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评论：《梵蒂冈——中国协议》：幕后快照
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本站网友 匿名
2017-06-14 16:50:53 发表
修女以  人民的名义  抗议江西省民族宗教事务局懒政不作为行为！
        修女以  公民的名义  坚决维护自己的合法权益！
         修女以   教职人员   的名义抗议恶牧李稣光违国法犯教规的双重违法行为！
         修女以   生命  抗议江西省民族宗教事务局与天主教江西教区李稣光主教因政教合腐而导致的不公义行为！


国家民族宗教事务局：
天主教江西教区李稣光主教在2014年10月20日非法撤销了江西教区修女会，修女是教职人员，受国家法律保护，李稣光主教的行为严重违犯国法和教规。修女曾多次上访，江西省民族宗教事务局，书面告知修女不管此事，国家民族宗教事务局也再三推诿，事至今日将近三年，问题没有得到公平处理。为了维护合法权益，修女将于2017年6月12日进行绝食抗议，绝食地点：国家民族宗教事务局传达室。
江西修女：焦佳琳 高婉娟
          2017年6月12日
两位可敬的修女，今天已经是第三天绝食了。为两位可怜的、可敬的修女祈祷。

里输光，江西省统战部、省宗教事务局，还知道派人到北京，你里输光呢？是不是又到了抚州销魂。
       
 
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2017-05-02 17:35:17 发表
方济各也是大汉奸出卖了大陆忠贞地下教会。他们也消灭了信仰地下忠贞教会。
 
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2017-03-08 13:11:42 发表
网友 匿名 的原文：

坚决抵制韩得利汉奸出卖中国教会

外国汉奸。
 
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2017-03-04 11:03:27 发表
网友 匿名 的原文：

龚品梅枢机是中国人，被开除国籍！范学淹主教是中国人，被他的祖国害死了！苏志民主教是中国人，被他的祖国关在监狱，他都八十多岁了！

韩德力神父是歪国人，却是中国，中国共产党的好朋友，亲密战友！

不管你的信仰多麽正确。如果你是个分裂教会的人，你的信仰就已违反了天主教的最大诫命 爱的诫命。你已自动成为了裂教了。
 
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2017-02-05 00:30:50 发表
坚决抵制韩得利汉奸出卖中国教会
 
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2017-02-04 23:24:16 发表
国家宗教事务局2017年工作要点
2017-01-26 10:55文章来源：国家宗教事务局办公室
       2017年宗教工作的总体要求是：全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，按照“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局要求，坚持稳中求进工作总基调，以学习贯彻全国宗教工作会议精神为主线，切实贯彻落实新修订《宗教事务条例》，着力提高宗教工作法治化水平，着力引导我国宗教坚持中国化方向，着力解决宗教领域突出问题，着力加强宗教界自身建设，促进我国宗教领域团结稳定，把宗教界人士和信教群众团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开。
       一、切实履行全面从严治党主体责任
       强化思想理论武装，提高“四个意识”。深入学习贯彻党的十八届六中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，不断强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，继续抓好“两学一做”学习教育，向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
       认真贯彻《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，严格执行民主集中制和党的组织生活制度，坚持“三会一课”、民主生活会和组织生活会、谈心谈话、民主评议等制度。继续扎实推进党员组织关系集中排查等7项基层党建重点任务。
       巩固巡视整改成果，开展巡视整改工作回头看。认真落实《国家宗教事务局党组关于落实全面从严治党要求的意见》《国家宗教事务局党建工作领导小组工作规则》等制度规定，加强对机关党建工作的领导。严格落实党建工作监督检查办法。开展党建述职评议考核工作。举办落实全面从严治党主体责任培训班。
       召开年度党风廉政建设会议。认真学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党党内监督条例》等，制定落实问责条例实施办法。加强对党纪党规执行情况和八项规定精神落实情况的监督检查。加强反腐倡廉教育和廉政风险防控机制建设。
       开展全国宗教工作系统先进集体和先进工作者评选表彰活动。开展选人用人专项整治工作“回头看”，加强备案人员因私出国（境）证件管理、领导干部个人报告有关事项等工作。
       二、深入贯彻落实全国宗教工作会议精神
       深入学习宣传全国宗教工作会议精神，深刻领会习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神，自觉用以指导宗教工作实践。宣传、解读全国宗教工作会议精神，开展中国特色社会主义宗教理论研讨活动，修订出版《中国特色社会主义宗教理论学习读本》，完成列入“马克思主义理论研究和建设工程”的《中国特色社会主义宗教理论研究》重大课题。举办地厅级干部贯彻落实全国宗教工作会议精神培训班。举办17期宗教工作“三支队伍”培训班。加强对各地贯彻落实情况的指导和督查。
       召开佛教道教治理商业化问题座谈会，制定关于治理佛教道教领域商业化问题的意见。研究商业资本退出寺观的机制和举措。进一步整治违法违规设立功德箱等借教敛财的问题。完成寺庙宫观信息公告、查询和挂牌工作。进一步推动文明敬香、合理放生、建设生态寺观工作。指导中国佛协和中国道协加强教风建设。推动藏传佛教寺庙完善财务管理。
       制定关于进一步加强新形势下伊斯兰教工作的意见。继续开展去极端化工作。加强对修建清真寺的规范和引导。指导各地认真排查、依法处理利用宗教干预行政、司法、教育以及社会生活的行为。引导宗教界人士和信教群众正确认识清真食品，指导中国伊协规范清真食品出口认证，防止清真概念泛化。制定经堂教育和经文学校（班）管理办法。指导各地做好流动穆斯林服务管理工作。进一步做好2017年朝觐管理服务工作。对零散朝觐进行综合治理。
       研究制定做好新形势下天主教工作的意见，召开天主教工作座谈会。深入开展独立自主自办原则教育。稳妥推进自选自圣主教工作。指导我国天主教坚持中国化方向。支持一会一团对外交流交往。
       制定加强新形势下基督教工作意见，召开基督教工作座谈会，加强对各地工作的指导。制定“以堂带点”工作意见。指导我国基督教坚持中国化方向。指导基督教全国两会完善《中国基督教教会规章》，制作发送《基督教中国化风采录》系列短片。
       积极稳妥推进民间信仰工作，推动开展民间信仰工作专题培训，指导各地开展民间信仰工作试点，注意总结工作经验。
       三、着力提高宗教工作法治化水平
       开展新修订《宗教事务条例》的宣传和培训工作，加强宣传解读，扩大社会知晓面。召开贯彻落实会议，举办专题培训班。指导各地以学习贯彻新修订《条例》为主题，开展“宗教政策法规学习月”活动。
       制定伊斯兰教朝觐事务、从事互联网宗教信息服务、设立临时活动地点等方面的具体管理办法，会同民政部制定宗教活动场所法人登记管理办法，修订《宗教院校设立办法》《宗教院校聘用外籍专业人员办法》《宗教事务方面部分行政许可项目实施细则》。指导各地做好地方性法规规章与新修订《条例》的衔接修改工作，确保法制统一。
       继续组织各地推动落实《国家宗教事务局关于贯彻落实<法治政府建设实施纲要（2015-2020年）>实施方案》。深化行政审批制度改革。推进“互联网+政务服务”工作。推进“双随机一公开”监管工作。探索建立宗教工作法律顾问制度和公职律师制度。研究解决县级政府宗教工作部门缺乏执法主体资格问题。推进宗教活动场所和宗教院校统一社会信用代码赋码工作，继续指导各全国性宗教团体做好宗教教职人员证书印发工作。
 
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本站网友 匿名
2017-02-04 23:23:42 发表

       四、切实维护宗教领域稳定有序
       全力维护宗教领域和谐稳定，认真排查宗教领域不稳定因素，防止发生群体性事件、重大安全事故。及时处理伤害宗教感情事件。妥善处理涉及宗教房产权属、拆迁宗教房产引发的矛盾纠纷。依法处理教派门宦纠纷。重视行政复议和信访工作。发挥宗教界在防范和抵制邪教中正本清源、扶正祛邪的积极作用。
       加强网络宗教事务管理，及时处理有害信息和违规违法媒体，发挥网络宗教事务管理协调机制作用，加强配合协调，及时正确应对重大网络宗教舆情。开设国家宗教局官方微信公众号，指导宗教系统办好网站。加强宗教工作信息化建设，推动宗教工作大数据开发与应用，推进宗教基础信息数据库全国联网工作。支持宗教文化出版社稳步推进数字化建设，建设宗教数字图书管和宗教专业数据库。
       五、积极指导宗教界加强自身建设
       指导中国佛协举办讲经交流等活动。指导中国道协举办玄门讲经等活动，推进《中华续道藏》编纂出版工程。指导中国伊协深化“解经”工作，推动《新编卧尔兹演讲集》第七、八辑的编写工作，完成中国伊斯兰教教务指导委员会换届工作，举办全国卧尔兹演讲比赛和古兰经诵读比赛。指导中国天主教一会一团对民主办教三项制度落实情况开展调研。指导基督教全国两会推进神学思想建设，落实《中国基督教神学思想建设宣讲团五年（2013-2017）规划纲要》。认真落实《关于在宗教界深入开展培育和践行社会主义核心价值观活动的意见》。充分发挥全国性宗教团体联席会议的作用。
       开展国家宗教局领导班子与各全国性宗教团体领导班子集体谈心谈话活动。指导举办中国道协、中国天主教爱国会成立60周年纪念活动。指导中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会召开代表会议。改进全国性宗教团体直属宗教活动场所的监管，推动建立全国性宗教团体宗教界人士档案。推动各地解决宗教团体在办公、经费等方面存在的实际困难。
       继续开展以“规范”为主题的和谐寺观教堂创建活动，宣传第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人典型事迹。以宗教活动场所财务管理为重点，促进宗教活动场所管理的规范化。
       推进宗教教职人员人才培养工作，研究制定培养培训计划，探索建立政治培训、宗教学识教育、文化素质教育相结合的宗教界人士培养模式。分教举办各宗教代表人士、教职人员培训班。组织南传佛教教职人员赴内地参访学习。指导中国道协落实《关于支持道教界加强人才队伍建设的意见》，编制道教人才建设、道教学院建设规划，筹建中青年道教人才库。会同有关部门研究制定形势下伊斯兰教教职人员队伍建设的意见，加强伊斯兰教教职人员培训培养工作。加强天主教后备人才培养培训工作，加强中青年骨干神职人员和爱国教友培训工作。指导基督教全国两会制定实施教职人员培养培训规划。
       加强和改进宗教院校工作，适当扩大招生规模，提高教学质量。召开宗教院校工作座谈会。举办以坚持我国宗教中国化方向为主题的教学观摩和研讨活动。指导宗教院校开展继续教育。加强宗教院校教材统编工作。继续抓好宗教院校教师资格认定、职称评审聘任以及学位授予工作。
       鼓励和支持宗教界开展公益慈善活动，会同有关部门制定出台支持和规范宗教界从事养老服务的意见。办好“宗教慈善周”活动，重点支持宗教界开展扶贫济困和养老服务。动员宗教界积极参与贵州省三都县扶贫工作，聚焦精准扶贫，抓好资金和项目的落实。
       六、有效开展宗教交流交往
       举办第四届国际道教论坛，成立世界道教联合会。继续开展汉传佛教祖庭文化交流活动。承办亚洲博鳌论坛宗教分论坛。推动建立“澜湄流域国家政府宗教部门定期交流”机制。推动在上合组织框架下与俄罗斯及中亚国家的伊斯兰教交流。在华举办中俄宗教交往与合作小组第六次会议。指导基督教全国两会在美举办中美基督教论坛。参加联合国人权理事会，参与中美、中欧、中德等双边人权对话。围绕香港回归20周年，支持两地宗教界加强互动。加强同台湾中青年宗教界人士的联系。加强两岸民间信仰交流活动。
 
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本站网友 匿名
2017-02-04 18:50:46 发表
天主教在线你是瞎子吗？韩德力算啥？中国教会的情况动不动用它来说嘛？你们是干啥吃的？
 
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本站网友 匿名
2017-01-30 13:36:45 发表
韩是中国“通”我看他一点也不通，用这么个不务实的像汉奸一样的“不通”他身披神职的外衣要害了中国教会。
 
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本站网友 匿名
2017-01-30 08:48:26 发表
网友 匿名 的原文：

龚品梅枢机是中国人，被开除国籍！范学淹主教是中国人，被他的祖国害死了！苏志民主教是中国人，被他的祖国关在监狱，他都八十多岁了！

韩德力神父是歪国人，却是中国，中国共产党的好朋友，亲密战友！

韩得利是汉奸不是神父，别侮辱天主教的神父
 
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本站网友 匿名
2017-01-29 09:19:45 发表
龚品梅枢机是中国人，被开除国籍！范学淹主教是中国人，被他的祖国害死了！苏志民主教是中国人，被他的祖国关在监狱，他都八十多岁了！

韩德力神父是歪国人，却是中国，中国共产党的好朋友，亲密战友！
 
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本站网友 匿名
2017-01-27 09:11:12 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 张怀阳 的原文：

韩德力神父是外国人，可是来北京就像从巴黎到布鲁塞尔那样的容易。陈老是中国人，来内地比他去南极洲还难。

韩得利只想在它死后获得中国的高度评价：党和政府忠实的走狗

韩奸会做出什么好的行为？

韩得力是假神甫
 
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本站网友 匿名
2017-01-26 12:53:32 发表
中国的教会如果没有正义与真理的彰显加己悔改的精神，合一共融根本不会实现。
 
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本站网友 匿名
2017-01-26 12:50:19 发表
网友 匿名 的原文：

网友 张怀阳 的原文：

韩德力神父是外国人，可是来北京就像从巴黎到布鲁塞尔那样的容易。陈老是中国人，来内地比他去南极洲还难。

韩得利只想在它死后获得中国的高度评价：党和政府忠实的走狗

韩奸会做出什么好的行为？
 
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本站网友 HLL
2017-01-21 07:40:59 发表
961.    救恩之母：当一个声称讲述天主话语的使命是假的时，将不会遭到任何仇视
2013.11.08星期五  中午12:09
可爱的孩子们，作为天主珍爱的小孩子，你们切不可让分歧变成对彼此的仇恨。那恶者藉着散布其邪恶的侵扰，尤其针对天主所拣选的神视者和先知，在你们中制造可怕的苦难。
几时天主赋予一项在世的使命，为拯救灵魂，撒殚将一直攻击它。透过仇恨和迫害，你们将认出天主的真先知。透过对他们使命的公开拒绝，及反对他们者所施加的邪恶之举，便会认出他们。
当一个声称讲述天主话语的使命是假的时，就不会遭到任何仇视，因为撒殚绝不会公开攻击那些被牠欺骗的人。当我圣子显示自己时，祂总会受到侵犯，因为罪使人与天主分离。当我圣子在世时，所到之处，无不受到厉声斥责。他们咒骂祂，并向祂和跟随的人投掷石块。当他们宣布祂是一个骗子时，却奉承许多设法与祂抗争的假先知。当祂开始最后的旅程，把所有留在祂内并同祂一起的人聚集起来时，同样的情形将会发生。祂将联合所有按照祂的教诲生活的人，及那些保持忠诚谦卑的仆人。然后，在祂遗民教会的帮助下，祂将奋战到底以拯救尽可能多的灵魂，包括祂所有仇敌的灵魂，以及那些拒绝接受祂的灵魂。
如果你们爱我的圣子，就绝不可因着彼此的仇恨而伤害祂。我圣子已告诉你们，当心中有仇恨时，你们不能和祂保持共融。
要祈祷，祈祷，祈愿所有宣称自己是基督徒的人，会效法我圣子的榜样。

你们慈爱的母亲
救恩之母
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 17:04:33 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

作为传教士和汉学家的韩德力神父，85岁的他见证了中国教会的演变：“我已经和两个团体谈了很长时间，从来没有一个分裂的教会。中国的信众们拒绝脱离教宗，或许是默默地。”

我经常在徐家汇主教座堂参加弥撒，也经常看到一个外国老人与中国神父共祭（大约每一个月，或两个月）就能看见一次，不像香港或台湾教会把共祭的外国神父公布，徐家汇教堂很少介绍这个神父，我只是怀疑他就是韩德力神父，汉语说得蛮流利的！

  韩得力，一个外国神父，只是多来了中国一段时间，比一般外国人对中国的了解更多一点，就自以为真的很了解中国文化和中国社会，其实是无知无畏的心理，按他的思维去处理中国教会事务，只能误人误已，因为他根本不懂真正的中国文化是什么，他们最喜欢做的就是外行指导内行，无知装有知。

  象他这种自大无知的外国人，最好让他们亲自去调查中国教会所有被迫害的真相，查不出来就别在我们中国教友面前装什么先知，因为他们正在在用自己的弱智无知为中共的真实罪恶做掩护，侮辱了那些在巨大黑暗中被迫害的各种殉道者。

  事实上，关于中国教会最重要的真相他们并不懂得多少，只是一些被中共用各种碍眼法牵着鼻子走的糊涂蛋，却老是喜欢在媒体面前装得比所有中国教徒还更了解中国教会的真实状态，喜欢对中国教会事务指手划脚，真是令人气愤，外行指导内行，说的就是这种无知无畏的人。

  最令人不解的是，方济各教宗偏偏喜欢用这种半桶水的所谓“中国通”来管理中国教区的事务，反而排除那些真正了解真相的人，排除真正了解内情的本地神职教友，如此糊涂又不公正的用人政策，真是令我们教友心寒，这不是明摆着要来坑中国教会吗？

  教宗在中国事务上真是太糊涂了，老而不智是为愚。

韩得利就是个共产党卧底
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 16:58:46 发表
网友 张怀阳 的原文：

韩德力神父是外国人，可是来北京就像从巴黎到布鲁塞尔那样的容易。陈老是中国人，来内地比他去南极洲还难。

韩得利只想在它死后获得中国的高度评价：党和政府忠实的走狗
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 15:49:25 发表
　　　天主教的力量源于天主的精神力量
　　　　　　——panpeter

　　天主教的真正力量在于真理性的启示教义与其道德影响力，而不是在于世俗政治上的影响力，只要信仰坚定就可以全心信靠天主的希望，可以无视整个世界的外在暴力与精神攻击，帮助天主完成教会庄稼的收割工作，就是配合天主的无形计划去吸收一切有心信教的人。

　　这一切任务的关键只是在于努力传教和去引领配得上的人都来认识并接受基督救恩，整个教会的存在目的都是为了这灵性上的拯救工作，而不是为了要去在世界政治上产生什么大作为。

　　方济各教宗热衷于政治思维上的解决方法，其实就是在绕开天主已经开好的正路，反而去走世俗文化上的一些弯路。他想去靠个人魅力扩大天主教在世俗文化上的影响力，而不是去靠天主自有的精神吸引力显示出教会的真正影响力。

　　一个人如果不愿意信天主，不管你用什么社交思维上的技巧，都无济于事，而一个人如果有可能信天主，最后总会被天主的无形力量引入教会之中。

　　教会福音事业上的各种主要困境源于神思及神学知识上的衰落，整个教会都没有几个人能够很好的在世界上去为教义辩护，去显明真理的本义，反而被世俗文化的强大影响力所击溃而陷于迷茫。甚至在教会之内的一部分领洗信徒在重要教理教义的认识上长期都不合格，可见教会中很多牧人神职的牧灵能力之低已经很严重，他们并没有基本合格的能力去担负起最必要的灵魂牧养工作。

　　神职牧人的基本能力衰落必然会导致整个教会在信仰热情上的削弱，这才是教会内部最重要最中心的工作，只要把神职的牧灵能力培养好，基本上就能保证教会在福音工作上的成功。在此之外，其它的一切有必要处理的世俗事务，只不过是为这个目标而被动服务（包括政治工作），绝对不能放在教会的中心任务之中。

2017.1.20
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 10:56:19 发表
网友 匿名 的原文：

在这里发言的有些人，你们在谴责教宗和教廷的同时，就是在帮共产党，因为他们根本就不想达成什么协议和建交。教宗的用心和智慧是你们无法测量的，共产党很清楚协议和建交会带来什么后果。

那岂不是脱了裤子放个屁，费事还丢人，明知故犯罪加一等！
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 09:32:47 发表
教宗也喜欢共产党的五星红旗，这红旗表示的什么呀？共产党的国旗有讲究吗?
 
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本站网友 张怀阳
2017-01-20 08:58:40 发表
韩德力神父是外国人，可是来北京就像从巴黎到布鲁塞尔那样的容易。陈老是中国人，来内地比他去南极洲还难。
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 08:46:52 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

在这里发言的有些人，你们在谴责教宗和教廷的同时，就是在帮共产党，因为他们根本就不想达成什么协议和建交。教宗的用心和智慧是你们无法测量的，共产党很清楚协议和建交会带来什么后果。

以良知真理为估价要达成什么的话，怎么能服众？日后天天年年月月怎样过活？怎样交待？

教会在自杀，后果很严重。
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 07:54:46 发表
网友 匿名 的原文：

在这里发言的有些人，你们在谴责教宗和教廷的同时，就是在帮共产党，因为他们根本就不想达成什么协议和建交。教宗的用心和智慧是你们无法测量的，共产党很清楚协议和建交会带来什么后果。

以良知真理为估价要达成什么的话，怎么能服众？日后天天年年月月怎样过活？怎样交待？
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 06:32:00 发表
既然你认为共产党根本就不想建交和达成什么协议！那么，方济各教宗，帕罗林们一厢情愿地浪费时间不是很愚蠢么？

他们在牺牲真理，为了魔鬼达成一项魔鬼都不愿意的协议！

你说什么性质？

结果协议不管达成与否，梵蒂冈都是出卖了真理！
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 00:57:36 发表
在这里发言的有些人，你们在谴责教宗和教廷的同时，就是在帮共产党，因为他们根本就不想达成什么协议和建交。教宗的用心和智慧是你们无法测量的，共产党很清楚协议和建交会带来什么后果。
 
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本站网友 匿名
2017-01-20 00:06:35 发表
　　　　关于“劝人改教是一种罪”的错误事件及背后原因
　　　　　　——教友panpeter

　　我现在还有一篇贴子是直接反驳了方济各教宗的错误说法——“劝人改教是一种罪”，一会放在最下面供大家参考，不过这已经多大意义，因为这错误说法的背后又有一个另一个误会和真相，就是说，关于“劝人改教是一种罪”——这说法本身只是翻译用词上的不当和失误。

　　在我公开反驳的这段内容之外，其实还有另外两段更详细的反驳论证内容，当时发表在长青论坛，只是因为后来长青管理员老是嫌我骂教宗就封了我的号（其实我并没有骂人只是据实指出教宗的错误），封号后我在长青论坛上的这几段相关反驳内容已经找不回来了，这部分当时忘了保存。

　　当时，我在几段内容中清楚无误的反驳“劝人改教是一种罪”是一种错误说法，然后，长青论坛有一位叫天民的教友才出来跟我们指出一个背后的实情，据他解释这个“劝人改教是一种罪”说法是翻译用词上的不当和失误，外语原文意思是指“以不适当的带有强迫性质的方法去劝人改教是一种罪”，但翻译时却省略这层重要的意思，直接翻译成“劝人改教是一种罪”，就是说，这说法是梵蒂冈中文官网的翻译错误。

　　可是，另一个重要的事情是，这样的错误翻译用法已经存在了好几年了，就是从方济各在几年之前当上教宗以后，梵蒂冈中文官网就一直在使用这个错误的翻译说法，一直到今天仍然是沿用这种翻译。

　　这等于是说，这个错误翻译用法已经误导了整个中国教区足足有几年时间，但却一直没有任何一个人出来检查或者改正，这令我感到很吃惊，很想知道这里面到底是什么回事？因为事关极为重要的教义原则的说法，所以，“劝人改教是一种罪”这种严肃说法绝对不能或者不应该用一种错误的中文意思表达出来，因为错误的教义表达等于是一种误导和欺骗，所以，严肃的说，这实际上算是梵蒂冈中文官网的一个特别严重的错误及责任。

　　另一个令人不解的地方是，这个“劝人改教是一种罪”的说法既然已经出现了几年，我们整个中国教会也没有几个人敢于出来质疑和论证一下，一直放任这种错误说法误导我们整个中国教区，这到底又是什么一回事？

　　其实我算是2016年11月才开始知道方济各教宗本人有这么一个错误说法的，当时我只见少数几个教友上天主教在线上留言并简单反对一下，（当然他们的反对在说法上更激烈），然后我也就公开的一同加以反对和反驳了（内容见下文），再然后我就到长青论坛上的另一位叫小草的教友的贴子里——贴子名叫《基督徒劝人改教会犯罪吗？》，在里面发表了几段严肃的详细论证内容，以证明“劝人改教是一种罪”是一种完全站不住脚的说法，然后才出现那位天民教友的解释说法，才知道这原来是一个错误的翻译说法。

　　我与这件事情的相关经过，基本上就是这样，以下为第一次反驳的内容，也是发表在天主教在线的留言上，虽然没有多少大意义，但可以说明“劝人改教是一种罪”只是一种错误的说法。贴在下面可以参考一下。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　　　论“劝人改教”是一种罪吗？

　　方济各教宗的心理已经被世俗文化的反宗教逻辑俘虏了，以前公开说“劝人改教是罪恶”，现在他又说出这种话——“倘若基督徒劝人改变宗教，这作法本身就是一个严重罪行”，可悲又可怜的教宗，你还能记得天主教最基本的传教使命吗？

　　如果按照方济各教宗的这种逻辑去处理天主教和其它宗教信徒的关系，就是应该互相不要传教，各自存在，特别是对于原先已经有了宗教信仰的人，因为传教行为的本质目的就是为了说服他人相信天主教的教义教理，无非就是为了叫人改变自己原先错误的宗教身份，进入到真正属于天主这个至高唯一造物主的宗教团体中，以获得耶稣基督的救恩。而一旦有人要去传教，就可能引发他人认识天主所启示的正确教义与真理，就可能引发原先具有某种错误信仰的信徒最终改教而来到天主教，这岂不是罪恶行为。

　　甚至可以说，所有的曾经从其它宗教改变信仰身份而来到天主教的人，都是违反了教宗方济各“不要劝人改教”的逻辑，还有，那些曾经去对这些改教者传播过天主教正确教义而最终导致这些人改教的参与者，都是有罪的，最后，追究其中罪恶源头，应该说，耶稣基督是罪大恶极者，他不停的传播真理，导致那么多曾经有过非天主教信仰的人最终改教并来到了天主教。这逻辑就是说：劝人悔改的耶稣，你有罪了？

　　方济各教宗，你的灵魂得了大病，已经堕进世俗文化的逻辑陷阱，亲手革掉了耶稣基督的传教使命，你还能算是耶稣基督在现世上的最高代表吗？

　　耶稣基督叫人悔改，难道是只叫人悔过而不要改教吗？悔改二字，岂不是包含了悔知罪过并改教进入唯一神圣宗教天主教的逻辑，岂不是完全相反于方济各教宗所谓“劝人改教是一种罪”的世俗逻辑。所以说，方济各教宗的灵魂病了，他只能体会世俗文化希望远离天主教的心理，却不懂得体会耶稣基督为了拯救人灵而叫人改教进入天主教的真正爱心。
       


　　严格说来，天主教信徒遵从耶稣基督的传教使命，热情的去劝人改教正是一种最大的爱德与功劳。

　　因为真诚信主的信徒是在天主的怜悯下认识了这令人得救的圣教真理，所以为了使其他人也一样得到这丰盛伟大的救恩，就热情的去传教并叫人来到唯一神圣的天主教一同获取这救恩，这不就是体现了圣经所说的“已之所欲，先施于人”的最高爱德吗？

－－－－－－－－－－－－－
　　（原文完）。

　　这种相似内容也曾经发表在长青论坛上面，管理员就认为我恶意攻击和论断教宗，其实我是根据梵蒂冈中文官网的翻译内容去反驳，有错也是他们网站先犯错，把我引导到一个错误的说法上，导致我公开认为方济各教宗的思想在这个事上太过于糊涂，虽然在事实上，就算这个说法只是翻译用法的错误，算不上是教宗本人的一个错误，但教宗在其它做法上也还有其它另外的让我无法认同的错误做法，在这些不同的错误方面上，我都有过公开质疑和反驳。

　　而我这一切动机纯粹出于自己对真理的坚持和良心上的责任，我不能无视并放任教宗和教廷在各种错误做法上越走越远，如果我知道他们有错却不愿提出来，那才算是我的无情无义，因为对于教会内部的错误使用公开合理的劝告方法指明出来，本来就是出于一种正当合理的共同体心理上的感情动机，这是为了教会大家庭的共同益处，而不是为了个人利益。

2017.1.19
 
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2017-01-19 23:49:32 发表
中国人的道得经过无神主义对几代人的清洗刮割剥离已荡然无存了。只剩下本能的兽性了。这就是中国的现壮。如果你走进这里，深入的了解一下中国的世俗平民阶层你就会同意这个说法。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 23:43:39 发表
中国人的道得经过无神主义对几代人的清洗刮割剥离已荡然无存了。只剩下本能的兽性了。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 23:37:49 发表
网友 匿名 的原文：

方济各教宗重复又重复在教会范围内劝人改教是罪，是重罪！得清楚龟腚！也就是说信义宗，路德会，拜上帝会，耶和华会，东方闪电等等都是教会！没有分裂没有异端没有邪教！

只有我们固守传统才不是东西！

方济各教宗，趁您活着，没有勇敢退休，在位时宣布弃绝天主教是唯一至圣至公从宗徒传下来的吧！

没了圣统制教会必然分裂分裂再分裂，还和一个屁。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 20:54:04 发表
会见结束时，“切利总主教建议他们都尊重彼此的主教权戒，他们都做了，特别是马主教这样做了。”
“切利总主教边说边做道，‘我们都是兄弟，’“接着他向马主教亲权，作为回敬，马主教向他亲权以示尊重。”
该位天主教徒说，“这是一个完全非正式的，但仍然是非常重要的姿态。”


卧槽！这代表啥？尊重？承认？共融？主教权戒？切利主教跟马英林是一类主教？

尊重喇嘛和尚牧师，跟尊重马英林有区别么？

你承认代表啥？我们地下教会不承认共党的奴才一一爱国会主教们！
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 20:48:17 发表
方济各教宗重复又重复在教会范围内劝人改教是罪，是重罪！得清楚龟腚！也就是说信义宗，路德会，拜上帝会，耶和华会，东方闪电等等都是教会！没有分裂没有异端没有邪教！

只有我们固守传统才不是东西！

方济各教宗，趁您活着，没有勇敢退休，在位时宣布弃绝天主教是唯一至圣至公从宗徒传下来的吧！
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 20:46:15 发表
方济各教宗。帕罗林，斐洛尼这届教廷人眼中从来就没有两个教会，连东正教，基督教无数派别都是一个教会！也就是教会没有分裂！

这不是魔鬼的谎言么？

那天主教还强调至一至圣至公从宗徒传下来的，不是扯犊子么？

方济各教宗重复又重复在教会范围内劝人改教是罪，是重罪！
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 20:44:50 发表
方济各教宗。帕罗林，斐洛尼这届教廷人眼中从来就没有两个教会，连东正教，基督教无数派别都是一个教会！也就是教会没有分裂！

这不是魔鬼的谎言么？

那天主教还强调至一至圣至公从宗徒传下来的，不是扯犊子么？

方济各教宗重复又重复在教会范围内劝人改教是罪，是重罪！
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 20:34:01 发表
韩德力，斐洛尼，帕罗林这群魔鬼，睁眼说瞎话！妈了个巴子的，独立自主自办教会的爱国会是天主教会？卧槽，那样你们就别他妈扯犊子合一了！
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 16:46:30 发表
方济各教宗上台后做得最成功的一件事就是：努力去为专制邪恶的共产党国家洗地，效果比一万个五毛还要好。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 16:30:47 发表

　　　　中梵谈判只是一场令人不耻的戏剧
　　　　　　——教友panpeter

　　说白了，梵蒂冈自己用热脸去贴中共的冷屁股，正好给中共提供一个可用的棋子，让中共拿来当筹码，可惜有些人就是无知，还以为中共具备所谓的诚意可能会让双方在平等理性的条件上进行谈判。

　　当然，对于中共来说，所谓的中梵谈判也是可以进行的，这样能迷惑整个世界对于中国在外交领域上的真实形象，能让中共拿来在世界舞台上炫耀一下，同时免费多拿了一张对外开价的牌。

　　最关键的是，中共对中梵谈判的心理就是属于功利思维上的无耻利用，梵蒂冈想要自轻自贱的送上门来要求谈判当然是可以的，但条件是必须由梵蒂冈做出单方面让步，中共只会用一些表面行为上的变戏法去套取梵蒂冈的单边让步，全程上演一出空手套白狼的好戏。

　　并且，就算梵蒂冈在无知自贱下做出了任何突破原则底线的单边让步，也不可能换取中共的任何实质妥协，因为这一切事情的发生都是源于梵蒂冈在政治幻想中所发生的一场单相思，中共只是毫无代价的顺着梵蒂冈在单相思剧情中的发展过程去配合一下，同时按着这个剧情发展过程去加以利用一下而已。

　　自始至终，在这场戏中的中共就象一个走了桃花运的大流氓，在某一天，突然有一个纯洁无知的大家闺秀在一场单相思幻想当中，去向这个流氓抛媚眼主动求爱，不顾惜家人亲友的理智相劝，最后，发生了一场很不堪的丑戏，流氓即侮辱也利用这个大家闺秀，而这个大家闺秀在无知噩梦中成为人们口中争传的一个笑柄。

  最终，梵蒂冈在这场中梵谈判中会输得很难堪也很不值，后果是：对内丢失了原则底线，对外被利用戏弄了一整个年代。

　　此事还会连累整个天主教成为被世人轻视的笑柄，这倒不是因为天主教在此中过程真做错了什么，只是因为天主教没有能力阻止这场丑剧和噩梦的发生。

2017.1.19
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 15:18:03 发表
网友 匿名 的原文：

网友 匿名 的原文：

作为传教士和汉学家的韩德力神父，85岁的他见证了中国教会的演变：“我已经和两个团体谈了很长时间，从来没有一个分裂的教会。中国的信众们拒绝脱离教宗，或许是默默地。”

我经常在徐家汇主教座堂参加弥撒，也经常看到一个外国老人与中国神父共祭（大约每一个月，或两个月）就能看见一次，不像香港或台湾教会把共祭的外国神父公布，徐家汇教堂很少介绍这个神父，我只是怀疑他就是韩德力神父，汉语说得蛮流利的！

  韩得力，一个外国神父，只是多来了中国一段时间，比一般外国人对中国的了解更多一点，就自以为真的很了解中国文化和中国社会，其实是无知无畏的心理，按他的思维去处理中国教会事务，只能误人误已，因为他根本不懂真正的中国文化是什么，他们最喜欢做的就是外行指导内行，无知装有知。

  象他这种自大无知的外国人，最好让他们亲自去调查中国教会所有被迫害的真相，查不出来就别在我们中国教友面前装什么先知，因为他们正在在用自己的弱智无知为中共的真实罪恶做掩护，侮辱了那些在巨大黑暗中被迫害的各种殉道者。

  事实上，关于中国教会最重要的真相他们并不懂得多少，只是一些被中共用各种碍眼法牵着鼻子走的糊涂蛋，却老是喜欢在媒体面前装得比所有中国教徒还更了解中国教会的真实状态，喜欢对中国教会事务指手划脚，真是令人气愤，外行指导内行，说的就是这种无知无畏的人。

  最令人不解的是，方济各教宗偏偏喜欢用这种半桶水的所谓“中国通”来管理中国教区的事务，反而排除那些真正了解真相的人，排除真正了解内情的本地神职教友，如此糊涂又不公正的用人政策，真是令我们教友心寒，这不是明摆着要来坑中国教会吗？

  教宗在中国事务上真是太糊涂了，老而不智是为愚。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 15:06:10 发表
网友 匿名 的原文：

作为传教士和汉学家的韩德力神父，85岁的他见证了中国教会的演变：“我已经和两个团体谈了很长时间，从来没有一个分裂的教会。中国的信众们拒绝脱离教宗，或许是默默地。”

我经常在徐家汇主教座堂参加弥撒，也经常看到一个外国老人与中国神父共祭（大约每一个月，或两个月）就能看见一次，不像香港或台湾教会把共祭的外国神父公布，徐家汇教堂很少介绍这个神父，我只是怀疑他就是韩德力神父，汉语说得蛮流利的！

  韩得力，一个外国神父，只是多来了中国一段时间，比一般外国人对中国的了解更多一点，就自以为真的很了解中国文化和中国社会，其实是无知无畏的心理，按他的思维去处理中国教会事务，只能误人误已，因为他根本不懂真正的中国文化是什么，他们最喜欢做的就是外行指导内行，无知装有知。

  象他这种自大无知的外国人，最好让他们亲自去调查中国教会所有被迫害的真相，查不出来就别在我们中国教友面前装什么先知，因为他们正在在用自己的弱智无知为中共的真实罪恶做掩护，侮辱了那些在巨大黑暗中被迫害的各种殉道者。

  事实上，关于中国教会最重要的真相他们并不懂得多少，只是一些被中共用各种碍眼法牵着鼻子走的糊涂蛋，却老是喜欢在媒体面前装得比所有中国教徒还更了解中国教会的真实状态，喜欢对中国教会事务指手划脚，真是令人气愤，外行指导内行，说的就是这种无知无畏的人。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 12:39:12 发表
网友 匿名 的原文：

秘密的由来

法蒂玛的三个秘密是圣母玛利亚在1917年5月13日向三位年轻的葡萄牙牧羊女—Lucia Santos>路西亚，她的堂妹Jacinta和Francisco Marto—显灵透露的一系列预言和可预见景象。这个显灵的影像就被称為Fatimah>法蒂玛圣母。

根据天主教官方的解读，这三个秘密谈到地狱，第一次世界大战，第二次世界大战以及暗杀Pope John Paul II>教皇约翰保罗二世的事。

    1917年7月13日中午时分，圣母玛利亚给了这三个孩子三个秘密。其中两个已经在1941年由Lucia写出来，应Leiria的主教Jose da Silva的要求而写，因為他要為她的堂妹Jacinta写一本书。1943年，这位主教要求他透露第三个秘密时，Lucia挣扎了一些时候，理由是“她还不确定上帝是否允许她这麼做。”到了10月，主教来硬的，要他写下来，她就把秘密写在纸上收在信封裡，交代要到1960年信封才能打开来看，到时事情就会明朗化。这封信的内容在2000年正式被教皇约翰保罗二世公开，但还是有人说这还不是Lucia透露的全部秘密，不论梵蒂冈如何重申声明。
透露第三个秘密

第三个秘密是在1943年1月3日得到Leiria主教的命令写下来的。当时Lucia得了重感冒和胸膜炎，这个也害死了她的堂妹。几个月后，Lucia确定自己不行了，主教Silvia在1943年9月15日去看望她，建议她写下来存档，免得死后失传。Lucia犹豫不决，一方面她答应圣母要守秘密，一方面又要遵守天主教徒发的誓>Carmelite Vows，因為誓约要把上层神职人员的话当成是上帝的指示去服从，她就很為难到底要听谁的。最后，主教Silva在十月中写信命令她要写下来，她才照办。1944年6月，信封裡的第三个秘密交到了主教Silva的手中，直到1957年才交给了罗马的梵蒂冈总部。

2000年5月13日，圣母显灵后的83年，红衣主教Sodano正式宣布要透露第三个秘密，他在公告中说这个秘密的内容是说20世纪的基督徒遭到迫害，高潮是1981年5月13日教皇约翰保罗二世被刺杀。

     (註：罗马教廷一贯都称所有反对他们或教条的人是魔鬼或反基督，因為他们才是上帝唯一的代言人，他们的忍让或一点点委屈就是遭到迫害，不过却不曾考虑到别人被他们害得更惨更没人性的事，这种思想和观念几乎跟犹太教的人和民族性一样)

根据梵蒂冈在2000年6月26日刊登的第三个秘密，部份内容如下：我听从你，我的上帝的指示，命令我通过Leiria的主教陛下，您最神圣的母亲以及我自己来做这件事：

在我解释过的那两个部份之后(前两个秘密)，右手边是我们的圣母，再上一点我们看到了一位天使右手拿著著火的剑(类似发光的仙棒)，闪烁著，发出火光，似乎要给这个世界点火，在我们的圣母用左手发出强光碰到时就熄灭了。天使用左手指向地面说，：“Penance，Penance，Penance!”然后我们看到上帝的强光，类似一个人经过一面镜子，是一名身穿白袍的主教，在我们的印象中他就是圣父>Holy Father。其他主教，牧师，男女信徒登上了一个陡峭的山坡，山顶立了一个大十字架，是软木的粗糙树干做成的。在到达那裡之前，圣父经过了一个大城市，被毁了大半，到处充斥著痛苦和悲哀的情绪，他就一路上為尸体祷告，到了山顶，他跪在十字架跟前，被一群士兵用子弹和弓箭射击，其他主教，神父，男女信徒和其他神职人员也是这样子被杀。十字架的横木下有两位天使，手上各拿了一个水晶的圣水盆，收集了所有烈士的血，用血撒在这些前往天堂路去见上帝的灵魂。

(註：Penance是圣经和基督教用语，表面字义是赎罪，实际使用的意思是用苦行来自我惩罚去赎罪，洗脱罪业，就像耶穌上十字架立下的榜样那样，可以很血腥，但目标却很神圣，十字军就是以这种信念去发动战争要解放被魔鬼迫害的人，结果是十字军杀的“坏人”比敌人还多)

(註：这段预言不像是在单纯形容一件事情的语言，除了有一般预言会有的描绘以外，还掺杂了教会要说服人家信教的语气和习惯，内容似乎是啟示录的某部份翻版，重新用预言的形式去编写。其实更像是耶穌上十字架的翻版故事，换成是一大群神职人员為了拯救眾生效法耶穌牺牲自己用鲜血救赎别人以便上天堂的做法或说法，成了壮烈牺牲的烈士，比美耶穌)

教皇本篤16世(当时的红衣主教Joseph Ratzinger)针对这份文件评论这个秘密说：详细阅读这个所谓的法蒂玛的第三个秘密之后，让人很失望也很惊讶这麼平淡无奇，没透露出任何伟大的神秘讯息，也没预告未来。

他解释了官方和私人的解读差别之后，他呼吁人们不要把预言解读成确定发生的未来事件，他说：“预见未来的目的不是要呈现一个不可改变和固定的未来，用意正好相反，是要改弦易辙转向正确的方向。因此我们必须完全淡化那种致命的预言解读，比如说，会在1981年5月31日发生的暗杀教皇事件只是天意的神性工具，使到我们无法自由决定如何避免。这个未来的景象说明了有危险，我们如何从中得救。”

三个秘密平淡无奇，分别是一战，二战，以及教皇遇刺事件。本笃十六代表天主教徒说出了失望的感觉。然后时至今日，仍有天主教媒体以及信徒借此故弄玄虚，呵呵。
 
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本站网友 匿名
2017-01-19 12:35:26 发表
秘密的由来

法蒂玛的三个秘密是圣母玛利亚在1917年5月13日向三位年轻的葡萄牙牧羊女—Lucia Santos>路西亚，她的堂妹Jacinta和Francisco Marto—显灵透露的一系列预言和可预见景象。这个显灵的影像就被称為Fatimah>法蒂玛圣母。

根据天主教官方的解读，这三个秘密谈到地狱，第一次世界大战，第二次世界大战以及暗杀Pope John Paul II>教皇约翰保罗二世的事。

    1917年7月13日中午时分，圣母玛利亚给了这三个孩子三个秘密。其中两个已经在1941年由Lucia写出来，应Leiria的主教Jose da Silva的要求而写，因為他要為她的堂妹Jacinta写一本书。1943年，这位主教要求他透露第三个秘密时，Lucia挣扎了一些时候，理由是“她还不确定上帝是否允许她这麼做。”到了10月，主教来硬的，要他写下来，她就把秘密写在纸上收在信封裡，交代要到1960年信封才能打开来看，到时事情就会明朗化。这封信的内容在2000年正式被教皇约翰保罗二世公开，但还是有人说这还不是Lucia透露的全部秘密，不论梵蒂冈如何重申声明。
透露第三个秘密

第三个秘密是在1943年1月3日得到Leiria主教的命令写下来的。当时Lucia得了重感冒和胸膜炎，这个也害死了她的堂妹。几个月后，Lucia确定自己不行了，主教Silvia在1943年9月15日去看望她，建议她写下来存档，免得死后失传。Lucia犹豫不决，一方面她答应圣母要守秘密，一方面又要遵守天主教徒发的誓>Carmelite Vows，因為誓约要把上层神职人员的话当成是上帝的指示去服从，她就很為难到底要听谁的。最后，主教Silva在十月中写信命令她要写下来，她才照办。1944年6月，信封裡的第三个秘密交到了主教Silva的手中，直到1957年才交给了罗马的梵蒂冈总部。

2000年5月13日，圣母显灵后的83年，红衣主教Sodano正式宣布要透露第三个秘密，他在公告中说这个秘密的内容是说20世纪的基督徒遭到迫害，高潮是1981年5月13日教皇约翰保罗二世被刺杀。

     (註：罗马教廷一贯都称所有反对他们或教条的人是魔鬼或反基督，因為他们才是上帝唯一的代言人，他们的忍让或一点点委屈就是遭到迫害，不过却不曾考虑到别人被他们害得更惨更没人性的事，这种思想和观念几乎跟犹太教的人和民族性一样)

根据梵蒂冈在2000年6月26日刊登的第三个秘密，部份内容如下：我听从你，我的上帝的指示，命令我通过Leiria的主教陛下，您最神圣的母亲以及我自己来做这件事：

在我解释过的那两个部份之后(前两个秘密)，右手边是我们的圣母，再上一点我们看到了一位天使右手拿著著火的剑(类似发光的仙棒)，闪烁著，发出火光，似乎要给这个世界点火，在我们的圣母用左手发出强光碰到时就熄灭了。天使用左手指向地面说，：“Penance，Penance，Penance!”然后我们看到上帝的强光，类似一个人经过一面镜子，是一名身穿白袍的主教，在我们的印象中他就是圣父>Holy Father。其他主教，牧师，男女信徒登上了一个陡峭的山坡，山顶立了一个大十字架，是软木的粗糙树干做成的。在到达那裡之前，圣父经过了一个大城市，被毁了大半，到处充斥著痛苦和悲哀的情绪，他就一路上為尸体祷告，到了山顶，他跪在十字架跟前，被一群士兵用子弹和弓箭射击，其他主教，神父，男女信徒和其他神职人员也是这样子被杀。十字架的横木下有两位天使，手上各拿了一个水晶的圣水盆，收集了所有烈士的血，用血撒在这些前往天堂路去见上帝的灵魂。

(註：Penance是圣经和基督教用语，表面字义是赎罪，实际使用的意思是用苦行来自我惩罚去赎罪，洗脱罪业，就像耶穌上十字架立下的榜样那样，可以很血腥，但目标却很神圣，十字军就是以这种信念去发动战争要解放被魔鬼迫害的人，结果是十字军杀的“坏人”比敌人还多)

(註：这段预言不像是在单纯形容一件事情的语言，除了有一般预言会有的描绘以外，还掺杂了教会要说服人家信教的语气和习惯，内容似乎是啟示录的某部份翻版，重新用预言的形式去编写。其实更像是耶穌上十字架的翻版故事，换成是一大群神职人员為了拯救眾生效法耶穌牺牲自己用鲜血救赎别人以便上天堂的做法或说法，成了壮烈牺牲的烈士，比美耶穌)

教皇本篤16世(当时的红衣主教Joseph Ratzinger)针对这份文件评论这个秘密说：详细阅读这个所谓的法蒂玛的第三个秘密之后，让人很失望也很惊讶这麼平淡无奇，没透露出任何伟大的神秘讯息，也没预告未来。

他解释了官方和私人的解读差别之后，他呼吁人们不要把预言解读成确定发生的未来事件，他说：“预见未来的目的不是要呈现一个不可改变和固定的未来，用意正好相反，是要改弦易辙转向正确的方向。因此我们必须完全淡化那种致命的预言解读，比如说，会在1981年5月31日发生的暗杀教皇事件只是天意的神性工具，使到我们无法自由决定如何避免。这个未来的景象说明了有危险，我们如何从中得救。”
 
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