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评论：大陆教会高层：中梵谈判如火如荼教徒当然要支持习近平

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本站网友匿名	2018-03-26 10:58:52 发表
还有某些想赶上“合法化”末班车的地下主教，在他们“被”采访中，我们听到的不是牧人的声音，而更像是在夜晚对将驶去的最后一班车发出声嘶力竭的哀鸣。这声音比纯官派主教方建平的“当然要拥护习近平，先是公民，然后才有宗教和信仰”更可怕，虽然这位方主教的话犹如比拉多前的司祭长的回声“除了凯撒我们没有君王！”（若十九15）至少方建平是怎么做就怎么说，不需要加上“服从教宗”的“圣名”，也不自诩为“受尊敬的正派主教”。前者比起方建平虚伪多了，没有勇气见证信仰，人们都能理解，因为不是所有人都有殉道的特恩，但借机来对哺育自己的母教会坠井下石就是人品有问题了。你们真的那么爱教会吗？你们真的像敢言敢行的“先知”吗？怎么面对耶稣的十字架被强拆和侮辱就装聋作哑？难道耶稣的十字架不比“服从教宗”更是基督宗教的核心信仰吗？
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本站网友匿名	2018-03-23 20:21:41 发表
問候一、可敬的中國主教弟兄，親愛的司鐸、度獻身生活者和教友們：「我們在祈禱時，常為你們感謝我們的主耶穌基督的天主和父，因為我們聽說：你們在基督耶穌內的信德，和你們對眾聖徒所有的愛德：這是為了那在天上給你們所存留的希望。……為此，自從我們得到了報告那天起，就不斷為你們祈禱，充滿各樣屬神的智慧和見識，好使你們的行動相稱於主，事事叫他喜悅，在一切善功上結出果實，在認識天主上獲得進展，全力加強自己，賴他光榮的德能，含忍容受一切。」（哥1:3-5; 9-11）聖保祿宗徒的這段話，恰如其分地揭示了我作為伯多祿繼承者及普世教會牧者對你們懷有的心聲。你們深知我心中多麼牽掛你們，每天都在為你們祈禱；你們深知，將我們精神聯合在一起的共融關係又是多麼的密切。【全力加強自己，賴他光榮的德能，含忍容受一切。】註釋： 1. 教宗本篤十六世在二零零六年十二月二十六日三鐘經前發表的講話：「2. 滿懷著特殊的精神上的關懷，3. 我還想到了那些毫不4. 妥協地堅持恪守他們對5. 伯多祿宗座之忠誠的天主教友們。有時，6. 他們需為此付出痛苦的代價。全體教會都敬佩他們的榜樣；並為他們擁有繼續堅持下去的力量祈禱，7. 使他們能懂得這痛苦磨難是勝利的源泉－8. －9. 即便當時他們會感到似乎一切10. 都失敗了」11. 。《羅馬觀察報》2006年12月27日至28日，12. 第12版。 13. 梵二《論教會在現代世界牧職憲章》10。【全體教會都敬佩他們的榜樣；並為他們擁有繼續堅持下去的力量祈禱。】目的二、因此，我很想向你們表達我對你們親切的關懷。你們對主基督及教會所持的忠誠，「有時需要付出痛苦的代價的忠誠」，[1] 所帶給我的喜樂是豐厚的。「因為基督賜給你們的恩寵，不但是為相信他、也是為他受苦的」（斐1:29）。儘管如此，在你們國家的教會生活中的一些重要方面仍令我感到憂慮。這封信無意處理涉及你們所熟知的複雜問題的每一細節，而旨在就中國教會生活和福傳事業提出一些指導。從而幫助你們發現主、和導師、耶穌基督對你們的要求：祂是「人類歷史的鎖鑰、中心和終向」。[2] 【「因為基督賜給你們的恩寵，不但是為相信他、也是為他受苦的」】【幫助你們發現主、和導師、耶穌基督對你們的要求：祂是「人類歷史的鎖鑰、中心和終向」。】四、身為普世教會的牧者，我要為在中國的教會衷心感謝天主，因為她在極其艱難的環境中堅貞地奉獻了信仰的見證。同時，出於我不可推卸的責任以及慈父的愛心，意識到當務之急是要積極鞏固中國教友們的信德，並採用屬於教會的方法促成他們合一。【意識到當務之急是要積極鞏固中國教友們的信德，並採用屬於教會的方法促成他們合一。】在真理和愛德中建立的關係七、上面提到的令人痛心的局勢，就是信眾教友和牧者們都被牽扯到強烈的衝突中（參見第六號）。經過仔細的分析後，發現到在導致這狀況的各種原因中，若干機構扮演的角色舉足輕重，他們被強加在天主教會團體之上，儼然成了教會生活的主要負責者。事實上時至今日，一個團體、個人或者宗教場所是否合法，或正式（Ufficiale），仍取決於上述機構的認可。這樣，就導致了神職之間和教友之間的分裂。考慮到「耶穌（建立教會）的原意」[32] 充分顯示出，某些由國家設立、並與教會體制無關的機構，企圖凌駕於眾主教之上，領導教會團體的生活，是不符合教會道理的。上述（由國家設立、並與教會體制無關的）機構宣稱自己的宗旨為：落實「獨立自主自辦教會和民主辦教原則」，[36] 與教會道理也是無法調和的。而天主教會按自古以來的信條是「至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的」。綜合上面所述，牧者和平信徒們都要牢記：宣講福音、要理講授和愛德事業、禮儀和敬拜活動，以及牧靈上的各種策略，都只屬於主教與他們的司鐸。他們不斷延續著宗徒們在聖經和聖傳中傳下的信仰。為此，不能接受任何外來的干預。中國主教們八、在教會——天主子民內，只有那些曾受了相應的教育和培訓、並被合法祝聖為聖職者，才能行使「教導，聖化和管理」的職務。平信徒在獲得主教法定的委任後，也能執行傳播信仰有效益的教會職務。近年來，因著各種原因，主教弟兄們－－你們遇到了一些困難，因為有「非聖職者」，有時甚至有尚未領洗者，以各種國家機構的名義，在教會重大的事務上操控和做決策，包括任命主教。結果是，因著一種教會觀的產生，而貶抑了伯多祿與主教的職務；也由於這種觀念，教宗、主教及司鐸們會實質上變成無職無權的人。相反，正如前面說的，按天主教教義，對教會的聖事性結構，伯多祿及主教的職務是基本的，和不能或缺的元素。教會的這項特性是主耶穌的恩賜，因為「是祂賜與這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職，為建樹基督的身體，直到我們眾人都達到對於天主子，有一致的信仰和認識成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度。」（弗4:11-13）讓我重申（參見第五號），共融與合一是天主公教會的基本的，和不能或缺的元素。設立一個從宗教層面上「獨立」於聖座的教會，與天主教的教義是不相容的。我明白在上述的情形之下，你們為保持對基督、對教會及伯多祿繼承者之忠貞，要面對重大的困難。在此請你們不要忘記，聖保祿宗徒曾經說過的話（參見羅8:35-39）－－沒有什麼事可使我們與基督的愛相隔絕。我相信你們賴天主的恩寵，會竭盡己力，不惜代價地衛護教會的合一與共融。近幾十年來，許多中國主教團的成員悉心地領導了教會，他們給自己的團體和普世教會過去作出了，現在仍在做燦爛的見證。為此我們再一次從心底向群羊的「至高牧者」（伯前5:4）發出稱謝的讚頌：因為總不能忘記他們中有很多位遭遇過迫害、或被禁制執行任務，有些甚至以自己的鮮血澆灌、滋養了教會。有些主教因不願屈服於那加在教會生活上不當的控制，且為了完全忠於伯多祿的繼承人和忠於天主教的道理，被迫秘密地接受了祝聖。秘密狀態並非教會生活常規。歷史告訴我們，教會牧者和信友們只有當迫切渴望維護自身信仰的完整性，以及在教會生活的切身部份，不願接受國家機構干涉時，才會這樣做。為此，教廷期望政府當局也能對這些合法的主教給予承認－－連同社會上應有的合法身份，也期望所有信友都能在生活的社會環境中，自由地表達自己的信仰。在信仰和信仰生活（fides et mores,聖事生活）等純屬教會專責的事務上，主教團不能向任何政權屈服。根據上面所述原則，目前在中國的「主教團」，[42] 仍不能被宗座承認為主教團：因為那些沒有獲政府認可的「地下」主教們都不在其中，而他們是與教宗共融的。相反，卻包括了那些至今仍不合法的主教；且這團的規章內也含有與教會教義不相容的元素。在這些不可放棄的原則下，我們同意與合法的政權持續衝突是不能解決現存的問題的。但同時，當政權不當地干涉教會的信仰問題和教律時，我們亦不能就此屈從。政權知道得很清楚，教會訓導教友在自己國內要做好公民、對國家公益做敬謹及積極的合作者。但是，教會亦同樣清楚地要求國家在尊重宗教真正自由的前題下，保證天主教教友能完整地生活他們的信仰。
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本站网友匿名	2018-03-11 19:57:42 发表
教徒们当然？被奴才代表了！只能代表走独立自主自办教会邪路的教徒！
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本站网友匿名	2018-03-11 17:53:04 发表
奴才们除了举手，鼓掌，坚决拥护外，还有什么？
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本站网友匿名	2018-03-11 15:04:04 发表
鄙视这群奴才！
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本站网友贫困者	2018-03-11 13:33:37 发表
网友匿名的原文：这群奴才在二会期间没有递个要求停止强拆十字架的提案么？他们敢在采访中探讨拆十字架的恶行么？他们不是为了光荣天主，所以他们没那个勇气！
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本站网友匿名	2018-03-11 13:04:54 发表
教会有自己判断好坏的标准，不容这些奴才们改变！世上任何国家的主人都是是本国公民，授予公民们应有权力的政府才是合法政府。宗教信仰是公民们应有的合法权力，而宗教信仰包括它的教义。任何政府都无权把自己的政治主张强加给宗教团体。
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本站网友匿名	2018-03-11 11:50:46 发表
这群奴才在二会期间没有递个要求停止强拆十字架的提案么？他们敢在采访中探讨拆十字架的恶行么？
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本站网友匿名	2018-03-11 11:24:01 发表
梵蒂冈教廷这群瞎子！
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本站网友匿名	2018-03-11 11:04:03 发表
中国的主教们都长成这样吗？中国天主教还有什么出路？
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本站网友贫困者	2018-03-11 09:53:10 发表
他们自然高兴，因为这样了他们就完全合法了，就不会有任何谴责了。教会的败类！
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本站网友匿名	2018-03-11 07:37:07 发表
不要瞎嘚嘚
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本站网友匿名	2018-03-11 04:15:45 发表
都是谎言，宗教是属于天主的，难道你比天主还大吗？
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本站网友匿名	2018-03-11 04:07:35 发表
《中华人民共和国宪法》第三十六条： “中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会次序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。“ 汤汉枢机：天主教香港教区正权主教汤汉枢机此前告诉《The Sunday Examiner weekly》，罗马教皇将有对大陆主教认任命的最后决定权。他在谈到北京和梵蒂冈就这一问题从2014年开始的谈判进展时指出，“北京将承认罗马教皇的否决权，教皇将是决定中国主教候选人的最高、最后一级” 按照汤汉枢机的说法，有否抵触《宪法》36条？
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本站网友匿名	2018-03-11 04:01:53 发表
韩清平，网名:甘保禄，甘肃籍神父，现在大部分时间在河北信德社。曾留学美国。众所周知，圣言会1923年接管了兰州监牧区，之后兰州教区一直由圣言会管理。这个修会出了一个大人物:田耕莘。现在圣言会又悄然潜入中国，其中华省副会长就是韩清平。韩清平有才，英语水平也很好，多年美国的磨练，广结善缘，其中就有美国的玛利诺会，有充分的证据，玛利诺会一直在支撑韩。几年前，韩清平就是平凉教区主教的不二人选，由于圣言会身份曝光，国内不可能有人帮助他了，近一年，教廷的主意也变了。韩清平由此梦断平凉。
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本站网友匿名	2018-03-11 01:46:56 发表
习近平不是国家，习近品也不是国人们选出来的。即使是国人们选出来的，也要接受中国公民们监督。做好事，国民们支持，做伤民的事，国民们不支持。天主教教徒们也一样对待习近平。
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本站网友匿名	2018-03-10 23:17:53 发表
至于被问到领导人与宗教的优次，方建平认为，天主的归天主，国家的归国家。不敢正面回答问题！他们爱国会奴才主教们早就回答了：政教冲突时，爱国优先！
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本站网友匿名	2018-03-10 23:15:02 发表
方建平说，中国政策发展对中国天主教徒有利。独立自主自办教会的政策有利？对魔鬼有利
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本站网友匿名	2018-03-10 23:13:27 发表
他说作为一个国家的公民，应该先是公民，后才有宗教和信仰。这奴才得意思是先有人后有神！或者是没有神。
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本站网友匿名	2018-03-10 23:03:17 发表
方建平就是无神政权的奴才。
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本站网友匿名	2018-03-10 23:02:08 发表
因为将有许多人假冒我的名字来说：我就是默西亚；他们要欺骗许多人。许多假先知要起来，欺骗许多人；因为将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。弥额尔战胜红龙　 12:7 以后，天主就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战， 12:8 但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。 12:9 於是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。它因着在那兽面前所行的那些奇迹，迷惑了地上的居民，便劝告地上的居民，给那受过刀伤而还活着的兽，立一个像。小孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。 2:19 他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。 2:20 至于你们，你们由圣者领受了傅油，并且你们都晓得。 2:21 我给你们写信，不是你们不明白真理，而是因为你们明白真理，并明白各种谎言不是出于真理。 2:22 谁是撒谎的呢？岂不是那否认耶稣为默西亚的吗？那否认父和子的，这人便是假基督。这些就是我关于迷惑你们的人，给你们所写的。的确，有许多迷惑人的，来到了世界上，他们不承认耶稣基督是在肉身内降世的；这样的人就是迷惑人的，就是假基督。谁是撒谎的呢？若望宗徒问：谁是说谎的呢？今天我们也在问：谁在说谎？梵蒂冈教廷还是陈枢机？是陈枢机迷惑全世界还是梵蒂冈教廷？
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