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评论：中国外交部称已注意教宗专访，惟未表示邀请他访华
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2016-02-07 04:24:57 发表
《 向北京献殷勤，教宗方济各失去了中国（和香港）》


02/05/2016
John Mok Chit Wai*

谈“中国”是危险的：这个词可能指中国文化、文明、中国人民，但也指中国共产党统治下的一党制政权，代表了中华人民共和国。接受《亚洲时报》采访时，教宗冒了重复卡萨罗里枢机“妥协政策”的险。前教廷国务卿的这一政策给共产党国家的宗教自由造成了灾难性后果。一名香港学者的分析


香港（亚洲新闻）—教宗方济各接受《亚洲时报》采访引起了整个华人世界天主教会内外的强烈反响。有的是积极的（例如《环球时报》评论员文章）、有的却是消极的，正如我们在下面转载的这篇评论：



            不同消息来源（部分并没有得到证实）指圣座与中华人民共和国之间的“对话”或者谈判目前取得了迅速进展。部分人认为很快将会达成协议。不久前接受香港媒体《亚洲时报》采访时，教宗方济各指中国是“一个伟大的国家……、伟大的文化，有着取之不尽用之不竭的智慧”。许多人视这一采访是进一步讨好北京的举动。教宗方济各是一位伟大的智者。但似乎不完全了解目前中国的政治局势。中-梵在现在建交，一定是他的遗产。

            从刚一就职起，教宗方济各就多次重申他渴望开启与北京的对话。每一次谈到中国，他都提及十六世纪意大利籍耶稣会士利玛窦。为了传播福音他选择了深入到中国人的生活方式中，并因此而出名。

            西方许多人都试图将中国教会的冲突视为是一场文化型的冲突，一种“文明的冲突”。为此，为了缓和紧张气氛，就应该进入纯粹的文化内的对话。这显然也是教宗选择的路线。不幸的是，从这个角度审视问题，教宗似乎没有考虑到今天冲突的核心完全不是文化不理解，也不是因为害怕中国的文化帝国主义才产生的。这是政治冲突，是因为极权主义的统治与宗教自由无法调和所致。

            “中国”这个词历来是个问题：它可以指中国文化、文明、中国人民，但也指中国共产党统治下的一党制政权，事实上也就是中华人民共和国所代表的。教宗似乎认为，今天，中共是“中国文明”的化身，而事实稍有不同。中共一直推动最为与中国文化对抗的政策，无论是其历史还是在世界范围内。文革期间，毛泽东不惜一切代价地试图彻底根除所有被视为‘反动派’的：其中包括了庙宇、儒家思想、传统宗教、知识运动等。

            红卫兵将孔夫子视为“头号天敌”，代表了“旧世界”。上个世纪五十年代部分逃到香港的重要新儒家思想知识分子多次谴责中共威胁中国文化、甚至指其是“中国的苦难”。最著名的历史学家，克鲁格人文与社会科学终身成就奖得主余英时曾经说过：“（中华人民共和国）那片土地上不存在中国（文化）”。

            部分人可能会坚称，不久前出现了一种“中国复兴运动”。甚至中共也支持孔夫子的教导了，在世界各地开办了孔子学院。但事实是，中共仅仅是在重振政治性的儒家思想，从而达到传播奠定在爱国主义基础上的国家意识形态的目的，无条件地坚决服从国家。孔子学院是中共的宣传工具，对许多新儒学家而言，这一哲学应该是人文的、与民主——即便不是相辅相成的也是——完美相符合的。可以肯定，就连孔子本人都会反对这一非人的统治、反对铁心肠的统治者们。

            今天，中华人民共和国不像明清时代，习近平不是皇帝。今天，利玛窦没有任何用处。胡锦涛和温家宝统治的十几年里，中共对民间社会的控制相对放松了。但宗教自由仍然不在此放松之列，采用越南模式任命主教的方式被驳回了。

         

今天，可以说习近平是毛泽东时代以来中共最强势的领导人：所有权利都集中了、所有的自由都受到限制。希望这一协议能够让教会自由行动、让中共置身于重要变革之外，这种想法纯粹是无知（或者是过分相信的表现）。

        去年十二月，一名宁夏教区的年轻司铎蔚和平神父神秘死亡。许多人认为他的死与政府有关。死前，蔚神父邀请圣座不要急于（与中国）取得成果。因为如果普遍没有宗教自由，教会又怎么能获得自主行动的绝对权利？

            人应该向历史学习，上个世纪七十年代，保禄六世教宗和他的外交官卡萨罗里国务卿积极推行了“东方妥协政策”，创造了与东方共产党国家的“对话”，结果是灾难性的。

            匈牙利的民族英雄约瑟夫∙敏真蒂枢机拒绝向共产党屈服，被圣座革职。教会开始与共产党合作，主教团实质上在共产党的控制之下。许多教友认为，这是道德沦丧：他们对圣座的忠诚遭到了圣座本身的背叛。为了让教会活着，圣座用自己的手倒空了教会的灵魂。丧失了伦理道德原则、接受与政治当局的妥协后，教会再也不是教会了。直到若望∙保禄二世就职后，才改变在支持人权方面的立场，从而让教会重新成为道德权威。

            同样的历史（甚至更糟糕）好像可能会与中国重复。今天，教宗被卡萨罗里枢机的崇拜者帕罗林枢机为首的外交官们包围着。这其中，有《梵蒂冈内部通讯》和一大批高级教士，一直推动支持未来签署协议的运动，并大肆推崇。强调甚至许多中国“地下”教会的主教和平信徒都迫不及待地要看到这一天。

            总之，在中国天主教徒中十分普遍的“天主教在线”上，许多人强烈抨击各种圣座为了向北京宣扬而可能接受的卑躬屈膝的妥协。不幸的是，这些声音永远也进不到那些办事员的耳朵里。

            盛传教宗将会派新任命的“慈悲传教士”到中华人民共和国去，宽恕那些爱国会“任命的”非法主教。而那些被关在监狱里的主教和司铎呢，完全不在对话内容之列。如果是这样，此类协议不仅是令人感到耻辱的，而是不公平的。香港退休主教陈日君枢机不断地、公开地反对这样的协议：但却被排除在外、不受重视。

        香港也同样，这里的教会在很长一段时间里一直是支持社会民主化的力量、支持人权的声音。总之，在现主教汤汉枢机领导下，教会似乎总是不愿意揭露侵犯人权和民权，以及中共及其志同道合者，特区政府的压制。

            有人认为，这种妥协的背后或许有重要的原因，或者说教会内许多人——包括汤汉枢机在内——为了不妨碍中梵谈判不想激怒北京。而又一次，危险是教会为了谄媚政治权威牺牲了自己的道德原则。一些教友们对这种坟墓的沉默、这种被动的合作感到屈辱。教会和中共之间的协议会损害香港的天主教活跃主义，使许多年轻教友远离教会。

            教会当局始终是道义的，永远也不是政治或者经济的权威。“殉道者的鲜血是教会的种子”，教宗方济各常常讲中东基督徒的苦难和殉道，但只字不提中国拆十字架和拆教堂。耶稣不是为一个政治运动或者一场革命献出生命的，但也没有向着政治压力低头。永远也没有为了传播祂的话而向当局妥协。耶稣不接受妥协。

            我呼吁主教、司铎和全世界的兄弟姐妹们：请你们为我们中国受迫害的兄弟姐妹们祈祷。愿他们能充满天主的恩宠，从而继续他们勇敢的信仰见证。

            * 香港中文大学
 
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2016-02-05 19:07:03 发表
教宗只想来看看中国究竟是什么样。这点小小的要求政府也不敢应？
 
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2016-02-05 17:23:46 发表
中国人显然欢迎这样的善意，然而客观上说，要推动中梵关系的发展”。重申“中国的天主教会……运转良好，这一大格局发生改变显然不现实”。“相信北京和梵蒂冈总能找到解决问题的办法”；中国人民“显然欢迎（教宗讲话）这样的善意”，但不会放弃中国政策的标准表达方式，指“要推动中梵关系的发展，梵蒂冈接受中国天主教会的独立自主自办更有实质意义，彻底化解主教任命权之争至关重要。如果梵蒂冈能在这方面迈出步子，将是最重要的善”。


一一梵蒂冈内部通讯社瓦伦特同志采访的魏景义不是请圣座卖出一步么？

这次是党借党媒要求梵蒂冈迈出步子！

看来梵蒂冈教廷还在犹豫，没有迈出重要一步啊！

内部通讯社啊，你们赶紧劝教宗，鼓励教宗大胆的卖出步子吧！要不再采访些有影响力的主教神父们，大家一致的呼声是签署协议，建立外交，结束黯淡无光的地下生活！爱国会头头说了，人民的呼声就是天主旨意！

迈出步子吧，卖出这步吧！
 
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2016-02-05 15:08:33 发表

教训了耶稣的新春贺词


作者：任建峰




农历新年将来临，香港的天主教、基督教、伊斯兰教、道教、孔教、佛教领袖如常发表了一年一度的新春贺词。今年的内容包括了这一段：

“青年乃社会未来接班人，修身立德极为重要，在家要能孝亲敬长，在学能尊师重道，在社会能守法自律，对社会作出良好贡献，不愧此生。今日网络信息发达，吾人必须珍惜光阴，善用光阴，多研习宗教智慧与真理，以保护纯洁心灵，免受不良信息污染。”

其他宗教我不敢说得上是熟悉，所以我不多评论（虽然穆罕默德、孔子及佛祖都是反叛而不忠于权贵的人）。但我对天主教及基督教领袖愿意把自己名字签上有这内容的贺词感到惊讶。为何我会这样说？不如大家看看福音内的耶稣吧：

1. 耶稣在青少年时已经到犹太教会堂对长辈很不客气地拿起会堂内的经文读出来（通常朗读经文这些重任应该是长辈才能做的）。

2. 耶稣更在很年青时已经偷偷地不跟随父母，自己走了去与犹太教长老就圣经、宗教舌战。到他父母找到他时，他还要“串”他父母为何要这样紧张。

3. 耶稣的母亲要求他行奇迹时，虽然耶稣最终愿意做，但都骂了他母亲一番。

4. 到耶稣成年后，为他受洗的是若翰洗者，而耶稣至少在他较早期的传道讯息亦有强烈的若翰洗者影子。谁是若翰洗者？他是犹太王眼中的不良份子，到处去做“不良信息污染”的工作、妖言惑众，最终被斩头处决。

5. 耶稣的门徒中包括很多“污染”的“坏人”。

6. 耶稣教导门徒时曾说：“你们不要以为我来，是为把平安带到地上；我来不是为带平安，而是带刀剑，因为我来，是为叫人脱离自己的父亲，女儿脱离自己的母亲，儿媳脱离自己的婆母；所以，人的仇敌，就是自己的家人。”

7. 耶稣时常与经师及权贵在言语、演绎圣经及行动上有冲突。他不畏强权，“有碗讲碗、有碟讲碟”，得罪了不少人。

8. 耶稣是因为扰乱了社会、宗教、政治秩序而被视判为犯法，最终死在十字架上。

9. 耶稣的门徒多个世纪都不愿向罗马帝国屈服，因而受到迫害，最终是罗马帝国反转要向耶稣基督及其教会称臣。

所以，天主教及基督教领袖在今年的新春贺词上变相地教训、大骂了他们的救世主一顿。更可惜的是，他们这种把事情只看表面、依附权贵的态度根本就是向在十字架上的耶稣打钉。

今年的大年初三，刚好会是复活节前四十天的四旬期的开始。这段时间是教会呼吁信徒好好反省其罪恶及过失的时间，好好地预备纪念耶稣钉在受难及他光荣的复活。我祈求这位不“听话”的耶稣基督能在这个四旬期开启在地上声称代表他的宗教领袖的心，使他们能够悔改，踏上行公义、好怜悯之路。

阿门。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 15:06:10 发表
网友 匿名 的原文：

汤枢机又说：“梵蒂冈第二届大公会议的精神鼓励推动交谈，包括与基督徒及非基督徒之间的交谈，交谈并不是投降、虚伪或造作，而是真诚友好的交流。”

一一汤汉枢机这是暗指陈枢机呀！汤汉懂梵二。懂对话！陈枢机不懂梵二，不主张对话？

汤汉枢机呀，您应该跟陈枢机好好交谈，对对话！若你跟陈枢机都不能对话，还扯犊子跟共党对话？跟共党是对话还是听话？听话哦，趁让你荣休前赶紧劝教宗接受中国天主教爱国会，接受中国教会独立！党不是希望梵蒂冈教廷更进一步，释放出最大的善么！

方济各教宗高度赞扬共产中国，扯淡说世界仰赖你们（中共强制统治的中国）超凡绝伦的智慧，不是虚伪的阿谀奉承？汤枢机没觉得恶心么？

如教廷，教宗都不在乎圣统体制，教友们为什么要在乎。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 11:19:22 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

天亚社总会找到鸡蛋中的骨头来吹毛求疵，特别针对方济各时更是如此

如果天亚社真有如1楼所说的那么大的本事，总会找到鸡蛋中的骨头，那也应该是总会有人先将骨头自以为神不知鬼不觉地塞进了鸡蛋里。

媒体就是媒体，拍马屁的干活，还是媒体么？
 
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本站网友 玛利亚
2016-02-05 11:03:31 发表
不管好的坏的都是天主允许才发生的，把一切交给天主，他始终是为我们好。守好本份，承行天主救赎的旨意。不要自作主张，给天主添乱，不要让天主不高兴。
 
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2016-02-05 10:33:25 发表
现在方济各和中共配合默契，徒子徒孙没看出端倪吗，敢反对，就是逆天而行呀。本笃退休，方济各上任，就是上帝的旨意呀。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 10:30:18 发表
网友 匿名 的原文：

天亚社总会找到鸡蛋中的骨头来吹毛求疵，特别针对方济各时更是如此

如果天亚社真有如1楼所说的那么大的本事，总会找到鸡蛋中的骨头，那也应该是总会有人先将骨头自以为神不知鬼不觉地塞进了鸡蛋里。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 10:29:42 发表
方济各当上教皇，是上帝的旨意哦~徒子徒孙们不要逆天而行啊
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 10:04:01 发表
把联合国搬出来，用普世价值打基督徒的脸，基督徒这才发现拖后腿的是他们。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 09:47:34 发表
汤枢机又说：“梵蒂冈第二届大公会议的精神鼓励推动交谈，包括与基督徒及非基督徒之间的交谈，交谈并不是投降、虚伪或造作，而是真诚友好的交流。”

一一汤汉枢机这是暗指陈枢机呀！汤汉懂梵二。懂对话！陈枢机不懂梵二，不主张对话？

汤汉枢机呀，您应该跟陈枢机好好交谈，对对话！若你跟陈枢机都不能对话，还扯犊子跟共党对话？跟共党是对话还是听话？听话哦，趁让你荣休前赶紧劝教宗接受中国天主教爱国会，接受中国教会独立！党不是希望梵蒂冈教廷更进一步，释放出最大的善么！

方济各教宗高度赞扬共产中国，扯淡说世界仰赖你们（中共强制统治的中国）超凡绝伦的智慧，不是虚伪的阿谀奉承？汤枢机没觉得恶心么？
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 09:36:00 发表
网友 匿名 的原文：

陈日君不是追求人权吗？给你个好消息：

联合国人权委员会宣布：堕胎是人权

这是有史以来第一遭，联合国人权委员会惩罚了一个拒绝让公民堕胎的国家。他们通过此举，将堕胎视为一项人权——决定自己要不要成为父母是每个人应当拥有的基本权利。

这个案子始于2001年，一名17岁的秘鲁姑娘需要进行一项有医疗需要的堕胎，但却遭受拒绝。于是，她向联合国人权委员会申诉，要求秘鲁政府进行赔款，而她最近刚刚收到赔款。我们希望这一决策能够为将来的案例创下先例。根据Women on Web，世界上25%的人口居住在堕胎不合法的地方，这非常不公正。

为什么掌控自己的繁殖是一项人权呢？以下是五大原因。

1.堕胎权利影响女性幸福

当女性不知道自己是否或何时需要放下一切成为一名母亲时，她们的自由就被大大限制了。最近，一项研究表明，能够合法堕胎的女性具有更积极的未来前景。当我们拒绝堕胎时，便是在拒绝女性规划自己人生的能力。

2.反堕胎的立场并不科学

那些相信生命始于怀孕的人无法解决这样一个事实，即半数受精卵会自然而然地离开身体。如果反堕胎者真的如此关心受精卵，那么他们应该致力于想办法预防这种“损失”。从胎儿发育阶段上看，疼痛的神经机制通常在26周时形成。

3.身体自主权大于胎儿的“生命”

即便胎儿算人，那也不打紧，因为处置自己的身体是一项没人能够夺走的个人选择。献血可以拯救生命，但我们并不强迫人们捐献血液，这项自主权利比任何可能挽救的生命更重要。如果你被绑架到一个需要你的血液才能存活的人那里，逃跑并非不道德，堕胎权利也是如此。

4.堕胎权利能减少不安全堕胎

如果人们想堕胎，通常总能找到堕胎的途径。需要堕胎的人通常被置于绝望境地，有些人的生命健康受到怀孕的威胁，有些人根本无法养活孩子。世界卫生组织和古特马赫研究所发现，当人们无法进行安全堕胎时，便会诉诸于自行引产；此外，禁止堕胎并不会降低堕胎率，那些堕胎率最高的国家恰恰是堕胎不合法的国家。

5.堕胎可以拯救生命

美国妇产科学会指出，在某些情况下，无法堕胎会威胁生命。在感染、心脏衰竭、子痫前期等医学疾病中，堕胎对于拯救母亲生命是必要的。不过，堕胎是否为医疗需求其实无所谓，因为这是一项个人选择，我们无需为其辩护。

天主教，屋漏偏逢连夜雨 ^_^

2.反堕胎的立场并不科学

那些相信生命始于怀孕的人无法解决这样一个事实，即半数受精卵会自然而然地离开身体。如果反堕胎者真的如此关心受精卵，那么他们应该致力于想办法预防这种“损失”。从胎儿发育阶段上看，疼痛的神经机制通常在26周时形成。

3.身体自主权大于胎儿的“生命”

即便胎儿算人，那也不打紧，因为处置自己的身体是一项没人能够夺走的个人选择。献血可以拯救生命，但我们并不强迫人们捐献血液，这项自主权利比任何可能挽救的生命更重要。如果你被绑架到一个需要你的血液才能存活的人那里，逃跑并非不道德，堕胎权利也是如此。


一一你是你妈肚子里的鹅卵石，堕胎，你妈你知道什么是胎么？你不是始于你妈肚子里着床在你妈子宫的那个受爹精的你妈卵！你开始于你的生日，你妈生你那天？不对呀，你妈从哪儿生出来的你呢？


你妈把你这个受精卵堕掉，还有你今天在这里胡扯？
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 08:50:17 发表
天主教徒如果觉得在中国被迫害，很简单，到联合国申诉，请联合国主持公道。
如果联合国没意见，梵蒂冈没意见，中国天主教徒的血泪控诉，不显得可笑？哭给谁看？
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 08:06:12 发表
仿佛在一夜之间，天主教的保守偏执成为世界公敌。天主教自诩代表人民，不想却被世界人民抛弃，可怜哪。丧钟为天主教而鸣。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 07:16:37 发表
这样看来，天主教是这个世界发展的阻力，阻碍世界的发展，难怪人们纷纷退教 ^_^
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 06:53:01 发表
难怪欧美各国纷纷通过同性恋法案，原来联合国早就“提倡同性恋、双性恋和跨性别者应当享有平等与自由权利”，自由恋爱，自由结婚 ^_^
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 06:24:04 发表
送上联合国网址给天主教徒开开眼
http://www.un.org/zh/sections/what-we-do/protect-human-rights/index.html
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 05:58:00 发表
　　2016年2月4日 从2月5日开始，联合国在纽约、日内瓦和维也纳的邮局将开始出售一套邮票，主题为提倡同性恋、双性恋和跨性别者应当享有的平等与自由权利。这也是联合国邮局首次发行这一主题邮票。

　　联合国邮局这次发行的主题为“自由与平等”的邮票一共六枚，其中英语、法语和德语邮票各两枚，这反映了发行邮票的邮政办公室所处的城市，纽约、日内瓦和维也纳使用的主要语言。
　　
　　这套邮票的发行是联合国开展的提倡保护同性恋、双性恋和跨性别者人权的“自由与平等”全球宣传运动的一部分。
　　
　　联合国邮局的设计负责人巴拉达特（Sergio Baradat）表示，联合国邮局希望通过这套色彩丰富的邮票展现同性恋、双性恋和跨性别者群体的多样性。
　　
　　巴拉达特说: “我们通过这一套邮票想传达的信息是，我们需要提高意识，反对世界范围内针对同性恋和跨性别者的恐惧，以及针对这一群体的暴力行为。我们力图通过艺术的形式来实现这一目的。”
　　
　　从5日开始，人们可以同时在纽约、日内瓦和维也纳的联合国邮局以及网上购买到这套邮票。同时可供选购的还有首日纪念卡、明信片、信封和海报等。
　　
　　纽约总部在4日下午举行特别仪式，在正式发行前介绍这套邮票。活动上除了展示邮票之外， 还有来自联合国邮局和联合国人权办公室的官员发表讲话。同时，纽约男同性恋合唱团也在活动上演唱。

同性恋是病？联合国不这么认为
腐朽的天主教，好日子还有多久
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 05:52:16 发表
　　2016年1月28日 一个由联合国和非洲人权和人民权利委员会（ACHPR）的组成的人权专家小组1月28日共同发表声明，敦促塞拉利昂总统科罗马（Ernest Bai Koroma）签署该国议会于2015年通过的“安全堕胎法案”，使该法案能够毫不拖延地立即生效。人权专家们表示，这份法案将在保护该国妇女性和生殖权利并拯救孕产妇生命方面发挥重要作用。

　　联合国和非洲人权专家在28日的声明中表示，塞拉利昂议会去年12月通过的这项有关安全堕胎的法案，旨在确保妇女和青少年能够接受安全的堕胎服务，并保证她们能够在任何情况下在12周孕期内和在乱伦、强奸、胎儿发育不良或是孕妇健康状况面临风险的情况下，在24周孕期内授权结束怀孕。声明表示，由于包括宗教团体在内的组织对于堕胎合法化的犹豫，这项法案的签署遭到延迟。目前该法案已被总统科罗马送回议会重新审议。
　　
　　人权专家们表示，塞拉利昂的孕产妇死亡率仍是世界最高的国家之一，该法案将成为保护塞拉利昂妇女和青少年的包括性和生殖权利在内的健康权利的奠基石。签署这项法案将为塞拉利昂拯救数百万名妇女和青少年的生命提供一个巨大的机会，并使该国成为在采取有效措施减少孕产妇死亡和保护妇女权利方面取得巨大进展的非洲国家。
　　
　　人权专家们呼吁塞拉利昂政府尊重其在国际和地区人权法方面所应承担的义务，确保妇女能够有权利接受性和生殖服务，包括孕产妇健康和一切形式的避孕服务。
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 05:38:04 发表
陈日君不是追求人权吗？给你个好消息：

联合国人权委员会宣布：堕胎是人权

这是有史以来第一遭，联合国人权委员会惩罚了一个拒绝让公民堕胎的国家。他们通过此举，将堕胎视为一项人权——决定自己要不要成为父母是每个人应当拥有的基本权利。

这个案子始于2001年，一名17岁的秘鲁姑娘需要进行一项有医疗需要的堕胎，但却遭受拒绝。于是，她向联合国人权委员会申诉，要求秘鲁政府进行赔款，而她最近刚刚收到赔款。我们希望这一决策能够为将来的案例创下先例。根据Women on Web，世界上25%的人口居住在堕胎不合法的地方，这非常不公正。

为什么掌控自己的繁殖是一项人权呢？以下是五大原因。

1.堕胎权利影响女性幸福

当女性不知道自己是否或何时需要放下一切成为一名母亲时，她们的自由就被大大限制了。最近，一项研究表明，能够合法堕胎的女性具有更积极的未来前景。当我们拒绝堕胎时，便是在拒绝女性规划自己人生的能力。

2.反堕胎的立场并不科学

那些相信生命始于怀孕的人无法解决这样一个事实，即半数受精卵会自然而然地离开身体。如果反堕胎者真的如此关心受精卵，那么他们应该致力于想办法预防这种“损失”。从胎儿发育阶段上看，疼痛的神经机制通常在26周时形成。

3.身体自主权大于胎儿的“生命”

即便胎儿算人，那也不打紧，因为处置自己的身体是一项没人能够夺走的个人选择。献血可以拯救生命，但我们并不强迫人们捐献血液，这项自主权利比任何可能挽救的生命更重要。如果你被绑架到一个需要你的血液才能存活的人那里，逃跑并非不道德，堕胎权利也是如此。

4.堕胎权利能减少不安全堕胎

如果人们想堕胎，通常总能找到堕胎的途径。需要堕胎的人通常被置于绝望境地，有些人的生命健康受到怀孕的威胁，有些人根本无法养活孩子。世界卫生组织和古特马赫研究所发现，当人们无法进行安全堕胎时，便会诉诸于自行引产；此外，禁止堕胎并不会降低堕胎率，那些堕胎率最高的国家恰恰是堕胎不合法的国家。

5.堕胎可以拯救生命

美国妇产科学会指出，在某些情况下，无法堕胎会威胁生命。在感染、心脏衰竭、子痫前期等医学疾病中，堕胎对于拯救母亲生命是必要的。不过，堕胎是否为医疗需求其实无所谓，因为这是一项个人选择，我们无需为其辩护。

天主教，屋漏偏逢连夜雨 ^_^
 
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本站网友 匿名
2016-02-05 05:16:20 发表
因为天亚社负责天主教的维稳灭火。
陈日君已经无语了，心中万马奔腾。
 
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本站网友 匿名
2016-02-04 22:15:11 发表
天亚社总会找到鸡蛋中的骨头来吹毛求疵，特别针对方济各时更是如此
 
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