝草净化我，洗涤我，使我心灵洁白，胜过霜雪。 
  

 众：同上。 
  

 领：我要给恶人讲述你的真送，罪人将要回到你的怀抱；求你免去我的罪债，我的口舌必要歌颂你的慈爱。 
  

 众：同上。 
  

 领：天主！我的祭献就是这痛悔的精神，你决不轻看一颗悔罪和谦虚的赤心。 
  

 众：同上。 
  

 ３．读经二（你们应在心思念虑上焕然一新）  

 恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书（四23－32） 
  
 弟兄们，你们应在心思念虑上改换一所，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。为此，你们应该戒绝谎言，彼此应该说实话，因为我们彼此都是一身的肢体。『你们纵然动怒，但是不可犯罪；』不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。那以前偷窃的，不要再偷窃，却更西劳苦，视手赚取正当的利润，好能赒济贫乏的人。一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。你们不要叫天主的圣神忧郁，因为你们是在他内受了印证，以待得救的日子。一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。 

－以上是天主的圣训。 
  

 众：感谢天主。 
  

 ４．福音前欢呼词（玛十一28）  

 领：亚肋路亚。 
  

 众：亚肋路亚。 
  

 领：主说：你们受劳苦和负重担的，请到我这里来，我要使你们安息。 
  

 众：亚肋路亚。 
  

 ５．福音（神贫的人是有福的）  

 恭读圣玛窦福音（五1－12） 
  
 耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒上他跟前来，他就开口教训他们说：「神贫约人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有为的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」 

－以上是天主的圣训。 
  
 众：基督，我们赞美你。  
  
 　　　（或其他经文，101－201）  
  
 ６．讲道  
５２ （讲道应以读经为出发点，指导教友如何省察良心，并革新生活。）  
  
 ７．省察  
５３ （最好要有一段静默的时间，以便每个人都能省察己罪，激发痛悔之情。司铎或执事或其他适当的人，可甩简短的词句，或祷文，帮助教友作省察、发痛悔，但应顾及他们的情况、年龄等。）  
  
 　 
三、修好礼  
 １．集体认罪  
５４ （执事或其他辅礼人员请大家跪下或俯首，一齐念忏悔词，如：「我向全喂的天主…」；然后起立，视情形可念一篇祷文或唱一首适当的圣歌；最后加念「天主经」，此经绝不可省略。）  
  
 　　例一  
 （一）忏悔词  
  
 执事或辅礼：各位弟兄姊妹！我们要承认我们的罪过，并彼此代祷，以获得救恩。  
  

 全体：我向全能的天主和各位教友，承认我思、言、行为上的过失。（搥胸）我罪，我罪，我的重罪。 

为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人、和各位教友，为我祈求上主，我们的天主。 
  
 （二）祷词  
  
 执事或辅礼：我们恳求极仁慈的天主，因为祂洗净认罪者的心灵，也解除告罪者罪恶的桎梏；求祂对犯罪者施予宽恕，对受伤者加以治疗。  
  
 领：天主，求你赐给我们真心忏悔的洪恩。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你宽恕你的仆人，免除我们过去的罪债。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使犯罪而远离教会的子女，能获得罪赦，重新回到教会的怀抱。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使犯罪玷污圣洗的子女，能恢复以前的纯洁。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使你的子女更接近你的祭台，怀着永生的希望洗面革心。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使你的子女以后常热诚勤领圣事，并能忠心信从你。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使因你的慈爱而革新的子女，能在人间成为你慈爱的见证。 
  
 众：求主俯听我们。 
  
 领：求你使我们常忠实遵守你的诫命，在将来也使我们获得永生。 
  
 众：求主俯听我们。 
  

 （三）天主经 
  

 执事或辅礼：我们用主基督亲自教给我们的言词，祈求我们的天父，宽恕我们的罪过，拯救我们脱免一切灾祸： 
  

 全体：我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。 
  

 司铎：天主！求你助佑你的仆人们，他们既在你的教会中承认他们的罪过，使他们藉着教会获得罪赦之后，能以纯洁的心灵向你谢恩。因我们的主基督。 
  

 全体：阿们。 
  

   －－下接55号。 
  

 　　例二  

 （一）忏悔词 
  

 执事或辅礼：各位弟兄姊妹！我们想起天父的良善，要勇敢承认我们的罪过，以获得祂的宽恕。 
  

 全体：我向全能的天主和各位教友，承认我思、言、行为上的过失。（搥胸）我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人和各位放友，为我祈求上主、我们的天主。 
  

 （二）祷词 
  

 执事或辅礼：我们在天父面前有一位公正仁慈的中保，就是我们的救主基督，现在我们谦恭地恳求祂，宽恕我们的罪遏，洗净我们的一切罪污。 
  

 领：主基督！你被派遣来向穷苦的人宣报福音，给忧悉的人带来安慰。    
  

 众：主，求你垂怜我们罪人。 
  

 领：你不是来召唤义人，而是来召唤罪人。 
  

 众：同上  
  

 领：谁爱的多，你宽恕他的也越多。  
  

 众：同上  
  

 领：你从未拒绝与税吏本罪人交往。  
  

 众：同上  
  

 领：你将迷失约羊背负在肩上，带回羊栈。 
  

 众：同上  
  

 领：你没有定罪妇的罪，却使她平安地离去。  
  

 众：同上  
  

 领：你曾召唤税吏匝盖改过自新。 
  

 众：同上 
  

 领：你曾许给忏悔的右盗，与你同登天国。  
  

 众：同上  
  

 领：你坐在天父的右边，常为我们罪人求情。 
  

 众：同上 
  

 （三）天主经 
  

 执事或辅礼：现在，我们遵照基督的命令一齐恳求天父，使我们先彼此宽恕，以便也获得天父的宽恕： 
  

 全体：我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。   
  

 司铎：天父！我们非常软弱，你为我们准备了所需要的援助；求你使我们愉快地接受我们的再造，并以圣善的生活，为这再造之恩，向世人作证。因我们的主基督。 
  

 答：阿们。 
  

 　　　　（或其他祷词： 202－205号，第59－65页） 
  

 ２．个别告明和赦罪      
５５ 
 （忏悔者到司铎面前，告明自己的罪，并由司铎单独接受补赎和罪赦，司铎在听完告罪后，或有时给予适当的劝勉后，省去在个别举行告解时所行的其他礼节，伸出双手覆在忏悔者的头上，或至少伸出右手，念赦罪经：） 
  

 天上的慈父，因他圣子的死亡和复活，使世界与他和好，又恩赐圣神赦免罪过；愿他藉着教会的服务，宽恕你，赐给你平安。 

现在我因父及子＋及圣神之名，赦免你的罪过。 
  

 答：阿们。 
  

 ３．颂扬天主的仁慈  
５６ 
 （个别告明和赦罪之后，主礼司铎偕同其他听告明的司铎，邀请他们感谢天主，劝勉他们行善工，使他们在个人与团体生活中表现出忏悔的恩宠。因此唱一首圣咏、或圣歌、或念祷文，来赞颂天主的大能和仁慈是合理的。如唱：圣母谢恩歌，一三五，1－9，13－14，16，25－26） 
  

 （或其他歌咏： 206号，第66页） 
  

 ４．谢恩结束祷词  
５７ 
 （歌咏或祷文结束后，司铎念以下祷词：） 
  

 全能仁慈的天主！你奇妙地创造了人，更奇妙地再造了他；你从不舍弃罪人，反而以慈父的爱心渴望他的悔改：你派遣了圣子来到世界，以自己的苦难摧毁了罪恶和死亡，以自己的复活恢复了我们的生命和喜乐；你派遣了圣神到我们心中，使我们成为你的子女和天国的继承人；你常用救恩的圣事革新我们，使我们摆脱罪恶的奴役，改造自己，一天比一天地更相似你的圣子。我们为了你仁慈的奇妙化工，感谢你，偕同整个教会赞美你，以心、以口、以我们的行动来向你高唱新歌，愿光荣藉着基督、在圣神内，现在和将来；永远归于你。 
  

 答：阿们。 
  

     或： 
  

 至善的天父！你按照圣子的肖像改造了我们；恳求你，使我们获享你的慈爱，而能在此尘世，成为你爱心的标记。因我们的主基督。 
  

 答：阿们。 
  

   （可用其他结束祷词：207－211号）  
  

 　 
四、结束式  
５８ 
 （司铎祝福全体） 
  

 司铎：愿天主以祂的慈爱，和基督的宽仁指引你们的心灵。 
  

 答　：阿们。 
  
 司铎：使你们能度一个新生活，在一切事上使天主欢心。 
  
 答　：阿们。 
  
 司铎：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们。  
  
 答　：阿们。  
  
 （或其他祝福经文： 212－214号）  
  
５９ 
 （然后，执事或辅礼或司铎自己遣散全体说：） 
  

 执事：天主已经赦免了你们的罪过。平安回去吧！ 
  
 众　：感谢天主。 
  
 （或用其他适当的遣散词见93号） 
　 

 第三章　集体举行圣事、告明和赦罪也集体举行时的礼规  
６０ 
 （在比多数忏悔者集体举行修好仪式中，告明时也是大家一起表示承认罪过，然后又一起接受总赦罪。只有在法律规定的情形下，方可采用此一方式。其礼规，除以下几点外均与第二章相同：） 
  

 　 
一、导言  

 讲道结束后，或在讲道时，要提醒愿接受总赦罪的教友善作准备，就是要痛悔所犯的一切罪过，并定志不再重犯，同时也决定赔补由于这些罪所导致的损害或恶表，并且在此次礼仪中不能告明的大罪，要在下次能个别举行告解时，再予以告明，也要给全体提供应作的补偿，但个人可任意多作一些其他的补偿。 
  

 　 
二、集体告罪  
６１ 
 （然后执事或辅礼或司铎自己邀请愿接受罪赦的教友，用一个记号来表示自己的意愿，如：） 
  

 请诸位愿意接受圣事赦罪的教友跪下，表示承认自己的罪过。 
  
   
  　　　　或： 
  

 请诸位愿意接受圣事赦罪的救友，低头俯身，表示承认为己的罪过。 
  

 （或用其他由主教团所规定的记号） 
  

 （忏悔者念忏悔词，如「我向全能的天主：…」。然后可念忏悔祷文或唱一适当的圣歌，一加以上第二章54条所述。最后常加念「天主经」。） 
  

 　 
三、集体赦罪  

 （司铎向教友伸出双手，赦免他们的罪说：） 
  
６２ 
 司铎：天主父不愿意罪人死亡，却愿意他回头并生活；祂首先爱了我们，并派遣了祂的唯一子来到世界拯救人类，愿祂对你们广施慈恩，赐给你们平安。 
  

 答　：阿门。 
  

 司铎：主耶稣基督因我们的罪过而自作牺牡，为了使我们成义而从死者中复活；祂又使宗徒们领受圣神，给予他们赦罪的权力，愿祂藉我们的服务使你们脱离罪恶，并使你们充满圣神。 
  

 答　：阿门。 
  

 司铎：施慰者圣神是为了赦免罪过而赐给我们的，我们在祂内才能到达天父那里；愿祂净化你们的心灵，并以祂的真光照耀，使你们宣报祂的德能，因为祂将你们从黑暗中召唤出来，而进入祂神奇的光明中。 
  

 答　：阿门。 
  

 司铎：现在我因父、及子＋、及圣神之名，赦免你们的罪过。 
  

 答　：阿门。 
  

   －－－－－－ 
  

 　　或： 
  

 司铎：天上的慈父，因祂圣子的死亡和复活，使世界与祂和好，又恩赐圣神赦免罪过；愿祂藉着教会的服务，宽恕你，赐给你平安。 

现在我因父、及子＋、及圣神之名，赦免你们的罪过。 
  

 答　：阿门。 
  

 　 
四、赞颂天主  
６３ 
 （然后司铎邀请全体谢恩并颂扬天主的仁慈，在唱完一首适当圣歌之后，省去结束祷词，立刻祝福，并遣散教友，一如第二章58－59条所指示者。） 
  

 　 
简式  
６４ 
 （在必要时，以上仪式可以缩短。可先诵读一篇短圣经；并依照以上第60条所指，作一简短导言并给以的补偿，然后立刻请忏悔者表示承认自己的罪过，念忏悔词「我向全能的天主……」，接着神父便依照以上第62条所指示行赦罪礼。 
  
６５ 
 （在临终时，司铎只念主要的赦罪经即可：） 
  

 我因父、及子十、及圣神之名，赦免你们的罪过。 
  

 答：阿们。 
  
６６ 
 （在以上情形中以集体的方式获得罪赦的教友，在下次有机会个别举行告解时，仍有义务将此次获得赦免的大罪加以告明。 

 第四章  告解礼仪任选经文  

 　 
一、为单独忏悔者的修好礼（个人告解）  

 请忏悔者依靠天主  
  
６７ 
 上主说：我要亲自寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。（则三三11）  
  
６８ 
 主说：我不是来召义人而是来召叫罪人悔改。（路五32）  
  
６９ 
 愿圣神的恩宠光照你的心，使你勇敢的告明你的罪，并使你认识天主的仁慈。  
  
７０ 
 愿主在你心内，使你满怀悔罪之心，告明你的罪。  
  
７１ 
 谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护卫者。祂自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而及也赎全世界的罪过。（若壹二1－2）  
  

 短读经  
  
７２ 
 请大家瞻仰耶稣，祂为我们的救恩受苦受难，祂为除去我们的罪，死而复活：  

（依五三4－6）祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为祂受了惩罚，为天主所击伤，和受贬抑的人。可是祂被刺透，是为了我们的悖逆；祂被打伤是因了我们的罪恶；因祂受了惩罚，我们便得了安全；因祂受了创伤，我们便得了痊愈。  
  
７３ 
 （则十一，19－20）上主说：我必赐给你们另一颗心，在他们脏腑放上另一种精神；拿走他们铁石的心，给他们放上一颗血肉的心，为使他们遵守我的法令，谨守我的法律，而一一实行：如此他们要作我的百姓，我要作他们的天主。  
  
７４ 
 （玛六14－15）主说：你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。  
  
７５ 
 （谷一14－15）若翰被监禁后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音说。「时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢！」  
  
７６ 
 （路六31－38）耶稣说：你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也爱那爱他们的人。你们善待那善待你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也这样作。你们若借给那些有希望偿还的，为你们还算什么功德？就是罪人也借给罪人，为能如数收回。但是，你们当爱你们的仇人，善待他扪；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。  
  
７７ 
 （路十五1－7）众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。法利塞人及经师们私下议论说：「这个人交接罪人，又同他们吃饭。」耶稣遂对他们设了这个比喻说：「你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？待找着了，就喜欢的把他放在自己的肩膀上，来到家中，请他的友好及邻人来，给他们说：你们与我同乐罢！因为我那只遗失了的羊，又找到了。我告诉你们：同样，对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。」  
  
７８ 
 （若二十19－23）正是那一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间对他们说：「愿你们平安！」说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。耶稣又对他们说：「愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。」说了这话，就向他们嘘了一口气，说：「你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的。就给谁存留。」  
  
７９ 
 （罗五8－9）基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。现在我们既因她的血而成义，我们更要藉着祂脱免天主的义怒。  
  
８０ 
 （弗五1－2）你们应当效法天主，如同蒙恩宠的儿女一样；又应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，反为我们把自己交出，献给天主作为馨香的供物和祭品。 
  
８１ 
 （哥一12－14）感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是祂由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在祂爱子的国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。 
  
８２ 
 （哥三8，10，12－17）现在你们该戒绝这一切忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。不要彼此说谎；你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人即是照创造祂者的约肖像而更新，为获得知识的；你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和念忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，你们也要怎样宽恕人。在这一切以上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。还要叫基督的话充分地存在作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，藉着祂感谢天主圣父。 
  
８３ 
 （若壹一6－7，9）如果我们说我们与祂相通，但仍在黑暗中行走，我们就是说谎，不履行真理。但如果我们在光中行走，如同祂在光中一样，我们就彼此相通，祂圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。 

如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。 
  
８４ 
 （也可采取为集体告解所提供的读经，见一０一至二０一条，也可随司铎和忏悔者的意愿，自圣经中选取其他读经。） 
  

 忏悔者的祷词 
  
８５ 
 上主，求你忆及你的仁慈和恩爱，因为它们由亘古以来就常存在。我青春的罪愆和过犯：求你不要追念；上主，求你记念我，照你的仁慈和良善。（咏二四6－7） 
  
８６ 
 求你把我的过犯洗尽，求你把我的罪恶除净；因为我认清了我的过犯，我的罪恶常在我眼前。（咏五十4－5） 
  
８７ 
 我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你。天主，可怜我这个罪人罢！（路十五18，十八13） 
  
８８ 
 天主，宽仁的父，我像回头的败子向你呼号；「我得罪了你，我已不配称为你的儿子」。 

耶稣基督，人类的救主，你曾为右盗开了天门，我像他一样向你哀祷：「主，在你的国内，请你垂念我。」 

圣神，爱的泉源，我恳切求你，净化我的心灵，使我一言一行能如光明之子。 
  
８９ 
 主耶稣，你开了瞎子的眼，治愈了病人，宽赦了罪妇，伯多禄犯罪后，你用慈爱坚定了他，求你俯听我的哀祷，宽赦我一切罪过，重赐我你的圣爱，使我在友爱的团结中圣善地生活，好能给人类宣扬你的救恩。 
  
９０ 
 主耶稣，你愿被称为罪人之友，求祂因你圣死与复活的奥迹，从我的罪恶中解救我。求你赐给我你的平安，使我能结出仁爱、正义和真理的果实。 
  
９１ 
 主耶稣，除免世罪的天主羔羊，你因圣神的恩宠，慨赐我与圣父和好；求你以你的宝血，涤除我一切的罪过，使我重新作人，赞美你的光荣。 
  
９２ 
 天主，求你因你的仁慈垂怜我，不要追记我的罪恶，赦免我的一切愆尤；天主，求你给我再造一颗圣洁的心，并在我五内重振正义的精神。 

或：主耶稣，天主子，求你垂怜我罪人。 
  
９３ 
 （赦罪后代替「颂扬天主和遣散式」，司铎可念：） 

愿我们的主耶稣基督的苦难，童贞圣玛利亚和诸圣的转求，你所行的一切善事和你所忍受的一切痛苦，都能赔补你的罪过，增加你的圣宠，使你得到永生的赏报。平安地回去吧！ 

或：上主从罪恶中解救了你，愿祂安置你于天国，永远光荣她。 

或：获得罪赦的人是有福的，天主已宽赦了你的罪，愿你满怀喜乐，赞美上主，平安回去吧！ 

或：平安回去吧，你要去给世人宣扬天主的奇妙作为，因为祂救了你。 
  

 　 
二、为集体忏悔者的修好礼（集体告解）  

 致候词 
  
９４ 
 愿天父和她的圣子、耶稣基督的恩宠、仁慈，基于真理和仁爱的平安，与你们同在。 
  

 答：阿们。 
  
９５ 
 弟兄们，愿天主藉祂的法律，开启你们的心，赐给你们平安；俯允你们的祈祷，并与你们和好。 
  

 答：阿们。 
  
９６ 
 愿天父和为我们的罪舍生的耶稣基督，赐给你们恩宠及平安。 
  

 答：愿光荣归于上主，于万古千秋。 
  

 （也可采用弥撒前的致候词） 
  

 为集体忏悔者的祷词 
  
９７ 
 上主，求你息怒，赦免我们所有的罪过，使我们获得罪赦后，能安心地事奉你。因我们的主基督。 
  

 答：阿们。 
  
９８ 
 上主我们的天主，你不因我们的罪过而动怒，却因我们的补赎而息怒，求你回顾我们－－你的仆人，我们承认得罪了你，恳求你使我们举行你仁慈的圣事，并以革新的行为，获得你永恒的喜乐。 
  

 答：阿们。 
  
９９ 
 全能仁慈的天主，你因你圣子之名，聚合我们在一起，使我们蒙受你的仁慈，获得你的恩宠，作为适时的助佑：求你开启我们的眼睛，使我们看清我们所犯的罪恶，并求鼓励我们的心灵，使我们真诚地回心转意，归向祂，因罪过而分散离弃者，使他们因你的仁爱重归于合一；因懦弱而受到伤害者，使他们因你的全能获得治愈和保障；因死亡而丧生者，使他们因圣神而获得重生；使你圣子的肖像，  能在我们重获爱德后，在我们的行为上显示出来，使所有的人因主在教会中的灿烂光辉，而认识是你遣发了她，我们的主，耶稣基督，你的圣子。 
  

 答：阿们。