网友评论

”这几年，汕头卓炎昌、宁波金仰科、凤翔李会元都是在教廷充满“善意”地与中方对话时，由其“默认”了秘密祝圣的。可见，无论协议签不签、如何签，罗马教廷的目的都是在华全面重建圣统制！
先生，容我再问您一句，梵蒂冈的“善意”呢？
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本来教会在特殊环境中就有规定可以秘密祝圣主教 这有什么？因为中梵没有外交关系。宗教的交流和互相学术协作，秘密委任之事又有什么？这是宗教问题，也是互相派遣交流的结果，你中有我我中有你！这几年宗教派出留学的很多，中国人有智慧也有谋略，做一个神职和达到神职的成度不是一点什么压力就可以改变的，就是有 也是极少数的。过去几十年来的迫害双方都有教训，今天的宗教信仰就是对过去几年的见证，这就是宗教，任何一个宗教都会培着在世的什么主义政权国家走到尽头一代代的更替着。宗教有改革！但没有革命从今天出界来看革命的都是短命的，历史已经证明了这一点。
        几十年前把教廷的大使轰出中国、你的“善意”来？苏志敏主教你在哪里？你的“善意”来？

义峰、四两的梵蒂冈就要拨这千斤的中国了，打开中国这个无神论的大门马上就在眼前了。随有一些困难但那个故步自封闭关锁国的状态就要被打开了，像过去几十年前的开放一样，不开放就是死路一条。
义峰再玩那些挑拨离间，说说那个教区和那些主教，已经是小打小闹了，现在是有神论要进入中国了！有神论就要占领无神论的意识形态的领域了。

义峰、四两的梵蒂冈就要拨这千斤的中国了，打开中国这个无神论的大门马上就在眼前了。随有一些困难但那个故步自封闭关锁国的状态就要被打开了，像过去几十年前的开放一样，不开放就是死路一条。

义峰、四两的梵蒂冈就要拨这千斤的中国了，打开中国这个无神论的大门马上就在眼前了。随有一些困难但那个故步自封闭关锁国的状态就要被打开了，像过去几十年前的开放一样，不开放就是死路一条。

本站网友 匿名       
2018-02-28 16:16:59 发表 [7 楼]
汕头的事情其实也不复杂，忠贞的庄建坚主教长期是一个公开的神父，还是揭西爱国会负责人，只是不能公开以主教身份行事而已。助理主教卓炎昌也是汕尾爱国会主席。对政府来说，这二位尤其是卓炎昌都是可以接受的。当初强行祝圣黄炳章主要是考虑要在广东掺沙子，不让甘独大。黄的传言不少，给他一个体面的出路他不会拒绝。
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果然包得一手好装。先生无非是说庄本来是公开的神甫，算不得地下主教。其实这种现象在中国教会属普遍现象。庄1931年生人，2006年被教廷秘密委任，当时他已经75岁，达到了退休年龄。这个岁数被委任，为什么？就是为了占住位置，尽量阻止黄祝圣（当时黄还没祝圣）。如果阻止不了，就选好接班人，继续博弈。后来不就有了卓。听说广东方面一直不承认卓已经被秘密委任，就跟浙江方面不承认宁波金仰科早已秘密委任被接受了秘密祝圣一样，现在不也一样盖不住了？
这次教廷的条件是让庄退休，让位给黄，但庄可以为黄选副主教。副主教应该是主教委任，既然黄是主教，当然由他选，要庄来选做什么？这不就是了教廷的后招吗？
至于庄、卓在基层爱国会有职务，更是包装的必要手段。对教廷来说，别说在基层爱国会，在更高层爱国会担职才好，越往上任职，才越能占团废会嘛，才越能把爱国会圣统制化嘛。黄炳章的祝圣，是对广东教会全而圣统制化、扼制罗马教廷利用香港教会把广东教会作为桥梁加剧对我天主教会渗透的举措，休止仅仅不让甘独大那么简单。
再说所谓传言，教会内多了去了。就说先生所说的甘，总算是教廷倚重的人了，香港的宗座代表调查内地教会主教人选，经常让被调查地方的神职班把信交甘，再转出去。就是被教廷这样器重的主教，“传言”便少了？何尝见他需要一个“体面的出路”？

无神论障碍大 地下与爱国教会合一难

只有政教分离，取缔爱国会。