梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!
当流氓欺负你每月朝你要一千元钱的时候,你是给了,但是心里憎恨着这个流氓。当流氓每个月朝你要八百元,而你听说别人还被流氓还是要一千元的时候,你觉得还好我不是最惨的。当流氓每月朝你要二百元的时候,你觉得这个流氓还不错,很够义气。当流氓朝你要一百元的时候,你听到有人骂流氓,结果你把骂流氓的人给打了。 ------- 张怀阳
拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。
不合时宜的口号,不应再喊了 在许多人口里不断说着,独立自主自办教会。这包括政府官员,宗教管理干部,爱国会人士等等。在这里我们不禁要问: 一、独立自主自办教会到底独立于谁? 1、独立自主自办教会是独立于梵蒂冈吗?如果是这样那中国天主教还存在吗?还叫天主教吗?如果是独立于凯撒,请问凯撒同意吗?当然,根据凯撒提出的政教分离的原则,宗教不得干政,教会的内部事务凯撒也不宜干涉。凯撒的归凯撒,天主的归天主,这是耶稣的教导,我们,特别是我们教会人士应该牢记耶稣的这个教导。 2、教宗本笃十六在2007年给中国教会的信中提到的,后来也得到教宗方济各肯定的,有关在中国教会中存在的不合教义的那个机构的内容是否还有效?不知九大的代表们是否讨论过这个问题! 二、独立自主自办教会本身就是一个不合时宜的口号,其理由如下: 1、这个口号是五十年代提出的,当时中国把梵蒂冈当做敌人看待,现在已历经六十多年,已进入二十一世纪的今天,中国也在考虑和梵蒂冈建交了,如果还在高呼这样的口号,是否完全脱离现实,是否完全脱离群众的极左口号?这种口号不是中梵关系的障碍吗?它不仅影响了中梵关系,也伤害了中国教友的宗教情感,自然受到教友们的反感。北京市爱国会主要领导人的文章里的爱国会向何处去?不是提到爱国会有被边缘化的感觉吗,也提到有些人对该机构不热衷,这就证明口号越左,越脱离现实,越脱离群众,自然不受欢迎,自然会自我孤立。 2、如果不提这种极左的口号,会有什么影响吗?,不会!不提这种极左口号,自然对中梵关系是一种正能量。对政府管理宗教有妨碍吗?没有!因为这对政府管理宗教没有任何限制。所以如果不提这种口号,不但不影响各方利益,反而会团结更广泛的群众。不提这种口号,只能产生正能量,只能是双赢的局面,对谁都没有任何损失,何乐而不为呢!
杨神父,“祂必为你派遣天使, 在你要走的每条路上保护你; 他们要左右扶持着你, 免得你的脚碰在石头上。 你可从豺狼虎豹身上走过, 你可践踏猛狮和毒蛇。” 也为粗野残暴攻击您的人祈祷,祈求圣神治愈他们。
中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能 ——panpeter 中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。 当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。 但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。 2016.12.31.
小杨一贯喜欢脚踩两只船,这一次有些反常,像是神经受了刺激,拉三扯四的连雷洋都说到了,但是重点全无,很难说他是支持梵蒂冈,还是反对梵蒂冈,但是他支持破床倒是不含糊的。
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梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!