网友评论

亚洲新闻说的好哇；不能不让人刮目相看那？没有绯闻的新闻算不得新闻？新闻就是要吸人眼球吗？但是我要因天主的名罚那个写新闻的手指烂掉。你这是生搬硬套胡编硬造？可见你的小人之心？首先阐明我是董关华非法祝圣的主教。
这里我要说明两点；
1：我坚决拥护中梵建交且越快越好。
2：范主教十三条和圣亚洲新闻说的好哇；不能不让人刮目相看那？没有绯闻的新闻算不得新闻？新闻就是要吸人眼球吗？但是我要因天主的名罚那个写新闻的手指烂掉。你这是生搬硬套胡编硬造？可见你的小人之心？首先阐明我是董关华非法祝圣的主教。
这里我要说明两点；
1：我坚决拥护中梵建交且越快越好。
2：范主教十三条和圣人的足迹持守跟随。
1：因梵蒂冈是聋子的耳朵‘摆设’秃头虱子。虚拟的无头僵尸。放弃信仰、颜面扫地、助纣为孽、魔鬼帮凶、失败告终。多米诺效应。
2：你要知道，为什么、咋样才叫圣人？跟随凤凰走永远是俊鸟？保留我的话语权。人的足迹持守跟随。
1：因梵蒂冈是聋子的耳朵‘摆设’秃头虱子。虚拟的无头僵尸。放弃信仰、颜面扫地、助纣为孽、魔鬼帮凶、失败告终。多米诺效应。
2：你要知道，为什么、咋样才叫圣人？跟随凤凰走永远是俊鸟？保留我的话语权。
王主教！勇敢地去为主工作吧，多圣忠贞教会主教，为中国普世教会传宗接代。天主会支持您的，耶稣会支持你的，圣人范主教会支持您的，天国众圣会支持您的，中国忠于基督耶稣的信徒会支持您的。黑暗几年就要过去，光明很快就会到来！
天主会特别祝福您们忠于衪的主教的！
不要再称什么忠贞的教会，就称为义而受迫害的教会！

有十几个神父准备圣主教！支持董牧！

╋“中梵建交”时代，对于仅存的忠贞及华人文明的深刻思考！
（声援陈日君枢机）

【完整文章地址】（复制链接浏览）：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14c9e87f20102xn9l.html

部分内容摘要：

　　......德训篇说『患难中，得到成功；有的人在顺境中，反而失败，』主基督说『谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的，』又说『世界若恨你们，你们该知道，在你们以前，它已恨了我，』结合宗徒保禄的劝谕『磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德。』我们必须瞭解并承认，有一定压力，是教会发展的必要所在。在聖多玛斯的神学里，眼目中看似消极的苦难往往是一种积极的灵性补赎。必须指出：目前中国的天主教会里至少有700-800万教友正在经历着这样的苦难！也就是『地下团体』（700-800万人的数据是根据00年香港聖神研究中心统计的大陆教友1200万人减去09年政府的爱国会统计的教友560万人，也就是『地上团体』，我不是数据控，如果有更准确的数据请读者自行修之）。中国的天主教会『地下团体』完全不同于政府控制的『地上团体』，自1980-1981年范学淹主教拒绝政府干涉并捍卫天主教信仰而提出『十三条指示』，秘密祝聖多位主教以来，多数天主教徒表示向『十三条指示』靠拢，『地下团体』应运而生，多年来普遍做到了安于神贫，并持守较为纯正的信仰面貌以及礼仪规范，追求建树健康发展不受政治污染的教区。范学淹主教的祝聖事件在之后获得已经被列聖品的教宗若望保禄二世的鼓励和肯定。

　　中国政府为了遏制『地下团体』发展，在一定程度上做到了扶持『地上团体』，诸如开放教堂，兴建修院，送神职人员去海外接受培育。然而整体上，『地上团体』里代表教区的主教却没有人身自由，特别是没有独立思考和言论的自由，几乎所有的公开发言，都需要有政府干涉教会的『爱国会』来审批，甚至连一个标点都不具有自由发挥的余地。政府意志主导教会的结果就是『地上团体』因此很难产生为真理和正义担当的使命感和勇气。教会的目的是带给人类真理及基督的救赎，教会的使命必定包含以超越世俗和政治的永恒视野及普世性道德来促进人类进步。然而『地上团体』似乎只有一个目的，那就是社会公益慈善，对于很多『地上团体』教友的内心来说，天主教会的存在好像只是社会生活中一个边缘的选项。正如教宗本笃十六世在《真理中实践爱德》通谕里所指出的『教会的自由屡次被禁止、被阻难，在社会上只能从事慈善工作。』『如果基督徒有爱而没有真理，别人或会欣赏他的善意，他或许也有助于社会生活，但他不会起基本的作用。这样，世人不会真正觉得需要天主。没有真理，爱德的范围便缩成一个与人脱节的小圈子。』我认为：对于基督信仰真正的危险往往不来自明显的反对，而是潜移默化中的偏离，『地上团体』所面临正是这样的局面......

【完整文章地址】（复制链接浏览）：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14c9e87f20102xn9l.html

╋“中梵建交”时代，对于仅存的忠贞及华人文明的深刻思考！
（声援陈日君枢机）

完整文章地址（复制链接浏览）：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_14c9e87f20102xn9l.html

部分内容摘要：

　　德训篇说『患难中，得到成功；有的人在顺境中，反而失败，』主基督说『谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的，』又说『世界若恨你们，你们该知道，在你们以前，它已恨了我，』结合宗徒保禄的劝谕『磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德。』我们必须瞭解并承认，有一定压力，是教会发展的必要所在。在聖多玛斯的神学里，眼目中看似消极的苦难往往是一种积极的灵性补赎。必须指出：目前中国的天主教会里至少有700-800万教友正在经历着这样的苦难！也就是『地下团体』（700-800万人的数据是根据00年香港聖神研究中心统计的大陆教友1200万人减去09年政府的爱国会统计的教友560万人，也就是『地上团体』，我不是数据控，如果有更准确的数据请读者自行修之）。中国的天主教会『地下团体』完全不同于政府控制的『地上团体』，自1980-1981年范学淹主教拒绝政府干涉并捍卫天主教信仰而提出『十三条指示』，秘密祝聖多位主教以来，多数天主教徒表示向『十三条指示』靠拢，『地下团体』应运而生，多年来普遍做到了安于神贫，并持守较为纯正的信仰面貌以及礼仪规范，追求建树健康发展不受政治污染的教区。范学淹主教的祝聖事件在之后获得已经被列聖品的教宗若望保禄二世的鼓励和肯定。

　　中国政府为了遏制『地下团体』发展，在一定程度上做到了扶持『地上团体』，诸如开放教堂，兴建修院，送神职人员去海外接受培育。然而整体上，『地上团体』里代表教区的主教却没有人身自由，特别是没有独立思考和言论的自由，几乎所有的公开发言，都需要有政府干涉教会的『爱国会』来审批，甚至连一个标点都不具有自由发挥的余地。政府意志主导教会的结果就是『地上团体』因此很难产生为真理和正义担当的使命感和勇气。教会的目的是带给人类真理及基督的救赎，教会的使命必定包含以超越世俗和政治的永恒视野及普世性道德来促进人类进步。然而『地上团体』似乎只有一个目的，那就是社会公益慈善，对于很多『地上团体』教友的内心来说，天主教会的存在好像只是社会生活中一个边缘的选项。正如教宗本笃十六世在《真理中实践爱德》通谕里所指出的『教会的自由屡次被禁止、被阻难，在社会上只能从事慈善工作。』『如果基督徒有爱而没有真理，别人或会欣赏他的善意，他或许也有助于社会生活，但他不会起基本的作用。这样，世人不会真正觉得需要天主。没有真理，爱德的范围便缩成一个与人脱节的小圈子。』我认为：对于基督信仰真正的危险往往不来自明显的反对，而是潜移默化中的偏离，『地上团体』所面临正是这样的局面。

就因为你为主教申请晋牧二十五周年的教宗遐福“无果”，就如此“绝望”？那么中国主教到底图的是什么？这都是什么破烂事，尽瞎扯蛋！

“海鸥”，小心Asiannews耍你！

亚洲新闻说的好哇；不能不让人刮目相看那？没有绯闻的新闻算不得新闻？新闻就是要吸人眼球吗？但是我要因天主的名罚那个写新闻的手指烂掉。你这是生搬硬套胡编硬造？可见你的小人之心？首先阐明我是董关华非法祝圣的主教。
这里我要说明两点；
1：我坚决拥护中梵建交且越快越好。
2：范主教十三条和圣亚洲新闻说的好哇；不能不让人刮目相看那？没有绯闻的新闻算不得新闻？新闻就是要吸人眼球吗？但是我要因天主的名罚那个写新闻的手指烂掉。你这是生搬硬套胡编硬造？可见你的小人之心？首先阐明我是董关华非法祝圣的主教。
这里我要说明两点；
1：我坚决拥护中梵建交且越快越好。
2：范主教十三条和圣人的足迹持守跟随。
1：因梵蒂冈是聋子的耳朵‘摆设’秃头虱子。虚拟的无头僵尸。放弃信仰、颜面扫地、助纣为孽、魔鬼帮凶、失败告终。多米诺效应。
2：你要知道，为什么、咋样才叫圣人？跟随凤凰走永远是俊鸟？保留我的话语权。人的足迹持守跟随。
1：因梵蒂冈是聋子的耳朵‘摆设’秃头虱子。虚拟的无头僵尸。放弃信仰、颜面扫地、助纣为孽、魔鬼帮凶、失败告终。多米诺效应。
2：你要知道，为什么、咋样才叫圣人？跟随凤凰走永远是俊鸟？保留我的话语权。

英雄主教李笃安?

天大的笑话！

难道亚洲新闻社不知道李笃安生前是爱国会主席？

如果李笃安身为爱国会主席都能在亚洲新闻社的眼中是“英雄主教”，那么其他爱国会的主教为何就不是英雄主教？亚洲新闻社的双重标准也太明目张胆了，不知道应该掩饰一下自己的“双重标准”吗？