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弥撒经书总论2002年版

第四章


其他辅礼人员﹕长白衣﹑或其他合法准用的礼服[96]。所有穿长白衣者﹐应用圣索(cingulum)和方领(amictus)﹐除非所着长白衣的款式无需圣索或方领。

 

若有进堂游行﹐也要准备《福音书》﹔在主日和节日若有奉香礼﹐要准备提炉(thuribulum)和盛乳香粒的香船(navicula)﹔游行用的十字架和燃着的蜡烛。

 

甲)无执事辅礼的弥撒(Missa sine diacono)
进堂式(开始礼)(Ritus initiales)

120. 会众集合后﹐主祭与辅礼人员身穿礼服﹐依以下次序列队进堂﹕

a)   若有奉香礼﹐辅礼人员手提已燃香的提炉﹔

b)   持十字架的辅祭员或辅礼人员﹐两位持燃着蜡烛的辅礼人员﹐行于十字架两旁﹔

c)   辅祭员和其他辅礼人员﹔

d)   一位读经员可稍微高举《福音书》﹐但其他《读经集》不可作游行用﹔

e)   举行弥撒的主祭。

 

若有奉香礼﹐主祭添香并静默划十字圣号祝福﹐然后进堂。

 

121. 进堂时﹐开始唱「进堂咏」(参看47-48号)。

 

122. 主祭与辅礼人员到达祭台前﹐行深鞠躬礼。

 

把进堂时所持的﹑有被钉基督像的十字架放于祭台旁﹐作为祭台应有的唯一十字架﹔若已有十字架﹐则把游行用的十字架置于其他合适的地方。蜡烛放于祭台上或祭台旁。《福音书》适宜(laudabiliter)放于祭台上。

123. 主祭上到祭台﹐并亲吻致敬。然后﹐主祭斟酌情形﹐环绕祭台向十字架和祭台奉香。

 

124. 行礼既毕﹐主祭到自己的座位。「进堂咏」结束﹐全体继续肃立﹐主祭与信友一起划十字圣号。主祭念﹕「因父﹑及子﹑及圣神之名。」会众答﹕「阿们。」

 

主祭面向会众﹐伸开双手﹐从所列「致候词」中选用一式﹐向会众致候。主祭或其他合适的辅礼人员﹐可用极简短言词(brevissimis verbis)向信友介绍本日弥撒。

 

125. 随后行「忏悔礼」。然后依照礼规(参看52号)念或唱「垂怜经」。

 

126. 若当日规定有「光荣颂」﹐则咏唱或诵念(参看53号)。

 

127. 主祭邀请会众祈祷﹐合掌念﹕「请大家祈祷。」全体与主祭一起默祷片刻。然后主祭伸开双手﹐以「集祷经」祈祷。念毕﹐众应﹕「阿们。」

 

圣道礼仪

128. 「集祷经」后﹐大家坐下。主祭可作极简短的导言﹐引导会众参与圣道礼仪。读经员到读经台﹐从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经﹐全体恭听。读毕﹐读经员高呼﹕「上主的圣言。」众应﹕「感谢天主。」

 

然后﹐视情况静默片刻﹐让大家对所听到的圣经作默想。

 

129. 然后由圣咏员或读经员本人﹐领唱或领念答唱咏诗节﹐会众通常以「答句」回应。

 

130. 若在福音前有第二篇读经﹐则如上述(128号)﹐由读经员在读经台诵读﹐大家坐着恭听﹐并于读经后﹐应以答句如上。然后﹐视情况静默片刻。

 

131. 然后全体起立﹐依照礼仪时期的规定﹐唱「阿肋路亚」或另一首圣歌(参看62-64号)。

 

132. 若有奉香礼﹐则在唱「阿肋路亚」或另一首圣歌时﹐主祭添香并祝福。然后﹐在祭台前深鞠躬﹐合掌默念﹕「全能的天主﹐求祢使我诚心诚意恭读祢的福音。」

 

133. 若《福音书》在祭台上﹐则恭捧福音书﹐可由提香炉和持蜡烛的平信徒辅礼人员前导﹐稍微高举《福音书》﹐走到读经台。在场参礼者﹐齐转身朝向读经台﹐表示对基督福音的特殊敬意。

 

134. 主祭在读经台展开《福音书》﹐双手合十念﹕「愿主与你们同在」。会众同应﹕「也与你的心灵同在。」主祭续念「恭读××福音」﹐并以拇指在福音书上﹐并在自己的额上﹑口上﹑胸前划十字圣号﹐全体以同样方式划十字圣号。会众高呼﹕「主﹐愿光荣归于祢。」若有奉香礼﹐主祭则向《福音书》奉香(参看276-277号)。然后主祭恭读福音。读福音后﹐主祭高呼﹕「上主的圣言。」全体回答﹕「基督﹐我们赞美祢。」主祭口亲《福音书》﹐默念﹕「愿所读的福音﹐使我们改过迁善。」

 

135. 若无读经员﹐主祭站在读经台﹐恭读所有读经和圣咏。若有奉香礼﹐就在读经台添香并祝福﹐然后鞠躬默念﹕「全能的天主﹐求祢使我诚心诚意恭读祢的福音。」

136. 主祭可站在座位前﹐或站在读经台﹐或斟酌情形﹐在另一合适位置讲道。讲道既毕﹐可静默片刻。

 

137. 主祭与会众一起站立﹐同唱或念「信经」(参看68号)。在念「祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯﹐而成为人」时﹐全体深鞠躬。在预报救主降生节和圣诞节﹐则跪下诵念此句。

 

138. 念完信经﹐主祭站在座位前﹐合掌以简短的导言﹐邀请会众以「信友祷词」祈祷。然后﹐唱经员﹑或读经员﹑或其他人﹐在读经台﹐或另一合适位置﹐面向会众﹐提出祈祷意向﹐会众则以恳祷作答。

 

最后﹐主祭伸开双手﹐念结束祷词。

 

感恩礼仪(圣祭礼仪)

139. 「信友祷词」结束﹐全体坐下﹔开始唱「奉献咏」(参看74号)。

 

辅祭员或其他平信徒辅礼人员﹐将圣体布﹑圣血布﹑圣爵﹑圣盖和《弥撒经书》﹐放置于祭台上。

 

140. 为使信友表示自己参与奉献﹐更好由他们献上为感恩圣祭用的饼﹑酒﹐以及为教会和济贫所需的其他礼品。

 

辅祭员或其他辅礼人员﹐协助主祭接受信友的礼品。把感恩圣祭用的饼﹑酒﹐呈给主祭﹐由主祭把饼﹑酒放于祭台上﹔其他礼品则放于另一适宜的地方(参看73号)。

 

141. 主祭至祭台﹐接过圣盘和祭饼﹐以双手在祭台上将它们稍微举起﹐并默念﹕「上主﹐万有的天主……」。然后将圣盘与饼放于圣体布上。

 

142. 主祭然后立于祭台旁﹐辅礼人员呈上酒﹑水﹐主祭将酒与少许的水注入圣爵﹐同时默念﹕「酒水的搀合……」。主祭回到祭台中央﹐以双手将圣爵稍微举起﹐默念﹕「上主﹐万有的天主……」。然后将圣爵放于圣体布上﹐斟酌情形﹐可盖以圣盖。

 

若不唱奉献咏或不奏风琴﹐主祭在预备饼酒时﹐可高声诵念﹕「上主﹐万有的天主…」﹐会众则高呼﹕「愿天主永受赞美。」

 

143. 主祭把圣爵放在祭台上﹐深鞠躬默念﹕「上主﹐我们怀着谦逊和痛悔的心情……」。

 

144. 若行奉香礼﹐主祭于提炉中加乳香﹐并予以降福﹐不念经文﹐然后向祭品﹑十字架及祭台奉香。辅礼人员站在祭台旁﹐先向主祭奉香﹐然后前去向会众奉香。

 

145. 主祭默念﹕「上主﹐我们怀着谦逊和痛悔的心情……」之后﹐或奉香完毕﹐站在祭台旁﹐辅礼人员为他倒水洗手。主祭默念﹕「上主﹐求祢洗净我的罪污……」。

 

146. 主祭回到祭台中央﹐站着面向会众﹐邀请会众祈祷﹐伸开双手念﹕「各位兄弟姊妹﹐请你们祈祷……」﹐合掌。会众起立并回答﹕「望上主从你的手中……」。然后主祭伸开双手以「献礼经」祈祷。念毕﹐会众高呼﹕「阿们」。

147. 主祭随即开始以「感恩经」祈祷。依礼规(参看365号)选用《罗马撒弥经书》所提供的其中一式「感恩经」﹐或经宗座批准使用的感恩经。感恩经按其特性﹐规定只有司祭因圣秩所赋予的职权﹐才可诵念。至于会众﹐他们怀着信德﹐静默地与主祭联合一起﹐并以感恩经内所规定的应答来参与﹐即颂谢词(Praefatio)的对答句和「圣﹑圣﹑圣」﹑祝圣圣体圣血后的欢呼词﹑总结感恩经的圣三颂(光荣颂Doxologia)后的「阿们」﹐以及经主教团批准及宗座认可的其他欢呼词。

 

主祭颂唱感恩经内附有曲调的部分是很适宜的。

 

148. 主祭于感恩经开始时﹐伸开双手唱或念﹕「愿主与你们同在。」会众回答﹕「也与你的心灵同在。」主祭接着举起双手念﹕「请举心向上。」会众回答﹕「我们全心归向上主。」主祭继续伸开双手念﹕「请大家感谢主﹐我们的天主。」会众回答﹕「这是理所当然的。」之后﹐主祭伸开双手继续念「颂谢词」。然后﹐主祭合掌与全体参礼者同唱﹐或高声念﹕「圣﹑圣﹑圣」(参看79号b)。

 

149.  主祭继续按照各式「感恩经」的礼规﹐以「感恩经」祈祷。

 

若由主教主祭﹐在念至「我们的教宗(某某)」后﹐加念「和祢卑微的仆人﹑我。」若主教在自己教区以外主祭﹐在念至「我们的教宗(某某)」后﹐加念「和祢卑微的仆人﹑我﹐以及我的牧职弟兄(某某)──(某某)教会的主教。」

 

提及教区主教或具有同等法权者时应念﹕「与我们的教宗(某某)﹑我们的主教(某某)(或代牧Vicarius﹑教长Praelatus﹑监牧Praefectus﹑〔隐修院〕院牧Abbas)」。

 

在「感恩经」中﹐也可提及助理主教(Episcopus Coadiutor)和辅理主教(Episcopus Auxiliaris)的名字﹐但不必提及适逢在场参礼的其他主教的名字。若提到助理及辅理主教等多位名字时﹐可用集体的方式﹕「我们的主教(某某)及辅助他的主教们。」

 

上述的格式应按语法略作适应﹐以配合不同的「感恩经」。

 

150. 即将祝圣圣体前﹐辅礼人员斟酌情形﹐可摇铃提示信友。依照各地习俗﹐在显示圣体圣血时也可同样摇铃。

 

若行奉香礼﹐在主祭祝圣圣体圣血后﹐向会众显示时﹐由一位辅礼人员向圣体圣血奉香。

 

151. 祝圣圣体圣血完毕﹐主祭念﹕「信德的奥迹。」会众以规定的经文之一﹐作欢呼回应。

 

感恩经结束时﹐主祭拿起圣盘及圣体﹐连同圣爵一起高举(elevans)﹐同时主祭单独一人念或唱圣三颂(doxologia)「全能的天主圣父……」。圣三颂毕﹐会众欢呼﹕「阿们」。主祭把圣盘及圣爵放回圣体布上。

 

152. 「感恩经」结束后﹐主祭合掌念「天主经」前的引言﹐然后伸开双手﹐与会众同念或唱「天主经」。

 

153. 「天主经」念毕﹐主祭伸开双手独自念「附祷经」﹕「上主﹐求祢从一切灾祸中拯救我们……」。念毕﹐会众欢呼﹕「天下万国……」。

 

154. 主祭继续伸开双手高声念﹕「主耶稣基督﹐祢曾对宗徒们说……」。念毕﹐主祭面向会众祝候平安﹐伸开双手念﹕「愿主的平安常与你们同在」﹐合掌。会众回答﹕「也与你的心灵同在。」主祭视情况﹐可加念﹕「请大家互祝平安」。

 

主祭可与辅礼人员行平安礼﹐但常要留在圣所内﹐以免影响圣祭进行。在合理的情况下﹐主祭若要和数位信友行平安礼﹐亦该如此。全体信友照主教团规定的方式互祝平安﹐以示彼此共融及相亲相爱。行平安礼时﹐可以用「愿主的平安与你同在」和「阿们」作对答。

 

155. 然后主祭拿起圣体﹐在圣盘上将之擘开﹐并将一小块放入圣爵﹐默念﹕「愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合……」。同时﹐歌咏团与信友唱或念「羔羊颂」(参看83号)。

 

156. 主祭合掌默念领受共融的圣事前祈祷文﹕「主耶稣基督﹐永生天主之子……」﹐或「主耶稣基督﹐愿我领受了祢的圣体圣血……」。

 

157. 主祭默祷完毕﹐行单膝跪礼﹐手持于该弥撒中祝圣的圣体﹐在圣盘上﹐或在圣爵上﹐举起﹐面向会众念﹕「请看﹐天主的羔羊……」﹔然后和会众同念﹕「主﹐我当不起祢到我心里来……」。

 

158. 主祭继而站着面向祭台﹐默念﹕「愿基督的圣体﹐护佑我得到永生」﹐并恭领圣体。然后﹐主祭手持圣爵﹐默念﹕「愿基督的圣血﹐护佑我得到永生」﹐并恭领圣血。

 

159. 主祭领受共融的圣事时﹐开始唱「领主咏」(参看86号)。

 

160. 主祭持圣盘或圣体盒﹐前去给信友分送共融的圣事﹐信友按照常例列队前来领受圣事。

 

信友不得擅取圣体或圣爵﹐更不可把圣体和圣爵互相传递。信友可依主教团的规定﹐跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事﹐在领圣事前宜按所规定的方式﹐以行动表达应有的敬意。

 

161. 若只以饼形分送共融的圣事时﹐主祭将圣体稍微举起﹐显示于每位领受者说﹕「基督圣体。」领受者回答﹕「阿们」﹐并用口恭领圣体﹔或在获准的地区﹐选择以手领受。领受者领受圣体后﹐必须随即把整个圣体吃下。

 

若兼领圣体圣血时﹐则应遵守指定的礼规(参看284-287号)。

 

162. 主祭分送共融的圣事时﹐可由当时在场的司铎协助。若无司铎在场﹐而领圣事者又众多﹐主祭可邀请非常务(特派)送圣体员协助﹐包括正式任命的辅祭员﹐或其他按指定仪式委任的信友[97]。需要时﹐主祭可临时指派称职的信友协助[98]。

这些辅礼人员不应在主祭领圣事前﹐走近祭台﹐并常该从主祭手中﹐领取给信友分送圣事的圣体盒或圣爵。

 

163. 给信友分送共融的圣事后﹐主祭随即在祭台把剩余的圣血全部恭领﹔若圣体有剩余﹐主祭在祭台全领之﹐或恭送至专为保存圣体的地方。

 

主祭回到祭台﹐若尚有圣体碎屑﹐则收拾起来。然后﹐立于祭台旁﹐或在祭器桌﹐于圣爵上清洁圣盘或圣体盒﹐然后洗净圣爵﹐并默念﹕「上主﹐求赐我一颗纯洁的心……」﹐再以圣血布把它拭干。若在祭台旁清理了祭器﹐则由辅礼人员送至祭器桌。亦可把要清理的祭器﹐尤其是较多时﹐适当地盖好﹐留置于祭台或祭器桌的圣体布上﹐待弥撒礼成﹐会众退席后﹐立即加以清理。

 

164. 清理祭器后﹐主祭可回到座位。大家可默祷片刻﹐或唱圣咏﹑赞美诗或圣歌(参看88号)。

 

165. 主祭立于座位或祭台前﹐面向会众合掌念﹕「请大家祈祷」。若领圣体后尚未默祷﹐此时可静默片刻。主祭伸开双手以「领圣体后经」祈祷。念毕﹐会众高呼﹕「阿们。」

 

礼成式

166. 「领圣体后经」念毕﹐如有简短事项报告﹐可在此时向会众宣布。

 

167. 然后﹐主祭伸开双手向会众致候说﹕「愿主与你们同在。」会众回答﹕「也与你的心灵同在。」主祭合掌﹐随即把左手放在胸前﹐举起右手念﹕「愿全能的天主」﹐并以十字圣号祝福会众﹐续念﹕「圣父﹑圣子﹑圣神降福你们。」会众回答﹕「阿们」。

 

在某些日子或庆典﹐依照礼规﹐此祝福礼以「为信友祝祷」(oratio super populum)﹐或其他「隆重祝福礼」(formula benedictionis sollemnis)来表达。

 

主教则以特定经文祝福会众﹐并向会众划三次十字圣号[99]。

 

168. 祝福既毕﹐主祭随即合掌念﹕「弥撒礼成」。众答﹕「感谢天主」。

 

169. 主祭照常亲吻祭台致敬﹐然后与平信徒辅礼人员一起﹐向祭台行深鞠躬礼后退席。

 

170. 若于弥撒后接着举行其他礼仪﹐则取消全部礼成式﹐包括「祝福」和「遣散」。

 

乙)有执事辅礼的弥撒
171. 在感恩圣礼中若有执事在场﹐他应着礼服﹐并执行其职务﹕

a)   辅助主祭﹐并且走在其身旁﹔

b)   在祭台履行与圣爵和经书有关的服务﹔

c)   宣读福音﹐并可在主祭委任下讲道(参看66号)﹔

d)   不时以适当的提示引导会众﹐并读出信友祷词的意向﹔

e)   协助主祭分送共融的圣事﹐并清理及安排祭器﹔

f)     若无其他辅礼人员在场﹐则依需要﹐代行其职务。

 

进堂式(开始礼)

172. 列队游行前往祭台时﹐执事恭捧《福音书》﹐稍微高举﹐走在主祭之前﹐否则走在主祭旁。

 

173. 到达祭台前﹐执事若恭捧《福音书》﹐免行鞠躬礼﹔上到祭台﹐宜把《福音书》放于祭台上﹐然后与主祭一起亲吻祭台致敬。

 

执事若不恭捧《福音书》﹐便照常与主祭一起向祭台行深鞠躬礼﹐并亲吻祭台致敬。

 

若举行奉香礼﹐执事则辅助主祭添香﹐并伴随他向十字架及祭台奉香。

 

174. 奉香既毕﹐执事与主祭一齐到座位处﹐坐于其旁﹐并依需要协助主祭。

 

圣道礼仪

175. 唱「阿肋路亚」或另一圣歌时﹐若行奉香礼﹐执事则辅助主祭添香﹐然后向主祭行深鞠躬礼﹐请求祝福﹐低声念﹕「请神父祝福。」主祭祝福念﹕「愿天主降福你﹐使你诚心诚意﹐恭读祂的福音。」执事答﹕「阿们」。若《福音书》已放于祭台上﹐执事便向祭台鞠躬﹐然后恭捧《福音书》﹐稍微高举﹐步向读经台。提炉的辅礼人员手持燃着的提炉﹐与持蜡烛的辅礼人员﹐走在执事前面。执事在读经台﹐向会众致候﹐伸开双手说﹕「愿主与你们同在」﹔再说﹕「恭读××福音」﹐并以拇指在《福音书》上划上十字﹐并在自己额上﹑口上和胸前划上十字﹐再向《福音书》奉香﹐然后恭读福音。福音读毕﹐高呼说﹕「上主的圣言。」全体齐应﹕「基督﹐我们赞美祢。」执事亲吻《福音书》﹐默念﹕「愿所读的福音﹐使我们改过迁善」﹐然后回到主祭处。

 

执事为主教辅礼时﹐可持《福音书》让主教亲吻﹐或执事

 

本人亲吻《福音书》﹐默念﹕「愿所读的福音……」。在更隆重的庆典﹐斟酌情况﹐主教可手持《福音书》祝福信友。

 

然后﹐执事可把《福音书》送至祭器桌﹐或其他适宜和尊贵的地方。

 

176. 若没有其他合资格的读经员在场﹐执事则兼读其他读经。

 

177. 主祭念「信友祷词」引言后﹐执事按习惯在读经台宣读祈祷意向。

 

感恩礼仪(圣祭礼仪)

178. 信友祷词念毕﹐主祭坐于原位﹐执事由其他辅礼人员协助预备祭台﹔但安排祭器是执事的职务。他也辅助主祭﹐接受信友的礼品。然后﹐执事把圣盘与准备祝圣的面饼﹐呈给主祭﹔又把酒及少许的水注入圣爵﹐并默念﹕「酒﹑水的搀合……」﹐然后呈给主祭。但是﹐这项预备圣爵的工作﹐他亦可在祭器桌上行之。若行奉香礼﹐执事便辅助主祭向祭品﹑十字架和祭台奉香。然后﹐执事或辅祭员﹐向主祭及会众奉香。

 

179. 在念「感恩经」时﹐执事立于主祭身旁﹐但略微站于其后﹐好能在需要时﹐可作与圣爵及弥撒经书有关的服务。

通常﹐由「呼求圣神」(epiclesis)开始﹐直到显示圣爵后为止﹐执事跪下。若有多位执事一起辅礼﹐其中一位在祝圣圣体圣血时﹐可给提炉添乳香﹐并在显示圣体和圣血时奉香。

 

180. 在念「感恩经」最后的圣三颂时﹐执事立于主祭之侧﹐主祭举扬圣体连圣盘﹐执事则举扬圣爵﹐直到会众高呼「阿们」后为止。

 

181. 主祭念「求平安经」及「愿主的平安常与你们同在。」会众答﹕「也与你的心灵同在。」然后﹐执事斟酌情况﹐邀请大家行平安礼﹐合掌说﹕「请大家互祝平安。」执事接受主祭的平安礼﹐并可向近旁其他辅礼人员行平安礼。

 

182. 主祭领受共融的圣事后﹐执事亦由主祭手中领受圣体圣血﹐然后辅助主祭给会众分送共融的圣事。若会众兼领圣体圣血﹐则由执事分送圣血。分送既毕﹐执事随即到祭台﹐把余下的圣血全部喝完﹔若有需要﹐也可由其他执事和司铎协助。

 

183. 分送共融的圣事后﹐执事与主祭返回祭台﹐主祭回到座位。若有圣体碎屑﹐执事则收拾起来﹔然后﹐将圣爵与其他祭器送至祭器桌上﹐并照常清理及妥为安置。但亦可将有待清理的祭器适当盖好﹐留置于祭器桌的圣体布上﹔待弥撒礼成﹐会众退席后﹐随即清理。

 

礼成式

184. 念完「领圣体后经」﹐若有报告事项﹐除非主祭愿意亲自报告﹐否则可由执事向会众作简短报告。

 

185. 若念「为信友祝祷」或采用「隆重祝福礼」﹐则执事说﹕「请大家俯首接受降福。」主祭祝福后﹐执事面向会众合掌说﹕「弥撒礼成」﹐遣散会众。

 

186. 然后﹐执事与主祭一起亲吻祭台致敬﹐并向祭台行深鞠躬礼﹐依照进堂时的次序退席。

 

丙)辅祭员的职务
187. 辅祭员的职务有多方面﹐而且可能同时有多项。因此﹐适宜将这些职务恰当地由不同的辅祭员分担。若只有一位辅祭员在场时﹐他应执行其中较重要的职务﹐而将其余职务分给

其他辅礼人员。

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