[ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ]
新答客问

敬礼圣母玛利亚


如果有机会随意找一位基督教朋友,问他天主教和基督教有什么分别时,他准会说:「天主教敬拜圣母玛利亚,而基督教则只崇拜耶稣。」身为天主教徒的我们,对于这样的答话,有什么感想?以前,甚至现在,不少基督教的朋友很喜欢用「敬拜圣母」是违返「钦崇独一天主」的诫命为理由来攻击教会,说这是迷信的行为。究竟,我们天主教是真的在摈弃耶稣而敬拜圣母吗?又我们对圣母的孝爱行为是否相反信德呢?

有关对圣母的热心敬礼,在教会历史中,可谓源远流长。基于传统,一直以来教友们对圣母都有一分深厚的感情。梵蒂冈第二届大公会议中有关圣母的问题,曾有过剧烈的争论,至最后产生教会宪章第八章的「教会之母」。很明显的,梵二之后,教会对圣母的敬礼不如往昔般热烈,然而教宗保禄六世在一九七四年二月二日所颁布的「圣母敬礼」劝谕中的第二点,给我们指出一条敬礼圣母的正确途径。文中指出好些不正确的态度:例如轻信一些纯外表的形式;寄托于一些没有内容和时间性的狂热行为等,都是与教会所要求的持久及实际行动的福音精神背道而驰。教宗在劝谕中特别提出了敬礼圣母的四个标准。

(一)圣经--教会中每种对圣母敬礼的内容均以圣经为根据。圣经中自创世纪到默示录均清楚地指出圣母与救主的关系。我们敬礼圣母是在信仰的眼光下接受圣经启示中的玛利亚。

(二)礼仪--强调应依照礼仪年节来互相配合。所谓热心善工,亦应与礼仪协调。谨记纪念主的感恩祭常是教友团体集会的最高,切不可将其它的热心敬礼与之混淆。

(三)合一运动--有些人认为敬礼圣母是合一运动的障,这是一种误解。今日,东正教会和圣公会也很敬爱圣母,只要我们能严肃、正确地面对合一的问题,誓必最后会研究圣经中的圣母,因为合一的基础是圣经,而圣经中的圣母玛利亚在救恩史上有其独特的地立。故此,敬礼圣母不应成为合一的障

(四)时代的适应--有认为因着时代进步,今日女性的地位不可同日而语。传统神修上所表现的圣母,再不符合现代的生活方式;今日女性再不能以纳匝肋的圣母为榜样,因为生活圈子扩大了。不过,我们不可忽略的,今日的女性更注重尊严、参与和负责任;而这些德行都是圣母在圣经中所表露无遗的。

最后,我们要知道,教会将圣母提供给教友作榜样,是因为她爱的行动。圣母的一生,无论大小行动,均是出于爱德和服务的精神。她之所以最值得我们效法和敬爱,因为她是基督第一位最完美的门徒。

上一页 返回目录 下一页

Copyright©2005-2008 天主教图书中心 Rights Reserved