网友评论

网友 匿名 的原文：

对各种失意者来说，耶稣这些话就是强心针，你们一下子从各种失败失意中崛起了！

网友 匿名 的原文：

对各种失意者来说，耶稣这些话就是强心针，你们一下子从各种失败失意中崛起了！

网友 匿名 的原文：

贫穷的人是有福的…痛哭的人是有福的…

耶稣的时代是奴隶社会，这些话是送给奴隶们的。今天你们也很受用，呵呵。

网友 匿名 的原文：

恢复中世纪的统治是很多天主教徒一生的梦，耶稣做不到的事他们想做。呵呵

网友 匿名 的原文：

为什么中国天主教徒嘴上无敌，因为他们的人生只有“天主教”了，“天主教”就是他们的救命稻草。在中国，失败很容易，成功很难，失败者确实需要救命稻草，试图重新定义他们人生的价值。

网友 匿名 的原文：

你们为什么害怕天主教改变？因为天主教是你们唯一的精神寄托，你们为了信天主教已经付出最大代价。天主教改变，意味着你们的种种代价很可笑，你们当然崩溃。呵呵呵呵

要怪，就怪你们赌性太大，把一切都压在天主教。你们对世界的认识太狭窄了，已经完全被天主教洗脑了。没有后手，一棵树上吊死。

网友 匿名 的原文：

陈日君的两大幻觉：能推动中国政治体制改革；能影响罗马教廷决策

陈日君已经失败，不影响中国天主教徒继续两大幻觉

网友 匿名 的原文：

中国天主教徒特别担忧天主教的发展不符合他们的“期待”，仿佛天主教的发展变化他们有能力干预似的。呵呵

网友 匿名 的原文：

天主教徒眼中：天主教徒是一等人，东正教是1.5等，基督新教二等，犹太教2.5等，伊斯兰教三等，其他宗教四等，无神论者是五等人。呵呵

网友 匿名 的原文：

上帝先创造宇宙显示一下自己多么牛逼，再收一群人跪拜自己。坐在天堂，人类一天不跪拜上帝、山呼万岁，上帝就浑身不舒服！这到底是上帝、还是你们按照皇帝的样子臆想出来的？

网友 匿名 的原文：

犹太人眼中的上帝：犹太人的保镖、打手。基督徒眼中的上帝：基督徒的保镖、打手。呵呵，上帝是给你们看家护院兼出行的保镖。

网友 匿名 的原文：

《天主教教理》最关键的一句话：世界是为了天主的光荣而受造

哦，原来天主创造宇宙是了装逼啊，天主这么爱慕虚荣、贪图赞美？读到这里就不用读了，就知道天主教根本不是什么真理了。呵呵

网友 匿名 的原文：

韩清平很努力改造天主教，但是，要想真正改造，就要承认天主教90%的教义是错的。我看天主教没勇气承认自己欺骗世界两千年。呵呵

网友 匿名 的原文：

所以，一方面我支持韩清平传播“异端”，另一方面，我知道他一定会失望。他留在天主教内是很勉强的。

网友 匿名 的原文：

欺骗世界两千年，天主教不知该如何谢罪，所以会选择嘴硬到底。

网友 匿名 的原文：

韩清平很努力改造天主教，但是，要想真正改造，就要承认天主教90%的教义是错的。我看天主教没勇气承认自己欺骗世界两千年。呵呵

网友 匿名 的原文：

天主教每年都统计全球教徒数量，看起来每年都在增长。每年有多少人觉醒退教有统计吗？呵呵

网友 匿名 的原文：

效法基督一书主张不需要学习对灵魂得救无益的知识，请问这个标准是什么。此外，这是不是只针对平信徒而言，因为护教家们在论战时不可避免要读一些于信仰不符的书。

——
坐等回答。

反智、愚民统治，这些标签是甩不掉的

网友 匿名 的原文：

[天主教在线] 回复：
1. 关于部分教友的极端立场（反智、反现代化等）
确实，某些天主教群体中存在极端保守的声音，比如反对进化论、批评现代文化，甚至对神权政治抱有幻想。这可能是因为：
对传统的极端依恋：有些人认为过去的基督教文明更“纯粹”，对现代自由主义、科学进步抱有戒心。
对信仰的单一化理解：他们可能把信仰看成一个封闭体系，而不是可以与科学、哲学等领域对话的活力系统。
互联网放大极端声音：现实中的教友未必都这么想，但在社交媒体上，极端观点更容易获得关注。
2. 教会的“左墙效应”
教会内部确实存在某些“话语权掌握在最激进的人手里”的现象，尤其是在某些圈子里。相比之下，愿意与世俗对话的教友往往声音更小，甚至被认为“信仰不够虔诚”。
但要注意的是，教会本身并不等于那些极端教友的言论。真正的教会精神仍然是开放、理性的，比如梵蒂冈第二次大公会议（梵二）就强调了信仰与理性的和谐。

——
在线管理员能够理解我的意思，毕竟我们都受过专业的神学教育。读了以上的回答，我就知道在线的神职人员头脑是清醒的。作为专业人员，都体会过平信徒的桀骜不驯，拿出“听天主的命胜过听人的命”这句话来拒绝服从。

网友 匿名 的原文：

耶教的《神经》最经典的一句：听天主的命胜过听人的命

这句话造就了耶教永久内乱，呵呵

网友 匿名 的原文：

耶教的《神经》最经典的一句：听天主的命胜过听人的命

这句话造就了耶教永久内乱，呵呵

网友 匿名 的原文：

在线论坛一片乱战，太光荣耶稣了，哈哈

网友 匿名 的原文：

在所有的宗教中，信耶稣是最容易信成神经病的，呵呵

网友 匿名 的原文：

中国天主教有很多直属天主的“先知”，带领中国天主教徒对抗已经堕落的梵蒂冈。呵呵

网友 匿名 的原文：

也就是说：就算中国和梵蒂冈谈判有结果，中国天主教徒也不服不接受！在中国天主教徒眼中，教皇算个鸟！！中国天主教徒怼天对地，藐视一切！

网友 匿名 的原文：

用福州话来说：很横！

网友 匿名 的原文：

中国天主教细分为很多派，其中大多数与梵蒂冈立场不一致，并以挑战梵蒂冈而深感自豪。呵呵.也就是，大多数中国天主教徒桀骜不驯！

网友 匿名 的原文：

中国天主教徒的信仰和梵蒂冈高层不一样，呵呵

网友 匿名 的原文：

帕罗林有最大概率接任教皇，难道陈日君和中国天主教徒指望帕罗林推翻方济各的政策？呵呵

网友 匿名 的原文：

摄政王的工作报道：

帕罗林枢机：人道法不再受到尊重，应寻求对话与和平之路

（梵蒂冈新闻网）“我们对系统性违反国际法的行为感到极度担忧。”圣座国务卿帕罗林枢机代表圣座表达关切，指出世界各地冲突“重燃”或“持续”，尤其是近日在加沙地带发生的战事，教宗方济各也在昨天的三钟经讲话中对此予以谴责。

在教宗方济各发表讲话后，以色列驻圣座大使馆在其X官方账号上作出回应，称其行动符合国际法。圣座国务卿帕罗林枢机3月24日在一场学术会议的间隙接受记者提问，强调教宗呼吁“停止冲突，寻求对话与和平之路”。枢机表示，“我们最近与红十字会有过交流，他们也处于极为艰难的处境。对平民的轰炸、对人道工作者的杀害，这些都是完全违反人道主义法的行为，而当下，人道法已不再受到尊重，这是我们这个时代的一重大局限。”

教宗的健康状况

在被问及教宗方济各的健康状况时，帕罗林枢机表示，教宗“现在需要静养康复”和“保持安静”。关于教宗的公开行程、各类接见及礼仪活动是否将有所调整，目前仍言之过早。枢机解释说，“办公室的日常事务将照常进行，现阶段仅会向教宗呈报最重要的事项，那些必须由他作出决策的问题，以免使他过于疲劳。随著他逐步康复，日程安排也会逐步恢复正常。”

长寿与人的尊严

帕罗林枢机3月24日在罗马奥斯定教父学院参加的峰会，由宗座生命科学院主办，主题为"梵蒂冈长寿峰会：挑战时间之钟"。枢机在发言中指出，“长寿是我们时代的一大挑战”，因为这不仅是一个医学议题，更是一个“涉及整个社会，涉及经济、文化、伦理和灵性”的问题。“我们生活在一个倾向于否认限制与脆弱的时代，仿佛高龄是一个需要被隐藏的问题。”帕罗林解释道。“但生命是一份恩典，在人生的每一个阶段都具有其价值。我们不能陷入对‘追求生物学永生’的进步幻象，而忘记了真正的圆满，不在于年龄，而在于关系的质量、在于给予与领受的爱、在于深刻地意识到自己是一个团体的一份子。”

因此，枢机呼吁“科学与技术研究”应当以“人的整体福祉”为导向，“服务于人的尊严与普世手足情谊”。他强调：“长寿不应成为少数人的特权，也不应演变成一种新的社会不平等形式。”在此，他也引用了教宗方济各关于这一议题的言论。最后，帕罗林枢机强调青年与长者之间关系的重要性，以实现“代际间的团结”，避免形成“个人主义文化”。

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