| 本站网友 匿名 |
2017-10-06 17:54:30 发表 |
天主教内罕见起内讧 教皇方济各竟被指控散播"异端"
2017-09-27来源:环球时报 作者: 罗文龙 鹿文
教皇方济各竟然被指“散播异端”？近日，天主教神学领域传出惊天内讧：全球20多个国家逾60名教职人员和宗教学者联名上书，控诉教皇方济各“支持异端立场”，这引发国际舆论高度关注。在西方媒体看来，该事件是宗教保守派和改革派之间的一次“碰撞”。截至目前，梵蒂冈教廷及方济各本人均未对此事发表任何评论，联名信的实际效力也受到舆论质疑。
据美国有线电视新闻网(CNN)26日报道，这封长达25页的信中阐释了一系列宗教观点，指出方济各在婚姻、道德生活以及圣餐仪式等多个方面“支持异端立场”。这封信控诉方济各为教徒灌输“奇怪学说”，并要求他公开进行更正。据称，这封收集了40人签名的信件于上月11日寄送至方济各手中，但由于后者始终未做出任何回应，联署群体于当地时间24日正式将信件内容公开，还额外增加了22人的签名。在新闻发布会上，有宗教人士表示此举是代表“为数众多的神职人员”以及“缺乏话语权”的天主教徒发声。
有舆论认为，此次联名信事件是天主教2016年一场争议的后续。“今日俄罗斯”新闻网称，去年4月，方济各颁布宗座劝谕《爱的喜乐》，呼吁教会接纳“不够完美的信徒”，表示“无人需要为过错而永受谴责”。英国《每日邮报》称，这部劝谕允许以民事方式离异并再婚的天主教徒接受圣餐礼。根据传统宗教观点，若未得到教廷宣告，教徒即便离异，其婚姻仍被视为有效，此时展开下一段婚姻会被视为“通奸”，因此没有资格接受圣餐。《爱的喜乐》引发神职人员的不同解读，一些地区主教甚至为此展开争论。宗教保守派人士认为，方济各为天主教廷播撒了“令人迷惑的种子”。
CNN称，对教皇联署上书在天主教历史上堪称罕见，类似举措要一直追溯到公元1333年的若望二十二世执掌教廷时期，因而此信也被称为“划时代行动”。但在一些天主教历史学家看来，这种说辞未免言过其实，他们认为联名信并没有一些舆论鼓吹得那么“意义重大”。《今日美国报》称，联名者所代表的仅仅是方济各反对者中极其小众的一个群体，根本无法代表天主教内部观点。美国维拉诺瓦大学神学及宗教问题专家法焦利说：“天主教廷有200多名枢机主教，5000多名主教人员……然而他们却一个都拉不过来。”还有学者表示，这场活动无非是利用耸人听闻的字眼博取媒体关注——“毕竟教皇被控‘散播异端’这种事很容易上头条”;这场活动本身更类似于一场“在线请愿”，没什么实际意义。美国新泽西薛顿贺尔大学宗教历史教授威斯特则提醒说，此事有可能为天主教廷带来不良影响，比如催生散播极端言论的“反教皇”网站。
CNN分析称，方济各自出任教皇以来，积极致力于改革，一直试图将这一古老的宗教同复杂的现代生活相融合。但是，他的一些言论和举措却让部分宗教保守派人士深感忧虑。教宗今后所面临的挑战是如何在推进改革的同时，兼顾教廷左右两翼阵营、让不同见解人士能够达成一致。CNN称，从民意上看，方济各仍然备受教众推崇，“大多数人都很敬仰他”。（罗文龙 鹿文）
方济各教宗的模糊不清，模棱两可造成的
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| 本站网友 hah |
2017-10-02 09:34:18 发表 |
幼民哪去了？
自干五哪？ |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 20:36:23 发表 |
套用一个电视剧台词，告诫梵蒂冈，方济各教宗：忠诚不容亵渎！
被自己效忠的人出卖是可怕的！ |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 15:11:15 发表 |
教宗方济各被指散布“异端邪说”
据界面新闻9月26日报道，至少62位保守天主教学者和神职人员近日指控教皇方济各散布异端邪说，他们自称这是自1333年以来从未有过的情形，不过专家表示这可能只是个大胆但徒劳之举，并不能产生实质性影响。
据美国媒体报道，这份神学意味浓厚的公开信于8月11日交到了教皇手里，当时联名签署的人有40位。自上周六对外公布后，该信件又获得了22个人的签名。
在声明中，组织者表示他们是为“大量”“缺乏言论自由”的神职人员和信徒代言。
这封信没有指责教皇自己是个异教徒，但批评他促进了七桩“异端邪说”，其中最主要的是让离婚和再婚的天主教徒领圣体。
引发这场控诉的是教皇2016公布的宗座劝谕《爱的喜悦》，这份文件讨论了让部分离婚和再婚天主教徒接受圣餐的可能性，在全球各地主教之间引发了不同的教义解读甚至冲突。去年，方济各新任命的一名担任梵蒂冈高级职位的美国人，就曾经与费城大主教Charles Chaput就这一话题公开起了冲突。
组织者在与这封邮件一同公布的声明中说，“指正”教皇方济各是个“划时代的行为”，自1333年以来就从来没出现过。美媒援引天主教历史学家的话称，这可能是真的，但同时夸大了这封信的实际重要性。
新泽西西顿霍尔大学教会历史教授、信徒罗伯特·韦斯特（Robert Wister）说，在他印象中近代没有出现过类似的情况。早在1330年代，教皇约翰二十二世曾因为宣扬“死者灵魂在最后的审判前看不到上帝的脸”而遭到挑战。
“不过两者很难相提并论，”他说，“当时大多数天主教徒还是文盲。现在所有人都上推特。”
他认为最新指控可能会导致一些极端反方济各网站出现、鼓舞一些持不同看法的神职人员，但对教皇方济各的影响不会很大。
80岁的方济各自2013年成为教皇后就天主教教义提供过很多新鲜的看法，包括呼吁对同性恋持宽容态度、关注环境保护、抨击资本主义等。这些都为他赢得了很高的民望，支持者认为他富有同情心，而且能够理解在复杂的现代社会中生存有多么艰难。
迄今方济各没有对这封信做出公开答复。《今日美国》援引教会专家的话说，这封信只是代表了教会一小撮人的看法，不太可能得到教皇的回应。
这封信的签署人中没有一位是与天主教会关系密切的红衣主教或者主教。其中最著名的是一个传统主义者组织“圣皮乌斯社会”（Society of St. Pius X）的领导者，不过该组织早在前教皇约翰·保罗二世的时候就因为教义分歧与梵蒂冈分道扬镳了。
签署人中还有梵蒂冈银行前主席艾托尔·特雷斯奇（Ettore Gotti Tedeschi）、牛津大学哲学系教授约瑟夫·肖（Joseph Shaw），后者也是组织者之一。
不过，组织者说，他们的目的不仅是为了让教皇看到这封信，而是“能把这个问题提交给那些最终能解决问题的人。”
“要是人们相信他（教皇方济各）是在犯严重错误，那么整个机器就要卡住，”他说，“大家就不会那么情愿去实施他要求做的事情。” |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 15:09:58 发表 |
教会要间谍做甚么？看看卡拉法枢机去世前对记者说甚么
卡法拉枢机告诉记者，提出“疑问”的枢机们遭监控
来源：Onepeterfive.com
本站网友 匿名 2017-09-26 13:00:35 发表 [2 楼]
今天，9月12日，西班牙语天主教网站Infovaticana发表了有关卡罗‧卡法拉（Carlo Caffarra）枢机的重要报道。它很值得关注，故此德国网站Katholisches.info的梵蒂冈专家朱塞佩‧纳尔迪（Giuseppe Nardi）已经报道了这个故事，肯定了那些提出“疑问”的枢机们正接受固定的监控。
Infovaticana的记者加布里埃尔‧阿里扎（Gabriel Ariza）报道说，几个月前，他本人在博洛尼亚的家乡访问了最近去世、向教宗提出“疑问”的枢机卡罗‧卡法拉。首先，他描述了卡法拉枢机自2015年退休以来，就是以博洛尼亚总主教的身份住在一个简朴的住所：
“我必须说，我被枢机住处的简朴深受感动。卡拉法在博洛尼亚的神学院的一栋建筑中占据了一个小公寓。一个需要好好装修的公寓，墙上充满了洞和吊着的电线，以及一个不太行的加热系统。在博洛尼亚，一个寒冷的城市，卡拉法的时间都花在书籍、信件和文件上，他一直回应从世界各地收到的任何信件或电邮。”
在访问的时候，卡拉法枢机与阿里扎谈了很多重要话题，其中包括法蒂玛的露济亚修女关于婚姻和家庭的信息，关于《爱的喜乐》通谕引发的危机，以及后来提出疑问。虽然他坚持认为，他宁愿被称为一个与另一男人有染的人，而不是被视为是“教宗的敌人”，卡法拉枢机清楚地表明，在过去几十年里，自教宗保禄六世以来，有些关乎教宗职的不幸发展。阿里扎报道如下：
“最令他[卡法拉]担心的其中一件事，就是有些人对教宗职的概念。我记得他详述了两个症状：首先是当庇护十二世想要改变圣体斋时，他要求神学委员会不是首先研究这个变化，而是首先告诉他，他是否具有合法性去作出更改。这就是教宗帕切尼（Pacelli）视自己作为教宗的卑微的感觉。第二个症状是枢机们的誓言。卡法拉说，直到保禄六世之前，枢机们发誓是总要说出真相，’而不是说教宗想要听到的’。自从蒙蒂尼的改革以来，枢机们现在是宣誓用血来捍卫教宗。”
正是在这个非常重要的区别的背景下，卡拉法枢机（他的所有学习和生活经验）都明确地且没有预期之下提到了若瑟夫‧塞弗特（Josef Seifert）教授的工作。这位教授正是刚刚从他在西班牙格拉纳达国际哲学研究所的冯·希尔德布兰德（Von Hildebrand）主席一职被辞退，基于他对教宗的文件《爱的喜乐》写了一些有礼貌但关键的批评。正如阿里扎所说：“在这一点上，他[卡法拉]建议我读一下伟大的知识分子若瑟夫‧塞弗特的著作。”[我的强调]
加布里埃尔·阿里扎也重要地揭示了他与卡拉法枢机交谈的一部分，就是枢机确认有关四个提出疑问的枢机被监视的谣言。阿里扎写道：
“我告诉他，我听说他正受着监控，他的通讯被拦截。他告诉我，他知道公开提出疑问的四名枢机正在受到监控，他们的通讯被窃听，而他们只能寻求一些更安全的沟通方式。很明显，这个事实并没有剥夺他内心的平安，也就是说，一些教廷成员会知道他们对话中最亲密的秘密。因为，他是天主的人，每当他说话时，话语都是来自耶稣基督。
阿里扎本人后来提及了《全国天主教纪事》的罗马通讯员爱德华·潘丁（Edward Pentin）的早前一篇文章，报道了在罗马的这种监控现象。阿里扎总结了潘丁文章的一部分，说：
例如，潘丁讲述了高层官员如何避免通过电话讲述他们的工作细节，他们如何在办公室里不谈论任何事情，或者如果他们在机密会议时，会把手机留在房间。事实上，梵蒂冈的信息技术人员实际上可以远端进入任何一位教廷成员的电脑，而由于梵蒂冈城不是安全程序保障的例子，梵蒂冈宪兵自己也可以使用该系统而不需先获得法院颁令。
加布里埃尔·阿里扎本人证实了这种报道，他说自己已经见证过，有一次，“一个驾驶者怎么注视着一位重要枢机的房子，注视着谁去了找他，与该枢机一起相处多长时间。”
史提夫‧亚塞瓦（Steve Jalsevac）在2016年12月已经为LifeSiteNews写了他和他在罗马的同事收到的类似报告。
既然我自己和罗马教廷的不同成员一起工作了几年，我可以从自己的经验中确认，以及从高层神长给我的个人报告中确认，实际上这样的监控是定期发生的。在我自己的情况下，我的电邮地址曾经突然被阻止接触某些梵蒂冈的收件人，那是我联系了一些进步的教廷成员，以及之后写了关于一个梵蒂冈事件的尖锐报道后不久发生。在某些情况下，我不得不将我的通信转换为个人电邮地址。在另一次，我与一位梵蒂冈神职人员的电话交谈被突然切断，我们以前的谈话不断反复地回播给我听到。（其中一些形式的监控也可能包括外国情报部门的活动。）
这些是恐吓的事情和时刻。但是，让我们来效法，如果可以的话，卡罗‧卡法拉枢机本人的勇敢例子。因为，我们没有任何隐藏的罪责，因此我们公开（和忠诚地）为基督工作。
梵蒂冈，方济各帕罗林集团连监控这阴招都用上了。确实是玩政治的高手。
跟踪，盯梢，监控，窃听，就差绑架暗杀了！ |
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| 本站网友 迷糊 |
2017-09-30 13:49:57 发表 |
| 卖主求和的协议签署了，我们也坚决不参加魔鬼组织——爱国会，不走独立自主自办教会邪路！让方济各教宗带领他们走吧！ |
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| 本站网友 迷糊 |
2017-09-30 13:46:16 发表 |
國內的兄弟姊妹，我們要爭氣！
發表於 2016 年 06 月 23 日 由 oldyosef
近來，那些明顯站在政府那邊的人，及那些在教會內的既得利益者，他們大聲說：「大家站起來，準備聽教宗的話，教宗說什麼，大家都要服從。」原來他們希望教廷會簽署一個協議，把現在的不正常狀態認同為合法。有人竟說：「你們這些假善人，常說支持教宗，現在教宗快要出聲了，你們這群人肯定很快就會背教了。」
各位兄弟姊妹，我們要冷靜呀！我們信的是天主的教、耶穌的教，在這教會內最高權威是教宗 ―― 耶穌在世的代表。那麼多年來，尤其在教宗本篤任期內，我跟大家說，教廷不代表教宗。但如果有一天一個協議正式簽定，這就肯定是教宗批准的，教宗批准的任何事，我們不可以批評。請大家爭氣，不要批評教宗。當然，我們做事的最後標準還是良心，所以如果你們照良心覺得任何協議內容是違反我們信仰的道理，你們不需要跟著走。教宗本篤在2007年的信裡清楚說過：『愛國會「獨立自辦」的原則，也就是讓政府辦教的做法，和信仰是不能調和的。』教宗方濟也曾說那封信還是有效，要我們重視。你們絕對不應該參加愛國會。
那麼將來恐怕沒有地方公開祈禱了，你可以在家裡祈禱；即使沒機會領聖事，天主耶穌一樣會到你心裡來；就算沒有機會做神父，回鄉耕田也可以，神父永遠是神父。教宗本篤說過：「為了信仰我們要接受眼前的全面失敗！」初期教會等了三百年，我們看來不需要等那麼久吧。冬天快會過去，堅持到底的才能得救。勉之。勉之。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 11:32:48 发表 |
| 陈枢机，别诅咒共产党了，请为中国天主教祈祷吧！公义的天主才是宇宙的主宰！ |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 11:12:07 发表 |
| 死抱着这块臭裹脚布及不利国也不利教更不利国际社会。他们为什么？就是为了消灭天主教。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 10:02:30 发表 |
教皇方济各被指散布“异端邪说”或为数百年来首例
至少62位保守天主教学者和神职人员近日指控教皇方济各散布异端邪说，他们自称这是自1333年以来从未有过的情形，不过专家表示这可能只是个大胆但徒劳之举，并不能产生实质性影响。
据CNN报道，这份神学意味浓厚的公开信于8月11日交到了教皇手里，当时联名签署的人有40位。自上周六对外公布后，该信件又获得了22个人的签名。
在声明中，组织者表示他们是为“大量”“缺乏言论自由”的神职人员和信徒代言。
这封信没有指责教皇自己是个异教徒，但批评他促进了七桩“异端邪说”，其中最主要的是让离婚和再婚的天主教徒接受圣礼。
引发这场控诉的是教皇2016公布的宗座劝谕《爱的喜悦》，这份文件讨论了让部分离婚和再婚天主教徒接受圣餐的可能性，在全球各地主教之间引发了不同的教义解读甚至冲突。去年，方济各新任命的一名担任梵蒂冈高级职位的美国人，就曾经与费城大主教Charles Chaput就这一话题公开起了冲突。
组织者在与这封邮件一同公布的声明中说，“指正”教皇方济各是个“划时代的行为”，自1333年以来就从来没出现过。CNN援引天主教历史学家的话称，这可能是真的，但同时夸大了这封信的实际重要性。
新泽西西顿霍尔大学教会历史教授Monsignor Robert Wister说，在他印象中近代没有出现过类似的情况。早在1330年代，教皇约翰二十二世曾因为宣扬“死者灵魂在最后的审判前看不到上帝的脸”而遭到挑战。
“不过两者很难相提并论，”他说，“当时大多数天主教徒还是文盲。现在所有人都上推特。”
他认为最新指控可能会导致一些极端反方济各网站出现、鼓舞一些持不同看法的神职人员，但对教皇方济各的影响不会很大。
80岁的方济各自2013年成为教皇后就天主教教义提供过很多新鲜的看法，包括呼吁对同性恋持宽容态度、关注环境保护、抨击资本主义等。这些都为他赢得了很高的民望，支持者认为他富有同情心，而且能够理解在复杂的现代社会中生存有多么艰难。
迄今方济各没有对这封信做出公开答复。《今日美国》援引教会专家的话说，这封信只是代表了教会一小撮人的看法，不太可能得到教皇的回应。
这封信的签署人中没有一位是与天主教会关系密切的红衣主教或者主教。其中最著名的是一个传统主义者组织Society of St. Pius X的领导者，不过该组织早在前教皇约翰·保罗二世的时候就因为教义分歧与梵蒂冈分道扬镳了。
签署人中还有梵蒂冈银行前主席Ettore Gotti Tedeschi、牛津大学哲学系教授Joseph Shaw，后者也是组织者之一。
不过，组织者说，他们的目的不仅是为了让教皇看到这封信，而是“能把这个问题提交给那些最终能解决问题的人。”
“要是人们相信他（教皇方济各）是在犯严重错误，那么整个机器就要卡住，”他说，“大家就不会那么情愿去实施他要求做的事情。”
小编: 今天美国一位德州主教也加入这个名单。也有让人签名声援这个诉求的网站。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:54:30 发表 |
| 枢机言之有理，一个极自的政党是非常危险的，为了维护自己的权利什么手段都可以使的总会激起无数的事端来，干柴烈火总有引燃的时刻。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:43:59 发表 |
他说：「爱国会实际上是政府和教会之间的桥梁。
真是跟汤汉一样的红色主教，两边讨好的玩意。
爱国会实际上是政府和教会之间的桥梁？
那么教宗本笃十六世牧函指出的爱国会违背教义，是分裂教会的组织，其主张：独立自主自办教会与天主教道理无法调和。
杨鸣章说爱国会实际上是政府和教会之间的桥梁。
而中共就说爱国会是政府和教会之间的桥梁。
杨鸣章跟中共一个腔调啊
没有共产党就没有新中国,沒有共产党就没有天主教的今天. |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:40:53 发表 |
清风孤月 的原文：
爱国会成立五六十年了？请问，给中国的天主教会带来多少益处？最大的害处，分裂教会。
爱国会成立五六十年了,最大的好处是,教宗认可了爱国主教百分之九九,共融共祭,早认可了爱国的主教神父有妻有女. |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:08:33 发表 |
题目应该是：“教宗应该有原则”。
因为目前看是由一群没有原则的人掌权。
而方济各教宗也假借慈悲，不顾及真理。他多次直接间接打击真理，批评教义主义者。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:06:18 发表 |
| 杨主教相信，在这种情况下总要留有余地。他说：「中文有句说话『千万不要赶狗入穷巷』，因为没有路让他走的话，他会返扑过来，然后你就要跟他打过。」让共产党上当。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:06:15 发表 |
| 枢机讲的是事实。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:05:46 发表 |
| 北京政府要教宗全面让步，但协议内容有一条是“选主教要民主选举”，但可笑的是中国人民根本没有选举权，选举都是政府在操纵，主教团在中国并不存在。中共说教宗可以否决中国选出的主教，但否决以后还是中共提名，教宗完全没有权力指派在中国的主教神父。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:05:46 发表 |
| 北京政府要教宗全面让步，但协议内容有一条是“选主教要民主选举”，但可笑的是中国人民根本没有选举权，选举都是政府在操纵，主教团在中国并不存在。中共说教宗可以否决中国选出的主教，但否决以后还是中共提名，教宗完全没有权力指派在中国的主教神父。 |
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| 本站网友 匿名 |
2017-09-30 09:02:34 发表 |
| 陈日君又在刺激共产党，共产党上当吧,还谈吧 |
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清风孤月 的原文：
爱国会成立五六十年了？请问，给中国的天主教会带来多少益处？最大的害处，分裂教会。
爱国会成立五六十年了,最大的好处是,教宗认可了爱国主教百分之九九,共融共祭,早认可了爱国的主教神父有妻有女.