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评论:中梵《协议》仿如一条新的《慕尼黑协议》

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2018-12-17 22:32:02 发表
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2018-10-15 07:09:08 发表 [6 楼]
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2018-10-06 13:26:40 发表 [4 楼]
2018-10-05 14:54:16 发表 [3 楼]
尊敬的罗马教宗
        强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586,开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教,永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教,石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们,反而不被罗马教宗公开任何,而那些非法祝圣的六位主教,罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。
为了保持大陆教会的纯真和生死存亡,需要祝圣主教的教区和神父可以和这几位主教联系
 
 
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2018-12-17 14:47:59 发表
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尊敬的罗马教宗
        强烈要求罗马教宗方济各、罗马教廷也必须给在2000年以前地下教会用特权祝圣的而被罗马教宗和罗马教廷错误的认为这些不合法的主教们。他们是周至教区杨广彦祝圣的助理主教王辉耀13572931586,开封教区宗长风主教为上海教区祝圣的范忠良主教的接班人张同利主教,永年教区韩鼎祥主教祝圣的史双喜主教,石阡教区胡大国主教祝圣的姬增卫主教。这些本来在特权没有收回之前祝圣的合法有效的主教们,反而不被罗马教宗公开任何,而那些非法祝圣的六位主教,罗马反而给他们合法化了。这些地下主教们随时都可以用法典1752条规定为了地下教会的生存而启用法典赋予的特权再次合法有效的祝圣大批主教。
为了保持大陆教会的纯真和生死存亡,需要祝圣主教的教区和神父可以和这几位主教联系
 
 
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2018-12-14 23:11:36 发表
教友没有义务服从出卖教会原则和信仰的千古罪人!
 
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2018-12-14 20:12:39 发表
爱国会传播的谬论

  但是,我们有责还应当痛心地公开说明,事实的演变,在你们中,因了阴谋的毒计,便走向了下坡,以致我们以前所指责的假说谬论,似乎已经横行到了极点,造成了莫大的祸害。

  因为在你们国内,曾以一种秘密的计划,成立了一个组织,名为“爱国会”,想尽办法勒令公教人士,一并加入。

  据公开的报道:此爱国会的宗旨,是为在爱国爱教的前提下,将公教的圣职人员和信友们团结起来,以提倡爱国精神,发展国际和平,并为协助巩固,并发扬在你们中所立的社会主义,并与政府合作,尽力拥护政府政策,以及所谓的宗教自由。然而,这种组织,虽可在爱国爱民,谋求和平的普通口号下,蒙蔽一般朴实的愚民,但显而易见的是:其目的尽在于努力完成其既定而又害人的阴谋。

爱国会的真正目标

  其实,爱国会是假借爱国的美名来驱使公教人士渐渐接受无神唯物主义的理论,进而否认天主,于唾弃宗教的原则。并且爱国会也假借保卫和平的美名,接受了敌方所捏造的谣言与罪名,并加以宣传,以控诉圣职人员,攻击主教,攻击圣座,诬陷他们怀有帝国主义的野心,一心专务剥削弱小民族,以固有的成见来敌视中华人民。

  爱国会,又宣称在宗教事务上应享有各种自由,以便利于政教合作的进行;其实,这种口号的真正目的,完全是置圣教会的权利于不顾,使教会完全隶属于政权之下。爱国会并促使自己的会员对于驱逐传教士的命令,对于主教、神父、修士、修女,以及不在少数的男女信友的非法监禁的命令,都应加以赞成;并且对于长期阻止合法神长执行职权的非法处置,也应接受;对于反对圣教会至一至公,并反对教会圣统制的谬论,也应附和;并对于唆使信友,神父违抗法定神长,离间教会团体,断绝圣座关系之种种阴谋,都该照行。

爱国会的迫人方法

  并且,以爱国爱民自居的爱国教会,为了加速传播上述的恶毒理论,为了更容易逼人接受,遂施行各种方法,甚至压迫威吓,亦在所不惜,一面在报章杂志上大肆宣传,一面连串地召集会议,用尽恐吓,诱惑,欺骗的方法,驱使一般不欲参加的人参加集会,如有人在集会中胆敢发言,辩护真理,则群起而攻之,加以反政府,反新社会的罪名。

  此外,尚有所谓的学习,迫使学员吸取并接受骗人的学说。甚至司铎,修士,修女,修生,以及各界年龄的男女信友,都被迫参与,在这种学习会议中,整天整周,甚至整月不息,继续听讲,继续讨论,终至使人理智麻木,意志失调,乃至为一种心理力所压制,被迫声明信服。此种声明,既已失去了思索的自由,何具人性价值之有!更不必提说那些千方百计恐吓人心的方法:私下的欺骗,公开的恐吓,被迫的“悔过书”,“思想改造所”,“公审”等等,甚至连年老可敬的主教,也被污蔑地拉到“公审”的场所里去。

  对于这种蹂躏天主子女的神圣自由和侵害人性根本权利的暴政,全球天主教的同道兄弟,以及全球的正直人士,不能不同我们一齐,同声呼吁,抗议这种损害世人良心的举动。


对于教会的自传

  此外,你们国内还有人,除上面所说的,在教务上和在经济上,主张你们的教会,完全无所从属,他们又主张在宗教教理和教育和宣讲上,也要独立。

  当然,我们并不否认,讲习宗教教理的方式,随地而异,在中国应尽其可能,以求适合中国人民的民情和性格,就合中国的遗传和风俗。这种宣讲方式,若运用得法,在你们国内,收效必丰。但是耶稣基督以天主权威所教的福音,人们有什么名分,可以各按各自的民族性,任意的解释呢?这种事连想也都算是胡想!

  宣传和讲习福音的使命,天赋之于主教们。他们乃是宗徒的继任人,又赋之于司铎们;他们乃是主教们的助手。因为这种福音,开始宣讲和讲习的人,是耶稣和宗徒们;历代保全这种福音,不染瑕疵的,则是罗马教宗和全球服膺圣座的主教们。

  教会的司牧们,因此并不是福音的作者和编者,他们不过是法定的保管人,是天主所选的宣传者。这样,我们本人,连同主教们一齐,不但可以,而且还应该用耶稣的话说”我的道理不是我的道理,是遣派我着者的道理。“对于各代的主教们,则可常给他们那句圣保禄宗徒的训言:“呵,弟茂德,你当谨守我的付托,凡支离忘本的空谈,似是而非的诡辩,都该深恶痛绝。”又可以用圣保禄的另一训言:“依恃寓居我们心内的圣神,你应谨守宝贵的付托。”我们并不是充当教授,教授人们脑海里所想出的思想,我们乃是按着良心的职责,接受实践耶稣所讲的真道。这种真道,耶稣曾严重地训令宗徒们和他们的继任人,宣传讲习。

  那么,谁是耶稣真教的主教或司铎,便该多次默想圣保禄宗徒对自己宣讲福音所说的话:“兄弟们,我明白告诉你们,我所讲的福音,不是来自人世,我既没有向人受教而得,又没有力学而知,乃完全由于耶稣的启示。”

  既然我们坚信这种教义为天主的启示,而且仗恃天主圣神的扶助,我们誓志保全这种教义的完整,我们便借用圣保禄宗徒的话:“假使就是我们本人,或是甚而从天降来一位天使,给你们宣讲一种异于我们以前教给你们的福音,那便该受人屏弃。



公教的超然性

  可敬的神昆们和可爱的神子们,依次你们很容易地可以看出,凡是谁若信从或宣讲异于我们上面所说的一种教理,他便不能认为公教教友,便不能再有这种荣衔了,即如那辈附和所谓”三自运动“和其他类似运动的阴险谬说的人。

  推行这些运动的人,用尽阴谋险诈,图谋欺骗朴实和胆小的人,使他们离开正路。他们故意造谣说:”谁不加入他们三自的傀儡教会,便不是真正的爱国份子。然而究其实,简单点破他们的阴谋:他们是图谋在你们国内创一个国家教会。可是这样的教会,已经不是公教会,因为已经推翻了公教的“至公性”;而天主耶稣所立的教会,则超然立在各民族之上,伸手怀抱着一切的民族。

  我们乐意把上次公函对于这一点所说的,再申说一遍:”公教教会所收的信友,不限于一个民族,一个人种,乃是以基督的神爱,普爱世界的各种民族,各种人种,使他们因着基督的神爱,互相团结,如兄如弟。既是这样怎么能有人说教会替一个国家,一个政权,服务奔走,怎么能逼迫教会破坏救主所立的统一制度,分成各国的教会与罗马圣座脱离关系?罗马圣座乃基督耶稣的代权伯多禄,世世相传,直到末世。凡是基督信友的团体,若一旦跟圣座脱离关系,便像葡萄枝自树上割下了,再不能开花结果。“

劝谕

  我们于今怀着耶稣的心肠,诚切地劝谕那辈使我们伤心的人,劝他们悔改,重归得救的正路。他们该当记住,若是该把恺撒(政府)的东西,归给恺撒,那便该把天主的东西,归给天主。若是遇到世上的人,命令一些违背天主规律的事件时,就应该实行圣伯多禄宗徒所说:”理应服从天主而不服从人。“也应该记住,没有人能够奉事两个主人,若是两个主人所命的,互相冲突。这样,没有人能够取悦耶稣,又取悦于人。因此,即使为至死忠于神圣的救世主,应受窘难,便该毅然承当一切。

  至于一些甘受虐待,以忠于天主忠于教会而异于常人的人,”他们竟能为耶稣的圣名而受辱“,我们再三恭贺他们,再三用慈父心肠激励他们。在他们所走的正路上,他们要勇敢无畏地继续前进,脑中常常想着耶稣的话:”你们不要怕那些杀害你们肉体,然而不能伤害你们灵魂的人。你们却该害怕那一位能够把你们肉体灵魂投诸地狱。......你们的头发,他都根根数过,你们不要害怕。......凡是谁在人前承认我,我在我天上圣父前也将承认他,凡是谁在人前背弃了我,我在在天圣父前,也要弃绝他。“


可敬的神昆们和可爱的神子们,为遵守天主的法律,你们应该忍受的攻击,绝不是轻易的。可是耶稣曾说为义而受难的人是真福的人。训令他们欢欣鼓舞,因为他们在天的酬报,充裕丰富。耶稣自己一定也将用他的大能扶助你们,使你们善于奋斗,保全信德。天主之母,童贞玛利亚,我等慈母,也必助佑你们。圣母乃中国在天之后,在今年的圣母年里,将必特别保佑扶助,使你们坚守善志,在天之中国致命先烈,也将相助你们,他们为着爱国真诚,尤其为忠于神圣救主和圣教会的赤心,坦然就义。


身为普世教会的牧者,我要为在中国的教会衷心感谢天主,因为她在极其艰难的环境中坚贞地奉献了信仰的见证。同时,出于我不可推卸的责任以及慈父爱心,意识到当务之急是要积极巩固中国教友们的信德,并采用属于教会的方法促使他们合一。

上述(由国家设立、并与教会体制无关的)机构宣称自己的宗旨:落实‘独立自主自办教会和民主办教原则’,{36} 与教会道理也是无法调和的。而天主教会按自古以来的信条是‘至一、至圣、至公、从宗徒传下来的’。


让我重申(参见第五号),共融与合一是天主公教会的基本的,和不能或缺的元素。设立一个从宗教层面上‘独立’于圣座的教会,与天主教的教义是不相容的。


在这些不可放弃的原则下,我们同样与合法的政权持续冲突是不能解决现存的问题的。但同时,当政权不当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。


我明白在上述的情形之下,你们为保持对基督、对教会及伯多禄继承者之忠贞,要面对重大的困难。在此请你们不要忘记,圣保禄宗徒曾经说过的话(参见罗8:35-39)
——没有什么事可使我们与基督的爱相隔绝。我相信你们赖天主的恩宠,会竭尽己力,不惜代价地卫护教会的合一与共融。

在這些不可放棄的原則下,我們同意與合法的政權持續衝突是不能解決現存的問題的。但同時,當政權不當地干涉教會的信仰問題和教律時,我們亦不能就此屈從。政權知道得很清楚,教會訓導教友在自己國內要做好公民、對國家公益做敬謹及積極的合作者。但是,教會亦同樣清楚地要求國家在尊重宗教真正自由的前題下,保證天主教教友能完整地生活他們的信仰。

【但同時,當政權不當地干涉教會的信仰問題和教律時,我們亦不能就此屈從。】
 
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2018-12-14 15:16:58 发表
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闽东教区主教更迭


弥撒后接到教区秘书长电话,说今天下午郭希锦主教从北京归来,决定连夜召开教会司铎参议会。我回到教区,已是晚上九点多。

会议上,郭主教向我们通报了他这次北京之行的大致情况。由切利总主教带队的梵蒂冈代表团在北京召见了包括他和教宗于九月底刚刚接纳的七位主教及汕头教区庄建坚等九位主教。

这次召见,这七位主教皆被任命为各自教区的正权主教,庄建坚主教退休,郭希锦主教任闽东教区辅理主教。

在一份由国务卿帕罗林枢机及万民福音部部长斐洛尼枢机签名的信件上,谈及了宗座对郭希锦主教的欣赏,并嘱咐他要继续亲自牧养闽东教区原地下团体的神父、修女、度奉献生活者及平信徒,做好与闽东教区新任主教詹思禄的共融工作。

至此,按教廷的要求与指示,坚持了四十多年的闽东教区地下教会团体将正式结束其历史使命,不复存在。教区神父及相关工作的安排有待于詹思禄主教与郭希锦主教进一步的会晤商谈。

在此,让我们向转任辅理主教的郭希锦主教致以由衷的敬意!在去年初见面之时,切利总主教曾向他转达宗座的意见:为了中国教会的大局,你必须作出牺牲。否则协议无法签订,中国45个没有主教的教区将继续面临着无宗座任命的自选自圣。他以高度的服从精神与博大的胸怀接受了这一切,“苟利教会生死以,岂因牧职避趋之。”这种极为难得的服从精神恰恰是我们神职人员的基本操守,但却常常缺乏的。

不要碰中国的殉道者,他们是教会的财富
2018年2月3日,意大利荣休主教路易吉·内里(Luigi Negri)发表文章称,如果中国的殉道烈士被出卖,那将是黑暗临近之时。
内里主教认为中国教会今日之存在是因为她奠基在那些为捍卫其自由免受外来干涉之人的鲜血之上。他们知道自己的流血牺牲是结合于基督在十字架上所倾流的血。
该主教强有力的肯定:“如果我们所听到的(指合法主教被逼让位于非法主教事件)是真实的,殉道者不容碰触!教会总是举扬她的殉道者于祭台之上,并为他们奉献最美的教堂。背弃他们的人将成为教会史上可怕的一页。”
因此,这位意大利主教认为,“如果教会忘记他的烈士,或者背叛他们,或者打击他们,那么我们就可以毫无疑问的肯定试探时刻和黑夜正在接近”。
 
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2018-12-14 15:16:19 发表
闽东教区主教更迭


弥撒后接到教区秘书长电话,说今天下午郭希锦主教从北京归来,决定连夜召开教会司铎参议会。我回到教区,已是晚上九点多。

会议上,郭主教向我们通报了他这次北京之行的大致情况。由切利总主教带队的梵蒂冈代表团在北京召见了包括他和教宗于九月底刚刚接纳的七位主教及汕头教区庄建坚等九位主教。

这次召见,这七位主教皆被任命为各自教区的正权主教,庄建坚主教退休,郭希锦主教任闽东教区辅理主教。

在一份由国务卿帕罗林枢机及万民福音部部长斐洛尼枢机签名的信件上,谈及了宗座对郭希锦主教的欣赏,并嘱咐他要继续亲自牧养闽东教区原地下团体的神父、修女、度奉献生活者及平信徒,做好与闽东教区新任主教詹思禄的共融工作。

至此,按教廷的要求与指示,坚持了四十多年的闽东教区地下教会团体将正式结束其历史使命,不复存在。教区神父及相关工作的安排有待于詹思禄主教与郭希锦主教进一步的会晤商谈。

在此,让我们向转任辅理主教的郭希锦主教致以由衷的敬意!在去年初见面之时,切利总主教曾向他转达宗座的意见:为了中国教会的大局,你必须作出牺牲。否则协议无法签订,中国45个没有主教的教区将继续面临着无宗座任命的自选自圣。他以高度的服从精神与博大的胸怀接受了这一切,“苟利教会生死以,岂因牧职避趋之。”这种极为难得的服从精神恰恰是我们神职人员的基本操守,但却常常缺乏的。
 
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本站网友 匿名
2018-12-12 09:51:47 发表
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协议除了接受8位(包括1位已去世)非法主教及认可承德教区外,再无音讯。

这也是必然结果,教会在无神论面前是见证还是屈服世俗的邪恶没有成功的示例,过去没有现在没有将来也不会有。

呵呵

这已经无法理解了。

现有理论无法解释,就研究更高理论。
 
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本站网友 匿名
2018-12-12 08:58:45 发表
沉默的迫害

然而,还有另一个极端消极的因素:在《协议》的新闻和诠释中,都没有提到中国的天主教徒和基督徒在当前所受的持续迫害。

《亚洲新闻》报导和见证了多宗近期发生的迫害行为,政府以“中国化”的名义,烧毁十字架,拆毁教堂,逮捕教友,且不允许18岁以下的青年参与宗教活动或接受宗教教育。

此外,还有那些在警察拘留所中失踪的主教和神父;被软禁的主教; 非官方主教仍被视为罪犯;以及对教会团体生活的各种监视和检查。 除此之外,还有其他宗教团体所受的迫害(佛教、道教、穆斯林......),这些迫害表明了中国对宗教的负面看法,以及其吸收或摧毁宗教的计划。

这一切使得《临时协议》看起来有点怪,有点料不到和暂时特性,没有未来,让人对中方对话的诚意笼罩在怀疑的阴影之中,而它却正是教廷决定交谈的对话者。来自中国的评论表达了对《协议》的欢迎,但同时也表示悲观,因为中国人不信任政府的诚意。

对于这一点,教宗方济各在几个月前接受采访时说:“对话是一种风险,但我更倾向于承担不确定的风险,而不是避而不谈”。 因此,最好与这位不可靠的对话者开始对话,而不是保持不动。 从这个角度来看,《协议》即使是暂时的,也是开展新的一页。

立陶宛和中国殉道者

对迫害的沉默仍然存在。 在这些年里,教廷一直对迫害保持沉默,包括神父被杀,圣堂被毁,主教被捕。给人的印象是,教廷的对话更具“政治性”而非“牧灵性质”。

就在昨天,教宗方济各在立陶宛的维尔纽斯纪念纳粹和共产主义种族灭绝的受害者,他做了一个祷词,其中他祈求天主使我们不要对“那上升到天庭的哭诉充耳不闻”。 而这正是中国的教友所期望的。

我想知道为什么教廷想要在此时传达与中国《协议》的签署,适逢教宗方济各在维尔纽斯纪念立陶宛教友在共产主义迫害下的伟大见证,称赞他们在酷刑下的坚强和信仰,并成为自由与和谐社会的种子。然而,即使在当时,立陶宛的天主教徒也在讨论,谴责或抵制梵蒂冈的东方政策。如果你认为中梵协议只是一件坏事,那么对立陶宛殉道者的纪念,可能被理解为惯用的外交手段,即所谓的“双重标准”。那么,在维尔纽斯庆祝立陶宛致命圣人的庆典,将是对中国基督徒苦难的一种讽刺。
 
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本站网友 匿名
2018-12-10 16:57:58 发表
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协议除了接受8位(包括1位已去世)非法主教及认可承德教区外,再无音讯。

这也是必然结果,教会在无神论面前是见证还是屈服世俗的邪恶没有成功的示例,过去没有现在没有将来也不会有。

呵呵

这已经无法理解了。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-09 14:27:52 发表
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上海佘山,徐家汇中国的标志。还有蓝色哈哈哈。。。

您对上海的了解,仅限于天主教噢。

例如,宋庆龄、沈大成、荣毅仁,都是上海的名人啊。

黄浦江畔、和平饭店,都在记述着上海故事啊。

你在上海打工啊?

在静安区?

哈哈哈。。。奇葩哦!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-09 14:15:04 发表
碰到一个谎话连篇和愚蠢至极的,有时只能笑笑啦。

朋友的称呼是我们上海人吃口,未必是什么真真朋友。上海人打招呼都是这样的,比如,朋友让一让或朋友谢谢哦。

骂人也要会骂人,上海人几时骂娘的?娘这个字,上海人从来不会用。最为愚蠢的还静安区了,你在我们上海静安区打工啊?还上海名人宋庆龄 沈大成 荣毅仁。

沈大成是名人啊?你大脑天天想上海点心想疯了吧!沈大成南京东路的一家百年点心店呀,还上海名人了。

装装上海人说明你多么的自卑啊!

一个没有文化,一个天天很自卑的懦夫还当蓝色面诅咒我,疯了吧!

哈哈哈。。。

 
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本站网友 匿名
2018-12-09 08:12:26 发表
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协议除了接受8位(包括1位已去世)非法主教及认可承德教区外,再无音讯。

这也是必然结果,教会在无神论面前是见证还是屈服世俗的邪恶没有成功的示例,过去没有现在没有将来也不会有。

呵呵
 
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本站网友 匿名
2018-12-08 18:04:20 发表
协议除了接受8位(包括1位已去世)非法主教及认可承德教区外,再无音讯。

这也是必然结果,教会在无神论面前是见证还是屈服世俗的邪恶没有成功的示例,过去没有现在没有将来也不会有。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-08 10:26:39 发表
网友 匿名 的原文:

我不是你所说的地下或教旨主义者,只是一位普通的上海公民和基督徒。但你在教会网站无情调戏攻击教友和神职人员,你还有脸自称上海教友,我真的鄙视你,谴责你如同一条疯狗和畜牲.要想得到别人的尊敬,首先要尊重别人,这是最起码的常识。什么是爱人如己,你没有读要理,就领洗,不可理喻。

还我不是地下或原教旨主义者。那么大陆天主教信徒按常理还有就是原先的公开教会的,对伐?

东正教 基督新教或庇护十世会也是基督徒,绝大的可能性你是原公开教会的,为什么要自己不敢大声说出来呢?要不原先你地下的,现在上来了。不是好事吗?用得着不好意思吗?

你又不敢注册实名制,匿名躲着是习惯使然吧。简单地介绍一下自己,不会有什么不方便吧?静安区朋友。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-08 09:08:41 发表
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上海佘山,徐家汇中国的标志。还有蓝色哈哈哈。。。

你很聪明嘛。

哈哈哈。。。都学会啦。

很了不起的。

哈哈哈。。。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-08 09:01:43 发表
网友 匿名 的原文:

我不是你所说的地下或教旨主义者,只是一位普通的上海公民和基督徒。但你在教会网站无情调戏攻击教友和神职人员,你还有脸自称上海教友,我真的鄙视你,谴责你如同一条疯狗和畜牲.要想得到别人的尊敬,首先要尊重别人,这是最起码的常识。什么是爱人如己,你没有读要理,就领洗,不可理喻。

呵呵。。。你不知道你的言语彰显出你很丑陋的本性吗?还是你自己的言语中充分地暴露出你多么的无知和虚伪吗?

知道圣经是怎么样的一本书吗?一切真理的种子都种植于这本书里。圣经开篇之作就是创世纪,万物起源中就有人的起源部分。天主创造的人、从生物学物种分类、人是唯一的单一物种,所以全世界的人都称之为人类。

你连自己是人类和还是畜生都分不清了吗?要知道我们人类是按天主自己的肖像缔造的,你说,你是一个基督徒,你哪门子基督徒啊?当你在骂人类是畜生时,你到底是在骂谁啊?以你的逻辑,你妈和你爸二个老畜生生出你这么一个大逆不道的小畜生吗?

你的卫道士的本性也很彰显,恰恰暴露出你极其虚伪性。从没有看见你在辱骂和侮辱敬爱的教宗和教廷国务卿大人的评论里看见过如此的义愤填膺去抗争!也没有看见过在反对和污蔑中梵临时主教协议评论里面你的慷慨陈词!而你却用天主教要理,像挥舞着一根大棒而气势汹汹。

你真真理解要理的概念吗?举个例子,我们去学校学习的主要任务都是文化知识的学习,学校规章制度需要你天天学习和背诵吗?你每天课堂的各种文化学科学习时,你时时思考的是不能随便大小便吗?你连圣经都视为儿戏,你要要理干什么呢!做基督勇兵和十字军骑士吗?

不要愚蠢地本末倒置,更不要伪君子般道貌岸然。天主教信仰,去做一个教棍就不值和没意义了。不要一会住在静安区,现在又是上海公民了。谁在乎?你是谁!
 
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2018-12-08 07:41:47 发表
网友 匿名 的原文:

上海佘山,徐家汇中国的标志。还有蓝色哈哈哈。。。

您对上海的了解,仅限于天主教噢。

例如,宋庆龄、沈大成、荣毅仁,都是上海的名人啊。

黄浦江畔、和平饭店,都在记述着上海故事啊。
 
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2018-12-08 07:31:11 发表
上海佘山,徐家汇中国的标志。还有蓝色哈哈哈。。。
 
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2018-12-07 23:32:55 发表
我不是你所说的地下或教旨主义者,只是一位普通的上海公民和基督徒。但你在教会网站无情调戏攻击教友和神职人员,你还有脸自称上海教友,我真的鄙视你,谴责你如同一条疯狗和畜牲.要想得到别人的尊敬,首先要尊重别人,这是最起码的常识。什么是爱人如己,你没有读要理,就领洗,不可理喻。
 
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2018-12-07 22:45:37 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

蓝色安日洛 = 上海小瘪三,可耻。

哈哈哈!

哈哈!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 21:17:59 发表
网友 匿名 的原文:

蓝色疯狗闭嘴,我见到你就会诅咒你。因为你没有人性,只有兽性。你不懂尊重别人,连你自己的父母都被你糟蹋了。你要明白为何很多人咒骂你,谴责你。因为你不懂尊重他人,学会作人,再作基督徒好吗。你这条疯狗怎么值得我尊重你。。。

蓝色我把你们诅咒当成上主基督耶稣对我的祝福,蓝色我不会一点点生气的。

我们上海下雪了。据说哦,明天清晨的雪会下的更大。

蓝色我期盼,瑞雪兆丰年哈!
 
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2018-12-07 18:19:26 发表
"最后的警告" 圣方济各亚西西临终前的预言

     亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:
勇敢地行動,我的兄弟。鼓起勇氣,並信賴天主。

1日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡,邪恶的思想会增多。

2恶魔将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。(虔誠者應該是修道人  或修會會士)

根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。



5某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7.一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。
 
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本站网友 匿名
2018-12-07 18:19:11 发表
"最后的警告" 圣方济各亚西西临终前的预言

     亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:
勇敢地行動,我的兄弟。鼓起勇氣,並信賴天主。

1日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡,邪恶的思想会增多。

2恶魔将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。(虔誠者應該是修道人  或修會會士)

根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。



5某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7.一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 15:11:40 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

蓝色我发觉哦。

我们很多天主教原教旨主义者,有时严肃的,笑都不会哦。主要是思想僵化后的身体机能的一系列连锁反应呀。

比如哦,「哈哈哈!」就已经不会笑了呀。笑,应该「哈哈哈。。。」这样滴。用感叹号说明哈哈哈一笑,马上就刹车,都吓人啊。要「。。。」这样表达,说明欢声笑语有一个缓缓快乐的延续呀。

蓝色我也就是普及一下本来很常态化的事情,只不过在天主教在线评论中,很多的原教旨们对欢声笑语已经很陌生了。

哈哈哈。。。(快乐的欢笑,应该这样滴)

我相信人类一百几十万年前由动物进化成人,从兽性到人性到理性,人类不断在进步,从头部向下四脚爬行,到直立,向前行走,从茹毛饮血,栖居树上到形成部落,制造工具,发明创造,从自相残杀到追求仁爱,到超越人性追求与“造物者游”正在向神性前进。但人也可以挖掘兽性,利用人的兽性,煽动嫉妒,鼓吹仇恨,以破坏为乐。也可提倡仁爱,和平,大同。人类进步如海潮,浪退浪进,退一步进两步,应相信人类会进步,倒退只能是暂时的。---《金鲁贤回忆录上卷》

续上

当我们阅读到《创世纪》中的‘创造’,我们禁不住想象上帝是一名魔法师,有着一根能够做到一切的魔杖。但是并非如此……他创造了人类并且让他们按照内在的法则去发展,正是他赐予的这些法则令每个人能够臻于完满。---德日进神父

再续上

上面一个发帖有个笔误哦,这段话不是德日进神父,因为和德日进神父神学太相近,蓝色我记错了。

当我们阅读到《创世纪》中的‘创造’,我们禁不住想象上帝是一名魔法师,有着一根能够做到一切的魔杖。但是并非如此……他创造了人类并且让他们按照内在的法则去发展,正是他赐予的这些法则令每个人能够臻于完满。---弗朗西斯教宗
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 15:05:42 发表
网友 匿名 的原文:

网友 蓝色安日洛 的原文:

蓝色我发觉哦。

我们很多天主教原教旨主义者,有时严肃的,笑都不会哦。主要是思想僵化后的身体机能的一系列连锁反应呀。

比如哦,「哈哈哈!」就已经不会笑了呀。笑,应该「哈哈哈。。。」这样滴。用感叹号说明哈哈哈一笑,马上就刹车,都吓人啊。要「。。。」这样表达,说明欢声笑语有一个缓缓快乐的延续呀。

蓝色我也就是普及一下本来很常态化的事情,只不过在天主教在线评论中,很多的原教旨们对欢声笑语已经很陌生了。

哈哈哈。。。(快乐的欢笑,应该这样滴)

我相信人类一百几十万年前由动物进化成人,从兽性到人性到理性,人类不断在进步,从头部向下四脚爬行,到直立,向前行走,从茹毛饮血,栖居树上到形成部落,制造工具,发明创造,从自相残杀到追求仁爱,到超越人性追求与“造物者游”正在向神性前进。但人也可以挖掘兽性,利用人的兽性,煽动嫉妒,鼓吹仇恨,以破坏为乐。也可提倡仁爱,和平,大同。人类进步如海潮,浪退浪进,退一步进两步,应相信人类会进步,倒退只能是暂时的。---《金鲁贤回忆录上卷》

续上

当我们阅读到《创世纪》中的‘创造’,我们禁不住想象上帝是一名魔法师,有着一根能够做到一切的魔杖。但是并非如此……他创造了人类并且让他们按照内在的法则去发展,正是他赐予的这些法则令每个人能够臻于完满。---德日进神父
 
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本站网友 匿名
2018-12-07 15:03:44 发表
网友 蓝色安日洛 的原文:

蓝色我发觉哦。

我们很多天主教原教旨主义者,有时严肃的,笑都不会哦。主要是思想僵化后的身体机能的一系列连锁反应呀。

比如哦,「哈哈哈!」就已经不会笑了呀。笑,应该「哈哈哈。。。」这样滴。用感叹号说明哈哈哈一笑,马上就刹车,都吓人啊。要「。。。」这样表达,说明欢声笑语有一个缓缓快乐的延续呀。

蓝色我也就是普及一下本来很常态化的事情,只不过在天主教在线评论中,很多的原教旨们对欢声笑语已经很陌生了。

哈哈哈。。。(快乐的欢笑,应该这样滴)

我相信人类一百几十万年前由动物进化成人,从兽性到人性到理性,人类不断在进步,从头部向下四脚爬行,到直立,向前行走,从茹毛饮血,栖居树上到形成部落,制造工具,发明创造,从自相残杀到追求仁爱,到超越人性追求与“造物者游”正在向神性前进。但人也可以挖掘兽性,利用人的兽性,煽动嫉妒,鼓吹仇恨,以破坏为乐。也可提倡仁爱,和平,大同。人类进步如海潮,浪退浪进,退一步进两步,应相信人类会进步,倒退只能是暂时的。---《金鲁贤回忆录上卷》
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 14:52:14 发表
蓝色我发觉哦。

我们很多天主教原教旨主义者,有时严肃的,笑都不会哦。主要是思想僵化后的身体机能的一系列连锁反应呀。

比如哦,「哈哈哈!」就已经不会笑了呀。笑,应该「哈哈哈。。。」这样滴。用感叹号说明哈哈哈一笑,马上就刹车,都吓人啊。要「。。。」这样表达,说明欢声笑语有一个缓缓快乐的延续呀。

蓝色我也就是普及一下本来很常态化的事情,只不过在天主教在线评论中,很多的原教旨们对欢声笑语已经很陌生了。

哈哈哈。。。(快乐的欢笑,应该这样滴)
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 14:33:50 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

蓝色安日洛 = 上海小瘪三,可耻。

哈哈哈!

应该是这样的。

哈哈哈。。。

不会白相吧。

哈哈哈。。。用了感叹号,说明气量很小的。
 
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本站网友 匿名
2018-12-07 13:58:41 发表
网友 匿名 的原文:

蓝色安日洛 = 上海小瘪三,可耻。

哈哈哈!
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-07 10:31:20 发表
在写给弟弟曾国荃的信中,曾国藩多次提及朋友的重要性,强调交朋友要谨慎。他说:“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”

我们可以从曾国藩的家信中和很多至理名言中,可以得出人生周围朋友的人品重要性。那么基督徒最好朋友是谁呢?不言而喻吧。

其实啊,我们人生当中自己是怎么的一个人,似乎决定自己未来的道路。
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 23:31:21 发表
蓝色安日洛 = 上海小瘪三,可耻。
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 18:44:46 发表
"最后的警告" 圣方济各亚西西临终前的预言

     亚西西的圣方济在临终前召集了他的同伴,警告他们将来临的考验:
勇敢地行動,我的兄弟。鼓起勇氣,並信賴天主。

1日子快近了,那时将出现极大的考验与苦难,困惑与纷争,包括精神上的与现世的;许多人的会变冷淡,邪恶的思想会增多。

2恶魔将获得不寻常的能力,我们修会与其他修会的纯洁将堙没,只有极少的天主教徒会怀着忠贞之心与完美的爱,服从真正的教宗与罗马教会。在这磨难之日,有一个人,不按教规被选举为教宗,他将用自己的狡诈,努力地把许多人带入错误与死亡。

3丑闻将成倍增加,我们修会被分裂,许多其他修会将完全被摧毁,因为他们赞成错误而非反对。

4将有如此多不同意见,分裂在人们、虔诚者与神职人员之间产生。(虔誠者應該是修道人  或修會會士)

根据福音记载,若不是天主无限的仁慈,将那时曰缩短。在这如此大的困惑中,若没有被特别指引,即使被选者,也会陷入错误。



5某些人会激烈地反对我们的规则与生活方式,可怕的考验将临到我们。忠信的人们将接受生命之冠。那些唯独相信他们(译者按:教会内属于共济会的高层神职人员)指令的人有灾难了,他们将陷入冷淡,因他们无法战胜诱惑,这诱惑是被允许的,以证明被选者的身份。

6那些保存热心,持守美德,热爱真理的人,会遭受伤害与宗教迫害,被指责为反叛者与分裂者;迫害他们的人受邪恶精神鞭策,会说自己从地上除掉如此有害之人,是极大地服务天主。但天主是遭难者的避难所,将拯救所有信赖他的人。为了相似基督,这些被选者将怀着信德做事,他们用自己的死亡赢得他们永恒的生命;选择服从天主而不是人,他们无所畏惧,他们宁原死亡也不同意谎言与不忠。

7.一些传教士将对真理保持沉默,另一些人将把它踩在脚底否认它。生命之神圣将成为笑柄,包括那些表面上承认它的人.在那些日子里耶稣基督派给他们的不是真牧人,而是毁灭者。
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 12:29:57 发表
网友 匿名 的原文:

要控制天主教并不难

那些把“地下主教”、“地下神父”写的跟神仙一样的文章,你肯定也读过的。
 
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本站网友 匿名
2018-12-06 10:57:44 发表
要控制天主教并不难
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-06 08:12:10 发表
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网友 蓝色安日洛 的原文:

网友 匿名 的原文:

因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

你说的比唱的都好听,但你的言行还配做基督徒吗。你的傲慢,你的信口开河都把你的人格暴露无余。你的精神分裂症使主内的主内的兄弟姐妹们难堪。你羞辱陈枢机,散布谣言和假消息,对神职人员也常常进行人身攻击,看在你在病态中,宽恕你,但你还变本加厉,毫无羞耻之感。在信仰的网站上,你诅咒所有人,我真的鄙视你。我住在静安区的,你不要继续给上海教区丢脸。

呵呵。。。蓝色我让主内兄弟姐妹难堪和蒙羞了?你说这话时,下巴是托着说的吗?

中国天主教教会的长期分裂和内斗是蓝色我一手造成的?中国天主教教会信众整体的低素质也是蓝色我造成的啊?

看看你的谎言连篇,我散布谣言和假消息,拿几个证据出来。我还在信仰网站上,你是站着说话不腰疼啊。就因为你住在上海静安区,就能判断出蓝色我让上海教区丢脸了,你天天用屁股来思考的吧。

我们聊些其他的吧,人民广场傍边的黄陂北路上,原先上海历史博物馆对面的一家医院叫什么医院?一般43岁以上静安区居民应该都知道,说来听听。

你娘怎么生出你这条野种。下地狱吧。

看看,昨天你还人模猪样的。

一大早就原形毕露了,还住在我们大上海的静安区了,没有住在闸北区啊?哈哈哈。。。

要注意自己的身体,不要动不动就发怒。你们不是很欣赏陈日君先生吗?你们这些脑残需要好好地向老人家学习他的演技,要撑得住气场。

你妈咪没有在我们大上海闸北区养宠物吧?

 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-06 07:58:26 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

你说的比唱的都好听,但你的言行还配做基督徒吗。你的傲慢,你的信口开河都把你的人格暴露无余。你的精神分裂症使主内的主内的兄弟姐妹们难堪。你羞辱陈枢机,散布谣言和假消息,对神职人员也常常进行人身攻击,看在你在病态中,宽恕你,但你还变本加厉,毫无羞耻之感。在信仰的网站上,你诅咒所有人,我真的鄙视你。我住在静安区的,你不要继续给上海教区丢脸。

基督徒要谦逊,良善,谨言慎行,爱人如己。每天感恩,感谢主对我本人,家庭和亲朋好友的护爱。学问和圣德不能绝对成正比,你有学问,但没有圣德和品行,那你还是基督徒吗。安日洛你要反省自己,不要每天夸耀自己。将临期内悔改,做补赎,迎接小耶稣的再临。

天上飞的那支鸟啊?

你也静安区的啊?你不当演员可惜了。

 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-06 07:52:54 发表
网友 匿名 的原文:

因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

你说的比唱的都好听,但你的言行还配做基督徒吗。你的傲慢,你的信口开河都把你的人格暴露无余。你的精神分裂症使主内的主内的兄弟姐妹们难堪。你羞辱陈枢机,散布谣言和假消息,对神职人员也常常进行人身攻击,看在你在病态中,宽恕你,但你还变本加厉,毫无羞耻之感。在信仰的网站上,你诅咒所有人,我真的鄙视你。我住在静安区的,你不要继续给上海教区丢脸。

呵呵。。。蓝色我让主内兄弟姐妹难堪和蒙羞了?你说这话时,下巴是托着说的吗?

中国天主教教会的长期分裂和内斗是蓝色我一手造成的?中国天主教教会信众整体的低素质也是蓝色我造成的啊?

看看你的谎言连篇,我散布谣言和假消息,拿几个证据出来。我还在信仰网站上,你是站着说话不腰疼啊。就因为你住在上海静安区,就能判断出蓝色我让上海教区丢脸了,你天天用屁股来思考的吧。

我们聊些其他的吧,人民广场傍边的黄陂北路上,原先上海历史博物馆对面的一家医院叫什么医院?一般43岁以上静安区居民应该都知道,说来听听。
 
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本站网友 匿名
2018-12-05 20:58:36 发表
网友 匿名 的原文:

因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

你说的比唱的都好听,但你的言行还配做基督徒吗。你的傲慢,你的信口开河都把你的人格暴露无余。你的精神分裂症使主内的主内的兄弟姐妹们难堪。你羞辱陈枢机,散布谣言和假消息,对神职人员也常常进行人身攻击,看在你在病态中,宽恕你,但你还变本加厉,毫无羞耻之感。在信仰的网站上,你诅咒所有人,我真的鄙视你。我住在静安区的,你不要继续给上海教区丢脸。

基督徒要谦逊,良善,谨言慎行,爱人如己。每天感恩,感谢主对我本人,家庭和亲朋好友的护爱。学问和圣德不能绝对成正比,你有学问,但没有圣德和品行,那你还是基督徒吗。安日洛你要反省自己,不要每天夸耀自己。将临期内悔改,做补赎,迎接小耶稣的再临。
 
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本站网友 匿名
2018-12-05 20:48:16 发表
因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

你说的比唱的都好听,但你的言行还配做基督徒吗。你的傲慢,你的信口开河都把你的人格暴露无余。你的精神分裂症使主内的主内的兄弟姐妹们难堪。你羞辱陈枢机,散布谣言和假消息,对神职人员也常常进行人身攻击,看在你在病态中,宽恕你,但你还变本加厉,毫无羞耻之感。在信仰的网站上,你诅咒所有人,我真的鄙视你。我住在静安区的,你不要继续给上海教区丢脸。
 
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本站网友 蓝色安日洛
2018-12-05 11:31:48 发表
网友 匿名 的原文:

总是有人在这里自充学者、“道德高深”,其实言语之间早已完全暴露了自己的傲慢、目空一切、:“唯我独尊”的不光彩嘴脸!哎——!真实世界之大无奇不有啊!

也不要什么冒充学者或什么到的高深。蓝色我认为天主儿女---基督徒,必须自当努力!

基督徒的代名词不是低层次的一群没有文化的文盲或半文盲,更不可能一生一无是处和毫无进取的社会失败者!

我们基督徒可以是各种社会的不同人群,高低可以有所区别,但是正因为我们有主耶稣基督庇护,又有天主圣神的智慧指引,我们基督徒永远在不断进步中。

我这一代不行,没有关系呀。哪怕我这一代起步比很多人不好,但可以在自己的人生范围内做的最好。就像愚公移山那样,我的下一代比我好,下下一代比下一代好。

因为我们是基督徒!我们自强不息。我们坚韧不拔。我们心灵有爱的滋润,又有爱的无限包容,我们自然昂首挺胸一路前行!

我们可以跌倒,我们也可以趴在地上痛苦一场,没有关系呀。当我们站立起来,我们的步伐将更加的坚定和稳健。
 
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