网友评论

网友 匿名 的原文：

至于近日大陆的公开团体在三天内举行三场晋牧礼，其中两场都有绝罚主教出现在祭台上，韩神父不讳言这是「不幸的事」，「不符合对话精神」。

　　这位比利时鲁汶大学南怀仁文化协会主任认为梵蒂冈应该会有反应，因梵蒂冈总是采取「先斩后奏」，可是至今未有动静，一定有重要原因。


——韩老爷子也认为梵蒂冈应该有反应，但是为啥木有反应呢？一定有重要原因滴！时什重要原因尼？可能是小脑萎缩，大脑进水了。

网友 匿名 的原文：

路透社援引一位熟悉梵中谈判的梵蒂冈方面的高级神职人员的话说，教宗了解陈日君枢机的担忧，但是中国的情况“不是非黑即白的，除协议之外的其他方案会导致教会更深的分裂”教宗在很多场合说过这样的话〞非黑即白〞
这句话往往是会造成混乱的，而且让敌视教会者有机可趁。其实教会的信仰是确定，是主基督所交托。教宗的职责是维护这信仰的宝库。如果没有以信理做基础的牧灵，只能培养一群无知的乌合之众。

网友 匿名 的原文：

昨晚公安局人员把董关华神父抓走了下落不明请众信友为神父祈祷平安

网友 匿名 的原文：

实际就是这样是吗！转向亚州不但旦是天主教而且还有经济军事包括海洋，是这样吧，幼幼。

网友 劉幼民 的原文：

痴人说梦！天主教中有许多这种自以为是的狂妄之徒。它们在现实生活中一无所有，都是失败者的典型，唯有在宗教中获得了虚假的满足，无敌于天下，西方阿Q与东方阿Q融为一体，唯恐天下不乱，天天盼望咸鱼翻身。

网友 匿名 的原文：

无神论是魔鬼的奴才敌基督者，方济各教宗也是为了消灭无神论，有神论就是要看到世界上敌基督者灭亡，接近无的是无神论，只剩下几个了，最大的是中国，中国也不是绝无神论了，所以第三个千年转向了亚洲。
       

网友 匿名 的原文：

陈日君现在最恐惧的就是被人遗忘，让他闭嘴等于让他自杀。让他说说话吧，毕竟人老了需要一点存在感

网友 匿名 的原文：

交易是什么？神权可以交易吗？我想那不是交易而是出卖。

网友 匿名 的原文：

闭上嘴是最高的修行--致陈日君
        
    有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。
　　流浪汉：我可以和你换一下吗?
　　菩萨：只要你不开口。
　　流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱，要求者众多。他始终忍着没开口。
　　一日，来了个富翁。
　　富翁：求菩萨赐给我美德。磕头，起身，他的钱包掉在了地下。流浪汉刚想开口提醒，他想起了菩萨的话。
　　富翁走后，来的是个穷人。
　　穷人：求菩萨赐给我金钱。家里人病重，急需钱啊。
　　磕头，起身，他看到了一个钱包掉在了地下。
　　穷人：菩萨真显灵了。他拿起钱包就走。流浪汉想开口说不是显灵，那是人家丢的东西;可他想起了菩萨的话。
　　这时，进来了一个渔民。
　　渔民：求菩萨赐我安全，出海没有风浪。
　　磕头，起身，他刚要走，却被又进来的富翁揪住。为了钱包，两人扭打起来。富翁认定是渔民拣走了钱包，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。流浪汉再也看不下去了，他大喊一声：“住手!”把一切真相告诉了他们。一场纠纷平息了。
　　你觉得这样很正确吗?
　　菩萨：你还是去做流浪汉吧。你开口以为自己很公道，但是，穷人因此没有得到那笔救命钱;富人没有修来好德行，渔夫出海赶上了风浪葬身海底。要是你不开口，穷人家的命有救了;富人损失了一点钱但帮了别人积了德;而渔夫因为纠缠无法上船，躲过了风雨，至今还活着。
　　流浪汉默默离开了寺庙……
　　许多事情，该怎样，就怎样。等待它顺其自然的发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢?
　　静观其变，是一种能力!
　　顺其自然，是一种幸福!

网友 匿名 的原文：

问题是：你可以生产任何名字的体育用品，例如猴子牌、小鸡牌……但不能贴了“乔丹；QIAODAN”的商标，还不让人家管你吧？

你可以祝圣，或不祝圣，或让释永信大法师祝圣，或让某某党员祝圣……但你不能贴了“天主教”“天主教某教区”的商标， 还耍无赖，耍干涉你的内政，不让人家管你吧？

网友 匿名 的原文：

关键是梵蒂冈无权统治自己的宗教，被魔鬼掳夺去了。

网友 匿名 的原文：

梵蒂冈有权统治宗教界，无权统治世界各国政府。陈日君明白不。

网友 匿名 的原文：

让非的马当主教团长，让合法的主教当非法爱国教的主任，世人都笑掉了大牙。

是人都会笑，当然不是人不会笑。

网友 匿名 的原文：

梵蒂冈有权统治宗教界，无权统治世界各国政府。陈日君明白不。

网友 匿名 的原文：

胡扯！明摆着是对祝圣仪式的维护，你反而骂人！
甘保禄会称你这种人是“死的隔热膜组合证”，是不能感谢党恩的畸形心理表现！

网友 匿名 的原文：

闭上嘴是最高的修行--致陈日君
        
    有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。
　　流浪汉：我可以和你换一下吗?
　　菩萨：只要你不开口。
　　流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱，要求者众多。他始终忍着没开口。
　　一日，来了个富翁。
　　富翁：求菩萨赐给我美德。磕头，起身，他的钱包掉在了地下。流浪汉刚想开口提醒，他想起了菩萨的话。
　　富翁走后，来的是个穷人。
　　穷人：求菩萨赐给我金钱。家里人病重，急需钱啊。
　　磕头，起身，他看到了一个钱包掉在了地下。
　　穷人：菩萨真显灵了。他拿起钱包就走。流浪汉想开口说不是显灵，那是人家丢的东西;可他想起了菩萨的话。
　　这时，进来了一个渔民。
　　渔民：求菩萨赐我安全，出海没有风浪。
　　磕头，起身，他刚要走，却被又进来的富翁揪住。为了钱包，两人扭打起来。富翁认定是渔民拣走了钱包，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。流浪汉再也看不下去了，他大喊一声：“住手!”把一切真相告诉了他们。一场纠纷平息了。
　　你觉得这样很正确吗?
　　菩萨：你还是去做流浪汉吧。你开口以为自己很公道，但是，穷人因此没有得到那笔救命钱;富人没有修来好德行，渔夫出海赶上了风浪葬身海底。要是你不开口，穷人家的命有救了;富人损失了一点钱但帮了别人积了德;而渔夫因为纠缠无法上船，躲过了风雨，至今还活着。
　　流浪汉默默离开了寺庙……
　　许多事情，该怎样，就怎样。等待它顺其自然的发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢?
　　静观其变，是一种能力!
　　顺其自然，是一种幸福!

网友 匿名 的原文：

陈日君枢机是天主的，天主的好仆人！