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评论：肖虹：中方愿和梵蒂冈共同推进建设性的对话

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本站网友匿名	2018-04-03 21:14:01 发表
香港有线电视记者：在白皮书里面有提到一个新加的部分，就是宗教要强调中国化方向。宗教界会努力去阐释教义，使之更符合国情和时代的要求。因为我看到这次是新加到白皮书里面的。想问一下如果这些要求跟那些教义发生冲突的话，你们会怎么办？你们的工作也提到，天主教推进民主办教，这一个工作具体是怎么样推进的？陈宗荣：您说教义冲突是指什么？香港有线电视记者：里面有中国化的解释，但是有很多宗教他们有自己的教义教规的解释，比如天主教选举主教，他们有自己的教义，如果发生冲突的话怎么办？陈宗荣：坚持我国宗教中国化方向，作为一项政策是2015年习近平总书记在中央统战工作会议上第一次提出来的，在2016年4的全国宗教工作会议上又进一步强调，后来就写到党的文件里作为一项党的宗教工作基本的政策。为什么要提我国宗教中国化方向呢？首先宗教和它所在的社会相适应，是任何宗教都要遵循的一个规律，古今中外无一例外。如果一个宗教和它所在的社会不相适应的话，这个宗教就不能生存发展，我想无数的事例可以证明这一点，中国的宗教也能证明，世界上其他的宗教也能证明。坚持中国化方向这个政策是符合宗教自身发展的客观规律，也符合时代发展的要求。提出来以后得到了宗教界广泛积极的响应和热情的支持，也得到了宗教学界广泛响应和积极支持。大家都或者联合、或者单独开了一系列的座谈会、论坛，对中国化的内涵，中国化的要求，要达到什么样的目标，包括像您说的它会不会和宗教自身的教义思想相冲突等等都作了一系列的探讨。我想说明的是，坚持我国宗教的中国化方向，不是要改变宗教的基本教义，是不可能和宗教的教义相冲突的，因为它不会触动宗教核心的教义、核心的礼仪、核心的制度，是在保持这些核心不变的前提下，再引导宗教界更好的从政治上适应，从社会上适应，从文化上适应，来更好地实现中国化。具体来说从政治上就是要引导宗教界，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，这是一个大前提，从而和广大的不信教群众一起来建设我们的国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。从社会上怎么适应呢？就是引导宗教界更好的顺应社会、服务社会、履行社会责任。宗教也是存在社会里面，是社会的有机组成部分，当然要为这个社会服务，还要跟社会和谐。在文化上相适应，是宗教文化思想的表达、宗教礼仪的表达，宗教建筑的风格，宗教艺术要有中国化的特点，中国化的特色。我想人类社会上没有一个超国家、超地域、超民族的宗教，任何宗教都会有地域性、民族性和国家性。我想包括三大世界性的宗教，基督教、伊斯兰教和佛教都是如此，所以说提出坚持我国宗教中国化方向是为了更好的引导宗教与社会主义社会相适应，是一个有效的举措，得到了各个方面的认同。另外你提到天主教民主办教，这是天主教中国化的一个重要方面。但是民主办教本来就是天主教历史上的一个传统，民主办教不是要改革天主教的核心教义和制度，而是在处理事务方面不要一言堂，使大家通过组织的集体决策、民主决策来决定教会的事务，我想这也是世界上其他国家的天主教和天主教历史上传统的做法，跟天主教核心的教义和法典是不冲突的。
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本站网友匿名	2018-04-03 21:13:25 发表
路透社记者：我的问题是与梵蒂冈签订协约的问题，近期是否会达成有关主教任命方式的协议并进行发布，如果不是，那么目前最大的障碍是什么？谢谢。肖虹：可能您也知道，中梵关系一直在保持接触，我们也就一些问题进行了积极深入的探讨，中方一直都是抱着诚恳的态度去改善中梵关系，也一直为此做出努力。我们也愿意和梵蒂冈同向而行，共同推进建设性的对话，共同为改善双方的关系不断地去努力。
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本站网友清风孤月	2018-04-03 21:08:32 发表
中方一直都是抱着诚恳的态度去改善中梵关系，也一直为此做出努力。我们也愿意和梵蒂冈同向而行，共同推进建设性的对话，共同为改善双方的关系不断地去努力。他们是不是商量好的都是一个味？说的都一样。也看不到他们诚恳的态度在那里。
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本站网友匿名	2018-04-03 20:53:50 发表
尊重宗教教义是基本常识，否则宣布天主教非法，篡改宗教教义的信仰自由是假自由真迫害。
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本站网友匿名	2018-04-03 20:51:02 发表
反对天主教的世界共融，自选自圣，完全逆向而行
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本站网友匿名	2018-04-03 20:39:00 发表
中方愿意改善同梵的关系？这个口号已经喊了二十年了，能不能改变一种说法。至于那些爱国的主教们，他们怎能代表信仰团体呀。罗马教皇能接受自圣，结婚的主教吗？
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本站网友匿名	2018-04-03 18:20:58 发表
为了糊弄梵蒂冈随便出个白皮书真是翻脸比翻书快
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本站网友匿名	2018-04-03 18:09:11 发表
掩耳盗铃
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本站网友匿名	2018-04-03 16:55:53 发表
中方愿意改善同梵的关系？那么那些不检点的自圣主教是否是改善中梵关系？其侵犯宗教宗旨为条件？使对方接拿？是改善吗？主教首先是宗教的领导人，如果一个主教是宗教外的人作改善一个与宗教国家的关系为条件，这样的改善不是改善和没有诚意吧？
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