| 本站网友 匿名 |
2018-11-01 06:51:44 发表 |
2018-10-30 14:31:33 发表 [13 楼]
2018-10-15 07:09:08 发表 [6 楼]
2018-10-13 15:39:03 发表 [35 楼]
2018-10-12 23:06:29 发表 [37 楼]
2018-10-09 10:23:51 发表 [17 楼]
2018-10-08 21:41:27 发表 [30 楼]
2018-10-06 13:26:40 发表 [4 楼]
2018-10-05 14:54:16 发表 [3 楼]
尊敬的罗马教宗
强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586，开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教，永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教，石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们，反而不被罗马教宗公开任何，而那些非法祝圣的六位主教，罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。
需要祝圣主教的教区可以和这几位主教联系 |
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| 本站网友 东方那女婴 |
2015-03-23 16:34:00 发表 |
你陈日君枢机所想的所谓新路线是要引导教徒们下地狱的路线！
中国的天主教徒们，要勇敢的扛起天主的建设人类和谐社会、共产主义社会的旗帜，引领世界十三亿天主教徒走上建设人类和谐社会、共产主义社会的道路。 |
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| 本站网友 东方那女婴 |
2015-03-23 16:27:49 发表 |
本站网友 芥子
2012-08-06 17:55:29 发表 [88 楼]
尽管你有地位和权柄，但在做错了事情的时候总是要为自己的灵魂负责，不要让永远的痛苦临到你的身上，悔改吧！不要让30块的银钱出卖了你的灵魂。
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我告诉你们，不要以为嘴巴上天天喊天主、天主的灵魂就得救了，从2012年12月以后不信再来的天主的，我看就不得救！
也就是不跟随再来的天主战胜各人灵魂深处自私的，让这自私膨胀的，不是去建设人类的和谐社会，而是去加剧两极分化这种迷失、败坏的不和谐社会的，不去传播建设和谐社会的天主所赐的典章的，而是继续盲目的传播资本主义没落、自私、堕落的意识形态的，我看这样的人，不管你是教宗，还是总统、首相、主席等都不得救的！ |
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| 本站网友 东方那女婴 |
2015-03-23 16:11:10 发表 |
过去，天主只给你梵蒂冈传扬天主的道——主要是《圣经》的权柄，这一点中共一直都没有拒绝你们，这一点中共没有对抗天主；天主没有给你梵蒂冈干涉中共管理他的人民即内政的权柄，也没有给你梵蒂冈利用宗教来对中共政权构成威胁的权柄，在这些方面你梵蒂冈的所作所为是超越天主所赐予权限的。
我告诉你梵蒂冈，天主已经按照《圣经》预言再来，并降临中国，并经过数十年的身体力行在中国为人类建立起了一个人类共产主义社会的标杆，而我带来的四书：
《国家经济论》 、《中国经济及国力高速发展方案及谋略》、《国家经济论>简介及传播与应用》、《21世纪人类和谐社会主义革命理论及行动纲领》。
（由天主的默感所获），就是天主赐给人类的建设人类和谐社会、共产主义社会的典章。
所以，你梵蒂冈当今的使命，就是要传扬再来天主的功德，传扬天主赐给当今人类的典章，即天主当今的道。
你不要再在全世界为自己那点宗教利益到处争权夺利了！ |
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| 本站网友 芥子 |
2012-08-06 19:51:57 发表 |
| 他们的30块的银钱出卖了自己的灵魂不是重要,因为是投机者,世俗重要,不讲灵魂的,没信仰的. |
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| 本站网友 芥子 |
2012-08-06 17:55:29 发表 |
| 尽管你有地位和权柄，但在做错了事情的时候总是要为自己的灵魂负责，不要让永远的痛苦临到你的身上，悔改吧！不要让30块的银钱出卖了你的灵魂。 |
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| 本站网友 芥子 |
2012-08-06 17:47:32 发表 |
| 原来，耶稣身边的犹达斯所要的30银钱，就是今天的那些“主教”拿着宗徒的权柄和冒着死亡（灵魂的死亡）的代价去换的现世的名利地位。对于犹大斯，耶稣说；这人若没有生他为他更好...... |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-08-02 07:53:39 发表 |
| 我们祈祷吧！为我们中国政府祈祷，为我们主教、神父、爱国会、政协、的职务们祈祷。天主恩赐我们的左边右边的职权不要自私，我们要为亿万信徒们的民心所求，向中国人大提案发表意见，把宪法三十六第四款规定的，改为：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配，不包括教义在内。”的目的出发，因为我们是国内的公民权。本站网友 刘幼民2012-07-25 17:31:04 发表的说：“中国天主教问题，即是天主教内部的问题，也是政府与天主教的关系问题，” 本站网友 匿名 2012-07-25 16:51:00 发表说：“教宗一直很爱中国的。我永远相信。希望中国知恩图报。不要和我们伟大的教宗作对啦。我们的神父主教都醒醒吧。我们不害怕，因为有天主在看顾，我们什么也不怕。”i本站网友 匿名 p2012-07-26 22:47:58 发表说：“但愿任先生的论文能触动中国政府的心灵，以能让我们政府真正的爱国忧民的举动在世人面前早日彰显，让我们国家的名义在全世界早日得到提升。”说的是：爱国会就要这样是爱国的、合民心的。我们祈祷吧！求天主早日改变吧！不要把我们的信仰自由捆绑起来。 |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-07-14 00:41:01 发表 |
| 我认为：强权者怕，怕我们的天主教会的至一，至一的齐心协力，民心的至一团结。越得民心越怕，越为人民有利越怕，“控制之争”。耶稣为什么被钉死在十字架上，因为怕耶稣的民心，耶稣在架上说：（路23：34）“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”他们做的什么呢？是怕失去强权吗？黑落德王为什么令未满二岁男孩全部杀掉，因为怕分享他的天下。从历史上的教难就是强权害怕所起。耶稣在架上的二盗告诉我们世人，不要做左盗造反有里，要学右盗的犯罪痛悔受罚，教我们这样悔过自新改变自己，这是天主的旨意，要做右派。中共用圣经的葡萄技栽在解放事业上，得到成功解放了全国，使人民排脱了贫困，推翻三座大山，做了好事人民翻了身，因是人们在真理下得到了拥护，我们教会也帮了不少忙，因为是真理誓死的保卫。人们是拥向真理的，“什么是真理、什么是道路与生命”是在圣经里，所以是至一的理。“爱国会”这词是多好啊！做一个公民是应当的本分。可是：不是“爱国会”是“限各位”，限制教会的圣职人员听他的一切。声明说：“梵蒂冈的政治立场是尽人皆知的，试图借宗教信仰推行政治理念，这是十分危险的，将对中国天主教在中国的健康发展带来严重危害。”，“难道中国的宗教社会团体选举领导人，还要外国组织“钦定”或者“恩准”吗？”这是怕，怕教会分享他的天下，做出爹叫儿子父亲的事来，不知道是世界上的大公教，是一个大磐石，世界上的教友是一至的，想用这个名称来立伪教，强要教廷“恩准”吗？义和团用屠刀杀太平吗？死了一粒，长出千万个来，全国的教友能同意吗？世界的教友能同意吗？不妥。耶稣说：“宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。” |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-13 18:45:08 发表 |
我们真的要感谢官媒的再次重申：政府事实上要建立的是“只徒具天主教外衣的国家教会”，不是我们所爱“与教宗共融的至一、至圣、圣公及从宗从传下来的天主教会”。这两个教会在外表上看来设有分别，但从委任主教方面便可作出分野：是所谓的“中国主教团”委任，还是由宗座委任。这方面与英国圣公会极之相似：圣公宗在很多地方与天主教相似，但其首牧坎特伯理大主教则到现今仍由首相推荐给英女皇所任命，因着“不太一样的大英帝国”的 "特殊国情”，英女皇仍是英国国教的最高领袖。
很清楚，每位中国主教都要抚心自问：是谁给你任命？你为那个教会服务？不是“感觉良好”、“外表差不多的”就是耶稣建立的真教会！
洛奇
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-13 13:44:06 发表 |
就中国哈尔滨的非法主教祝圣，亚洲主教团协会秘书长，印度孟买总主教区总主教奥斯瓦尔多·格拉齐亚斯枢机向亚洲新闻通讯社表示，未经教宗批准的岳福生神父的非法祝圣令人痛心和焦虑。格拉齐亚斯枢机强调，"圣父教宗从未干涉过政府内政问题。在全世界任命主教问题上，圣座关心的是人的牧灵责任"。
格拉齐亚斯枢机继续表示，"中国政府不应该通过任命非法主教的方式干涉牧灵和灵修方面的问题；应该允许教会独立和自由活动。教会只希望有一位为中国人民服务的主教、渴望为其精神方面的成长而努力"。
亚洲主教团协会"和全体天主子民都为圣座和中国政府能够解决目前问题、事态不会恶化祈祷"。希望"中国政府重返与圣座合作、配合、对话的精神；不断更加理解教会传教"。
今天，"排斥天主正在殃及许多国家；我们是此类灾难性结果的见证，首当其冲的是社会、政治和经济生活中基本价值观和伦理道德价值观的危机"。"新福传是圣父教宗的先知性召叫，使天主重新成为生活的中心"。
最后，"在全世界都十分重要的"宗教自由"是一个国家和一个民族全面发展的基础。压制和制约宗教自由将损害人的尊严，以及一个国家的发展与进步"。
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-12 17:47:18 发表 |
| 将心比心是有对不起人家的地方，预先跟人家打个招呼，也不至于这么尴尬，毕竟都是主内兄弟，我们上海胜利了，也有人家的功劳，以后就和人家老死不相往来啦？事后再补救可能效果也不一定好。这不能不说是我们上海不讲道理，人家委屈说2句，说得也几分在理。望主内和睦一致对外。 |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-07-07 07:06:14 发表 |
哈尔滨市、鸡西地区的主内神长与教友们，全省教友们，全国教友们，世界教友们：为岳福生神父祈祷希望他改变自己，为着天主的磐石不粉碎，接受教廷绝罚，希望他求教廷赦免之罪。
我们为岳福生神父祈祷希望他早日改变自己，求教廷赦免之罪，为着天主的旨意，坚固天主的磐石不粉碎。 阿们
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| 本站网友 丹枫叶 |
2012-07-06 12:02:36 发表 |
岳福生神父将要成为教会历史上的罪人遗臭万年。
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| 本站网友 沙漠之舟 |
2012-07-06 11:57:54 发表 |
| 非法圣主教，违背教会的法理，应该绝罚。 |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-07-06 06:47:49 发表 |
| 岳福生神父的主教祝腥，越祝越腥，哈尔滨、牡丹江、鸡西地区的主内神长与教友们变成不认识你，全省也不认识你，全国也不认识你，世界上也不认识你，教友们把你的神父，看作神无，为着世上虚荣心必下台,没有教友跟随你,非法的。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-07-05 23:50:50 发表 |
爱国会有着十分明确的控制教会计划和目的，就是要将合法与非法‘服从于被绝罚的混为一团，把教会搅乱。最后自选自圣主教’自选自圣枢机‘自选自圣教皇---黄粱美梦。
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-29 09:41:58 发表 |
| 希望不要再出现非法祝圣主教的事件，这既损害教会权威和团结，又有损国家的形象及社会的安宁。这是百害而无一利的蠢事，望有关人员三思而后行！望信友多多祈祷教会团结共融。 |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-06-28 12:28:35 发表 |
玛5：48；16：18-20；28：18-20；谷16：15-16；若3：16-18、10：14—16；15：5；17：20-23；21：15-17；格前12：12-27；弗4：4-6；迦1：7-8。
玛16：23；21：12-17；谷8：33；11：15-19；路19：45-48；若2：14-16
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-28 00:50:54 发表 |
| 主教大人明察秋毫！可知主耶稣当年建立的教会是何等样式？请参阅罗13:10。 |
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| 本站网友 若纷飞 |
2012-06-26 14:45:22 发表 |
| 当然我不是批评任何传播爱和信仰的教会。因为我们的目标是一样的。我只是想说，如果你向往真理，向往光明，那就去找吧。如果周围的人告诉你的你无法抉择。那就看看耶稣。耶稣说的话句句真话。不论是以前，现在还是，未来，他所说的话，永远成立。所以，圣经上的话，也许不同时期对自己的感悟不同，理解不同。但是他就是真理。什么时候看，都适用！那么我们就要照着圣经上的走。不同的教会之间互相理解不诋毁，是为了万民归一，是为了信仰的合一。真理会在合一的路途上渐渐清晰。我们都将会抛弃所有的错误理解达到完善美好的一天。 |
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| 本站网友 若纷飞 |
2012-06-26 14:35:52 发表 |
“自办教会”我觉得不对。因为耶稣说过“你是伯多禄〈磐石) ，在这磐石上我要建立我的教会，阴间的门必不能战胜她。 我要将天国的钥匙交给你;凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”耶稣把钥匙交给了伯多禄所传导的教会。那么自办教会就偏离了教义。不能保证纯正的“血统”那么教义的传播会出现偏差。也许会误导众人。我是这样想的。中国的基督教允许教徒自由讲述圣经，所以大众从各个方面理解来都比较容易接受，我觉得这样的理解是带有人性的私情的。而从正统的教义理解，爱有些超乎理解，让我们自己觉得超越宽恕界限。但是就好比我们人类制造的游戏世界永远无法比拟人类世界一样。我们在画里，而上帝在画外。
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| 本站网友 张保禄 |
2012-06-25 16:52:23 发表 |
“自办教会”是什么意思？2012-06-25 14:39:26 发表
我认为：教廷是教会自己教友们的人办的，教区也是教会自己教友们的人办的，堂区也是教会自己教友们的人办的，堂口也是教会自己教友们的人办的，家庭祈祷也是教会自己教友们的人办的。从耶稣起都是“自办教会”的，是民主办教的，是耶稣亲自所立下来的至一至圣至公从宗徒传下来的圣而公教会，教会的经费是教友们量力捐助的。我们如果有能力可以自办至一至圣至公从宗徒传下来的圣而公教会，是符合国家宪法三十六规定的。“自办教会”我们的天主教会，有合法的司铎和教堂办圣事的。
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-25 14:39:26 发表 |
| 邱文亭在沈阳耶稣圣心堂百年庆典上的讲话中说的“自办教会”是什么意思？ |
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| 本站网友 张保禄 |
2012-06-23 08:03:30 发表 |
| 东方的巨龙啊！在人之上,有奋争.西方的羔羊啊！在人之下,做仆人. |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-22 10:24:37 发表 |
“失“爱”的人，一直在声讨、辱骂、癫狂和挑战人类进步文化；
得“爱”的人，会善用天父赐予的智慧来解决问题！”
—— lp：2012-06-22 00:30:11
请恕引用。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-22 01:21:36 发表 |
“我们需要用信仰所赋予的精神/行为去感动社会，而非用激烈的措词和缺少智慧的定性...”
“激烈的措词和缺少智慧的定性...”
“lp”与众不同！...字里行间显然远超许多人百倍的学识、灵修、洞察，在下我更觉不可同日而语，冥冥中觉得特别非等闲之辈，在下甘败下风，愿闻教导。如不嫌弃，恳请加我QQ441682506。谢谢！ |
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| 本站网友 lp |
2012-06-22 00:30:11 发表 |
“信仰原则”是什么？
“福音”的宗旨：给人们带来喜乐（从而）使人们看到希望！
我们需要用信仰所赋予的精神/行为去感动社会，而非用激烈的措词和缺少智慧的定性....去声讨什么。声讨了能解决问题么？
失“爱”的人，一直在声讨、辱骂、癫狂和挑战人类进步文化；
得“爱”的人，会善用天父赐予的智慧来解决问题！
基督信仰的原则是“大爱”。我们爱的有限和过于自我/有时会使我们始终纠缠于别人的不是乐在其中/而不愿自拔，却忽略了我们自身的问题。
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-21 18:24:05 发表 |
| 我们要联合起来一致声讨、抵制“爱国会”这一裂教组织及其在内的“主教神父”们，不要再伤害我们天主教会和基督在世代表罗马教宗。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-21 18:21:44 发表 |
| 我们要联合起来一致声讨、抵制“爱国会”这一裂教组织及其在内的“主教神父”们。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-21 18:11:03 发表 |
| 信仰原则：不能妥协，不能讲条件，不能迁就，那不是爱，那是作孽。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-20 16:02:33 发表 |
“使各类人群/党派/宗教...因着看到基督的大爱而相互理解”，“我们好像更希望‘非基督徒’比‘基督徒’具备基督精神”，“人们希望来自积极的引导和探讨，而非一而再/再而三的低水平争吵”
说得真好！真觉有“一种来自福音启示的深刻与感动”，在下心服口服！愿主祝福这一“深刻与感动”。好，真好！ |
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| 本站网友 lp |
2012-06-20 13:18:08 发表 |
看了半天，没看见“新路线”在哪里？
我们天主教会是否应该多多参与社会公益？张显基督精神，使各类人群/党派/宗教...因着看到基督的大爱而相互理解，真正在爱中彼此感动、彼此探讨、彼此包容、彼此相依；为什么总是在分裂中不停的纠缠、揣测或加剧分裂呢？
从一些关于对中国教会的文章里我似乎看到：我们好像更希望‘非基督徒’比‘基督徒’具备基督精神。看不到新意和大爱，也看不到谦逊与平和，无论枢机的话还是评论的话，好像缺少一种来自福音启示的深刻与感动。所以，支持者寥寥，人们希望来自积极的引导和探讨，而非一而再/再而三的低水平争吵，或勇敢而无聊的挑战“爱”的底线.....“批评/是一种真实！”欢迎批评 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-20 12:51:02 发表 |
| 真的吗？求主垂怜！神父度奉献生活只会为长治久安付出，不会播种不利因素。恳请政府澄清疑问，还神父公道！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-20 09:16:54 发表 |
| 言辞可以如此粗鄙！？谁啊？长什么样啊？男的女的？有没胡须？置顶给大家看吧，让世人都看天主教教友“放屁！”耶稣说完了天上地下所有道理，唯没说一句脏话。耶稣命爱所有人，尊兄也应值得一爱，奈何在下区区一罪人，忽然间“想说爱你不容易”，在下努力吧！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-19 18:48:23 发表 |
原文由 090910109088 于 2012-06-13 21:05:39 发表:
让有良心的主教渗透在爱鬼会里让它不起作用 |
放屁！ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-19 09:48:28 发表 |
| 这一兄弟，又是一样的激动！德肋撒修女支持与反对傅铁山，基本上，你我都没有资格论断的，支持吗？反对吗？您选一项，然后去问姆姆，我不会提这样的问题给圣人。“教宗怎么说的？”教宗说：“你们该当使历史从错误的道路走出来！”耶稣对比拉多说：“要不是从上面来的，你就毫无权柄办我！”主上十架是谁的命？那是让天地的主宰赴死。复活才让我们看到一个答案，耶稣听命上十架，连伯多禄都阻止，甚至不接受主预言，但只有耶稣自己才当时就知道自己预言的是什么，他字面下的隐义庄严宣告：“这世界最能难为人又显见的，莫不过致人肉体于死亡，那么，来，把这死亡加在我身上，好叫你们知道，你们的极点不过是我光荣的起点。”这就是听命，就这样听命！是哪位兄弟，怎么能从我的表达中概括出了：“独立自主自办教会是从上头来的命！”除了您懂，我也懂，广大的教友们都懂，这一点，除了您坚贞的卫道之外，教会不会丢失这一伟大传统的，您请放心。同时，我本人是罪人，但不至于沦为违法分裂者，也请为我放心，而且，我恰恰一直在您显然赞赏的地下教会，这一点，您可能怀疑，那没办法，只有请天主作证。说到这里，应该就够了。不过，为更通俗一点，我想再补充一句：我的意思是，坚持主教必须来自教宗的认定，同时找到“天主的归天主，凯撒的归凯撒”的智慧。还是德肋撒修女，她显具此一智慧——任何她怀里的死者都按死者宗教信仰仪式安葬，所幸真福没有陷于违法分裂的嫌疑。谁是找到“天主的归天主，凯撒的归凯撒”的人或团体呢？ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-19 07:41:12 发表 |
| 也许，没有人知道，可不可以追问德肋撒修女“是否知道傅铁山面临教会法律上的问题？”但我相信伟大的修女一定会有更精彩的回答，否则，她就不能是这个纷乱的时代里一个单纯的天使了。她的法则跟耶稣一样，也十分简单——爱！这个世界到底还有没有简单一些的希望？我们这本来就“小小的羊群”还有没有一点简单、服从、听命致死的精神，我猜想，应该很少有不是从“上面来的”命吧...... |
怎么又拿真福德肋撒说话？拿真福为自己的违法分裂辩护？你去问问德肋撒修女，要是他在中国是不是会违背教义而独立自主自办教会？你的意思是德肋撒会支持傅铁山么？
什么是爱？
什么是听命？
听谁的命？
独立自主自办教会是从上头来的命？
你的上头是哪个？
欺诈的神？真理的神？
教宗怎么说的？他是不是上头？他还代表耶稣么？ |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-19 07:04:25 发表 |
| 是天主的归天主。凯撒的归凯撒。 |
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| 本站网友 匿名 |
2012-06-18 13:15:26 发表 |
| 也许，没有人知道，可不可以追问德肋撒修女“是否知道傅铁山面临教会法律上的问题？”但我相信伟大的修女一定会有更精彩的回答，否则，她就不能是这个纷乱的时代里一个单纯的天使了。她的法则跟耶稣一样，也十分简单——爱！这个世界到底还有没有简单一些的希望？我们这本来就“小小的羊群”还有没有一点简单、服从、听命致死的精神，我猜想，应该很少有不是从“上面来的”命吧...... |
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