网友评论

敢问篇文章的作者，
你知道猴子和七个桃子的故事吗？
养猴人给猴子们发桃子，上午三个，下午四个，猴子们抗议。于是，养猴人改为上午四个，下午三个。
结局，猴子们一片欢呼。主人万岁。
如果说“自选自圣”和”抵制境外势力渗透”是三个桃子的话，那“宗教中国化”是不是就是那四个桃子呢？
如果说“自选自圣”和抵制“境外势力渗透”还有明文主张和禁止什么的话，那“宗教中国化”的解释权可完全在党的手里。
还提醒你一点的是，此养猴人不是彼养猴人，此乃耍猴人，甚至是敲活猴脑喝脑浆的人。
所以，请你别用你们外国的猴子智商来解读给中国教会好吗？中国教会比你们所有外国人包括教宗更深刻领教我们伟大的党的作为。即使你们外国人愿意作猴子，我们中国教会只想做人。
谢谢

沈斌主教是一会一团培养出来的主教，其实几乎所有官方主教都是一会一团培养出来的。看文章会让人觉得沈主教是在梵蒂冈那里学习和生活，然后派到大陆当主教的。其实他是生在新中国，长在红旗下的人。可能在海外存在美国人被派到法国当主教，法国人派到尼日利亚当主教吧。沈斌主教能由普通的副主席，一下升为一会一团的常务副主席，除了他本身能力强，素质高，最主要是被主管宗教事务的领导信任和赏识。希望海外的朋友不要过多的解读对沈主教的任命，与其关注一会一团，还不如多关注宗教局相关领导的表态。

教宗方济各说的对，一切的一切都需要交流，交流，在交流。当今世界需要对话。其实政府知道的是一些政治上的事，但却不认识真正的天主教会。天主教从他的历史来说，是需要教宗的领导。因为教宗是基督在世的代表者。
2000多年前主耶稣是在伯多禄身上建立他的教会，耶稣只把信仰的权限交给了一个伯多禄，没有交给世俗和其他人。因此教宗是伯多禄的继承人，所以该当服从教宗，因为天主教徒坚信，伯多禄继承人的权力是耶稣给的。
按世俗角度来说教宗是外国人，好像中国人的事中国人自己解决，不能够有外国势力来干涉。但作为教友的我们来讲，教宗是我们自己人，因为他是伯多禄继承人，也是基督的在世代表者。主耶稣只把信仰的权限交给了教宗（伯多禄继承者）。如果分离了他，那就是裂教。教友们都有良心，裂教的事绝对不干。
所以不管是教友还是教外朋友请尊重天主教的历史。