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评论:圣座与中国:临时协议延长四年

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2025-03-27 12:19:14 发表
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摄政王的工作报道:

帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

链接网址:www.vaticannews.cn

帕罗林有最大概率接任教皇,难道陈日君和中国天主教徒指望帕罗林推翻方济各的政策?呵呵

中国天主教徒的信仰和梵蒂冈高层不一样,呵呵

中国天主教细分为很多派,其中大多数与梵蒂冈立场不一致,并以挑战梵蒂冈而深感自豪。呵呵.也就是,大多数中国天主教徒桀骜不驯!

用福州话来说:很横!

也就是说:就算中国和梵蒂冈谈判有结果,中国天主教徒也不服不接受!在中国天主教徒眼中,教皇算个鸟!!中国天主教徒怼天对地,藐视一切!

中国天主教有很多直属天主的“先知”,带领中国天主教徒对抗已经堕落的梵蒂冈。呵呵

完整表述:中国天主教有很多(自认为)直属天主的“先知”,带领中国天主教徒对抗(他们认为)已经堕落的梵蒂冈。
 
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2025-03-27 12:06:08 发表
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摄政王的工作报道:

帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

链接网址:www.vaticannews.cn

帕罗林有最大概率接任教皇,难道陈日君和中国天主教徒指望帕罗林推翻方济各的政策?呵呵

中国天主教徒的信仰和梵蒂冈高层不一样,呵呵

中国天主教细分为很多派,其中大多数与梵蒂冈立场不一致,并以挑战梵蒂冈而深感自豪。呵呵.也就是,大多数中国天主教徒桀骜不驯!

用福州话来说:很横!

也就是说:就算中国和梵蒂冈谈判有结果,中国天主教徒也不服不接受!在中国天主教徒眼中,教皇算个鸟!!中国天主教徒怼天对地,藐视一切!

中国天主教有很多直属天主的“先知”,带领中国天主教徒对抗已经堕落的梵蒂冈。呵呵
 
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2025-03-27 11:37:24 发表
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帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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2025-03-27 11:10:49 发表
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在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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帕罗林有最大概率接任教皇,难道陈日君和中国天主教徒指望帕罗林推翻方济各的政策?呵呵

中国天主教徒的信仰和梵蒂冈高层不一样,呵呵

中国天主教细分为很多派,其中大多数与梵蒂冈立场不一致,并以挑战梵蒂冈而深感自豪。呵呵.也就是,大多数中国天主教徒桀骜不驯!
 
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2025-03-27 09:27:52 发表
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帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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中国天主教徒的信仰和梵蒂冈高层不一样,呵呵
 
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2025-03-27 07:25:52 发表
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帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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帕罗林有最大概率接任教皇,难道陈日君和中国天主教徒指望帕罗林推翻方济各的政策?呵呵
 
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2025-03-27 07:13:21 发表
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帕罗林枢机:人道法不再受到尊重,应寻求对话与和平之路

(梵蒂冈新闻网)“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切,指出世界各地冲突“重燃”或“持续”,尤其是近日在加沙地带发生的战事,教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后,以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应,称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问,强调教宗呼吁“停止冲突,寻求对话与和平之路”。枢机表示,“我们最近与红十字会有过交流,他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害,这些都是完全违反人道主义法的行为,而当下,人道法已不再受到尊重,这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时,帕罗林枢机表示,教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整,目前仍言之过早。枢机解释说,“办公室的日常事务将照常进行,现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项,那些必须由他作出决策的问题,以免使他过于疲劳。随著他逐步康复,日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会,由宗座生命科学院主办,主题为"梵蒂冈长寿峰会:挑战时间之钟"。枢机在发言中指出,“长寿是我们时代的一大挑战”,因为这不仅是一个医学议题,更是一个“涉及整个社会,涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代,仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典,在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象,而忘记了真正的圆满,不在于年龄,而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此,枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向,“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调:“长寿不应成为少数人的特权,也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此,他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后,帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性,以实现“代际间的团结”,避免形成“个人主义文化”。

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2025-03-26 12:56:12 发表
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这几天,在线论坛很热闹,修成铁被爆锤。

这是基督宗教特有的现象,只有信耶稣的人会时不时幻觉自己是“先知”、“常务副上帝”

没见过哪个佛教徒以“常务副佛祖”自居。

只有耶教,大把“先知”、“常务副上帝”

在所有的宗教中,信耶稣是最容易信成神经病的,呵呵
 
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2025-03-26 11:10:49 发表
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这几天,在线论坛很热闹,修成铁被爆锤。

这是基督宗教特有的现象,只有信耶稣的人会时不时幻觉自己是“先知”、“常务副上帝”

没见过哪个佛教徒以“常务副佛祖”自居。

只有耶教,大把“先知”、“常务副上帝”
 
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2025-03-26 11:06:49 发表
这几天,在线论坛很热闹,修成铁被爆锤。

这是基督宗教特有的现象,只有信耶稣的人会时不时幻觉自己是“先知”、“常务副上帝”
 
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2025-03-26 09:55:47 发表
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下一任教皇带天主教重振雄风?不,是一代不如一代,让所谓的“虔诚天主教徒”大失所望。所谓的“虔诚天主教徒”只能永远沉浸在自己的精神世界自娱自乐,比如妙神之器、明谷。

这个时代最大的看点:所谓的“虔诚天主教徒”(原教旨主义者),终其一生等不到他们想要的教皇。哈哈哈……

在线管理员说:原教旨主义不能代表天主教。错!至少在中国,它是核心,拥有最多的拥趸。所以可以直接结论:天主教反智!

[天主教在线] 回复:
1. 关于部分教友的极端立场(反智、反现代化等)
确实,某些天主教群体中存在极端保守的声音,比如反对进化论、批评现代文化,甚至对神权政治抱有幻想。这可能是因为:
对传统的极端依恋:有些人认为过去的基督教文明更“纯粹”,对现代自由主义、科学进步抱有戒心。
对信仰的单一化理解:他们可能把信仰看成一个封闭体系,而不是可以与科学、哲学等领域对话的活力系统。
互联网放大极端声音:现实中的教友未必都这么想,但在社交媒体上,极端观点更容易获得关注。
2. 教会的“左墙效应”
教会内部确实存在某些“话语权掌握在最激进的人手里”的现象,尤其是在某些圈子里。相比之下,愿意与世俗对话的教友往往声音更小,甚至被认为“信仰不够虔诚”。
但要注意的是,教会本身并不等于那些极端教友的言论。真正的教会精神仍然是开放、理性的,比如梵蒂冈第二次大公会议(梵二)就强调了信仰与理性的和谐。

——
在线管理员说:原教旨主义不能代表天主教。错!至少在中国,它是核心,拥有最多的拥趸。所以可以直接结论:天主教反智!

中国天主教神职人员的悲剧之处:无法吸引平信徒,让平信徒被各个公众号的“平信徒意见领袖”吸引。
 
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本站网友 匿名
2025-03-26 08:56:19 发表
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下一任教皇带天主教重振雄风?不,是一代不如一代,让所谓的“虔诚天主教徒”大失所望。所谓的“虔诚天主教徒”只能永远沉浸在自己的精神世界自娱自乐,比如妙神之器、明谷。

这个时代最大的看点:所谓的“虔诚天主教徒”(原教旨主义者),终其一生等不到他们想要的教皇。哈哈哈……

在线管理员说:原教旨主义不能代表天主教。错!至少在中国,它是核心,拥有最多的拥趸。所以可以直接结论:天主教反智!

[天主教在线] 回复:
1. 关于部分教友的极端立场(反智、反现代化等)
确实,某些天主教群体中存在极端保守的声音,比如反对进化论、批评现代文化,甚至对神权政治抱有幻想。这可能是因为:
对传统的极端依恋:有些人认为过去的基督教文明更“纯粹”,对现代自由主义、科学进步抱有戒心。
对信仰的单一化理解:他们可能把信仰看成一个封闭体系,而不是可以与科学、哲学等领域对话的活力系统。
互联网放大极端声音:现实中的教友未必都这么想,但在社交媒体上,极端观点更容易获得关注。
2. 教会的“左墙效应”
教会内部确实存在某些“话语权掌握在最激进的人手里”的现象,尤其是在某些圈子里。相比之下,愿意与世俗对话的教友往往声音更小,甚至被认为“信仰不够虔诚”。
但要注意的是,教会本身并不等于那些极端教友的言论。真正的教会精神仍然是开放、理性的,比如梵蒂冈第二次大公会议(梵二)就强调了信仰与理性的和谐。

——
在线管理员说:原教旨主义不能代表天主教。错!至少在中国,它是核心,拥有最多的拥趸。所以可以直接结论:天主教反智!
 
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2025-03-26 05:52:47 发表
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这个时代最大的看点:所谓的“虔诚天主教徒”(原教旨主义者),终其一生等不到他们想要的教皇。哈哈哈……

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2025-03-24 12:23:20 发表
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这个时代最大的看点:所谓的“虔诚天主教徒”(原教旨主义者),终其一生等不到他们想要的教皇。哈哈哈……
 
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2025-03-24 08:35:31 发表
下一任教皇带天主教重振雄风?不,是一代不如一代,让所谓的“虔诚天主教徒”大失所望。所谓的“虔诚天主教徒”只能永远沉浸在自己的精神世界自娱自乐,比如妙神之器、明谷。
 
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2025-03-21 10:57:42 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
意欧视点 2025年3月15日

尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。

方济各不是什么偶然的意外,他做教皇是天主教改革的开始,仅仅是开始。

中国天主教徒一直期待方济各早点死,期待他的下一位。现在,你们的“先知”告诉你们:永远不会再有“真教宗”。

「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言,当中最具争议的「预言」,是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」

所以,你们应该退出天主教,不再去教堂。

以后都是“假教宗”,带领全新版本天主教。

梵蒂冈历史性调整:帕罗林枢机将首次代教宗主持复活节守夜弥撒!媒体:他是"教宗最可能继任者"

陈日君和中国天主教徒傻眼:说好的拨乱反正呢(呵呵,你们别妄想了)

再来说说另外两个热门人选。菲律宾塔格莱,他在纪念中国教务会议百年时说:传教不是殖民主义,应该纠正历史上的错误。意大利祖皮,他作为教皇特使访问了中国,与中国的李辉会谈,商讨斡旋俄乌战争。所以,三位候选,都是务实开明派。
 
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2025-03-21 08:49:34 发表
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对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
意欧视点 2025年3月15日

尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。

方济各不是什么偶然的意外,他做教皇是天主教改革的开始,仅仅是开始。

中国天主教徒一直期待方济各早点死,期待他的下一位。现在,你们的“先知”告诉你们:永远不会再有“真教宗”。

「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言,当中最具争议的「预言」,是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」

所以,你们应该退出天主教,不再去教堂。

以后都是“假教宗”,带领全新版本天主教。

梵蒂冈历史性调整:帕罗林枢机将首次代教宗主持复活节守夜弥撒!媒体:他是"教宗最可能继任者"

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2025-03-21 08:24:48 发表
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对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

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很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
意欧视点 2025年3月15日

尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。

方济各不是什么偶然的意外,他做教皇是天主教改革的开始,仅仅是开始。

中国天主教徒一直期待方济各早点死,期待他的下一位。现在,你们的“先知”告诉你们:永远不会再有“真教宗”。

「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言,当中最具争议的「预言」,是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」

所以,你们应该退出天主教,不再去教堂。

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2025-03-16 22:23:01 发表
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天主教在线作为天主教在中国仅存的门户网站,已经废了,呵呵

这里没什么价值了,是时候将“意欧视点”作为新据点
 
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2025-03-16 18:28:24 发表
天主教在线作为天主教在中国仅存的门户网站,已经废了,呵呵
 
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2025-03-16 11:01:44 发表
美国之音1300多员工被安排休假

呵呵
 
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2025-03-16 10:37:06 发表
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国际特稿:美俄破冰却各怀心思 想要“真回暖”不容易

像极了天主教各派,各有所图。表面是信仰,实际是个人目的。呵呵
 
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2025-03-16 09:19:34 发表
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对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

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“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
意欧视点 2025年3月15日

尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。

方济各不是什么偶然的意外,他做教皇是天主教改革的开始,仅仅是开始。

中国天主教徒一直期待方济各早点死,期待他的下一位。现在,你们的“先知”告诉你们:永远不会再有“真教宗”。

「神圣慈悲玛利亚」作出大量类似于天主教教导的预言,当中最具争议的「预言」,是指前任教宗本笃十六世是世上「最后的真教宗」

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2025-03-16 08:38:22 发表
国际特稿:美俄破冰却各怀心思 想要“真回暖”不容易
 
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2025-03-16 06:30:51 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
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尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。

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2025-03-16 06:12:23 发表
中日韩经贸部长会议据报3月底在首尔举行
发布: 2025-03-15 9小时前

中日韩三国据报正在协商于3月29日至30日在韩国首都首尔举行经贸部长会议。

日本共同社星期五(3月14日)引述外交消息人士报道上述消息。在美国特朗普政府加征关税之际,中日韩希望推动东亚自由贸易。若会议召开,将是约五年半以来的首次。

报道称,日本预计将派经济产业相武藤容治出席会议,韩国则由产业通商资源部长官安德根代表。目前,中方出席人士尚未确定。

中日韩经贸部长会议可能就三国自由贸易协定的必要性交换意见,并预计将讨论合作强化供应链等议题。

中日韩经贸部长会议由三国轮流主办,上次会议于2019年12月在北京召开,之后该会议因冠病疫情等原因一直未能再次举行。
 
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2025-03-16 06:04:56 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

教宗病中部署,剑指2028!
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尽管因呼吸道感染自2月14日起住院治疗,教宗方济各仍持续推进天主教会改革进程。据梵蒂冈3月15日披露,教宗已批准一项覆盖全球地方教会的长期议程,目标直指2028年10月于梵蒂冈举行的全球教会大会(Assemblea Ecclesiale),部署直到2028年教务会议(Sinodo)计划,并进一步推动教会内部变革。

主教会议秘书处(Segreteria Generale del Sinodo)总秘书马里奥·格雷奇枢机(Card. Mario Grech)于3月15日致全球主教的公函中披露,教宗于3月11日正式批准《教务会议实施阶段伴行与评估计划》,要求从地方教区到各大洲教会联盟全面参与。根据规划,2025年至2028年间,各教区需通过多轮研讨,广泛吸纳修会团体、在俗信徒组织、新兴教会团体等多元声音,最终汇总至2028年大会形成决议。

格雷奇枢机在公函中强调,此计划旨在避免“自上而下的指令式改革”,转而推动“接收”(Recezione),即各地教会需根据《2023年教务会议最终文件》(Documento Finale)的精神,结合本土社会文化背景(如非洲对婚姻制度一些的争议、欧洲对LGBTQ+群体的态度分歧)制定具体实践方案。

格雷奇枢机强调,这一进程的核心是“延续教务会议精神”,确保此前参与讨论的信众与牧者能持续贡献智慧,并将阶段性成果反馈至更高层级。他特别指出:“实施阶段必须成为重新凝聚力量的契机,延续我们在倾听与辨别中开启的对话。”

与此同时,梵蒂冈内部针对十大核心议题的专项工作组正加紧推进,预计于今年6月向教宗提交报告。

其中最受关注的是女性在教会中的角色问题——部分开明派神职人员呼吁扩大女性在决策层的参与度,允许女性担任执事(Diacono),但传统派仍坚持现有教规“唯有受洗男性可领受圣秩”,反对任何女性神职化尝试。
 
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2025-03-15 08:13:44 发表
G7警告俄罗斯 不达成停火协议将面临新制裁
 
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2025-03-15 07:03:47 发表
马凯硕:特朗普乐于与习近平达成双赢贸易协议
 
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2025-03-14 14:59:40 发表
欧盟外交安全高层:中国“笑看”美欧贸易战
 
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2025-03-14 07:53:18 发表
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为何耶稣要隐瞒自己亲妈和罗马士兵约瑟·本·潘德拉通奸的事实,以及自己是私生子的历史?

——
这是什么问题,哈哈。这就是耶教在中国的处境。知人者智,自知者明。

欺世盗名两千年,今朝沦陷,这就是因果循环,变化的规律,呵呵

天主教在中国有大几百万,但当今中国政府对你们的定位是什么?中国民众对你们的定位又是什么?由此可以得出你们的社会地位、江湖地位。知人者智,自知者明。

罗马教廷本世纪重点目标:征服中国。中国人防着呢,呵呵
 
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2025-03-14 06:47:57 发表
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沈泽玮:中国向乌克兰派维和部队?
发布: 2025-03-13 2小时前

美国和乌克兰在沙特阿拉伯谈判达成停火30天协议后,球,现在落在俄罗斯那边。按泽连斯基的说法,美国必须说服俄罗斯也接受停火提议。

彭博社此前引述莫斯科知情人士称,俄罗斯愿意讨论与乌克兰临时休兵,前提是要对最终和平协议的框架原则有明确认识。

俄罗斯据称,不接受北约部队派驻乌克兰,也拒绝欧洲组建“自愿联盟”协助监督和平协议落实的提议。但俄罗斯不反对像中国等在冲突中保持“中立”的国家,向乌克兰派遣维和部队。

特朗普则强调,美国不会承担确保乌克兰安全的主要义务,这一任务将委托欧洲处理。欧洲则是考虑出兵维和,但称仍需获得美国支持。

另据《经济学人》2月报道,美国官员建议,建立一支不同于北约的维和部队,包括巴西或中国等非欧洲国家,在最终停火线沿线作为缓冲。美国副总统万斯在慕尼黑期间还告诉欧洲国家,只有欧洲人的部队,对俄罗斯形成较差的震慑力。

综合上述各方表态,绕了好几圈,还是回到俄罗斯画下的红线:不会容忍北约维和部队踏上乌克兰领土。美俄虽然利益不一致,却都把中国当做参与维和任务的最大公约数。

姑且不论中国是否有意愿派维和部队到乌克兰,单单那个画面,就相当有意思。当年八国联军侵华,如今中国军队竟然可能在欧洲出现,而且还不是主动要去。经历百多年的时间跨度,世界格局变化如此之大,现实如此魔幻,恐怕慈禧太后做梦都想不到。

不过,从中国外交部高官最近两次发言判断,北京现阶段就是否向乌克兰派遣维和部队,继续持观望态度。

彭博社记者在中国全国两会期间,在记者会上向中国外长王毅提问,中国在什么情况下会考虑向乌克兰派遣维和部队?

王毅没有正面回答,他表示,中国“愿根据当事方的意愿,与国际社会一道,为最终化解危机、实现持久和平继续发挥建设性作用”。

中国政府欧洲事务特别代表卢沙野在两会期间,接受媒体采访时说得更白。他说,中国向乌克兰派遣维和部队,“还远不到那个时候,还早着呢”,还强调维和行动应该由联合国决定,“不是由个别国家私相授受”。

中国派遣维和部队到海外并非新鲜事。中国国防部官网去年发文说,中国在1990年首次向联合国停战监督组织派遣五名军事观察员,至今已派出维和人员约五万余人次,参加25项联合国维和行动。根据联合国官网,中国是联合国五个常任理事国中,派出维和部队最多的国家。

中国的海外维和轨迹,明显集中在非洲国家。自1992年4月开始,中国先后向柬埔寨、刚果(金)、利比里亚、南苏丹、苏丹达尔富尔、黎巴嫩和马里等联合国任务区派出维和工兵分队,担负修路架桥、扫雷排爆、修建营房和维护机场等任务。

好些分析认为,中国自1990年代开始扩大参与维和行动,背后有三大驱动因素。一是努力提升自身国际形象,证明中国致力于推动多边主义,为全球安全做出贡献。二是中国的安全部队有机会与其他国家的维和部队交流,提升自身战斗力。三是维护中国在非洲的整体利益。

所以,中国参不参与维和行动,除了人道主义援助,更多还是源于国家利益的务实考量。

有中国舆论认为,中国派遣维和部队进驻“乌克兰三八线”的好处,是向世界证明中国过去三年来的“中立”立场是正确的,让世界看到中国在国际冲突中的天平作用,提升国家软实力,也有利于中国介入乌克兰战后重建。

但也有舆论质疑,特朗普有意把中国拖入乌克兰危机的泥潭里。中国一旦分寸拿捏不当,可能把俄美欧乌全得罪,特别是部分欧洲国家可能对中国在欧洲出兵维和有所顾忌;一旦俄乌再打起来,维和部队将承受巨大风险,因此中国持续观望,好过一头栽入。

在乌克兰和平进程的轮廓都还不清晰之前,中国在派遣维和部队问题上只做原则性表态,不做具体承诺,在多变国际局势中保持灵活性,为寻求国家利益最大化扩大回旋空间,确实不失为上策。

俄罗斯不能容忍北约部队进驻乌克兰,相信也不会接受与西方阵营友好的澳大利亚、日本等,全球南方相信是所剩不多的维和力量选项。

当俄乌在美国推动下达成停战协议,一切尘埃落定后,中国可能向乌克兰出兵维和的前提,是俄美欧乌再三强烈呼吁,中国或与全球南方国家在联合国旗帜下,一起参与维和工作。

这也与王毅在记者会上欲传达的中国外交立场较为一致:“坚定维护联合国的中心地位,做多边体系的中流砥柱,做全球南方的正义代言”。

耶教徒心思恶毒,很想打倒中国,可惜只是妄想,呵呵
 
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本站网友 匿名
2025-03-13 07:08:30 发表
沈泽玮:中国向乌克兰派维和部队?
发布: 2025-03-13 2小时前

美国和乌克兰在沙特阿拉伯谈判达成停火30天协议后,球,现在落在俄罗斯那边。按泽连斯基的说法,美国必须说服俄罗斯也接受停火提议。

彭博社此前引述莫斯科知情人士称,俄罗斯愿意讨论与乌克兰临时休兵,前提是要对最终和平协议的框架原则有明确认识。

俄罗斯据称,不接受北约部队派驻乌克兰,也拒绝欧洲组建“自愿联盟”协助监督和平协议落实的提议。但俄罗斯不反对像中国等在冲突中保持“中立”的国家,向乌克兰派遣维和部队。

特朗普则强调,美国不会承担确保乌克兰安全的主要义务,这一任务将委托欧洲处理。欧洲则是考虑出兵维和,但称仍需获得美国支持。

另据《经济学人》2月报道,美国官员建议,建立一支不同于北约的维和部队,包括巴西或中国等非欧洲国家,在最终停火线沿线作为缓冲。美国副总统万斯在慕尼黑期间还告诉欧洲国家,只有欧洲人的部队,对俄罗斯形成较差的震慑力。

综合上述各方表态,绕了好几圈,还是回到俄罗斯画下的红线:不会容忍北约维和部队踏上乌克兰领土。美俄虽然利益不一致,却都把中国当做参与维和任务的最大公约数。

姑且不论中国是否有意愿派维和部队到乌克兰,单单那个画面,就相当有意思。当年八国联军侵华,如今中国军队竟然可能在欧洲出现,而且还不是主动要去。经历百多年的时间跨度,世界格局变化如此之大,现实如此魔幻,恐怕慈禧太后做梦都想不到。

不过,从中国外交部高官最近两次发言判断,北京现阶段就是否向乌克兰派遣维和部队,继续持观望态度。

彭博社记者在中国全国两会期间,在记者会上向中国外长王毅提问,中国在什么情况下会考虑向乌克兰派遣维和部队?

王毅没有正面回答,他表示,中国“愿根据当事方的意愿,与国际社会一道,为最终化解危机、实现持久和平继续发挥建设性作用”。

中国政府欧洲事务特别代表卢沙野在两会期间,接受媒体采访时说得更白。他说,中国向乌克兰派遣维和部队,“还远不到那个时候,还早着呢”,还强调维和行动应该由联合国决定,“不是由个别国家私相授受”。

中国派遣维和部队到海外并非新鲜事。中国国防部官网去年发文说,中国在1990年首次向联合国停战监督组织派遣五名军事观察员,至今已派出维和人员约五万余人次,参加25项联合国维和行动。根据联合国官网,中国是联合国五个常任理事国中,派出维和部队最多的国家。

中国的海外维和轨迹,明显集中在非洲国家。自1992年4月开始,中国先后向柬埔寨、刚果(金)、利比里亚、南苏丹、苏丹达尔富尔、黎巴嫩和马里等联合国任务区派出维和工兵分队,担负修路架桥、扫雷排爆、修建营房和维护机场等任务。

好些分析认为,中国自1990年代开始扩大参与维和行动,背后有三大驱动因素。一是努力提升自身国际形象,证明中国致力于推动多边主义,为全球安全做出贡献。二是中国的安全部队有机会与其他国家的维和部队交流,提升自身战斗力。三是维护中国在非洲的整体利益。

所以,中国参不参与维和行动,除了人道主义援助,更多还是源于国家利益的务实考量。

有中国舆论认为,中国派遣维和部队进驻“乌克兰三八线”的好处,是向世界证明中国过去三年来的“中立”立场是正确的,让世界看到中国在国际冲突中的天平作用,提升国家软实力,也有利于中国介入乌克兰战后重建。

但也有舆论质疑,特朗普有意把中国拖入乌克兰危机的泥潭里。中国一旦分寸拿捏不当,可能把俄美欧乌全得罪,特别是部分欧洲国家可能对中国在欧洲出兵维和有所顾忌;一旦俄乌再打起来,维和部队将承受巨大风险,因此中国持续观望,好过一头栽入。

在乌克兰和平进程的轮廓都还不清晰之前,中国在派遣维和部队问题上只做原则性表态,不做具体承诺,在多变国际局势中保持灵活性,为寻求国家利益最大化扩大回旋空间,确实不失为上策。

俄罗斯不能容忍北约部队进驻乌克兰,相信也不会接受与西方阵营友好的澳大利亚、日本等,全球南方相信是所剩不多的维和力量选项。

当俄乌在美国推动下达成停战协议,一切尘埃落定后,中国可能向乌克兰出兵维和的前提,是俄美欧乌再三强烈呼吁,中国或与全球南方国家在联合国旗帜下,一起参与维和工作。

这也与王毅在记者会上欲传达的中国外交立场较为一致:“坚定维护联合国的中心地位,做多边体系的中流砥柱,做全球南方的正义代言”。
 
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本站网友 匿名
2025-03-11 12:39:28 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵

很多所谓的天主教徒,只不过希望天主教为自己所用而已
 
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本站网友 匿名
2025-03-11 12:20:49 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵

方济各究竟是开风气之先、决定今后几十年甚至上百年天主教的发展,还是一个偶然的意外。拭目以待,呵呵
 
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本站网友 匿名
2025-03-11 12:06:23 发表
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这两天,“妙神之器”这个公众号很热闹,天主教徒纷纷展望下一任教皇。众人迫切期待下一任教皇带领天主教重振雄风。

对此,我预判一句:心术不正将会失望(你们中大多数人都是心术不正)

再说一遍:心术不正者将会失望,天主教不会如你们所愿 :)

“传播福音”是高尚外衣,夹带私货才是目的 :)

很多天主教徒,认为方济各是个意外,只要方济各死了,就可以“拨乱反正”。拭目以待,呵呵
 
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本站网友 匿名
2025-03-11 07:41:49 发表
港媒:中国伊斯兰教协会传换会徽
发布: 2025-03-10 09:44 AM

香港媒体报道,中国伊斯兰教协会传出更换会徽。

据香港《星岛日报》星期一(3月10日)报道,全国两会期间传出中国伊斯兰教协会微信公众号标识已经更换。之前的中国伊协会徽是绿色,阿拉伯色彩浓厚,并且附有英文名称。新的会徽则改为蓝色,更加简化,没有英文名称,“宗教色彩淡化,同时体现国家主体性”。

报道称,中国大力推进宗教中国化,当中伊斯兰教中国化是重中之重。中国伊斯兰教教徒大概有2000多万,主要聚居区在新疆、宁夏、甘肃、青海和云南。近年,官方主要整治一些领域清真概念泛化,以及清真寺的建筑风格去阿拉伯化、去沙特化,要求宗教建筑体现中国特色、中国风格。

陕西省伊斯兰教协会官网今年2月转载《中国穆斯林》期刊的一篇文章称,2020年6月中国伊斯兰教协会汇聚国内伊斯兰教界、学术界和阿拉伯语界知名专家学者,以团队的形式和力量启动《古兰经》(可兰经)的译注工作,“经过四年多的不懈努力,取得重要阶段性成果”,《古兰经节选简注》2024年9月正式由商务印书馆出版发行。

中国伊斯兰教协会去年10月29日召开《古兰经节选简注》(中文版)出版座谈会。

中共中央统一战线工作部宣传局去年10月在“统战新语”微信公众号公布,中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。

会议认为,《古兰经节选简注》(中文版)是中国伊斯兰教中国化的重要成果,该书的出版发行必将推动中国伊斯兰教中国化走深走实。会议提出,“要加强教职人员培训,帮助他们准确理解和把握《古兰经节选简注》(中文版)的内容,把《古兰经节选简注》(中文版)作为伊斯兰教经学院的指定教材”。

《星岛日报》也报道,宁夏等一些地区已经开始没收旧版《古兰经》,并分发《简注》。去年12月,云南玉溪大营清真寺阿訇(伊斯兰教教职人员)马存光、马玉巍父子,就是因为讲解旧《古兰经》,被指非法讲经而被警方带走,从而引发大批信众抗议。
 
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本站网友 匿名
2025-03-11 07:23:24 发表
澳前总理称特朗普的混乱形同给中国送礼
 
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本站网友 匿名
2025-03-10 11:29:40 发表
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

整个东方大国的团体都“地下化”了?

修成铁又不爽了?很正常,天主教在中国本就是边缘的边缘,呵呵。是你们爱幻想:用天主教改变中国。

你们注定一辈子郁郁不得志

天主教在中国有大几百万,但当今中国政府对你们的定位是什么?中国民众对你们的定位又是什么?由此可以得出你们的社会地位、江湖地位。知人者智,自知者明。
 
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