网友评论

网友 匿名 的原文：

中国教会的社会态度就是天理良心，公平正义--爱--{爱 天主，爱世人}，没有任何秘密。这就是教会招遇，处境一直艰难，受打击的原因，至于尼禄，雍正，斯大林等由于其专权，伤天害理，残害生灵的特性，打击，阉割教会是必然的--教会不仅仅是个体，而且是一个团体，所以就首当其冲。教会，从开始就是逆来顺受，坚守【爱】，爱仇人--基督徒的祖先们--罗马帝国。
除非教会放弃自我，同流合污，十字架--苦难，不会自动消失。
对每个基督徒而言更为简单，【天理良心】而已，尼禄，赫洛德的对信仰耶稣的，对婴儿们，大可放心，不必杯弓蛇影，疯狂愚昧的树敌。不然，必招天谴--自然规律。历史地看，教会，教友的处境与人民--老百姓的处境是相同的，休戚相关的。{虽然很多老百姓看不出这点}--教会不能够忘怀。作为个体基督徒【天理良心】背负自己的【十字架】，而不是相反；这杯苦酒难以饮下，看着闻着都难，但是，你是基督徒。至于圣女贞德，韩国刺杀日本的教友是他们的个人行为，【天地良心】，不是对每一位教友的号召。教会在两千多年的苦难历程中应该有经验，比如一些灵活方式，特权是必要的，不仅仅是建交。
充英雄好汉，不是真英雄，利玛窦，汤若望的耶稣会方式比较好。

网友 1 的原文：

学者的良知与真诚，客观而扎实的研究，可谓是沟通政教的中介及桥梁管道。政虽不讲天国，但对人间百姓福祉的理念追求可说是与教并无二致。真信仰者，无不肩负成圣使命，均愿“我以我血荐轩辕，俯首甘为孺子牛”，其光盐的正能量何其巨大！二者大同理念一致，政教虽是分离，但教可助政实现民族复兴、政治清明、社会和谐，提升道德文明等，国家何乐不为？愿双方如学者所言，“耐心地、经常反复地坐下来，坚持不懈地交换看法，增进彼此间的理解和信任”，消除“彼此间的不信任和疑虑”， 而“我们也需要在期待中加倍耐心、耐心、再耐心地等待”。愿主垂鉴，主必成就！

网友 匿名 的原文：

长期以来，中国天主教会坚守爱国爱教的立场，恰好表明他们对自身身份的认识是清晰无疑的。故此，中梵之间必须共同努力，才能逐步处理好中国天主教会内出现的问题。


一一王教授这点就不地道了！中共提出的爱国爱教，爱国会主教神父顺从中共坚持的爱国爱教是什么内涵？

不是服从党的宗教政策么？不是要独立自主自办教会么？

这跟爱没有半毛钱关系！属于披着爱的外衣，打着爱的幌子！

网友 匿名 的原文：

一件如此简单的事，为什么搞得这么复杂。政府插手教会的事，有什么理由？信仰天主教是人的基本权利之一，中国共产党有什么权利横加条件。要教会教友们爱国爱教，遵守国家法律是什么意思，难道天主教教会和它的教友们不爱国，不遵守国家法律？难道天主教教会和教友们无权反对中国共产党这个独裁政治！不能为中国国民们争取基本人权？

网友 1 的原文：

学者的良知与真诚，客观而扎实的研究，可谓是沟通政教的中介及桥梁管道。政虽不讲天国，但对人间百姓福祉的理念追求可说是与教并无二致。真信仰者，无不肩负成圣使命，均愿“我以我血荐轩辕，俯首甘为孺子牛”，其光盐的正能量何其巨大！二者大同理念一致，政教虽是分离，但教可助政实现民族复兴、政治清明、社会和谐，提升道德文明等，国家何乐不为？愿双方如学者所言，“耐心地、经常反复地坐下来，坚持不懈地交换看法，增进彼此间的理解和信任”，消除“彼此间的不信任和疑虑”， 而“我们也需要在期待中加倍耐心、耐心、再耐心地等待”。愿主垂鉴，主必成就！