陈日君你真心为教宗方济各好,你应该私下和教宗,没有必要这样公开批评教宗教庭官员,这样公开对于教宗教会不好,我希望陈日君枢机今后就不要发表这样的文章了,你的戏到此为止,再多说伤害的是天主,伤害了我们的天主。三想吧?
我们每天都读到有关一位号称安日洛的信者的评论,但体验不到他有基督徒的形象。他常常口出狂言,在信仰网站宣泄自己,什么学历,什么小辈。 安日洛,你的家境和你的智慧都是主的恩赐。做为基督徒要谦逊对待主内的弟兄,而你却骄傲自大,到处彰显你的信仰和才华,岂不知你是一位没有信仰的狂妄者,是基督的背叛者。让主内的弟兄共同来诅咒这位假先知。
关注台湾教会 紧随耶稣 ——台湾教会处理大陆教会问题的思路始终导向对立,例如:单国玺枢机要求梵蒂冈将中国完全的宗教自由作为『中梵』建交的前提条件。这要求非常苛刻,既使用激烈的政治手段和付出高昂的代价,去改变国家制度结构也未必能实现。我们不知道单国玺枢机要求的目的,及如何考量?但可以从中了解到台湾教会的思路取向。 ——众所周知,台湾教会不遗余力维护『台梵』邦交,在于斌枢机之后,罗光总主教得到台湾当局高度的评价;单国玺枢机得到前总统陈水扁的嘉奖颁授紫星勋章;而现任台湾牧首洪山川总主教则公开支持台湾独立,这不但煽动激化教友的政治情绪,也为『中梵』关系设置了障碍。 ——人可以借信仰的名义做非信仰的事情。单国玺枢机任牧首期间是两岸统独斗争最激烈的时候,当时台湾教会以对教宗的感情和牧灵的名义邀请教宗本笃十六访问台湾,因后果不堪设想被人阻止。之后,台湾教会再次请求教宗本笃十六出访座机飞经台湾领空,这就显明台湾教会是利用教宗为台湾谋求政治利益,其后果也必定引爆『中梵』关系,陷大陆教会于灾难。对此,单国玺枢机及属下牧人都沉默作壁上观,纵容谋士为了台湾的政治利益陷害教宗和大陆教会。在预告教宗本笃十六给中国教会的信后,单国玺枢机及属下牧人还是作壁上观,放纵谋士对即将公布的信件预设各种可能的写法,自信神学家教宗也跳不出如来佛的手掌心,这是非常傲慢与不敬,他们用文人才有的羞辱方式对待教宗本笃十六。 ——还有台湾花莲教区主教钱志纯,以公开发表文章变相煽动教友向教廷施压说:如果『中梵』一旦建交,台湾有很多教友会背教。以至有台湾教友响应威胁说,如果『中梵』一旦建交他们将不回头决绝而去。他们为自己认同的国家谋求政治利益,从十多年前非常强势的公开图谋,逐渐演变成冠冕堂皇的利用进程中不能避免的问题,以严守法律,和散播危言阻扰对抗耶稣,他们巧舌如簧蒙骗教友,更深隐藏自己真实的目的。
中梵协议公布没有用,共产党的干部已经和方济各完全共融,又完全献祭,没有可说了,大陆忠贞地下教会人士,没有人去听欺骗人的鬼话。
教宗方济各完全认可爱国会主教合法共融,忠贞教会是个傻蛋,还坚持什么?爱鬼会合法共融,无神论共产党也合教宗法。
有些话只能关起门说,已转发
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多行不义已自毙
退教保智商
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陈日君你真心为教宗方济各好,你应该私下和教宗,没有必要这样公开批评教宗教庭官员,这样公开对于教宗教会不好,我希望陈日君枢机今后就不要发表这样的文章了,你的戏到此为止,再多说伤害的是天主,伤害了我们的天主。三想吧?