敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗? 黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。 今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。 伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。” 仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页) 虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法: 第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。 然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列: 1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。 2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。 3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教 4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。 第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺? 第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”! 记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?
陈日君是一名典型的政治主教,他的核心观点就是中共是魔鬼,只有推翻中共政权教会才有前途。请问,陈日君的主张符合耶稣基督的教导吗?如果中国教会支持并践行此人的主张,中国教会还能存在和发展吗? 须知:世界各国的制度是千姿百态的,普世教会的原则就是“国法大于教法”、“首先是公民,其次才是信徒”、“既要做好信徒,又要做好公民”!
耶稣基督服从凯撒什么来?拿税登记是服从?呵呵!那不是服从,那是天主的归天主,凯撒的归凯撒的,而不是服从乱轮的逻辑。世界是天主的你们又为什么不信服他而迫害他?耶稣招你们什么什么事来你们这样对待他及他们教会?先为人去服务再去信天主这么无智谬论去骗人。
老枢机您知道的,任何工程都要经过火的考验,是圣经上说过的。我们还能说些甚么,不知能剩几人。天主的计划几人知晓。
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敬请教廷传信部黄保国神父转告帕罗林:他说的是真话吗?
黄保国神父,原籍中国陕西省,现在教廷传信部工作,并参加中梵谈判的相关事宜,深受帕罗林信任,在此,敬请黄神父转告帕罗林下面内容。
今年1月30日,由教宗方济各任命的教廷新闻室主任伯克发表声明,”针对近日有关教宗与圣座人员在中国问题上意见不一致的猜测作出回应”(见天主教在线有关网页)。
伯克说:”在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报,同时以极其关注的态度陪伴圣座与中华人民共和国正在展开的对话进程。”
仅相隔一天,1月31日梵蒂冈电台又发表教廷国务卿帕罗林枢机接受意大利《新闻报》采访的新闻稿。新闻稿称,”新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明,指出在有关中国的问题上,教宗与圣座没有不一致的思想和行为。帕罗林枢机对此说明,教宗亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”。(见天主教在线有关网页)
虽然上述这二段铿锵有力掷地有声的文字,令不少教内教外人士对当今教廷官员”尤其是圣座国务院”在中国教会问题上与教宗方济各“保持高度一致“而赞赏有加,然而我要提出以下几点看法:
第一,自2013年起至今,中方再没有举行自选自圣主教,亦即“非法祝圣主教”。2014年6月在中梵双方正式恢复对话并就主教的任命展开谈判后,鉴于梵方多年来直至教宗方济各上任后仍在秘密选任中国主教的事实,梵方承诺中方的要求,即停止秘密选任主教。
然而,事实是梵方并没有信守承诺,现仅举几列:
1,2015年,教宗方济各秘密任命张维平为佳木斯监牧区监牧。
2,2015年,教宗方济各秘密任命马向东为乌鲁木齐监牧区助理主教。
3,2016年,教宗方济各秘密任命林云团为福州教区助理主教(同时确认林佳善为正权主教
4,2017年,即梵蒂冈谈判人员到北京之前,教宗方济各秘密任命胥红伟为汉中教区助理主教。
第二,根据伯克所说“在中国问题上,教宗一直和他的合作者们,尤其是圣座国务院保持联系,听取他们对有关在中国的天主教会情况予以忠实详尽的汇报”,和帕罗林所说的教宗“亲自关注目前与中国政府当局的接触,所有他的合作者都与他同心合意,没有任何人私自行动”,那么,梵方向中方所作出的”停止秘密选任主教”的承诺这一极为重要的事项,帕罗林也应该向教宗“忠实详尽的汇报”了。然而,一个十分严肃的话题也就需要提出:如此,对中国”诚意备至善意满溢”的教宗方济各岂不是“与他的合作者同心合意地”置诚信于不顾而违反了承诺?
第三,如果教宗并不知悉梵方已承诺中方要求“停止秘密选任主教”,那么问题还不仅仅是对帕罗林和伯克上述的言论已可提出质疑,更为严重的是教廷“尤其是圣座国务院”是陷教宗于不义而负有“欺君之罪”!
记得2月初帕罗林曾对《梵蒂冈内部通讯》的瓦伦特说过,教廷“愿意与民事当局展开互相尊重的和建设性的对话”。请问帕罗林枢机,你说的是真话吗?
他会么?他敢么?
你说这些,梵蒂冈不会承认。你在说谎!