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评论:山人神父:活过,2016

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本站网友 匿名
2017-01-05 11:32:56 发表
网友 劉幼民 的原文:

梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!

我的《活过,2016》写出后,有几个五毛(以幼民为首)坐不住了,这让我觉得有点奇怪。他们几个我不愿搭理,但我实在想对教友——蓝色安日洛——说话。
 
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本站网友 匿名
2017-01-05 11:12:05 发表
应该翻过不合时宜的一页
在许多人口里不断说着,“独立自主自办教会”,这包括政府官员,宗教管理干部,爱国会人士等等。其实,这个口号是五十年代提出的,当时中国把梵蒂冈当做敌人看待,现在已历经六十多年,已进入二十一世纪。眼下,双方正在考虑建立外交关系,如果还在高呼这样的口号,是否恰当?是否完全脱离现实?我们是文明古国,礼仪之邦啊!起码的礼节我们应该有吧!大家知道我们中华上国是礼仪之邦,是文明古国,是圣人教化的地方,在双方都希望建立外交关系的情况下,还在高喊敌对时期的口号,是否与我们的身份相称?
过去我们把美国当做帝国主义头子看待,高喊反美口号那是家常便饭。试想,如果在尼克松访华时我们还在高呼反美口号,那将是什么样子?那将成何体统?有着文明古国,礼仪之邦光荣传统的我们是绝对不会这样做的。那请问,为什么在对待梵蒂冈方面,却是一屑不顾呢?是因为梵蒂冈太小吗?不要陷入大国沙文主义!请有关当局想想吧!
 
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本站网友 张怀阳
2017-01-05 09:17:07 发表
网友 劉幼民 的原文:

网友 张怀阳 的原文:

当流氓欺负你每月朝你要一千元钱的时候,你是给了,但是心里憎恨着这个流氓。当流氓每个月朝你要八百元,而你听说别人还被流氓还是要一千元的时候,你觉得还好我不是最惨的。当流氓每月朝你要二百元的时候,你觉得这个流氓还不错,很够义气。当流氓朝你要一百元的时候,你听到有人骂流氓,结果你把骂流氓的人给打了。
                                          
                                                  ------- 张怀阳

梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!

圣统制是教会的传统,更是规矩。你不信教的当然有权利批评圣统制,但是作为领洗的基督徒,就该去维护圣统制。如果觉得圣统制不合理,可以去基督新教,他们连教宗都不承认为基督在世的代表。
 
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本站网友 匿名
2017-01-04 22:05:45 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。

谁丢人,谁荣誉是你说了算?神经病一个!教会中人之所以让像刘幼民、义峰等人看笑话,不就是像你这样的傻缺搞的吗?杨小斌这篇乱七八糟的文章活生生就是病态心理的投射,你就是傻看不出来罢了!

杨,我们到不担心。

我担心,你的病态心理严重多了,和你干哥哥一个级别的了。
 
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本站网友 劉幼民
2017-01-04 18:43:29 发表
网友 张怀阳 的原文:

当流氓欺负你每月朝你要一千元钱的时候,你是给了,但是心里憎恨着这个流氓。当流氓每个月朝你要八百元,而你听说别人还被流氓还是要一千元的时候,你觉得还好我不是最惨的。当流氓每月朝你要二百元的时候,你觉得这个流氓还不错,很够义气。当流氓朝你要一百元的时候,你听到有人骂流氓,结果你把骂流氓的人给打了。
                                          
                                                  ------- 张怀阳

梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!
 
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本站网友 劉幼民
2017-01-04 18:42:50 发表
梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。你说他们开的是什么价钱!
 
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本站网友 张怀阳
2017-01-04 14:30:13 发表
当流氓欺负你每月朝你要一千元钱的时候,你是给了,但是心里憎恨着这个流氓。当流氓每个月朝你要八百元,而你听说别人还被流氓还是要一千元的时候,你觉得还好我不是最惨的。当流氓每月朝你要二百元的时候,你觉得这个流氓还不错,很够义气。当流氓朝你要一百元的时候,你听到有人骂流氓,结果你把骂流氓的人给打了。
                                          
                                                  ------- 张怀阳
 
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本站网友 匿名
2017-01-04 13:20:05 发表
梵蒂冈教宗被共产党当猴玩,一众傻帽,还是神学家,白吃天主饭,天主总有一天给你们算账。

中国的天主教的领导(爱国会主教神父修士修女教友)成员要“坚持独立自主自办原则,引导天主教友坚持宗教中国化方向”(就是共产党化)做到“爱国和爱教的有机统一”,爱国就是爱党听党的话,在党统一领导。中国天主教应建立在社会主义的天主教。梵蒂冈教宗还做中国梦吧?
 
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本站网友 匿名
2017-01-04 11:19:01 发表
假基督真的出现了,我们齐齐哈尔教区的神父修女和广大教友还有哈尔滨的神父和教友都在传说,张国清神父最近被一个河北的一个非常猖獗的一个姓董的神父,他自称是主教的这个人圣了主教。现在都说张国清他们是真正的假基督,让我们教友提防他们。张国清神父是我们齐市的老本堂他人很好可现在变成了这样?前几年被魏主教绝罚了没好使,后又被赵署理绝罚了也没好使,看看现在变成了假基督了,真可惜!
 
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本站网友 劉幼民
2017-01-03 18:15:47 发表
网友 匿名 的原文:

不合时宜的口号,不应再喊了
在许多人口里不断说着,独立自主自办教会。这包括政府官员,宗教管理干部,爱国会人士等等。在这里我们不禁要问:
一、独立自主自办教会到底独立于谁?
1、独立自主自办教会是独立于梵蒂冈吗?如果是这样那中国天主教还存在吗?还叫天主教吗?如果是独立于凯撒,请问凯撒同意吗?当然,根据凯撒提出的政教分离的原则,宗教不得干政,教会的内部事务凯撒也不宜干涉。凯撒的归凯撒,天主的归天主,这是耶稣的教导,我们,特别是我们教会人士应该牢记耶稣的这个教导。
2、教宗本笃十六在2007年给中国教会的信中提到的,后来也得到教宗方济各肯定的,有关在中国教会中存在的不合教义的那个机构的内容是否还有效?不知九大的代表们是否讨论过这个问题!
二、独立自主自办教会本身就是一个不合时宜的口号,其理由如下:
1、这个口号是五十年代提出的,当时中国把梵蒂冈当做敌人看待,现在已历经六十多年,已进入二十一世纪的今天,中国也在考虑和梵蒂冈建交了,如果还在高呼这样的口号,是否完全脱离现实,是否完全脱离群众的极左口号?这种口号不是中梵关系的障碍吗?它不仅影响了中梵关系,也伤害了中国教友的宗教情感,自然受到教友们的反感。北京市爱国会主要领导人的文章里的爱国会向何处去?不是提到爱国会有被边缘化的感觉吗,也提到有些人对该机构不热衷,这就证明口号越左,越脱离现实,越脱离群众,自然不受欢迎,自然会自我孤立。
2、如果不提这种极左的口号,会有什么影响吗?,不会!不提这种极左口号,自然对中梵关系是一种正能量。对政府管理宗教有妨碍吗?没有!因为这对政府管理宗教没有任何限制。所以如果不提这种口号,不但不影响各方利益,反而会团结更广泛的群众。不提这种口号,只能产生正能量,只能是双赢的局面,对谁都没有任何损失,何乐而不为呢!

梵蒂冈容不下一家麦当劳,天主教徒却哭着闹着要让中国无条件的容下一个圣统制,在北京为教皇建一座夏宫。真是莫大的讽刺。
 
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本站网友 匿名
2017-01-03 15:41:31 发表
不合时宜的口号,不应再喊了
在许多人口里不断说着,独立自主自办教会。这包括政府官员,宗教管理干部,爱国会人士等等。在这里我们不禁要问:
一、独立自主自办教会到底独立于谁?
1、独立自主自办教会是独立于梵蒂冈吗?如果是这样那中国天主教还存在吗?还叫天主教吗?如果是独立于凯撒,请问凯撒同意吗?当然,根据凯撒提出的政教分离的原则,宗教不得干政,教会的内部事务凯撒也不宜干涉。凯撒的归凯撒,天主的归天主,这是耶稣的教导,我们,特别是我们教会人士应该牢记耶稣的这个教导。
2、教宗本笃十六在2007年给中国教会的信中提到的,后来也得到教宗方济各肯定的,有关在中国教会中存在的不合教义的那个机构的内容是否还有效?不知九大的代表们是否讨论过这个问题!
二、独立自主自办教会本身就是一个不合时宜的口号,其理由如下:
1、这个口号是五十年代提出的,当时中国把梵蒂冈当做敌人看待,现在已历经六十多年,已进入二十一世纪的今天,中国也在考虑和梵蒂冈建交了,如果还在高呼这样的口号,是否完全脱离现实,是否完全脱离群众的极左口号?这种口号不是中梵关系的障碍吗?它不仅影响了中梵关系,也伤害了中国教友的宗教情感,自然受到教友们的反感。北京市爱国会主要领导人的文章里的爱国会向何处去?不是提到爱国会有被边缘化的感觉吗,也提到有些人对该机构不热衷,这就证明口号越左,越脱离现实,越脱离群众,自然不受欢迎,自然会自我孤立。
2、如果不提这种极左的口号,会有什么影响吗?,不会!不提这种极左口号,自然对中梵关系是一种正能量。对政府管理宗教有妨碍吗?没有!因为这对政府管理宗教没有任何限制。所以如果不提这种口号,不但不影响各方利益,反而会团结更广泛的群众。不提这种口号,只能产生正能量,只能是双赢的局面,对谁都没有任何损失,何乐而不为呢!
 
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2017-01-03 10:48:13 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。

谁丢人,谁荣誉是你说了算?神经病一个!教会中人之所以让像刘幼民、义峰等人看笑话,不就是像你这样的傻缺搞的吗?杨小斌这篇乱七八糟的文章活生生就是病态心理的投射,你就是傻看不出来罢了!

???
“冲动是魔鬼”
 
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本站网友 张怀阳
2017-01-03 09:50:09 发表
只要是官方承认的主教除非病的老的起不来的,其他人都去了。

贾敬龙(因为对拆迁不满,杀死了主导此事的村主任,问题是他父亲当时是签字同意了拆迁补偿方案) 杨改兰(有四个孩子的她,却被取消了低保,杨女士感觉委屈就杀死了四个孩子然后服毒自杀)在我看来都是很自私的人,为了维护自己的权益而剥夺别人的生命是绝对不对的。尤其是杨改兰,你问过自己的孩子,他们愿意死吗?

作者观点有一点对:中国天主教会在社会正义方面的影响完全空白。如果贾敬龙和杨改兰是教友,就不会极端的去维权。宗教是社会的润滑剂,古巴政府就想通了,对天主教会持开放态度。香港演员蓝洁瑛女士,曾经因为受到挫折,一度精神失常,并且无依无靠。如今通过教会帮助,也过起正常人的生活。所以基督徒们一定要多传福音,帮助那些困苦的人们。

每个人都在妥协,为了生活,为了方便,都在妥协。这里骂爱国会的,又多少人同时也在爱国会领导下的堂口望弥撒。主教神父开会的时候,或许很多人心里不舒服,但是会开完了,主教还是主教,神父还是神父,教友们依然爱他们。

但是唯有坚持到底的才能得救!这也是为什么能上天堂是少数人,多数人都得去炼狱。
 
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本站网友 匿名
2017-01-03 09:32:24 发表
(接楼下)堂区感受让山人深深明白“他们”有如此多“不愿意”的原因,这里山人可以很结实的说一句:这是出于女人式的嫉妒(电影《十二怒汉》内对女人式嫉妒有深刻的见解)!说实在的,山雨来对梵蒂冈的大多抱怨都出自这样式的嫉妒。即使从来没有人否认过范学淹、韩鼎祥等主教在信仰见证内的伟大,即使所有基督徒都深受这种为真理做证殉道的精神鼓舞,但只要有人胆敢赞美一下金鲁贤主教,胆敢肯定一点他做出的成绩,似乎都是对范、韩为主致命的严重侮辱!这种病态的嫉妒心理正漫延风行在雨来式畸形信仰内,这种心理正逐渐成为普遍的……他们总认为过多肯定地上教会,地下教会就没了活路,即使事实情况比往先好了许多。所以,山雨来不惜借用“背教者”的阴谋言论来宣扬自己的观点,他在自己的忠贞里延续“利用女人”的阴谋,即使他原本就知道那只是陷害……那一夜,彼拉多和黑落德成了朋友,他们原是意见不和的!

山人想提醒大家的是:梵蒂冈、陈日君枢机、韩大辉总主教、汤汉枢机、罗国辉神父及国内的师友对金鲁贤主教肯定评价永远是站在一位宝座上写着“他应兴盛,我应衰微”主的仆人在世海浪涛中如何艰辛的走完了一生且是用十个元宝向天主交了帐的立场上来感受论述的!他们对金鲁贤主教的“肯定”定不会是因什么爱国会主席、名誉主席等原因。

在教会如同在天上,我们永远应该听到的声音是:归来吧!亚当的子孙……
 
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本站网友 匿名
2017-01-03 09:31:54 发表
古人云:鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善!对比三年前山人诋毁地下忠贞之士的文章,看看今天他的文章,只能说天主慈悲,给了你“重新做人”的机会——也许就是这场霾和病!

思山雨欲来 (2013-05-13)

题记:一个人写一篇文章大抵都会有一个目的,昨晚开始写《思山雨欲来》时,还只是为了给朋友的承诺:逗逗雨来!及至写到最后,才觉得一个更深的目的一直藏在山人心中,那就是山人小神父总在杞人忧天地认为:这种外人喜闻乐见的“风气”一旦在中国教会内盛行开来,忠贞教会将被这几个蠢蛋拖入泥淖,坏了忠贞美名……

中国教会的难处决不是简单的上下之争了,中国教会在今天真正的难处是丧失了真信仰标准。耶稣基督建立的教会自然是以耶稣基督的话作为准则的,但耶稣基督话语却最大限度给了听众自由:有耳朵的,就听吧!人都有耳朵,但不是每只耳朵都可以听见耶稣基督“真”的话语。一个在灵魂中做过自由抉择的人必能体会到真理的界限是人永远无法靠近的,当人自以为是在靠近真理时,会突然发觉真理早把你甩远远的了,留在人头脑中的除了固执还是固执,除了偏见仍是偏见,除了狭隘依然狭隘……

耶稣基督话语之所以深远无边是因为它永远给人生命、给人勇气,给人空间。“没有人定你的罪吗?”面对在犯奸时被捉住的罪妇,沉默许久的耶稣一开口就让必死的危险有了朝向生的希望,罪在天主的爱面前永远不是治人身体于死地的武器,虽然叫嚣的人群喜欢杀戮、喜欢流血,喜欢在假正义中朝向死亡,但这群心中没有爱只懂得吹毛求疵的“伪忠贞”们对着耶稣基督“你们谁没有罪就先向他投石”的话语时,尚能知道羞耻的从年老的开始直到年幼的一个接一个退走了。经上说:人人都犯了罪,损坏了天主的光荣。耶稣基督永在,他给有罪必死的人带来重生的希望:我也不定你的罪,平安回去吧!不要再犯罪了!
  
写《干净的天空》后,金鲁贤主教病逝,我不得不把笔触再放回到中国教会身上,在外面走一遭才发觉中国教会还尚在形成过程中,中国教会直到今天仍没在形式上真正潜入普世教会。虽然,从本质上讲天主教会有自己不变性原则,在不可变的原则下,生养构成了自己的基本特征。但不论在哪个时代,中国教会里总活着几个敢“逆天”的人。以前,在修院生活从没有走近人群,做神父后呆在编辑部仍是活在文字世界,虽然,有人常喜欢和山人叫两句板,而山人有事没事亦喜欢回上两句,但论到底竟从不知道鼻子是不是鼻子?嘴巴是不是嘴巴?眼睛是不是眼睛?耳朵是不是耳朵?你实在很难想像一个真正生活过的人会被这帮家伙曲解成什么样子,他们总打着忠贞教会的旗号,让人捉摸不定。山人病愈后再做本堂神父才算真正接触到人类世界,因为,我终于走进到忠贞教会的圈子里。忠贞本是人对信仰的忠诚表达,既是对信仰,就应该有爱有包容有容忍有理解有信任,不能只是批判式的炫耀!宝坻一年来,这种“论坛氛围”让山人既熟悉又陌生,熟悉的是声音,陌生的是感情。在文字世界,山人总被朋友们安慰成帮天主替教会说了几句话的人;但在忠贞氛围内这种安慰声音很自然变成了:我们是我们,你们是你们,你不是我们一伙儿的!当走到李思德主教身边后,这种声音又变成了:主教糊涂了……

我一直想找个词来准确表达压在自己心头的这种感受,忆起年初在上海,那天饭间,听到“实习神父”这词,我不禁为之心一颤。对我而言,确实还在学习做神父,是神父不假,但实习着,真奇葩!现在我没想太多上海的事,“亩产万斤、解放全人类、大炼钢铁”的传统还一直延续着,今天你如果当面问那一代人:“你们为何全都那么白痴愚昧”时?我敢保证,问十个人,九个人都会和你急!因此,小保、眼睛、善恶、雨来及那群“伪忠贞”和我着急,我不感到奇怪,因为,在中国的教会正发生着“亩产万斤、解放全人类、大炼钢铁”一样一样的事儿,大部分人只在用基督精神寻找着解脱的安慰,却从不想真正理解信仰到底为何物!我们是个让普世教会可以惊叹到哑声失言的教会,在这教会里我们追求着一种不属于这个世界的精神。
  
没有爱与信仰是伪忠贞们的基本特征,虽然,他们口口声声说自己在坚持信仰。山雨来继续责难一个死去的人似乎让许多拥有“地下情结”的教友长长出了一口气,因为,金鲁贤怎么可以在刚去世就被梵蒂冈韩大辉及众多媒体被捧上了天?只有山雨来站出来无畏逆天地抱怨梵蒂冈韩大辉及那些亦师亦友的朋友们,才终没让金鲁贤主教成为“生前举大旗、死后占神位、爱教亦爱国”的伟大标杆!也许只有这样,他们才觉得对得起范学淹主教、韩鼎祥主教、高克贤主教等为主致命流血的伟大灵魂!在他们心中,耶稣基督既然称赞安静祈祷的玛利亚,责怪只顾忙碌的玛尔大,那么玛尔大就一定会被拒绝在天国乐园门外!

这一群在山雨来从容引用“叛教者”言论后仍觉得山雨来实在说出了她们心中一直想说的话的忠贞教友们,她们不愿意看到有声音肯定金鲁贤主教的功绩,他们不愿意梵蒂冈韩大辉总主教如此深情的追悼纪念金鲁贤主教,她们无法容忍在政府与教会这两难地仍做出伟大成绩的牧人,于是,那怕他们(地方教会包括地下教会)直接或间接得到上海教区光启出版事业支持与帮助,仍然不愿意承认这是来自天主的恩惠!反而咬道:这是共产党的恩惠!如果不听共产党的,不和共产党合作,共产党会容许你们做成这么多事吗?他们没有人记着耶稣基督的话:要用不义的钱财交结朋友,为在你们匮乏的时候,好叫他们收留你们到永远的帐幕里(路16:9)。事实上,在人的世界里他们也常常如此在做,但重负永远只是在地上教会肩上…… (续)

 
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本站网友 匿名
2017-01-03 09:27:11 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。

谁丢人,谁荣誉是你说了算?神经病一个!教会中人之所以让像刘幼民、义峰等人看笑话,不就是像你这样的傻缺搞的吗?杨小斌这篇乱七八糟的文章活生生就是病态心理的投射,你就是傻看不出来罢了!

幼民是个屁,义峰也是!
 
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本站网友 匿名
2017-01-02 22:26:09 发表
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拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。

谁丢人,谁荣誉是你说了算?神经病一个!教会中人之所以让像刘幼民、义峰等人看笑话,不就是像你这样的傻缺搞的吗?杨小斌这篇乱七八糟的文章活生生就是病态心理的投射,你就是傻看不出来罢了!
 
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本站网友 匿名
2017-01-02 22:21:36 发表
拜托!那个姓甘的,就不要提了!这种人,把丢人现眼和荣誉都混到一起了。
 
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本站网友 匿名
2017-01-02 11:05:17 发表
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网友 匿名 的原文:

杨神父,“祂必为你派遣天使,
在你要走的每条路上保护你;
他们要左右扶持着你,
免得你的脚碰在石头上。
你可从豺狼虎豹身上走过,
你可践踏猛狮和毒蛇。”
也为粗野残暴攻击您的人祈祷,祈求圣神治愈他们。

把厕所建在喜马拉雅山上,拉泡屎也有海阔天空的感觉。

无限风光在险峰吗?可上九天揽月可下五羊捉鳖,燕雀焉知鸿浩之志哉?狼到天边都吃肉狗到天边都吃屎。据科学论断狗‘你’的最长寿命是21年!保重啊蛋子。
 
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本站网友 劉幼民
2017-01-02 09:49:15 发表
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杨神父,“祂必为你派遣天使,
在你要走的每条路上保护你;
他们要左右扶持着你,
免得你的脚碰在石头上。
你可从豺狼虎豹身上走过,
你可践踏猛狮和毒蛇。”
也为粗野残暴攻击您的人祈祷,祈求圣神治愈他们。

把厕所建在喜马拉雅山上,拉泡屎也有海阔天空的感觉。
 
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2017-01-02 08:17:12 发表
杨神父,“祂必为你派遣天使,
在你要走的每条路上保护你;
他们要左右扶持着你,
免得你的脚碰在石头上。
你可从豺狼虎豹身上走过,
你可践踏猛狮和毒蛇。”
也为粗野残暴攻击您的人祈祷,祈求圣神治愈他们。
 
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2017-01-01 23:05:06 发表
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   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

实际!说的好。

中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能

各地地上神父已经觉察出自办要与梵蒂冈分道扬镳了,他们正在浮动,他们也觉察出来自办的危害了,他们正在考虑自己的灵魂了。

没有文化真可怕!中梵会谈明明有了成果,到了就要公布执行的阶段,蠢货们却听到二茬去了。自办不是自选自圣。前者与天主教教义吻合,后者不符合天主教教义。老陈脸肿的张不开嘴了,他用两千万喂得猪就跑到了荒滩里变成野猪了。小杨准备下自办的船了,这一次站错队可就没有机会回头了。
 
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2017-01-01 22:42:55 发表
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   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

实际!说的好。

中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能

各地地上神父已经觉察出自办要与梵蒂冈分道扬镳了,他们正在浮动,他们也觉察出来自办的危害了,他们正在考虑自己的灵魂了。

从山人的文章中已经露出猫头,他们要准备下自办的船了。
 
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2017-01-01 22:40:54 发表
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   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

实际!说的好。

中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能

各地地上神父已经觉察出自办要与梵蒂冈分道扬镳了,他们正在浮动,他们也觉察出来自办的危害了,他们正在考虑自己的灵魂了。
 
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2017-01-01 22:35:06 发表
网友 匿名 的原文:

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   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

实际!说的好。

中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
 
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本站网友 匿名
2017-01-01 22:34:16 发表
网友 匿名 的原文:

   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

实际!说的好。
 
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2017-01-01 21:49:50 发表
网友 劉幼民 的原文:

小杨一贯喜欢脚踩两只船,这一次有些反常,像是神经受了刺激,拉三扯四的连雷洋都说到了,但是重点全无,很难说他是支持梵蒂冈,还是反对梵蒂冈,但是他支持破床倒是不含糊的。

你这老狗又咬人来了!
 
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本站网友 匿名
2017-01-01 20:06:24 发表
网友 匿名 的原文:

   中梵谈判的结果证明了教廷的策略无能
       ——panpeter

  中梵谈判闹剧走到今天,已经证明是一场严重的失败与教训,教廷天真无知的认为只要向中共献上善意,甚至是自以为只要做出一些无底线的退让,就可能换取到中共的正常理解,内心期望(实是幻想)中共对教廷能做出理性正确的善意回应,结果到中共主持的“天主教九大”开完之后,才知道这一切幻想都变成了一场噩梦,中共完全拒绝了教廷的一切合理期待,纵然教廷在之前已经顶着丧失教会神权的必要尊严的巨大后果,不敢按照教义逻辑去声明反对并劝阻“天主教九大”的召开,也无法换来中共的半点真诚善意,“天主教九大”的各种罪恶结果已经终结了教廷的一切幻想。

  当然,我们也可能低估了当今教廷的低能弱智,也许,教廷与方济各教宗被这一切后果打击并狠狠教训以后,还会继续象个某些现实中的贱女人一样去低声下气乞求流氓政权的真爱,这还不得而知。有些事情就是可能以奇迹一般的机率发生并存在于世人眼前,人类思维上的无耻下作绝对不能随便低估。

  但愿吧,希望当今教廷能早点醒来,不要再去做任何不切实际的幻想,也不要把圣物丢给猪和狗,那是不适当的,与虎谋皮只能是一种幻想,一厢情愿的用教会神权和尊严去换取魔鬼的善意合作,到头来只能是自取其辱。

2016.12.31.

肚里没有多少墨水,就别到处卖弄了!
 
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本站网友 匿名
2017-01-01 18:17:33 发表
网友 劉幼民 的原文:

小杨一贯喜欢脚踩两只船,这一次有些反常,像是神经受了刺激,拉三扯四的连雷洋都说到了,但是重点全无,很难说他是支持梵蒂冈,还是反对梵蒂冈,但是他支持破床倒是不含糊的。

杨小斌现在最需要的是治病,而不是把自己的病态心理投射到教廷、九大和中国政府。要明白这道理,小斌亟需寻求心理辅导和治疗,而不是跟着陈日君闹革命、装英雄——你英雄还是狗熊大家都知道,光靠在网上喊口号没有用!
 
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本站网友 匿名
2017-01-01 18:13:14 发表
网友 劉幼民 的原文:

小杨一贯喜欢脚踩两只船,这一次有些反常,像是神经受了刺激,拉三扯四的连雷洋都说到了,但是重点全无,很难说他是支持梵蒂冈,还是反对梵蒂冈,但是他支持破床倒是不含糊的。

之所以脚踩两只船,反映了他内心的一种矛盾与挣扎。首先,他是要服从教宗的,从前是如此,现在也是如此,将来还是如此。从前,他认为他抓住了教宗的想法,因此说话总是毫不含糊,语义明确。然而,他现在发现,他从前的想法不能应用在现在教宗的身上了,也就是说,他抓不住现在教宗的想法了。他心目中的教宗与现在的教宗有差距。所以,他现在彷徨。他是该服从心目中的教宗呢?还是服从现实中的教宗?

其实,他的问题都是陈枢机惹的祸!过去,陈枢机将自己的意志与做事方法强加给前任教宗,挟天子以令诸侯,结果让下面的人分不清哪是陈枢机,哪是教宗。将二者合而为一。陈枢机自己也大概产生了这种幻觉,认为自己与教宗是一体的,毫不怀疑这一点。然而,现在,陈枢机发现,他与教宗过去的一体现在发生了分裂。教宗是教宗,他是他。陈枢机现在不能接受这种新状态,所以不断以前任教宗和耶稣基督的名义来否定现任教宗,以证明自己的合法性。陈枢机的这种矛盾现在呈现在杨神父身上。一开始,杨神父旗帜鲜明地站在陈枢机这一边,以为现任教宗必然和前任教宗一样,处处以陈枢机为首席顾问和发言人,所以杨神父依然惯性地重复从前的观点。然而,汤枢机和帕罗林枢机的屡次发言,让杨神父发现,现任教宗不再以陈枢机为首席顾问和发言人了,由于服从教宗的心理,因此开始小心翼翼,较少发言。他在认真观察风向。所以,他现在的发言第一变得很少,第二变得很谨慎!

人发言之所以瞻前顾后,是因为自己没有中心思想,没有定见,所以才不得不察言观色,然后才顺着风向发言。如果自己有足够的神学知识,对于教会学与教会法有足够的认识,那么就不需要看其他人的脸色,只要从教会学和教会法的立场出发,永远不会担心犯错!

一点浅见!
 
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本站网友 匿名
2017-01-01 17:57:00 发表
中国的天主教的领导(爱国会主教神父修士修女教友)成员要“坚持独立自主自办原则,引导天主教友坚持宗教中国化方向”(就是共产党化)做到“爱国和爱教的有机统一”,爱国就是爱党听党的话,在党统一领导。
 
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本站网友 劉幼民
2017-01-01 17:50:55 发表
小杨一贯喜欢脚踩两只船,这一次有些反常,像是神经受了刺激,拉三扯四的连雷洋都说到了,但是重点全无,很难说他是支持梵蒂冈,还是反对梵蒂冈,但是他支持破床倒是不含糊的。
 
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