先父麟祥在我九岁那年去世，他临终时仍是一位「外教人」。当时我刚领洗不久，很愿意亲自在父亲死前替他授洗，使他的灵魂能直升天堂。但我没有做到，因为父亲去世时我并不在场。我为这件事难过了许多年；我一直在想：我们父子二人不单在现世是人鬼殊途，来世也将永远地隔在天堂和地狱里。

天主真的会只为宗教的缘故，或者为了我们所说的「信仰」缘故，而决定人永恒的命运吗？天主就真的只会救那些信他的人吗？

现在，我再不能相信天主只是基督徒的天主：不，他是古往今来，认识他的、不认识他的、有缘接触到他的、无缘接触到他的一切人的天父。他创造了我们，爱了我们，也救了我们。我们知道做基督徒是一条稳妥的得救之路，但得救之路绝不只有一条，而是有无限条，因为天主是无限的，他的爱是无穷的。

我爱这种信仰－－一种有大公胸襟，能把我们的视线导向天下、苍生、万世……的信仰。这种信仰使我们快乐地侍奉，积极地生活，勇敢地分享，热诚地去爱。我们不必为永生而忧虑，因为永生已在我们心内萌芽，天国已在我们的生命中开始了。

教会如果有意义，她必须成为天人合一、人类共融的标记和工具。即是说，她本身必须是合一的，而且能促成人与人、人与神的共融和合一。一切分裂都是罪，而制造分裂的人都是罪人。

如果连信基督的人都闹到四分五裂，那么，基督宗教将是人间莫大的笑话，这也是对基督无情的嘲讽。

希望我这本小书不会导致分裂，而会带来合一，因为这本书的目的只有三个，就是：澄清部分基督教朋友们对我们的误会；解释我们信仰传统的背景原因；为别人对我们的责难作深刻的反省，有则改之，无则加勉。也希望这本书能为天主教信徒指出一些信仰上的重点和新的方向。

这本书的出版，除有赖公教教研中心各同工的合作，和教友总会的大力支持外，还要特别多谢刘佩芝与谭美儿两位同学的抄写，及关敏仪、祝美施、梁倩儿、黄妙娟、吴文健、刘淑群、韦雪贞、洪素明、黄铭纯、郑雪娴、刘燕棠等人的校对。

希望基督教会的合一，能为苍生带来真正的祝福；而人类的合一，正是人类创造者的最大光荣