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评论:中梵学者出席天主教论坛,交流宗教自由与人权议题

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2017-10-07 21:57:20 发表
 宣传和讲习福音的使命,天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人,又赋之于司铎们;他们乃是主教们的助手。因为这种福音,开始宣讲和讲习的人,是耶稣和宗徒们;历代保全这种福音,不染瑕疵的,则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。

  教会的司牧们,因此并不是福音的作者和编者,他们不过是法定的保管人,是天主所选的宣传者。这样,我们本人,连同主教们一齐,不但可以,而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理,是遣派我着者的道理。“对于各代的主教们,则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言:“呵,弟茂德,你当谨守我的付托,凡支离忘本的空谈,似是而非的诡辩,都该深恶痛绝。”又可以用圣保禄的另一训言:“依恃寓居我们心内的圣神,你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授,教授人们脑海里所想出的思想,我们乃是按着良心的职责,接受实践耶稣所讲的真道。这种真道,耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人,宣传讲习。


  那么,谁是耶稣真教的主教或司铎,便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话:“兄弟们,我明白告诉你们,我所讲的福音,不是来自人世,我既没有向人受教而得,又没有力学而知,乃完全由于耶稣的启示。”
  既然我们坚信这种教义为天主的启示,而且仗恃天主圣神的扶助,我们誓志保全这种教义的完整,我们便借用圣保禄宗徒的话:“假使就是我们本人,或是甚而从天降来一位天使,给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音,那便该受人屏弃。



公教的超然性

  可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

  推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

  我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“



劝谕
  我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。

  至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。“


  可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。


  为祝望天上恩惠,为见证我们特别的关怀,可敬的神昆们和可爱的神子们,我们亲热地颁赐你们并颁赐极可爱的中华民族以宗座的遐福。
 

                                                                                                                  教宗比约十二世
     

       发自罗马圣伯多禄侧殿教宫

      一九五四年十月七日圣母玫瑰节

      







 
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2017-10-07 21:57:20 发表
 宣传和讲习福音的使命,天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人,又赋之于司铎们;他们乃是主教们的助手。因为这种福音,开始宣讲和讲习的人,是耶稣和宗徒们;历代保全这种福音,不染瑕疵的,则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。

  教会的司牧们,因此并不是福音的作者和编者,他们不过是法定的保管人,是天主所选的宣传者。这样,我们本人,连同主教们一齐,不但可以,而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理,是遣派我着者的道理。“对于各代的主教们,则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言:“呵,弟茂德,你当谨守我的付托,凡支离忘本的空谈,似是而非的诡辩,都该深恶痛绝。”又可以用圣保禄的另一训言:“依恃寓居我们心内的圣神,你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授,教授人们脑海里所想出的思想,我们乃是按着良心的职责,接受实践耶稣所讲的真道。这种真道,耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人,宣传讲习。


  那么,谁是耶稣真教的主教或司铎,便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话:“兄弟们,我明白告诉你们,我所讲的福音,不是来自人世,我既没有向人受教而得,又没有力学而知,乃完全由于耶稣的启示。”
  既然我们坚信这种教义为天主的启示,而且仗恃天主圣神的扶助,我们誓志保全这种教义的完整,我们便借用圣保禄宗徒的话:“假使就是我们本人,或是甚而从天降来一位天使,给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音,那便该受人屏弃。



公教的超然性

  可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

  推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

  我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“



劝谕
  我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。

  至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。“


  可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。


  为祝望天上恩惠,为见证我们特别的关怀,可敬的神昆们和可爱的神子们,我们亲热地颁赐你们并颁赐极可爱的中华民族以宗座的遐福。
 

                                                                                                                  教宗比约十二世
     

       发自罗马圣伯多禄侧殿教宫

      一九五四年十月七日圣母玫瑰节

      







 
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2017-10-07 21:56:59 发表
教宗比约十二世《 致中华人民》通谕





     
  一九五四年十月七日



        给中国总主教、主教和其余教区首长并司铎及服膺宗座的信友

可敬的神昆们,可爱的神子们,我们遥祝你们安好,遥赐你们宗座遐福!
 
 给我们衷心爱护的中华人民,特别是给你们信仰公教的人,可敬的神昆们和可爱的神子们——在三年以前,我们曾颁发了“开端,我们切愿声明”的公函,不仅为表示我们和你们同忧同苦,也为用慈父的心情,激励你们忠于基督教会的全部职守,坚忍不拔,以致有超凡的刚毅。于今我们再同你们,向全能天主,仁慈圣父,举心祈祷,使“风暴隐晦之后,必有青天丽日;你们的教会,经过了曾曾的盘根挫折,重享和平,重得安宁与自由。”
 



 在最近几年里,公教在你们国内,环境并没有改善,反之,变本加厉,对于圣座和忠于圣座的人,污蔑攻击,不遗余力。代表我们驻华的宗座公使,乃遭驱逐;而且加增阴谋,企图陷害朴实无识的人。





  可是上次我们已经说过:“无论人家的阴谋,怎样诡诈,怎样假冒,怎样堂皇,你们都毅然拒绝了。”但是我们这段言词,我们知道没有能够送到你们国内;因此我们很乐意这次再说一遍。况且我们也知道,你们抱定你们的坚志,任何的暴力也没有能够把你们同圣教会分裂,我们心中因此很有安慰,便再庆祝你们一番,再祝贺你们一番。




  但是我们的职责,应该惦念每个人的常生;我们于是便不能不表示我们心中的忧伤。我们明知你们大都忠于信仰,然而也有人,或出于好心,或迫于畏惧,或惑于邪说,最近也加入了仇恨宗教的人——另外是仇恨耶稣基督所创立的教会的人——所发起的阴险的运动,服从了他们的谬论。

  因此良心的职责,逼迫我们再写这封通谕,为训诲你们。我们希望这封通谕,能够送到你们手中,给忠于真理道德的人,带去慰藉,给其余的人,带去光明和我们父情的劝谕。




中国公教信友爱国不后于人



  古今仇教的人,常常污蔑公教信友不爱祖国,不作完善的国民;因此我们切愿再加声明:中国的公教人,对于自己尊贵的祖国,爱慕之切,服务之勤,绝对不后于人,凡是居心正直的人,都可以看到这一点。我们且高兴再重复上次公函中称赞中国国民所说的话:“中华民族从远古时代,已享有璀璨的历史,它的事业,它的文艺,它的文物制度,早已为亚洲民族的杰出者。后来福音的光明,既煦照了中华民族;福音的光明,素来远远超过世俗的俗智;中华的人民乃更能明明德了。他们既可修行基督的道德,则对于自己的人伦,越加可以完善,可以健全了。”



  此外,我们对于你们的态度,也认为可以誉扬;因为你们在天天的长久磨练里采取了正路。你们对于统治你们的政权,在治权范围以内的事务上,你们按着信友的身份,谨慎服从,又怀着爱国之情,很勤快地履行国民的天职。但同时使我们心中很愉快的,是我们得知你们在各种机会上,继续公开地表白,无论若何,不能违背公教的规律,无论若何,不能背弃造物主和救世主。为着天主,为证明爱天主,你们中间已有不少的人,甘受苦刑,甘受牢狱。




对于教会的自治

 

    在上次的公函里,我们已经说过,另外在最近的时期内,宗座极力设计,使你们尊贵民族的本籍司铎和主教,数目日见加多,栽培日益完善。即如我们遗择在人的前任教宗教宗比约第十一世,曾亲自在圣伯多禄大殿,祝圣从你们民族中所选的第一任六位主教。我们本人所最操心的,也是使教会在你们国内日益发达,日益稳固,因是我们欣然钦定了中国教会的圣统制;且在有史以来,第一次给你们一位同胞,授以枢机的荣爵。我们尚且举心向天主,恳切地呼求祝祷,巴不得早有一天,你们广大的国家里,主教神父,都是你们的本籍同胞;他们的数目,已够治理中国的教会,不再需要外籍传教士,相助传教。

 


 可是在真理上,和在良心的职责上,我们不能不告诉你们该注意的几点。


第一,外籍传教士,离乡背井,来到你们国内,用自己的血汗,耕种天主的园地,他们不是为着现世利益的动机,他们所要求和所希望的,只在以基督的大道,光照你们的民族,以基督的伦理,造就他们,以基督的爱德,帮助他们。



第二,即使到了你们本籍圣职员数目加多的一天,不再需要外籍传教士的助力,公教在你们国内,也不能以于今所说的“自治”而治,因为就是在那一天,你们的教会,若愿作为救世主以天主的权威所创立的教会的一份子,也该在一切关于教义和伦理上,完全服属耶稣在世的代权罗马教宗,与教宗紧相结合。

 

 而且还该注意,所谓教义和伦理,包括教会的生存和事业的整体:即是教会的统制,行政,规律;因为这一切,都绝对听从创立者耶稣基督的意旨。
  



对于教会的自立

  另有一点,大家该当注意。可敬的神昆们和可爱的神子们,你们都很明了我们的心情,我们很希望中国的教会,早日能够自给自足,中国的信友,可以供给教会的需要。但是你们也知道的清楚,各国为传教所收的捐款,发之于信友的爱德;因为凡是受了耶稣圣血救赎的人,彼此都互相团结,如同兄弟;而且因着爱慕天主的热情,大家竭力,使我们救世主的神国,广传普世,因此,信友们的捐款,不是为着政治或现世的利益;信友捐款的唯一动机,即为履行实践耶稣的训言。耶稣曾训令信徒们彼此相爱,以爱德为信徒的标志,这样,各时代的公教信友,都心悦诚服地互相捐助,如同圣保禄已说过当时马其顿和亚加亚的信友们,自动地捐送救济费给:”耶路撒冷圣徒中的穷人“。而且圣保禄宗徒也劝哥林多和加拉太的神子们,同样地举行捐助。


对于教会的自传

  此外,你们国内还有人,除上面所说的,在教务上和在经济上,主张你们的教会,完全无所从属,他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上,也要独立。
  当然,我们并不否认,讲习宗教教理的方式,随地而异,在中国应尽其可能,以求适合中国人民的民情和性格,就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式,若运用得法,在你们国内,收效必丰。但是耶稣基督以天主权威所教的福音,人们有什么名分,可以各按各自的民族性,任意的解释呢?这种事连想也都算是胡想!
 
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2017-10-06 16:37:23 发表
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蔡惠民   (信德网)

    今天我们来自政界、学术界与宗教界的各位朋友再一次因为一个大家共同关心的话题聚在一起,即“基督宗教在当代中国社会的作用与影响”。
http://www.chinacatholic.org/News/show/id/36838.html

  

听说梵蒂冈要人命菜惠民为主教了,准备接病入膏肓的杨鸣章。

蔡惠民副主教
蔡副主教除担任圣神修院神哲学院校长以外,将负责以下职务﹕
一、主教公署行政
二、圣职人员延续培育委员会主席(接替杨鸣章主教)
三、教区圣职人员申请放长假及深造事宜
四、香港公教真理学会董事局主席(接替杨鸣章主教)
五、教区教友延续培育委员会主席(接替夏志诚辅理主教)
六、天主教香港教区教友培育基金董事局主席(接替陈志明副主教)
七、教区基督徒合一委员会主席(接替杨鸣章主教)
八、下列个别教区组织或部门工作上的协调﹕
1. 教区宗教联络委员会
2. 教区教理委员会及教区教理中心

 
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2017-10-02 23:31:33 发表
据梵蒂冈前审计长说,教皇的武装警卫
Sandro Magister, Settimo Cielo
9月24日星期日下午,罗马教廷新闻办公室发表以下声明:
教廷对前任审计长米隆先生发表的声明感到惊讶和遗憾。这样,他违反了达成的协议,保密他辞职的原因。可以记得,根据章程,审计长的任务是分析罗马教廷及其有关行政部门的资产负债表和账目。事实却是,不幸地,米隆先生带领的办事处超越其权限,非法聘请了外部公司对罗马教廷的代表的私生活进行调查活动。
“除了构成犯罪行为之外,这不可弥补地破坏了对米隆先生的信任,米隆面对他的行为,自由地同意了提交辞呈。最后,提出保证对每个人的这些查询,会尊重该人士地进行。”
该声明是针对米隆当天上午接受Corriere della Sera,华尔街日报,路透社和SkyTg24的采访,并于当天上午公开的消息:
米隆的辞呈可以追溯到6月19日。当时,他或教廷方面都没有给出任何解释。
不过,在夏天之后,这位前审计长 – 说他是“百分之一百无辜的”—,决定向聚集在其律师办公室的四家新闻网站透露,当天到底发生了什么事情。
首先在国务院秘书处:
“从国务院秘书处副国务卿贝乔大主教那里,我被告知与教皇的信任关系已经被破坏了:圣父要求我辞职。我要求原因,我得到了一些几乎令人难以置信的答案。我回答说,这些指控是假的,是构陷来欺骗他和弗朗西斯;无论如何,我会和教皇讲这些事。但得到的答复是这是不可能的。”
然后在宪兵那里:
我记得到了某一点,吉亚尼队长(照片中)在我面前大喊,我一定要承认一切,坦白承认。但是坦承什么?我没有做任何事情。”
然后再次在他的梵蒂冈审计长办公室:
 “他们把办公室里的所有人留置,包括秘书,一直到晚上6点半。他们命令我们交出所有的文件。其中一名副审计师缺席。梵蒂冈消防员被叫来砸开文件柜和书桌。”
这些指控中,除了教廷9月24日声明中所指出的这一点之外:
“他们向我展示两张向单一提供者发出的收据,并指控我挪用了一笔资金:这意味著作为公职人员挪用了公款。我看到这两张收据都印有我办公室的印章,但是我只签发了一张。另一张是有涂过的签名。它们是用作反间谍措施,28,000欧元,用以清除所有办公室的监控。此外,法庭的法令只涉及我的会计责任,没有引用反洗钱监督和反贪腐的规定在条款中。而且他们也指控我不正当地寻求梵蒂冈代表的信息。我发现他们对我调查了七个多月的时间。
这导致了辞呈,声明中表示是“自由地”作出:
“因为我坚称自己清白,吉亚尼告诉我说,我要么承认否则可能要在宪兵队里度过晚上。如果你的目的是要我辞职,我就辞职。我去准备这封信,我说。他们回答说,已经准备好了。他们就去拿。我看了就说:我不会签它。因为那是6月19日,但信上的日期是5月12日。我们搞错了:这就是他们说的。”
之后,尝试与教皇见面却无果:
“在七月中旬,我通过一个安全渠道写信给教皇,我相信他收到了这封信。我解释我是被设计陷害的人,并且为贝尔枢机的同期退出所震惊。没有回复。信任的关系真的被破坏了吗?但是教皇本来可以打电话给我,告诉我的。”
此外,教皇早在一段时间之前已切断了与米隆的关系:
“2016年4月1日以后,我再也见不到他了。在9月份,我要求见他,但他们告诉我要通过国务院秘书处提出。我要求了两次。从没有得到回复。以往我每4-5个星期便见他一次。我相信教皇被那个仍然存在的老卫兵所阻挡,他明白到当我可以告诉教皇和帕罗林我在账目中察觉到的问题时,感到有威胁。这是逻辑的解释。
米隆现年69岁,是在荷兰出生的国际一级专家,在2015年5月9日被任命为梵蒂冈资产负债表的审计长,是第一个担任这职位的人。“我是被选中的,”他说,“由国务卿帕罗林,马克思枢机和贝尔枢机。最后的决定是由教皇作出的。我没有寻求这个职位,是迈阿密的Egon Zehnder办公室联系我。而我接受了,因为我相信教皇弗朗西斯的改革。
 
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2017-09-29 17:21:42 发表
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关于义峰你说的教会老牌间谍是什么意思?教会要间谍干什么?
如果他真是“间谍”那这位中共的老朋友韩德力是否太有点打中国的脸了。

教会要间谍做甚么?看看卡拉法枢机去世前对记者说甚么
卡法拉枢机告诉记者,提出“疑问”的枢机们遭监控
来源:Onepeterfive.com
       

本站网友 匿名         2017-09-26 13:00:35 发表 [2 楼]
今天,9月12日,西班牙语天主教网站Infovaticana发表了有关卡罗‧卡法拉(Carlo Caffarra)枢机的重要报道。它很值得关注,故此德国网站Katholisches.info的梵蒂冈专家朱塞佩‧纳尔迪(Giuseppe Nardi)已经报道了这个故事,肯定了那些提出“疑问”的枢机们正接受固定的监控。

Infovaticana的记者加布里埃尔‧阿里扎(Gabriel Ariza)报道说,几个月前,他本人在博洛尼亚的家乡访问了最近去世、向教宗提出“疑问”的枢机卡罗‧卡法拉。首先,他描述了卡法拉枢机自2015年退休以来,就是以博洛尼亚总主教的身份住在一个简朴的住所:

“我必须说,我被枢机住处的简朴深受感动。卡拉法在博洛尼亚的神学院的一栋建筑中占据了一个小公寓。一个需要好好装修的公寓,墙上充满了洞和吊着的电线,以及一个不太行的加热系统。在博洛尼亚,一个寒冷的城市,卡拉法的时间都花在书籍、信件和文件上,他一直回应从世界各地收到的任何信件或电邮。”

在访问的时候,卡拉法枢机与阿里扎谈了很多重要话题,其中包括法蒂玛的露济亚修女关于婚姻和家庭的信息,关于《爱的喜乐》通谕引发的危机,以及后来提出疑问。虽然他坚持认为,他宁愿被称为一个与另一男人有染的人,而不是被视为是“教宗的敌人”,卡法拉枢机清楚地表明,在过去几十年里,自教宗保禄六世以来,有些关乎教宗职的不幸发展。阿里扎报道如下:

“最令他[卡法拉]担心的其中一件事,就是有些人对教宗职的概念。我记得他详述了两个症状:首先是当庇护十二世想要改变圣体斋时,他要求神学委员会不是首先研究这个变化,而是首先告诉他,他是否具有合法性去作出更改。这就是教宗帕切尼(Pacelli)视自己作为教宗的卑微的感觉。第二个症状是枢机们的誓言。卡法拉说,直到保禄六世之前,枢机们发誓是总要说出真相,’而不是说教宗想要听到的’。自从蒙蒂尼的改革以来,枢机们现在是宣誓用血来捍卫教宗。”

正是在这个非常重要的区别的背景下,卡拉法枢机(他的所有学习和生活经验)都明确地且没有预期之下提到了若瑟夫‧塞弗特(Josef Seifert)教授的工作。这位教授正是刚刚从他在西班牙格拉纳达国际哲学研究所的冯·希尔德布兰德(Von Hildebrand)主席一职被辞退,基于他对教宗的文件《爱的喜乐》写了一些有礼貌但关键的批评。正如阿里扎所说:“在这一点上,他[卡法拉]建议我读一下伟大的知识分子若瑟夫‧塞弗特的著作。”[我的强调]

加布里埃尔·阿里扎也重要地揭示了他与卡拉法枢机交谈的一部分,就是枢机确认有关四个提出疑问的枢机被监视的谣言。阿里扎写道:

“我告诉他,我听说他正受着监控,他的通讯被拦截。他告诉我,他知道公开提出疑问的四名枢机正在受到监控,他们的通讯被窃听,而他们只能寻求一些更安全的沟通方式。很明显,这个事实并没有剥夺他内心的平安,也就是说,一些教廷成员会知道他们对话中最亲密的秘密。因为,他是天主的人,每当他说话时,话语都是来自耶稣基督。

阿里扎本人后来提及了《全国天主教纪事》的罗马通讯员爱德华·潘丁(Edward Pentin)的早前一篇文章,报道了在罗马的这种监控现象。阿里扎总结了潘丁文章的一部分,说:

例如,潘丁讲述了高层官员如何避免通过电话讲述他们的工作细节,他们如何在办公室里不谈论任何事情,或者如果他们在机密会议时,会把手机留在房间。事实上,梵蒂冈的信息技术人员实际上可以远端进入任何一位教廷成员的电脑,而由于梵蒂冈城不是安全程序保障的例子,梵蒂冈宪兵自己也可以使用该系统而不需先获得法院颁令。

加布里埃尔·阿里扎本人证实了这种报道,他说自己已经见证过,有一次,“一个驾驶者怎么注视着一位重要枢机的房子,注视着谁去了找他,与该枢机一起相处多长时间。”

史提夫‧亚塞瓦(Steve Jalsevac)在2016年12月已经为LifeSiteNews写了他和他在罗马的同事收到的类似报告。

既然我自己和罗马教廷的不同成员一起工作了几年,我可以从自己的经验中确认,以及从高层神长给我的个人报告中确认,实际上这样的监控是定期发生的。在我自己的情况下,我的电邮地址曾经突然被阻止接触某些梵蒂冈的收件人,那是我联系了一些进步的教廷成员,以及之后写了关于一个梵蒂冈事件的尖锐报道后不久发生。在某些情况下,我不得不将我的通信转换为个人电邮地址。在另一次,我与一位梵蒂冈神职人员的电话交谈被突然切断,我们以前的谈话不断反复地回播给我听到。(其中一些形式的监控也可能包括外国情报部门的活动。)

这些是恐吓的事情和时刻。但是,让我们来效法,如果可以的话,卡罗‧卡法拉枢机本人的勇敢例子。因为,我们没有任何隐藏的罪责,因此我们公开(和忠诚地)为基督工作。

梵蒂冈,方济各帕罗林集团连监控这阴招都用上了。确实是玩政治的高手。

跟踪,盯梢,监控,窃听,就差绑架暗杀了!
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 17:20:14 发表
网友 匿名 的原文:

蔡惠民   (信德网)

    今天我们来自政界、学术界与宗教界的各位朋友再一次因为一个大家共同关心的话题聚在一起,即“基督宗教在当代中国社会的作用与影响”。
http://www.chinacatholic.org/News/show/id/36838.html

  

听说梵蒂冈要人命菜惠民为主教了,准备接病入膏肓的杨鸣章。
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:52:59 发表
网友 匿名 的原文:

蔡惠民   (信德网)

    今天我们来自政界、学术界与宗教界的各位朋友再一次因为一个大家共同关心的话题聚在一起,即“基督宗教在当代中国社会的作用与影响”。
http://www.chinacatholic.org/News/show/id/36838.html

  

如果据义峰说是这个蔡,那信德社应该注意了。
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:44:36 发表
蔡惠民   (信德网)

    今天我们来自政界、学术界与宗教界的各位朋友再一次因为一个大家共同关心的话题聚在一起,即“基督宗教在当代中国社会的作用与影响”。
http://www.chinacatholic.org/News/show/id/36838.html

  
 
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本站网友 义峰
2017-09-29 14:35:54 发表
本站网友 匿名       

偶有时间,你慢慢收集,看看你怎么弄蔡惠民是教会的间谍的?
-------------------
先生,你今天露了几处破绽,我便与你说说:1、此贴已多日不温不火,而我谈此事时,对蔡也不过带了一笔。然而,你却独对蔡敏感,且撇清对蔡是初次闻名,手法过于做作,而做作之处,便在于过于突兀。2、我在跟贴中点出蔡的事情,都是公开渠道可见之事,且说对其做法的性质,各人各见。你一再追问我具体事情,其意在于我公开讲话。只要说得多了,说了不该在公开场合说的话,那不用你动手,自然有人料理。这种手法前上海主教金鲁贤用得是驾轻就熟,我没吃过猪肉还没见过猪跑?应该说你的方法是对的,但不是对所有对象都有用。以为区区激将法能让我中计,你也太当我没经验了:)3、蔡是布长局的人,听闻在这边有不少朋友,给他抬轿子的也不少。不过看你的口气,我倒觉得你虽用简体字,却不太象内地人。所以,你愿意等就慢慢等,我没本事把蔡惠民“弄”成教会间谍,一个人是什么人,总是自己做出来的。慢慢看呗。
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:33:53 发表
网友 义峰 的原文:

如果我没记错,就在这几年里,蔡惠民先是增补了前教皇时成立的中国教会委员会成员,然后非常活跃地参与中方的各种研讨会,包括这次还原要做中国主教赴比利时培训班(不是韩德力说的“论坛”)的训导主任。蔡这几年在内地各界广布人脉,倒令人想起另一件事:杨鸣章虽然比汤汉还小几岁,但也七十多的人了,身体也差,过个两三年退位,蔡惠民接掌香港教区态势明显。如今这些动作,一来是为其接掌香港教区作铺垫,二来是为将来以香港主教的身份做这边的生意积累资源而已

他们杀了陈汤扬还想把蔡杀死在摇篮里。
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:21:00 发表
网友 义峰 的原文:

本站网友 匿名       
2017-09-29 13:54:04 发表 [22 楼]
我对蔡惠民这名还是第一次见,我根本就不感兴趣,我对间谍这个名是有点好奇,就像人们对义峰感兴趣一样同感。
我认为不用收!关于好不好看那就更没必要了,先生说点让人认识认识蔡惠民这个间谍,也好从中认识认识你义峰先生一样。
----------
您且先好奇着:)

偶有时间,你慢慢收集,看看你怎么弄蔡惠民是教会的间谍的?
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:19:43 发表
网友 义峰 的原文:

本站网友 匿名       
2017-09-29 13:54:04 发表 [22 楼]
我对蔡惠民这名还是第一次见,我根本就不感兴趣,我对间谍这个名是有点好奇,就像人们对义峰感兴趣一样同感。
我认为不用收!关于好不好看那就更没必要了,先生说点让人认识认识蔡惠民这个间谍,也好从中认识认识你义峰先生一样。
----------
您且先好奇着:)

偶有时间,你慢慢收集,看看你怎么弄蔡惠民是教会的间谍的?
 
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本站网友 义峰
2017-09-29 14:14:39 发表
本站网友 匿名       
2017-09-29 13:54:04 发表 [22 楼]
我对蔡惠民这名还是第一次见,我根本就不感兴趣,我对间谍这个名是有点好奇,就像人们对义峰感兴趣一样同感。
我认为不用收!关于好不好看那就更没必要了,先生说点让人认识认识蔡惠民这个间谍,也好从中认识认识你义峰先生一样。
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您且先好奇着:)
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 14:06:40 发表
韩德力能办论坛而邀请到蔡又是在第三国举行是因论坛时间不当而改变,结果又有人出来搅混水,拿着论坛来说港事,不搅不是“间谍”干的事,搅吧!
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 13:54:04 发表
我对蔡惠民这名还是第一次见,我根本就不感兴趣,我对间谍这个名是有点好奇,就像人们对义峰感兴趣一样同感。
我认为不用收!关于好不好看那就更没必要了,先生说点让人认识认识蔡惠民这个间谍,也好从中认识认识你义峰先生一样。
 
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本站网友 义峰
2017-09-29 13:50:10 发表
本站网友 匿名       
2017-09-29 13:27:57 发表 [19 楼]
义峰先生在这次论坛取消之前就发部消息称“已经取消”。在没有官方发布取消之前已公布实事也证明了义峰先生说法!义峰先生是一位公开背弃天主教的天主教徒,而且这么神通广大,义峰先生我认为你也是教会内及教外的一位间谍。
---------
这位先生,再回你几句罢。您这段话露了两处破绽:1、跟着韩德力把培训班说成“论坛”,这其实已经是公开的事情,不用掩饰了。如果论坛,蔡做的什么训导主任?2、说我在取消之前就已知道它取消了。我如果有那本事,就是神仙了。先生不必惑乱视听,知者自然晓得我说取消的时候,它已经取消了一段日子了。这个培训班毕竟也不是什么秘密。
蔡惠民早晚是香港主教,态势明显,对其这几年的动作的认识,各人各见。我也听闻,他各方面朋友不少。如你先生这种路数,其意不过是想我再多说点什么。如果说得多了,保不齐便能有法子料理我:)这种路数,从前某已经死掉的老主教常用,所谓没吃过猪肉也见过猪跑,不能不长记性不是?借着您的话头多说几句。言尽于此,有机会再说罢:)
 
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本站网友 义峰
2017-09-29 13:35:27 发表
呵呵,一说到蔡惠民,各方面的朋友这就出来了么:)稍微收着点,说多了不好看
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 13:27:57 发表
义峰先生在这次论坛取消之前就发部消息称“已经取消”。在没有官方发布取消之前已公布实事也证明了义峰先生说法!义峰先生是一位公开背弃天主教的天主教徒,而且这么神通广大,义峰先生我认为你也是教会内及教外的一位间谍。
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 13:11:02 发表
网友 义峰 的原文:

如果我没记错,就在这几年里,蔡惠民先是增补了前教皇时成立的中国教会委员会成员,然后非常活跃地参与中方的各种研讨会,包括这次还原要做中国主教赴比利时培训班(不是韩德力说的“论坛”)的训导主任。蔡这几年在内地各界广布人脉,倒令人想起另一件事:杨鸣章虽然比汤汉还小几岁,但也七十多的人了,身体也差,过个两三年退位,蔡惠民接掌香港教区态势明显。如今这些动作,一来是为其接掌香港教区作铺垫,二来是为将来以香港主教的身份做这边的生意积累资源而已

17的义峰先生、这就成了教会的间谍了?
 
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本站网友 义峰
2017-09-29 12:42:38 发表
如果我没记错,就在这几年里,蔡惠民先是增补了前教皇时成立的中国教会委员会成员,然后非常活跃地参与中方的各种研讨会,包括这次还原要做中国主教赴比利时培训班(不是韩德力说的“论坛”)的训导主任。蔡这几年在内地各界广布人脉,倒令人想起另一件事:杨鸣章虽然比汤汉还小几岁,但也七十多的人了,身体也差,过个两三年退位,蔡惠民接掌香港教区态势明显。如今这些动作,一来是为其接掌香港教区作铺垫,二来是为将来以香港主教的身份做这边的生意积累资源而已
 
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本站网友 匿名
2017-09-29 11:40:34 发表
网友 匿名 的原文:

关于义峰你说的教会老牌间谍是什么意思?教会要间谍干什么?
如果他真是“间谍”那这位中共的老朋友韩德力是否太有点打中国的脸了。

教会要间谍做甚么?看看卡拉法枢机去世前对记者说甚么
卡法拉枢机告诉记者,提出“疑问”的枢机们遭监控
来源:Onepeterfive.com
       

本站网友 匿名         2017-09-26 13:00:35 发表 [2 楼]
今天,9月12日,西班牙语天主教网站Infovaticana发表了有关卡罗‧卡法拉(Carlo Caffarra)枢机的重要报道。它很值得关注,故此德国网站Katholisches.info的梵蒂冈专家朱塞佩‧纳尔迪(Giuseppe Nardi)已经报道了这个故事,肯定了那些提出“疑问”的枢机们正接受固定的监控。

Infovaticana的记者加布里埃尔‧阿里扎(Gabriel Ariza)报道说,几个月前,他本人在博洛尼亚的家乡访问了最近去世、向教宗提出“疑问”的枢机卡罗‧卡法拉。首先,他描述了卡法拉枢机自2015年退休以来,就是以博洛尼亚总主教的身份住在一个简朴的住所:

“我必须说,我被枢机住处的简朴深受感动。卡拉法在博洛尼亚的神学院的一栋建筑中占据了一个小公寓。一个需要好好装修的公寓,墙上充满了洞和吊着的电线,以及一个不太行的加热系统。在博洛尼亚,一个寒冷的城市,卡拉法的时间都花在书籍、信件和文件上,他一直回应从世界各地收到的任何信件或电邮。”

在访问的时候,卡拉法枢机与阿里扎谈了很多重要话题,其中包括法蒂玛的露济亚修女关于婚姻和家庭的信息,关于《爱的喜乐》通谕引发的危机,以及后来提出疑问。虽然他坚持认为,他宁愿被称为一个与另一男人有染的人,而不是被视为是“教宗的敌人”,卡法拉枢机清楚地表明,在过去几十年里,自教宗保禄六世以来,有些关乎教宗职的不幸发展。阿里扎报道如下:

“最令他[卡法拉]担心的其中一件事,就是有些人对教宗职的概念。我记得他详述了两个症状:首先是当庇护十二世想要改变圣体斋时,他要求神学委员会不是首先研究这个变化,而是首先告诉他,他是否具有合法性去作出更改。这就是教宗帕切尼(Pacelli)视自己作为教宗的卑微的感觉。第二个症状是枢机们的誓言。卡法拉说,直到保禄六世之前,枢机们发誓是总要说出真相,’而不是说教宗想要听到的’。自从蒙蒂尼的改革以来,枢机们现在是宣誓用血来捍卫教宗。”

正是在这个非常重要的区别的背景下,卡拉法枢机(他的所有学习和生活经验)都明确地且没有预期之下提到了若瑟夫‧塞弗特(Josef Seifert)教授的工作。这位教授正是刚刚从他在西班牙格拉纳达国际哲学研究所的冯·希尔德布兰德(Von Hildebrand)主席一职被辞退,基于他对教宗的文件《爱的喜乐》写了一些有礼貌但关键的批评。正如阿里扎所说:“在这一点上,他[卡法拉]建议我读一下伟大的知识分子若瑟夫‧塞弗特的著作。”[我的强调]

加布里埃尔·阿里扎也重要地揭示了他与卡拉法枢机交谈的一部分,就是枢机确认有关四个提出疑问的枢机被监视的谣言。阿里扎写道:

“我告诉他,我听说他正受着监控,他的通讯被拦截。他告诉我,他知道公开提出疑问的四名枢机正在受到监控,他们的通讯被窃听,而他们只能寻求一些更安全的沟通方式。很明显,这个事实并没有剥夺他内心的平安,也就是说,一些教廷成员会知道他们对话中最亲密的秘密。因为,他是天主的人,每当他说话时,话语都是来自耶稣基督。

阿里扎本人后来提及了《全国天主教纪事》的罗马通讯员爱德华·潘丁(Edward Pentin)的早前一篇文章,报道了在罗马的这种监控现象。阿里扎总结了潘丁文章的一部分,说:

例如,潘丁讲述了高层官员如何避免通过电话讲述他们的工作细节,他们如何在办公室里不谈论任何事情,或者如果他们在机密会议时,会把手机留在房间。事实上,梵蒂冈的信息技术人员实际上可以远端进入任何一位教廷成员的电脑,而由于梵蒂冈城不是安全程序保障的例子,梵蒂冈宪兵自己也可以使用该系统而不需先获得法院颁令。

加布里埃尔·阿里扎本人证实了这种报道,他说自己已经见证过,有一次,“一个驾驶者怎么注视着一位重要枢机的房子,注视着谁去了找他,与该枢机一起相处多长时间。”

史提夫‧亚塞瓦(Steve Jalsevac)在2016年12月已经为LifeSiteNews写了他和他在罗马的同事收到的类似报告。

既然我自己和罗马教廷的不同成员一起工作了几年,我可以从自己的经验中确认,以及从高层神长给我的个人报告中确认,实际上这样的监控是定期发生的。在我自己的情况下,我的电邮地址曾经突然被阻止接触某些梵蒂冈的收件人,那是我联系了一些进步的教廷成员,以及之后写了关于一个梵蒂冈事件的尖锐报道后不久发生。在某些情况下,我不得不将我的通信转换为个人电邮地址。在另一次,我与一位梵蒂冈神职人员的电话交谈被突然切断,我们以前的谈话不断反复地回播给我听到。(其中一些形式的监控也可能包括外国情报部门的活动。)

这些是恐吓的事情和时刻。但是,让我们来效法,如果可以的话,卡罗‧卡法拉枢机本人的勇敢例子。因为,我们没有任何隐藏的罪责,因此我们公开(和忠诚地)为基督工作。
 
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本站网友 匿名
2017-09-28 23:25:51 发表
关于义峰你说的教会老牌间谍是什么意思?教会要间谍干什么?
如果他真是“间谍”那这位中共的老朋友韩德力是否太有点打中国的脸了。
 
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本站网友 义峰
2017-09-28 16:33:47 发表
义峰先生、不管出现什么状况中国的天主教如不走出去与普世教会共融,他们是难办下去的,及时自办教还有块遮羞布挡着,普世人类也看出一个软骨头依依在一个世俗身上的东西,让他们讨论、学习、培训、改造、是为了他们是真正的天主教,如果你说他是渗透、侵略、战领也好,但这些主教始终不敢声称他们脱离罗马教会,否则他们就没了小灵魂了。就是韩德力怎么想的你也不会知道,你也只是从表面上看看吧了。再透露个信息给你、你知道目前中国国内有多少秘密主教吗?那算你义峰算有能耐!
--------------
主教们为什么声明脱离罗马呢?没必要嘛。我向来主张,向罗马教廷面子,但里子得这边掌握。然而,前几年中方步步退让,不自选主教,可罗马教廷却偷偷搞了好几个,这叫“善意”?所以我主张在中梵未达成协议前,中方当要求梵方不得在中国秘密委任。至于教廷在华秘密委任了多少,我知道的不全,这位先生如果晓得,还请多多指教
至于说这次的培训班嘛,韩德力不过是出面而已,真正的操盘手并不是他。只看蔡惠民这种老牌教会间谍都出来了嘛,哪里是韩德力能做的事。
 
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本站网友 匿名
2017-09-28 14:52:44 发表
网友 义峰 的原文:

本站网友 匿名       
2017-09-27 09:02:01 发表 [10 楼]
我说了会去的更多,这会信了吧,只是时间变更了一下吧。
------------
韩的话露了四处破绽:
1、把培训班说成论坛。这个是瞒不住的。
2、隐瞒了蔡惠民在里面的角色。蔡惠民是原定的培训班的训导主任。韩德力隐瞒这层,是因为蔡是老牌教会间谍,圣神研究中心的,他在里面的角色,也是取消的原因之一。
3、说露了所谓15名主教都是“合法主教”,这恰恰是本次双方分歧所在。
4、十分有把握地说十九大后还按原方案执行。
韩这么说话,估计是有本方有人向其打了招呼。
既然话都说到这里了,索性多说几句罢。不能有“非法主教”列入班里,是教廷与比利时设计此班的前提条件,结果本方原来有人接受了对方的条件,这就是问题根本所在。如果下次再提此计划,不管是先前的15人名单,还是后来的5主教+1神甫名单,只要有人说教廷未提出此一前提条件,都是说谎!报道中称消息人士说后来名单改为5名“合法”加1名“非法”,这是惑乱视听,如果这个名单对方能接受,那原来有含有两名“非法主教”的名单对方也就不用拒绝了。
韩德力如此放话,是想为下一步重提此议做铺垫,但因露了上述四个破绽,过于明显,反而事情不好办了。这会儿,只怕给他打招呼的人,心里要犯怵了

义峰先生、不管出现什么状况中国的天主教如不走出去与普世教会共融,他们是难办下去的,及时自办教还有块遮羞布挡着,普世人类也看出一个软骨头依依在一个世俗身上的东西,让他们讨论、学习、培训、改造、是为了他们是真正的天主教,如果你说他是渗透、侵略、战领也好,但这些主教始终不敢声称他们脱离罗马教会,否则他们就没了小灵魂了。就是韩德力怎么想的你也不会知道,你也只是从表面上看看吧了。再透露个信息给你、你知道目前中国国内有多少秘密主教吗?那算你义峰算有能耐!
 
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本站网友 义峰
2017-09-27 14:19:54 发表
本站网友 匿名       
2017-09-27 09:02:01 发表 [10 楼]
我说了会去的更多,这会信了吧,只是时间变更了一下吧。
------------
韩的话露了四处破绽:
1、把培训班说成论坛。这个是瞒不住的。
2、隐瞒了蔡惠民在里面的角色。蔡惠民是原定的培训班的训导主任。韩德力隐瞒这层,是因为蔡是老牌教会间谍,圣神研究中心的,他在里面的角色,也是取消的原因之一。
3、说露了所谓15名主教都是“合法主教”,这恰恰是本次双方分歧所在。
4、十分有把握地说十九大后还按原方案执行。
韩这么说话,估计是有本方有人向其打了招呼。
既然话都说到这里了,索性多说几句罢。不能有“非法主教”列入班里,是教廷与比利时设计此班的前提条件,结果本方原来有人接受了对方的条件,这就是问题根本所在。如果下次再提此计划,不管是先前的15人名单,还是后来的5主教+1神甫名单,只要有人说教廷未提出此一前提条件,都是说谎!报道中称消息人士说后来名单改为5名“合法”加1名“非法”,这是惑乱视听,如果这个名单对方能接受,那原来有含有两名“非法主教”的名单对方也就不用拒绝了。
韩德力如此放话,是想为下一步重提此议做铺垫,但因露了上述四个破绽,过于明显,反而事情不好办了。这会儿,只怕给他打招呼的人,心里要犯怵了
 
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本站网友 匿名
2017-09-27 09:05:04 发表
各位你们应该看到一点,韩的能耐还是不小的。
 
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本站网友 匿名
2017-09-27 09:02:01 发表
我说了会去的更多,这会信了吧,只是时间变更了一下吧。
 
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本站网友 义峰
2017-09-26 08:34:42 发表
本站网友 匿名       
2017-09-24 19:53:45 发表 [6 楼]
义峰先生,

你怎么知道该计划已经取消了?请证实渠道来源?
-------
消息已经出来了,自己看吧
 
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本站网友 匿名
2017-09-26 07:05:19 发表
韩得力这个老奸贼不是天天为党站台说中国宗教自由吗?韩得力为了自己能多来几趟大陆,就为了这么点自己的便利就可以说假话欺骗别人,你说它还有什么教会原则?
 
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本站网友 匿名
2017-09-25 21:59:39 发表
努力吧!我们都行走在天国的路上。
 
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本站网友 匿名
2017-09-24 19:53:45 发表
义峰先生,

你怎么知道该计划已经取消了?请证实渠道来源?
 
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本站网友 义峰
2017-09-23 11:12:31 发表

本站网友 匿名       
2017-09-22 17:46:11 发表 [3 楼]
网友 义峰 的原文:
新闻稿还称,研究中心将在十月十五至廿九日接待十五位来自中国的主教,并就教廷出版的「主教牧民手册」举行论坛。

  研究中心邀请了一位来自教廷的专家,在论坛期间主持意见交流和讨论。
-----------
该计划已经取消了吧
---------
听说参加人更多了吧,主教牧民手册是约束神职的一个册子吧
------------
是停了,计划取消
 
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本站网友 匿名
2017-09-22 17:50:10 发表
关于弥撒礼仪的规定恐怕今后对乱共祭的牧人有更多的约束了吧。
 
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本站网友 匿名
2017-09-22 17:46:11 发表
网友 义峰 的原文:

新闻稿还称,研究中心将在十月十五至廿九日接待十五位来自中国的主教,并就教廷出版的「主教牧民手册」举行论坛。

  研究中心邀请了一位来自教廷的专家,在论坛期间主持意见交流和讨论。
-----------
该计划已经取消了吧

听说参加人更多了吧,主教牧民手册是约束神职的一个册子吧,
 
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本站网友 匿名
2017-09-22 17:42:35 发表
网友 义峰 的原文:

新闻稿还称,研究中心将在十月十五至廿九日接待十五位来自中国的主教,并就教廷出版的「主教牧民手册」举行论坛。

  研究中心邀请了一位来自教廷的专家,在论坛期间主持意见交流和讨论。
-----------
该计划已经取消了吧

取消了正证明是没有宗教信仰自由,这也给韩得力一大耳光。
 
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本站网友 义峰
2017-09-22 12:11:09 发表
新闻稿还称,研究中心将在十月十五至廿九日接待十五位来自中国的主教,并就教廷出版的「主教牧民手册」举行论坛。

  研究中心邀请了一位来自教廷的专家,在论坛期间主持意见交流和讨论。
-----------
该计划已经取消了吧
 
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